Ja yhdistämään uskovaisia. Enää Jumalan sana ei olekaan niin merkityksellinen Päikkärin kirjoituksesta päätellen. Ehkä seuraavassa raamatunkäännäksessä muutetaan saarnaaminen ja saarnaaja soittamiseksi ja soittajaksi.
Lie tunnustettava tosiasia se, että saarnaviran merkitys on ohentunut. Puheet ovat mieluimmin 25-30 min, kuin entiset 45 min saarnat. Joillakin paikkakunnilla on jo suositus 30 min puhe. Kaikkiin tilaisuuksiin ei mahdu enää edes alkurukous, niin kuin esimerkiksi joululauluilloissa on jo käytäntö mennyt eräillä paikkakunnilla.
Yksi sanasta luopumisen merkki on saarnoista luopuminen. Luulen, että ajatuksena musiikin lisäämiselle on helluntailaisen orkesteritoiminnan ottaminen jossain muodossa osaksi seuratoimintaa. Musiiki pitäisi myös muuttua enemmän rytmimusiikiksi. Ehkä siihen suuntaan on kehitys menossa, kun nuoria halutaan kosiskella jäämään ry:n toimintaan.
8. Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12. Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
14. Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
15. Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
Lie tunnustettava tosiasia se, että saarnaviran merkitys on ohentunut. Puheet ovat mieluimmin 25-30 min, kuin entiset 45 min saarnat. Joillakin paikkakunnilla on jo suositus 30 min puhe. Kaikkiin tilaisuuksiin ei mahdu enää edes alkurukous, niin kuin esimerkiksi joululauluilloissa on jo käytäntö mennyt eräillä paikkakunnilla.
Yksi sanasta luopumisen merkki on saarnoista luopuminen. Luulen, että ajatuksena musiikin lisäämiselle on helluntailaisen orkesteritoiminnan ottaminen jossain muodossa osaksi seuratoimintaa. Musiiki pitäisi myös muuttua enemmän rytmimusiikiksi. Ehkä siihen suuntaan on kehitys menossa, kun nuoria halutaan kosiskella jäämään ry:n toimintaan.
8. Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12. Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
14. Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
15. Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
Vastaukset 4
Vanhimmat
Saman saarnan voi toimittaa 30 min, eikä tarvita 2tuntia. Hyvä kun niin kauan jaksaa kuunnella.
Ylistystä väliin, lähtisi veri kiertään. Niinkö?
Kahvit puheen välissä, Ettei nukahda.
Ylleensä onkin ja leivonnaista monta sorttia, on makiaa ja suolasta. Peruspullaa ei koskaan, kaikenlaista kreemiä ja kakkua ja piirakkaa. Leivän päällä metvurstia tai kinkkua ja aina salaattia ja kurkkua, paprikaa joskus. Paprikasta en perusta.