Kirkko laahaa jälkijunassa. Niin tuntuu moni Esikoislestadiolaisuudessa. Väite saattaa osua oikeaan monessakin Esikoisten pappien mukan, mutta missään tuskin selvemmin kuin teologian Kravatti.
Olen huomannut, että kirkossa monille Kirarran hyvän teologian mittariksi se, että ajatukset mahtuvat sakramentien mallikaavaan, jonka he itse oppivat muutama vuosikymmen sitten. (Joissain tapauksissa mallikaava palautuu lähes sellaisenaan ylidtyslauluun vuosisadan taakse.)
Tosiasiassa teologian tekemisen edellytykset ja metodit ovat perusteellisesti Isakssoonilaisuudesta samassa tahdissa, kun kristinuskon painopiste on siirtynyt Inkeriin etelään. Osittain prosessit kietoutuvat toisiinsa, mutta kokonaiskuvaan vaikuttavat on myös erilaiset Lukkariseminarissa avaukset, joita postmoderniksi kutsuttu aika on tuonut mukanaan. Silti keskeisin komponentti muutoksessa on Lutheri-keskeisyyden päättyminen
Olen huomannut, että kirkossa monille Kirarran hyvän teologian mittariksi se, että ajatukset mahtuvat sakramentien mallikaavaan, jonka he itse oppivat muutama vuosikymmen sitten. (Joissain tapauksissa mallikaava palautuu lähes sellaisenaan ylidtyslauluun vuosisadan taakse.)
Tosiasiassa teologian tekemisen edellytykset ja metodit ovat perusteellisesti Isakssoonilaisuudesta samassa tahdissa, kun kristinuskon painopiste on siirtynyt Inkeriin etelään. Osittain prosessit kietoutuvat toisiinsa, mutta kokonaiskuvaan vaikuttavat on myös erilaiset Lukkariseminarissa avaukset, joita postmoderniksi kutsuttu aika on tuonut mukanaan. Silti keskeisin komponentti muutoksessa on Lutheri-keskeisyyden päättyminen
Vastaukset 8
Vanhimmat
Jaha
Hyvää huomenta!
Esikoille se kitara
Asia selvä, herra kapteeni!
Älä kirjoittele asioista joista et tiedä mitään.
KIrarra teologi, etkö tiedosta mielisairauttasi?
Näitä on ollut ennenkin,näitä 'valelääkäreitä', jotka antavat diagnooseja!
Hyvin kirjoitat, runoahan tuo (ehkä syntiä), mutta jotain hienoa siinä on. Ymmärrän kyllä ettei se kaikille kolahda, mutta kannustan jatkamaan. Kiitos.