Tervehdys kaikille "ystävilleni" Nyt jatkan siitä,mihin jäin 13p avaamassani keskustelussa.
Avainten valta:
Jumalan poika on seurakunnan pää ja seurakunta on hänen ruumiinsa. Elävä seurakunta on tämän tähden täydellinen ja täyttää Jumalan pyhää tahtoa. Apostoli kirjoittaa" Ja kaikki on pantu Hänen jalkainsa alle, jä hänet on pantu pääksi kaikkein päälle seurakunnalle,joka on Hänen ruumiinsa,sen täyttymys,joka kaikki kai´kessa täyttää" Ef.1:22-23, Me olemme Jumalan lapsina apostolein ja profeettojen perustuksen päälle rakennettu,Jossa Jeesus Kristus paras kulmakivi on,jonka päälle kaikki rakennus toinen toisiinsa liitetään, ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa, jonka päälle te myös rakennetaan Jumalalle asuisijaksi Hengessä
Ef.2:20-22
Markus kertoo,kuinka Jeesuksen luokse katon lävitse laskien tuotiin rampa ihminen. Jeesus saarnasi tälle sairaalle evankeliumin: " Poikani, sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi" Samassa yhteydessä Vapahtaja opettinkuinka Ihmisen Pojalla tämä valta oli maanpäällä Markus 2:1-11
Ennen taivaaseen astumistaan Jeesus ilmestyi omilleen ja sanoi heille:" Rauha olkoon teille,niinkuin Isä minut lähetti , niin myös lähetän teidät. Ja kun Hän nämä sanonut oli,puhalsi Hän heidän päällensä ja sanoi:" Ottakaa Pyhä Henki: Joille te synnit anteeksi annatte, niile ne anteeksi annetaan, ja joille te
ne pidätätte,niille ne on pidätetyt" Joh.20:22-23
Jumalan seurakunnan työn perusta on edellä kuvatun kaltainen. Perustus on vahva Uskomme Jeesuksen Kristuksen Elävän Jumalan Pojaksi Matt.16:16 Tämän tunnustuksen varassa työtä on tähän asti tehty ja tämän tunnustuksen varassa työ
jatkuu maailman loppuun asti. Tämän tunnustuksen varaan uskonsa rakentaneille opetuslapsilleen Jeesus antoi edellä kuvatun suuren tehtävän.
Tämä avaintenvalinta merkitsee sitä,että tässä Kristus itse sitoo ja päästää. Kristus on antanut serakunnalle avaimet,ja muita avaimia hänellä ei olekkaan. Luther toteaa avaimista" Hän velvoittaa ja sitoo itsensä meidän työhömme,Hän jopa uskoo meille oman työnsä toimittamisen;miksi siis tekisimme asian epävarmaksi tai kääntäisimme sen päinvastaiseksi uskottelemalla,että Hänen muka täytyy ensin sitoa ja päästää taivaassa? Aivan kuin Hänen sitomisensa ja päästämisensä taivaassa olisi jotakin toista kuin meidän sitomisemme ja päästämisemme maan päällä;vaikka Hän kuitenkin selvääkin selvemminsanoo,että ne ovat taivaan eikä maan avaimet.Minun avaimeni,Hän lausuu,teillä on oleva,eikä mitään muita, ja teillä tulee ne olla täällä maan päällä. Eihän toki voi ajatella, että Hänellä näiden taivaan avainten lisäksi olisi vielä toiset avaimet, joita ei käytettäisi taivaassa, vaan taivaan ylä-tai ulkopuolella. Mihin niitä siellä käytetttäisiin? Jos ne siis ovat taivaan avaimet, niin ne eivät ole kahdet eri avaimet,jotka toimivat täällä maan päällä ja tuolla ylhäällä taivaassa;sitominen ja päästäminen täällä maan päällä sekä tuollaylhäällä taivaassa on yksi ja sama asia" Luther, Valitut teokset 1983, 442
Mutta nuo ajatukset kahdenlaisista avaimista johtuvat siitä, ettei Jumalan sanaa pidetä Jumalan sanana, vaan koska ihmiset sitä puhuvat, niin sitä luullaan pelkäksi ihmissanaksi ja ajatellaan, että Jumala tuolla yllhäällä korkeuksissa,kaukana, kaukana siitä sanasta joka on maan päällä,ja töllistellään ylös taivasta kohti ja sepitetään vielä muita avaimia" Luther:Valitut teokset 1983, 442-443.
Tästä me nyt näemme mitä avaimet ovat, nimittäin Jumalan kristikunnalle Kristuksen kautta antama virka,valta tai käsky pidättää ja antaa anteeksi ihmisille heidän syntinsä.
Sillä näin sanoo Kristus Matt. 9:6 "Tietääksenne,että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi,niin-Hän sanoi halvatulle- "nouse" jne.. Ja hetisen jälkeen " Kansanjoukot ylistivät Jumalaa, joka oli senkaltaisen vallan ihmisille"
Puhuttaessa parannuksesta luemme vielä Ausburgin tunnustuksesta:" Todellinen,oikea parannus ei ole oikeastaan mitään muuta kuin katumusta ja vaivaa,eli peljästystä synnin vuoksi sekä samassa kuitenkin uskomista evankeliumiin ja synninpäästöön että synti on anteeksi annettu ja armo Kristuksen kautta saatu,joka usko taas lohduttaa ja tyydyttää sydämen"
Tässä kirjoitettuna avainten vallasta, seuraavaksi kerraksi jätän aiheen" Jumalan seurakunta- Peltoon kätketyn tavarav kaltainen.
Kuten huomaatte ei tässä ole "omia jaarituksia,vain koottuja Raamatun paikkoja ja siteerattu Lutherin kirjoituksia.
Ehkä tässä on luettavaa tarpeeksi,joten jatkan taas...... kaunista aurinkoista päivää kaikille teille.
Avainten valta:
Jumalan poika on seurakunnan pää ja seurakunta on hänen ruumiinsa. Elävä seurakunta on tämän tähden täydellinen ja täyttää Jumalan pyhää tahtoa. Apostoli kirjoittaa" Ja kaikki on pantu Hänen jalkainsa alle, jä hänet on pantu pääksi kaikkein päälle seurakunnalle,joka on Hänen ruumiinsa,sen täyttymys,joka kaikki kai´kessa täyttää" Ef.1:22-23, Me olemme Jumalan lapsina apostolein ja profeettojen perustuksen päälle rakennettu,Jossa Jeesus Kristus paras kulmakivi on,jonka päälle kaikki rakennus toinen toisiinsa liitetään, ja kasvaa pyhäksi temppeliksi Herrassa, jonka päälle te myös rakennetaan Jumalalle asuisijaksi Hengessä
Ef.2:20-22
Markus kertoo,kuinka Jeesuksen luokse katon lävitse laskien tuotiin rampa ihminen. Jeesus saarnasi tälle sairaalle evankeliumin: " Poikani, sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi" Samassa yhteydessä Vapahtaja opettinkuinka Ihmisen Pojalla tämä valta oli maanpäällä Markus 2:1-11
Ennen taivaaseen astumistaan Jeesus ilmestyi omilleen ja sanoi heille:" Rauha olkoon teille,niinkuin Isä minut lähetti , niin myös lähetän teidät. Ja kun Hän nämä sanonut oli,puhalsi Hän heidän päällensä ja sanoi:" Ottakaa Pyhä Henki: Joille te synnit anteeksi annatte, niile ne anteeksi annetaan, ja joille te
ne pidätätte,niille ne on pidätetyt" Joh.20:22-23
Jumalan seurakunnan työn perusta on edellä kuvatun kaltainen. Perustus on vahva Uskomme Jeesuksen Kristuksen Elävän Jumalan Pojaksi Matt.16:16 Tämän tunnustuksen varassa työtä on tähän asti tehty ja tämän tunnustuksen varassa työ
jatkuu maailman loppuun asti. Tämän tunnustuksen varaan uskonsa rakentaneille opetuslapsilleen Jeesus antoi edellä kuvatun suuren tehtävän.
Tämä avaintenvalinta merkitsee sitä,että tässä Kristus itse sitoo ja päästää. Kristus on antanut serakunnalle avaimet,ja muita avaimia hänellä ei olekkaan. Luther toteaa avaimista" Hän velvoittaa ja sitoo itsensä meidän työhömme,Hän jopa uskoo meille oman työnsä toimittamisen;miksi siis tekisimme asian epävarmaksi tai kääntäisimme sen päinvastaiseksi uskottelemalla,että Hänen muka täytyy ensin sitoa ja päästää taivaassa? Aivan kuin Hänen sitomisensa ja päästämisensä taivaassa olisi jotakin toista kuin meidän sitomisemme ja päästämisemme maan päällä;vaikka Hän kuitenkin selvääkin selvemminsanoo,että ne ovat taivaan eikä maan avaimet.Minun avaimeni,Hän lausuu,teillä on oleva,eikä mitään muita, ja teillä tulee ne olla täällä maan päällä. Eihän toki voi ajatella, että Hänellä näiden taivaan avainten lisäksi olisi vielä toiset avaimet, joita ei käytettäisi taivaassa, vaan taivaan ylä-tai ulkopuolella. Mihin niitä siellä käytetttäisiin? Jos ne siis ovat taivaan avaimet, niin ne eivät ole kahdet eri avaimet,jotka toimivat täällä maan päällä ja tuolla ylhäällä taivaassa;sitominen ja päästäminen täällä maan päällä sekä tuollaylhäällä taivaassa on yksi ja sama asia" Luther, Valitut teokset 1983, 442
Mutta nuo ajatukset kahdenlaisista avaimista johtuvat siitä, ettei Jumalan sanaa pidetä Jumalan sanana, vaan koska ihmiset sitä puhuvat, niin sitä luullaan pelkäksi ihmissanaksi ja ajatellaan, että Jumala tuolla yllhäällä korkeuksissa,kaukana, kaukana siitä sanasta joka on maan päällä,ja töllistellään ylös taivasta kohti ja sepitetään vielä muita avaimia" Luther:Valitut teokset 1983, 442-443.
Tästä me nyt näemme mitä avaimet ovat, nimittäin Jumalan kristikunnalle Kristuksen kautta antama virka,valta tai käsky pidättää ja antaa anteeksi ihmisille heidän syntinsä.
Sillä näin sanoo Kristus Matt. 9:6 "Tietääksenne,että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi,niin-Hän sanoi halvatulle- "nouse" jne.. Ja hetisen jälkeen " Kansanjoukot ylistivät Jumalaa, joka oli senkaltaisen vallan ihmisille"
Puhuttaessa parannuksesta luemme vielä Ausburgin tunnustuksesta:" Todellinen,oikea parannus ei ole oikeastaan mitään muuta kuin katumusta ja vaivaa,eli peljästystä synnin vuoksi sekä samassa kuitenkin uskomista evankeliumiin ja synninpäästöön että synti on anteeksi annettu ja armo Kristuksen kautta saatu,joka usko taas lohduttaa ja tyydyttää sydämen"
Tässä kirjoitettuna avainten vallasta, seuraavaksi kerraksi jätän aiheen" Jumalan seurakunta- Peltoon kätketyn tavarav kaltainen.
Kuten huomaatte ei tässä ole "omia jaarituksia,vain koottuja Raamatun paikkoja ja siteerattu Lutherin kirjoituksia.
Ehkä tässä on luettavaa tarpeeksi,joten jatkan taas...... kaunista aurinkoista päivää kaikille teille.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Kalliita sanoja "veliseni"!
kuten alusta asti on tehnyt tässä uskossa.
Mutta epäuskoisena ollessani kun en tiennyt vielä tästä uskosta mitään, rukoilin Jumalalta apua.
Uskoin, että vaan Jumala voi auttaa siinä asiassa, että johdattaisi minut tälle taivaan tielle.
Mutta sitten kun keskustelin erään uskovaisen kassa ja tein parannuksen; Tämä antoi turvan minulle ja aloin nähdä että olin todella löytänyt Jumalan valtakunnan joka on joukko uskovaisia ihmisiä täällä maan päällä. Ja Jeesuksen veri pesee kaikista synneistä. Suomukset putosivat silmiltäni ja aloin nähdä.
Muistan sen päivän kun menin sitten seuroihin ja rauha oli omalla tunnollani, luulin silloin olevani taivaassa. Ja vaikka epäuskoisia aivan lähisukulaisia olivat tavattoman vihasia tästä uskosta ja minuakin yritettiin aivopestä heidän taholta tämän uskon vuoksi. Niin Jumala antoi hyviä tuntemisia niin paljon, että jaksoi tämänkin vaiheen yli. Uskovaiset sanovat näitä armontuntemisiksi.
Niin eräskin eivan ulkopuolinen totesi, kyllä se usko on hyvä asia, mutta miksi tähän joukkoon, siis jotenkin näin; Kun kaiken kukkuraksi vielä sisaruksiani ja vanehmpani tekivät sitten parannusken, niin se sai erään epäuskoisen naapurini toteamaan, että kyllä tässä on nyt ollut Jumala ollut asialla tässä asiassa.
Usko aukeni myöhemmin myös sillä lailla että kun uskovaiset ovat neuvoneet minua; ihan olen tuntenut kuinka suomukset todella ovat silmiltäni pudonneet ja olen alkanut näkemään ihan eri tavalla, paremmin siis, näitä mitkä Hengen ovat.
Siis olen ymmärtänyt että ei Jumala jätä lastaan yksin kun hän parannuksen tekee. Vaan hänellä on saattojoukko mukana kokoajan. Joka on mukana tällä taivastiellä ja meillä on myös enkelit seurana jotka valvoo, että emme loukkaisi jalkaamme kiveen.
>>
Uskoin, että vaan Jumala voi auttaa siinä asiassa, että johdattaisi minut tälle taivaan tielle.
Mutta sitten kun keskustelin erään uskovaisen kassa ja tein parannuksen; Tämä antoi turvan minulle ja aloin nähdä että olin todella löytänyt Jumalan valtakunnan joka on joukko uskovaisia ihmisiä täällä maan päällä.
>>
Vastaavan tarinan on kertonut lukuisat adventistit, Jehovan todistajat, Helluntaalaiset, metodistit, mormonit, ym...
Mitä se kertoo Jumalan valtakunnasta?
Johan on yritystä riisua Jumala vallasta;D *nauraa*
>>
Kristus on antanut serakunnalle avaimet,ja muita avaimia hänellä ei olekkaan.
>>
Aika paksua soopaa. Tuo tulkinta ei vaan saa tukea mistään kohden Raamattua. Jos noin olisi, niin kyllä se olisi myös Raamattuun kirjoitettu;)
Ei tietenkään ole kahdenlaisia avaimia, mutta on kyllä aika röyhkeää yrittää riisua Jumala vallasta toteamalla että Hän olisi antanut kaiken vallan avaimien muodossa ihmisille.
Koko avaimet on ylpeydessä ja omavanhurskaudessa käsitetty vl-liikkeessä päin honkia. Raamatussa on mainittu ainoa avain, joka pelastuksen kannalta on oleellinen ja se on USKO. Muutoin täytyy hylätä suurin osa Raamattua.
Ei kenelläkään ihmisellä tai uskovaisella ole minkään muunlaisia avaimia kuin todeta seuraava Raamatun ilmoittama tosiasia:
Joh. 3:18
"Sitä, joka uskoo häneen, ei tuomita, mutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei uskonut Jumalan ainoaan Poikaan. "