Onko uusia syntejä?

Ei sitä ole Raamatussa kerrottu, että se olisi synti
miten selität vastoin Jumalan sanaa. . .
-

padasjoenukko kirjoitti:

Ei sitä ole Raamatussa kerrottu, että se olisi synti
miten selität vastoin Jumalan sanaa. . .
-

Kyllä kerrotaan kun vain luet sitä joskus. Eriseuranrakentajat eivät peri taivaanvaltakuntaa

Entäs mitä sanotaan valehtelijoista. Lueppa se Raamatusta,

Otamalkaomastasilmästä kirjoitti:

Entäs mitä sanotaan valehtelijoista. Lueppa se Raamatusta,

Sekin kuuluu Eriseuran tuntomerkkiin, joita täällä kosolti viljellään kahden viljelijän toimesta.

Et ole sinäkään tainut lukea raamatusta valheesta.

Ensinnäkin Jumalan kristillisyyden vanhimmiksi asettamat miehet eivät päätä asiosta yksin tai kahdestaan, vaan asioita tutkitaan Pyhän Hengen valkeudessa pitkäänkin kaikkien vanhinten kanssa. Näin on tehty aina Laestadiuksen ja Raattamaan ajoista lähtien. He ja Heikki Parkajoki tutkivat myös anteeksitodistamista raamatun ja Lutherin kirjoitusten pohjalta Pyhän Hengen valkeudessa ja päätyivät siihen, että on oikein saarnata syntejä anteeksi ja tekivät sen myös toisilleen.

Elävässä kristillisyydessä ei ole koskaan asetettu mitään ehtoja. Muistan vain Eero Halmeen sanoneen Jällivaarassa, että sopimuksessa pitää olla myös ehto. En muista mistä asiasta sovittiin, mutta Eero oli ilmeisesti joutunut antamaan jossakin asiassa periksi.

Syntien anteeksiantamiselle ei aseteta ehtoja. Ripistä on opetettu Lutherin mukaisesti, että tunnustamme Jumalalle vikapääksi kaikkiin synteihin, mutta rippi-isälle niihin synteihin, jotka vaivaavat omaatuntoa .Riittääkö synnintunnustus ja synninpäästö? Ei, jos sitä ei usko. Sydän puhdistuu uskolla, mutta puhdistusta ei tapahdu ilman sovintoverta.

Alottajalle sanoisin, että sielujemme vihollinen keksii aina uusia synnintekomuotoja ja tuo myös vanhoja uudelleen esiin. Eriseuroja on lähtenyt alkuseurakunnasta, Lutherin aikanakin lähti myös monta eriseuraa ja lestadiolaisuudessa on tullut hajaannuksia. Parannussaarna on monelle tullut karvaksi. Lihallisenvapauden eriseura on uusinut. Myös omanvanhurskauden eriseurat ovat useina aikoina nostaneet päätään. Ne eivät ole pysyneet niin voimakkaina kuin tämä, jota luullaan helpommaksi tieksi taivaaseen, mutta se ei kuitenkaan vie sinne, koska sinne vie vain yksi tie.

näin--on kirjoitti:

Et ole sinäkään tainut lukea raamatusta valheesta.

Ensinnäkin Jumalan kristillisyyden vanhimmiksi asettamat miehet eivät päätä asiosta yksin tai kahdestaan, vaan asioita tutkitaan Pyhän Hengen valkeudessa pitkäänkin kaikkien vanhinten kanssa. Näin on tehty aina Laestadiuksen ja Raattamaan ajoista lähtien. He ja Heikki Parkajoki tutkivat myös anteeksitodistamista raamatun ja Lutherin kirjoitusten pohjalta Pyhän Hengen valkeudessa ja päätyivät siihen, että on oikein saarnata syntejä anteeksi ja tekivät sen myös toisilleen.

Elävässä kristillisyydessä ei ole koskaan asetettu mitään ehtoja. Muistan vain Eero Halmeen sanoneen Jällivaarassa, että sopimuksessa pitää olla myös ehto. En muista mistä asiasta sovittiin, mutta Eero oli ilmeisesti joutunut antamaan jossakin asiassa periksi.

Syntien anteeksiantamiselle ei aseteta ehtoja. Ripistä on opetettu Lutherin mukaisesti, että tunnustamme Jumalalle vikapääksi kaikkiin synteihin, mutta rippi-isälle niihin synteihin, jotka vaivaavat omaatuntoa .Riittääkö synnintunnustus ja synninpäästö? Ei, jos sitä ei usko. Sydän puhdistuu uskolla, mutta puhdistusta ei tapahdu ilman sovintoverta.

Alottajalle sanoisin, että sielujemme vihollinen keksii aina uusia synnintekomuotoja ja tuo myös vanhoja uudelleen esiin. Eriseuroja on lähtenyt alkuseurakunnasta, Lutherin aikanakin lähti myös monta eriseuraa ja lestadiolaisuudessa on tullut hajaannuksia. Parannussaarna on monelle tullut karvaksi. Lihallisenvapauden eriseura on uusinut. Myös omanvanhurskauden eriseurat ovat useina aikoina nostaneet päätään. Ne eivät ole pysyneet niin voimakkaina kuin tämä, jota luullaan helpommaksi tieksi taivaaseen, mutta se ei kuitenkaan vie sinne, koska sinne vie vain yksi tie.

Myönnäthän sinä lopuksi että Lutherinkin aikana lähti monta eriseuraa, jopa alkuseurakunnasta lähti, miksi lestadiolaisuus muka ei sitten olisi eriseura luterilaisuudesta.
Samanlailla on alettu pitämään omia seuroja Lutherinkin ajan eriseurojen mukaan.
Miksi ei Letaadiukselle kelvannut tutkia Raamattua silloisten kirkon miesten kanssa Raamatun äärellä Pyhän Hengen valkeudessa?

Salaisesta ripistä todella on saarnattu Raamatun mukaisesti, että se on lahja, jota voi käyttää, jos jotkin synnit painavat ja tulevat ehkä uskomisen esteeksi, mutta miksi esim.
-HG saarnasi, että itsetyydytystä ei saa uskomalla anteeksi.
-GP saarnasi, että seurakuntaa ei voi palvella, edes kahvia tarjoilla, jos ei ole puhdistanut omaatuntoa.

Edes näitä paria saarnaa ei ole korjattu ja pyydetty julkisesti anteeksi väärää opetusta.
Koska he itse sanovat olevansa erehtymättömiä tehdessään päätöksiä hengellisissä asioissa ja että saarnaavat, mitä PH suuhun laittaa, näitä saarnoja on pidettävä tosina. Niissä saarnoissa tarkoitetaan salaista rippiä ja se on heidän mielestään autuuden ehto ja vaatimus eikä lahja, jota voi käyttää.

Se on totta, että salaripistä on opetettu oikein lahjana kuten Luther kirjoittaa katesmuksessakin, mutta tämä ei riitä muutamalle LV: lle.
Eri mieltä olevat ovat " hyvinä aikoina seuranneita kevyitä jyviä" ja "hiiriä ja rottia". (Lutherin sanat, mutta alkuperäinen tarkoitus eri.)

Nämä samat LV:t ovat pakottaneet suomalaisetkin sakramenttien itselle ottoon ja taivuttamaan itsensä heidän antamien määräysten alle.
Siinähän se ongelman ydin juuri on. Ei riitä vanha, puhdistettu, uusi tarvitaan

Usvaa.putkeen kirjoitti:

Salaisesta ripistä todella on saarnattu Raamatun mukaisesti, että se on lahja, jota voi käyttää, jos jotkin synnit painavat ja tulevat ehkä uskomisen esteeksi, mutta miksi esim.
-HG saarnasi, että itsetyydytystä ei saa uskomalla anteeksi.
-GP saarnasi, että seurakuntaa ei voi palvella, edes kahvia tarjoilla, jos ei ole puhdistanut omaatuntoa.

Edes näitä paria saarnaa ei ole korjattu ja pyydetty julkisesti anteeksi väärää opetusta.
Koska he itse sanovat olevansa erehtymättömiä tehdessään päätöksiä hengellisissä asioissa ja että saarnaavat, mitä PH suuhun laittaa, näitä saarnoja on pidettävä tosina. Niissä saarnoissa tarkoitetaan salaista rippiä ja se on heidän mielestään autuuden ehto ja vaatimus eikä lahja, jota voi käyttää.

Se on totta, että salaripistä on opetettu oikein lahjana kuten Luther kirjoittaa katesmuksessakin, mutta tämä ei riitä muutamalle LV: lle.
Eri mieltä olevat ovat " hyvinä aikoina seuranneita kevyitä jyviä" ja "hiiriä ja rottia". (Lutherin sanat, mutta alkuperäinen tarkoitus eri.)

Nämä samat LV:t ovat pakottaneet suomalaisetkin sakramenttien itselle ottoon ja taivuttamaan itsensä heidän antamien määräysten alle.
Siinähän se ongelman ydin juuri on. Ei riitä vanha, puhdistettu, uusi tarvitaan

Ehtoollisella käyvät vain ne jotka siellä haluavat käydä.
Pakotettuja ei siellä ole näjynyt.
Sinulla on aivan väärin ymmärrettynä selityksiä. Me uskossa olevat esikoistenseurakunnassa olevat tunnemme elävän Jumalan Sanan saarnan jonka mukana on Hyvän Paimenen ääni.

Usvaa.putkeen kirjoitti:

Salaisesta ripistä todella on saarnattu Raamatun mukaisesti, että se on lahja, jota voi käyttää, jos jotkin synnit painavat ja tulevat ehkä uskomisen esteeksi, mutta miksi esim.
-HG saarnasi, että itsetyydytystä ei saa uskomalla anteeksi.
-GP saarnasi, että seurakuntaa ei voi palvella, edes kahvia tarjoilla, jos ei ole puhdistanut omaatuntoa.

Edes näitä paria saarnaa ei ole korjattu ja pyydetty julkisesti anteeksi väärää opetusta.
Koska he itse sanovat olevansa erehtymättömiä tehdessään päätöksiä hengellisissä asioissa ja että saarnaavat, mitä PH suuhun laittaa, näitä saarnoja on pidettävä tosina. Niissä saarnoissa tarkoitetaan salaista rippiä ja se on heidän mielestään autuuden ehto ja vaatimus eikä lahja, jota voi käyttää.

Se on totta, että salaripistä on opetettu oikein lahjana kuten Luther kirjoittaa katesmuksessakin, mutta tämä ei riitä muutamalle LV: lle.
Eri mieltä olevat ovat " hyvinä aikoina seuranneita kevyitä jyviä" ja "hiiriä ja rottia". (Lutherin sanat, mutta alkuperäinen tarkoitus eri.)

Nämä samat LV:t ovat pakottaneet suomalaisetkin sakramenttien itselle ottoon ja taivuttamaan itsensä heidän antamien määräysten alle.
Siinähän se ongelman ydin juuri on. Ei riitä vanha, puhdistettu, uusi tarvitaan

Juha jauhaa samaa soopaa. Ompa ymmärttäväinen omassa harha kuplassaan. Silmät käännetty nurin.

Voiraukkaa kirjoitti:

Juha jauhaa samaa soopaa. Ompa ymmärttäväinen omassa harha kuplassaan. Silmät käännetty nurin.

mikä oli soopaa?

Sehän on eriseurojen tapa kun juuri,lähtökohta on eriseuraisuus.

Ihan. Selkeä oli siulla vain sekava ymmäreys

niin on ja, saatanasta.
-

teuta011 kirjoitti:

niin on ja, saatanasta.
-

on se nyt yhtä helvettiä sitten

-

Sehän oli jo ennen kristinuskoa.

Kitarat esiin

Näihin kohtiin on selitystä Jes. 7:10-20 .
sekä Luuk. 1:32 -35 Tiedon siitä, siitä että Jeesus
sikisi Pyhästä Hengestä ja syntyi Neitsyt Mariasta
hänen neitseenä' ollessaan, antoi enkeli Marialle
itselleen (Luuk.26 - 38. vertaile niitä) että Josefille
Matt. 1: 20-23. Kumpikin kertoi asiasta lapsilleen
ja Opetuslapsilleen Ainakin Apostoleille.
-

TÄTINI OLI VANHANKANSAN IHMINEN ,,
-
eräänä päivänä hän otti m-sahan ja aikoi sahata saunapuita,
muttei saanut sitä käyntii, kun pojat tuli töistä kotiin hän,
pyysi jotakin katsomaan mikä siinä oli vikana, ei aikaakaan kun
ulkoa kuului tuttu pärinä, poika tuli sisään, täti kysyi mikä
siinä oli vikana, sai vastauksen ei mikään bensa oli loppu ,
tätini sanoi, on se merkillistä kun se ei yhtään käy ilman bentsiinii.
--
-