Pyhäkoulut Muoniossa 70 luvulla

nykyateisti1

Muistatteko mitään pyhäkouluista 70 luvulla Muoniossa? Millaisia ne olivat, kiersivätkö samat opettajat eri kylissä. Oliko kuinka uskonnollista. Itse kävin pyhäkoulua 1975-1976, mutta ei ole jäänyt mitään muistikuvia, paitsi jotain tarroja kerättiin. Olisi mukava kuulla jos jollain on noista kokemuksia.

20

1395

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Envaanmuista

      Älä muuta sano. Kirkonkyläklä oli rukoushuoneella ja sivukylillä kouluilla,mutten muista pitäjiä. Olisiko Maija pitänyt??

    • muistanjahyvin

      Meillä oli valkonen vasittu pyhäkoulu vihko, johon sai joka käynnillä aina jonku merkin liimattavaksi ja ku sivu oli täynnä sai kaks merkkiä.

    • Uskokoetuksella

      On muistoissa että monilla srk:laisella on alkoholi ohittanut apostolit.

    • nykyateisti1

      kyllä sivukylillä joku koulua kävi pitämässä, ei vain muistikuvaa henkilöstä. Ei kai pahempaa vahinkoa ole saanut aikaan, edelleen uskonnottomana eikä tuosta kuitenkaan traumoja ole jäänyt.

    • Ruisleipäää

      Olisihan se mukava kun lapsilla olisi pyhäkoulu vaikka se diakonissa pitäisi, ei kai täällä muita vakiväkeä ole.

    • Onkumma

      Eikö Muoniossa ole pyhäkoulua ollenkaan? Ompa ikävää, jos näin on.

      • 0123A

        Vapaaehtoisia pyhäkoulunpitäjiä oli ennenkin. Eikö ole enää?

        Ei ihme, jos seurakunnalla ei ole kohta rahaa mihinkään, jos kaiken tekee palkolliset.

        Ennen oli kirkkoherra, kanttori, seurakuntasisar ja suntio. Näillä pärjättiin. Loput tehtiin talkoilla, myös pyhäkoulunopettajat olivat palkattomia, vapaaehtoisia.

        Joka sunnuntai oli jumalanpalvelus klo 11.00. Sen tiesi lukematta paikallislehteä. Nykyään se on milloin sattuu, jos on. Kirkkoherraa ei ole, vaan on hettalaisten kanssa yhteinen ja sekin on yleensä käypäläinen. Pappilassa on neuvola eli sekään ei ole siinä käytössä, missä se pitäisi.

        Seurakunta on ollut aina osa suomalaisen kirkonkylän kulttuuria. Nyt tämäkin kulttuuri on murenemassa. Oli edes joku auktoriteetti, jonka koki jotenkin pysyväksi, nyt ei ole sitäkään.

        Herää kysymys, minkä vuoksi kuulun kirkkoon, kun ei sitä instituutiota, kirkkoa, ole enää. Onneksi kirkonmäellä on kirkko muistuttamassa, että jotakin vanhaa on olemassa.

        Lisättynä vielä edellisiin. Kovasti keskustellaan, saako koulussa pitää aamuhartautta, tuleeko opettaa uskontoa, saako pitää joulujuhlaa, saako veisata suvivirttä ja virsejä yleensä. Hyvänen aika, nämä kaikkihan kuuluvat suomalaiseen kulttuuriin ja identiteettiin. Jos nämä viedään pois, sama kuin vietäisiin nimetkin pois, annettaisiin vain henkilötunnus.

        Kyllä tuntuu pahalta


      • Huonosuunta

        Samaa ole pohtinut. Vain kirkko ja törmä muistona.


      • näinolenajatellut
        Huonosuunta kirjoitti:

        Samaa ole pohtinut. Vain kirkko ja törmä muistona.

        Olen pohtinut muitakin kirkossa tapahtuneota muutoksia. Ne eivät vastaa enää omia näkemyksiäni. Luulen, että en ole ainoa, jonka käsitykset ev. lut. kirkostamme ovat lähestulkoot samat.

        Olen ajatellut liittyä ortodoksiseen kirkkoon.


      • 0rdo

        Kirkon pitäisi erottaa valtiosta,niin joutuisivat miettimään mitä hommaavat.


      • näinolenajatellut

        Olen miettinyt samaa.

        Kirkko on jotensakin muuttunut niin vapaamieliseksi, että siellä hyväksytään melkein kaikki. Perinteisesti elämän syviä kysymyksiä ajattelevat on ikäänkuin tuomittu ja suljettu ajattelutapoineen pois kirkosta.

        Olen todella pohtinut vakavasti erota kirkosta. Joko liityn ortodokseihin tai en mihinkään. Kristittynä voin harjoittaa kristillisyyttä ilman jotakin instituutiota. Toki mielelläni kuulun kirkkoon, mutta liikaa maallistunut kirkko ei ole minun kirkkoni eikä sen seurakunta.


      • Anonyymi
        0123A kirjoitti:

        Vapaaehtoisia pyhäkoulunpitäjiä oli ennenkin. Eikö ole enää?

        Ei ihme, jos seurakunnalla ei ole kohta rahaa mihinkään, jos kaiken tekee palkolliset.

        Ennen oli kirkkoherra, kanttori, seurakuntasisar ja suntio. Näillä pärjättiin. Loput tehtiin talkoilla, myös pyhäkoulunopettajat olivat palkattomia, vapaaehtoisia.

        Joka sunnuntai oli jumalanpalvelus klo 11.00. Sen tiesi lukematta paikallislehteä. Nykyään se on milloin sattuu, jos on. Kirkkoherraa ei ole, vaan on hettalaisten kanssa yhteinen ja sekin on yleensä käypäläinen. Pappilassa on neuvola eli sekään ei ole siinä käytössä, missä se pitäisi.

        Seurakunta on ollut aina osa suomalaisen kirkonkylän kulttuuria. Nyt tämäkin kulttuuri on murenemassa. Oli edes joku auktoriteetti, jonka koki jotenkin pysyväksi, nyt ei ole sitäkään.

        Herää kysymys, minkä vuoksi kuulun kirkkoon, kun ei sitä instituutiota, kirkkoa, ole enää. Onneksi kirkonmäellä on kirkko muistuttamassa, että jotakin vanhaa on olemassa.

        Lisättynä vielä edellisiin. Kovasti keskustellaan, saako koulussa pitää aamuhartautta, tuleeko opettaa uskontoa, saako pitää joulujuhlaa, saako veisata suvivirttä ja virsejä yleensä. Hyvänen aika, nämä kaikkihan kuuluvat suomalaiseen kulttuuriin ja identiteettiin. Jos nämä viedään pois, sama kuin vietäisiin nimetkin pois, annettaisiin vain henkilötunnus.

        Kyllä tuntuu pahalta

        Onko "jo joutui armas aika ja Suvi suloinen" laitettu jo romukoppaan?


      • Anonyymi
        0123A kirjoitti:

        Vapaaehtoisia pyhäkoulunpitäjiä oli ennenkin. Eikö ole enää?

        Ei ihme, jos seurakunnalla ei ole kohta rahaa mihinkään, jos kaiken tekee palkolliset.

        Ennen oli kirkkoherra, kanttori, seurakuntasisar ja suntio. Näillä pärjättiin. Loput tehtiin talkoilla, myös pyhäkoulunopettajat olivat palkattomia, vapaaehtoisia.

        Joka sunnuntai oli jumalanpalvelus klo 11.00. Sen tiesi lukematta paikallislehteä. Nykyään se on milloin sattuu, jos on. Kirkkoherraa ei ole, vaan on hettalaisten kanssa yhteinen ja sekin on yleensä käypäläinen. Pappilassa on neuvola eli sekään ei ole siinä käytössä, missä se pitäisi.

        Seurakunta on ollut aina osa suomalaisen kirkonkylän kulttuuria. Nyt tämäkin kulttuuri on murenemassa. Oli edes joku auktoriteetti, jonka koki jotenkin pysyväksi, nyt ei ole sitäkään.

        Herää kysymys, minkä vuoksi kuulun kirkkoon, kun ei sitä instituutiota, kirkkoa, ole enää. Onneksi kirkonmäellä on kirkko muistuttamassa, että jotakin vanhaa on olemassa.

        Lisättynä vielä edellisiin. Kovasti keskustellaan, saako koulussa pitää aamuhartautta, tuleeko opettaa uskontoa, saako pitää joulujuhlaa, saako veisata suvivirttä ja virsejä yleensä. Hyvänen aika, nämä kaikkihan kuuluvat suomalaiseen kulttuuriin ja identiteettiin. Jos nämä viedään pois, sama kuin vietäisiin nimetkin pois, annettaisiin vain henkilötunnus.

        Kyllä tuntuu pahalta

        Kyllä seurakunnalla on henkilökuntaa,Pappi, useampi kanttori,ainakin 2 suntiota ym.


      • Anonyymi
        0123A kirjoitti:

        Vapaaehtoisia pyhäkoulunpitäjiä oli ennenkin. Eikö ole enää?

        Ei ihme, jos seurakunnalla ei ole kohta rahaa mihinkään, jos kaiken tekee palkolliset.

        Ennen oli kirkkoherra, kanttori, seurakuntasisar ja suntio. Näillä pärjättiin. Loput tehtiin talkoilla, myös pyhäkoulunopettajat olivat palkattomia, vapaaehtoisia.

        Joka sunnuntai oli jumalanpalvelus klo 11.00. Sen tiesi lukematta paikallislehteä. Nykyään se on milloin sattuu, jos on. Kirkkoherraa ei ole, vaan on hettalaisten kanssa yhteinen ja sekin on yleensä käypäläinen. Pappilassa on neuvola eli sekään ei ole siinä käytössä, missä se pitäisi.

        Seurakunta on ollut aina osa suomalaisen kirkonkylän kulttuuria. Nyt tämäkin kulttuuri on murenemassa. Oli edes joku auktoriteetti, jonka koki jotenkin pysyväksi, nyt ei ole sitäkään.

        Herää kysymys, minkä vuoksi kuulun kirkkoon, kun ei sitä instituutiota, kirkkoa, ole enää. Onneksi kirkonmäellä on kirkko muistuttamassa, että jotakin vanhaa on olemassa.

        Lisättynä vielä edellisiin. Kovasti keskustellaan, saako koulussa pitää aamuhartautta, tuleeko opettaa uskontoa, saako pitää joulujuhlaa, saako veisata suvivirttä ja virsejä yleensä. Hyvänen aika, nämä kaikkihan kuuluvat suomalaiseen kulttuuriin ja identiteettiin. Jos nämä viedään pois, sama kuin vietäisiin nimetkin pois, annettaisiin vain henkilötunnus.

        Kyllä tuntuu pahalta

        Kyllä olet täysin oikeassa mitä kirjoitat. Seurakunnalla pitää olla pappi eikä mikää turistipappia ja kanttori. Kokoontumisia varten seurakuntakoti. En tiedä vieläkään mitä diakonissa tekee ja missä hänellä työpaikka on? Olisi mukavaa tietää hänestä ja kuka hän on?


      • Anonyymi
        0rdo kirjoitti:

        Kirkon pitäisi erottaa valtiosta,niin joutuisivat miettimään mitä hommaavat.

        Täysin samaa mieltä, kirkkohan on kun valtio valtiossa, kirkko on yksi rikkaimmista yhteisöistä Suomessa, onko käynyt niin, että Kameli on päässyt neulansilmän läpi


    • Minunkannanotto

      Oli miten oli minä kaipaan hyviä turvallisia aikoja varsinkin nuorisolle ja lapsille. Kaikki kielletään jopa suvivirsi.

    • Anonyymi

      Ihanat muistot, isosina ollessamme rakastuimme ja kohtasimme uudestaan opiskelessame Oulussa. Rippikoulu meidät yhdisti. Nyt on 9 lastenlasta ja mökki Muoniossa. Käymme rippikoulumuistojamme läpi kesäisin.

      • Anonyymi

        Se oli ennen. Nyt pidetäänköhän ollenkaan kun kurssina ja etänä? Ei ole leirikeskusta saatikka seurakuntataloa. Kirkko ja hautausmaat muistona. Onneksi kirkkoa vielä säilytetään. Käy kuin naapurimaassa Muodoslompolo ssa.


    • Anonyymi

      Mihin tänäpäivänä tarvitaan pyhäkoulua , tai rippikoulua ?
      Eiköhän nämä uskon tuputukset ole aikansa eläneet .
      Eiköhän se uskon kasvatus kuulu kodin piiriin , joka sitä haluaa .
      Itse erosin kirkosta,koska tänäpäivänä kirkko ei enää ole entisensä .
      On kaikenlaisia julkkisten" konsertteja ja messuja .
      Kaiken huippu oli , kun kirkko avasi ovensa näille elintasopakolaisille .
      Kirkon olisi pitänyt pysyä erillään , tässä " kansanvaelluksesta ".

    • Anonyymi

      Mihin tarvitaan sinuakaan?

    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. 6 kW saunan lämmityksestä kohta 10 euron lisämaksu / kerta

      Kokoomuslainen sähköyhtiöiden hallitsema Energiavirasto ehdottaa 5 kW:n rajaa, jonka ylittämisestä tulee lisämaksu. Tark
      Maailman menoa
      188
      6269
    2. Minja jytkyttää vas.liiton kannatusta ylöspäin

      Alkaa raavaat duunarimiehetkin palaamaan vasemmistoliiton kannattajiksi. Eduskunnassahan on vain kaksi työntekijöiden p
      Maailman menoa
      241
      4223
    3. "Mitä sä nainen tuot sitten pöytään" ?

      Jos mies provaidaa ja suojelee... Pitääkö miesten kysyä tuollaisia?
      Ikävä
      142
      3515
    4. Ekologinen kommunismi tulee voittamaan fossiilikapitalismin

      Kiina on mahtitekijä uusiutuvien energialähteiden kehityksessä, ja Trump osoitus viimeisestä öljyn perään itkemisestä, m
      Maailman menoa
      51
      3347
    5. Duunarit hylkäsivät vasemmistoliiton, siitä tuli feministinaisten puolue

      Pääluottamusmies Jari Myllykoski liittyi vasemmistoliittoon, koska se oli duunarien puolue. Sitä samaa puoluetta ei enää
      Maailman menoa
      64
      3237
    6. Mies, kerro minulle vielä jotakin aivan uniikkia

      ja ainutlaatuista minkä vain me kaksi voisimme ymmärtää jos olemme sen kokeneet ja eläneet, jotta ihan varmasti tietäisi
      Tunteet
      49
      2836
    7. Oikeistopuolueiden kannatus vain 37,8 %, vasemmiston 43,0 %

      Keskustaan jää 17,4 prosenttia ja loput ovat sitten mitä ovat. Mutta selvästikin Suomen kansa on vasemmalle kallellaan.
      Maailman menoa
      70
      2406
    8. Hyviäkin uutisia tulossa, hallinto-oikeus asettaa toimeenpanokieltoon

      Hyvinvointitalon työmaa pysähtyy. Rillankivi+energia ja vesi kytkyrahanpesu stoppaa. Tytäryhtiöiden hallitusjäsenet+kon
      Pyhäjärvi
      243
      2357
    9. Tiedän ettei

      Meistä mitään tule. Toinen oli sinulle tärkeämpi
      Ikävä
      25
      2326
    10. Gallup: Mikä on ollut mielestäsi paras tv-sarja ikinä?

      Gallup: Mikä on ollut mielestäsi paras tv-sarja ikinä? Onko se joku suomalainen viihdepläjäys, brittirikossarja, amerikk
      Tv-sarjat
      100
      1907
    Aihe