Valta tuomita?

Lapissa/ kiirunassa
kuuluu edelleen tuomio kaikille muille;
Eli jotka ovat tämän ihanan Lapinuskon ulkopuolella.

Tuomio ihmisen suusta on suuri synti.
Tuomiovalta on yksin ja ainoastaan Jumalalle.

Eikö omatunto kolkuta edes tällaisen puheen aikana?

Vai onko joukkosuggestio vahvempi Jumalan Sanaa.
592212
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 59

Vanhimmat

KR33/38 Jesaja 14:12 kuinka olet taivaalta pudonnut , sinä kointähti , aamuruskon poika! kuinka olet maahan syösty , sinä kansojen kukistaja! Johanneksen ilmestys 22:16 minä Jeesus lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa , se kirkas kointähti.

Äänestä

Esikoislestadiolaisilla on Biblia 1776 ykkös kirjan paikalla.

Äänestä

Kuviteltaa johtajia, jotka tätä pyörittävät. Koko yhteisö palvoo näitä KAIKKITIETÄVINÄ YLI-IHMISINÄ. Tätä asemaa lapsesta saakka tavoitelleet ja myöhemmin tähän asemaan päässeiden on mahdoton enään nöyrtyä todelliseen tilaansa, erehtyväksi sokeaksi ihmispoloiseksi,, ottamaan sellaisena vastaan armahduksen Jumalalta. Aina syvemmälle liike lipuu ulos kristinuskon perusteita, eritäytyneeksi liikkeeksi.

Äänestä
  • Heh heh

    Äänestä

  • Kuinka sellainen, joka on erehtymätön uskon asioista päättäessään, voi kokea itsensä erehtyväksi ihmispoloiseksi kristillisyyden käytännön asioista päättäessään?

    Äänestä

  • Eipä sitä tiiä ku lukemalla ef.5:24 , 1tim.3:15

    1Äänestä

  • 66886688 kirjoitti:

    Eipä sitä tiiä ku lukemalla ef.5:24 , 1tim.3:15

    1 Tim. 3:15 ,oli Paavalin sanat, ei Jeesuksen .
    Joten nuo kohdat ei vahvista toisiaan . . .
    -

    Äänestä

  • Lueppa niin että siellä missä kaksi tai kolme / kyllä siihen tarvitaan seurakunta minkä päänä Jeesus on. Alkutekstin on kyllä kirjoitettu niin että toinen Raamatun kohta ei kumoa toista vaan ne pitävät yhtä ja täydentää toisiaan. Totta se on että Paavali ei ole Jeesus vaan vapahtaja itse.

    Äänestä

  • 1kor.14:5,14:23,16:19 hepr.12:23 ef.5:24 fil.4:15 kol.1:24,1:18 1tim.3:15 apt.12:5,15:3,15:415:22 ,11:22 1piet.5:13

    Äänestä

  • Kyllä se on yksin Jeesus joka on seurakunnan johtaja.

    Äänestä

  • Jassoota kirjoitti:

    Kyllä se on yksin Jeesus joka on seurakunnan johtaja.

    Niin Kristus on seurakunta sanoo Paavali

    Äänestä

  • tarkkaa sitä tekstiä vähä ku en kummastakaan Kr33/38 ja Bibliasta1776 saanu kuvaa kuin niin että , seurakunta on ruumis mutta Kristus sen pää.

    Äänestä

  • Jassoota kirjoitti:

    tarkkaa sitä tekstiä vähä ku en kummastakaan Kr33/38 ja Bibliasta1776 saanu kuvaa kuin niin että , seurakunta on ruumis mutta Kristus sen pää.

    Kol 1 ja 24.. ja täytän Kristuksen kärsimiset minun lihassani HÄNEN RUUMIINSA EDESTÄ,JOKA ON SEURAKUNTA.

    Äänestä

  • niin kuitenkin tulkitsi että ajatteleva ja määräävä osa eli pää on Kristus ottaen huomioon muut kirjoitukset niin olisi Paavali koettanut selittää seurakunnan merkityksen .

    Äänestä

  • Jassoota kirjoitti:

    niin kuitenkin tulkitsi että ajatteleva ja määräävä osa eli pää on Kristus ottaen huomioon muut kirjoitukset niin olisi Paavali koettanut selittää seurakunnan merkityksen .

    Tuo nyt kuitenkin on selvästi kirjoitettu ja kun Kristus tulee sydämmeen niin se tulee kokonaan. Varmaan juuri silloin kun on hallitsemisesta kysymys niin mainitaan että Kristus on seurakunnan pää.

    Äänestä

  • kun aloituksessa on kymysysyksessä hallitseminen.

    Äänestä

  • 976667 kirjoitti:

    Heh heh

    Mikä naurattaa? Iäisyysasioista Sinullakin edessä.

    Äänestä

mikä sen seurakunnan osoite on?

Äänestä
  • ei oo Raamattuun kirjoitettu osoitetta mutta mikä lähinnä totuutta pysyy niin ajattella voi että se on oikea.

    Äänestä

Maan päällä.

Äänestä

Totuus on Jeesus Kristus ja joka HÄNESSÄ PYSYY, pelastuu. Lähellä totuutta oleminen ei pelasta ketään, se on omanvanhurskauden rakentamista, tavalla taikka toisella.

Äänestä

Norjan lapsissa esikoislestadiolaiset nussivat todistettavasti lapsia, arvaatteko ketä he teoistaan syyttivät. Rooman paavia. Tämäkin juuri osoittaa hyvin, millaisessa pimeydessä sokeudessa ja valheessa liikkeen johto muhii.

Äänestä
  • Jälleen yksi synnitön!

    Äänestä

  • PeilinÄäreen kirjoitti:

    Jälleen yksi synnitön!

    Juu sinäkin saat kaikki syntisi anteeksi, MUTTA vain siinä ainoassa osoitteessa. Esikoislestadiolaiset.

    Äänestä

Joka pahentaa yhden näistä pienimmistä, parempi olisi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja upotettaisiin merten syvyyteen.

Äänestä

Kuuntelin kolmea saarnaa Kiirunasta. Tuli jossain määrin nostalginen tunnelma niistä, mutta samalla tuntui, että jotain oleellista on muuttunut.
Yksi suuri muutos oli se, ettei enää puhuttu seuroista, vaan Jumalanpalveluksesta, tämä on yksi merkki herätysliikkeen muuttumisesta vapaakirkoksi.
Myöskin puheista jäi sellainen tuntu, että pyhitys on syntien poispanemista, itse tehtyä vanhurskautta, siis asiat väärässä järjestyksesä. Taisi olla Håkan...


Kokonaisuutena tuollaisen opetuksen tuloksena ei synny kristityitä, vaan kiristettyjä.

Valitettava muutos muutaman kymmenen vuoden takaiseen opetukseen.

Äänestä
  • Älä nää höpäjä

    Äänestä

  • Kun olet niin etevä niin selitä itsellesi vanhurskauttamisen jes.53:11 room.5:8-9, 2kor.5:19 ja pyhittämisen ero room.8:1 hebr.7:27

    Äänestä

  • katsopeiliinmissävika kirjoitti:

    Älä nää höpäjä

    Sinä nyt höpäjit. Puolueettomana tarkkailija, erotuomarina, näin vihelsin. Peilistäkö Sinä totuuden löysit?

    Äänestä

  • Kerro kuka se on joka sinut pitää ristille naulittuna, naapurin taunoko sen tekee?

    Ettekö lue koskaan Raamattua, siellä n eon kaikki opit ja ohjeet ja mallit !

    Äänestä

  • Vapaakirkko esikoislestadiolaisuus on nyt. Sitäkään ei voida rehellisesti tunnustaa! "Mikään ei muutu", jauhettiin yli 60 vuotta liikkeessä minunkin aikanani. Nyt koko liikkeen rakanne ja opetus on muuttunut. Johtajien muuttumisen myötä koko liike muuttui paavin identiteetillä eli erehtymättömäksi luokitellun johtavan hurrin haaremiksi.

    Äänestä

  • >Yksi suuri muutos oli se, ettei enää puhuttu seuroista, vaan Jumalanpalveluksesta,

    Kyllä tuo sana jumalanpalvelus oli Jellivaarassa ruotsin kielessä käytössä jo 1970-luvulla. Se vain tulkattiin yleensä seuroiksi.

    Äänestä

  • Tämä saarna, jossa sanottiin seuroja jumalanpalveluksi, oli suomeksi, göran larsson ilmeisesti...

    Äänestä

  • Ja jossakin porukassa seurat tai jumalanpalvelus on väännetty sanaksi messu!

    Äänestä

Ettekö t e pöllöt tajua että vain Jeesus vanhurskauttaa, mutta vain sinä pidät itsesi ristille naulittuna Pyhän Hengen voimassa toki!

oliko vaikeaa?

jos oli, niin mikä oli vaikeaa?

ja edelleen, heittäkää nyt jo ne jellivaaran ukot pihalle, te ette tarvitse heitä yhtään mihinkään, ei missään mielessä.
no jos haluavat voivat tulla tekemään klapeja se on lähimmäsityötä toki aina !

Äänestä

...kaksi tai kolme jne... eikös Sana kehoita etä mene kammioosi, sulje ovesi ja rukoile siellä Isää, niin Hän maksaa sinulle ajallaan...?

mitenkäs nyt kävi kahden tai kolmen tarinan seurakuntakoko?

Äänestä

Täällä netissä rääkkyvät katkerat, itseriittoiset ja omasta mielestään kaikkitietävät saarnaajatautia sairastavat ihmiset, joiden silmät on vihollinen kääntänyt nurin. Käyttäkää aikanne johonkin hyödylliseen. En usko, että täytätte lähetyskäskyä Jeesuksen toivomalla tavalla, kun täällä riitelette. Te, jotka raamatun täysin tunnette, luulisi myös ymmärtävän tuon lähetyskäskyn.

Äänestä
  • Niin lähetyskäskyssä ei käsketä kastaa ketään ennenkuin he ovat tulleet omakohtaiseen uskoon!
    Niin Apostolit tekivät, oletteko huomanneet sellaista.

    Äänestä

  • hyvämalliseon kirjoitti:

    Niin lähetyskäskyssä ei käsketä kastaa ketään ennenkuin he ovat tulleet omakohtaiseen uskoon!
    Niin Apostolit tekivät, oletteko huomanneet sellaista.

    Totta kai me sen tiedämme, että kristinuskon alussa aikuisten tultua uskoon, heidät kastettiin.

    Mutta sinä et ole koskaan huomannut sitä, että kun nämä kristityt saivat lapsia, niin nämä kastettiin jo lapsina, - aivan kuten Jeesus käski lähetyskäskyssään.

    Matt. 28:19 Menkää siis ja tehkää *** kaikki kansat **** minun opetuslapsikseni,
    kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen

    Mark. 10:14 Mutta kun Jeesus sen näki, närkästyi hän ja sanoi heille: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.

    Luuk. 18:16 Mutta Jeesus kutsui lapset tykönsä ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.

    Äänestä

  • lasten_valtakunta kirjoitti:

    Totta kai me sen tiedämme, että kristinuskon alussa aikuisten tultua uskoon, heidät kastettiin.

    Mutta sinä et ole koskaan huomannut sitä, että kun nämä kristityt saivat lapsia, niin nämä kastettiin jo lapsina, - aivan kuten Jeesus käski lähetyskäskyssään.

    Matt. 28:19 Menkää siis ja tehkää *** kaikki kansat **** minun opetuslapsikseni,
    kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen

    Mark. 10:14 Mutta kun Jeesus sen näki, närkästyi hän ja sanoi heille: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.

    Luuk. 18:16 Mutta Jeesus kutsui lapset tykönsä ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.

    kerro yksi kohta raamatussa jossa kastetaan vauvoja ja lapsia, kokeile nyt laittaa, ihmetellään sitten yhdessä, ok!

    Äänestä

On julmaa lisäillä Raamattuun oman järkensä päätelmiä. SE ON VAIN ITSENSÄ PETTÄMISTÄ JA JUMALAN SANAN VÄÄNTELEMISTÄ, OMAKSI KADOTUKSEKSEEN.


hyvämalliseon
22.5.2018 9:00

"Niin lähetyskäskyssä ei käsketä kastaa ketään ennenkuin he ovat tulleet omakohtaiseen uskoon!"

MIKSI JAUHAT TOTUUTENA SELLAISTA, MITÄ RAAMATUSSA EI LUE!!!

Äänestä
  • Ilman uskoa on mahdotoin kelvata Jumalalle! Niin onkohan lapsilla usko? Taidettiin kastaa perhekuntia,mahtoi olla myös siinä lapsia.

    Äänestä

  • niin kuka Apostoli kastaa jonkun joka ei ensin tule uskoon, kertokaa??

    Äänestä

  • Olin yli 60-vuotiaaksi hengellisessä yhteisössä, jolle jaettiin sakramentit kirkossa, saivat kokoontua myös kirkossa. Nyt yhteisössä olevat jäsenet voivat olla myös kirkon jäsenia, saada sakramentit siellä.
    Yhteisö kertoo omilla kotisivuillaan näin: "Esikoislestadiolaisuus on evankelisluterilaisen kirkon sisällä toimiva herätysliike." Ei ole, koska ei saa enää toimia kirkossa, valtaa pitävät miehet eivät tykkää että liikkeen jäsenet nauttivat ja hakevat sakramentit kirkosta, että käyvät rippikoulun ja vihitään siellä.

    Kyse on siis vapaakirkosta, siksi en jäänyt sinne. Vaan paljon vaatidaan siitä, että menisin takaisin sinne. Yksi saarnaaja yhdessä siunaustilaisuudessa, jossa oli myös minun lisäksi muitakin poislähteneitä liikkeestä, pyysi meitä että "TULISIMME TAKAISIN KRISTITTYJEN PARIIN". Jotkut vaativat anteeksipyyntöä, jos haluaa palata. Pitäisi myös alistua kaikkeen siihen, mitä "Pyhä Henki seurakunnalle ilmoittaa".

    Minun pitäisi siis mennä eli päästä toisesta ahtaasta portista sisään. Se on liian ahdas minulle, se on usko seurakunnan ilmoituksiin ja vapaakirkkotoimiin, nykyajan Bethelemin miesten päätöksien kunnioittamiseen ja noudattamiseen.

    Äänestä

  • onvainyksiahdasportti kirjoitti:

    Olin yli 60-vuotiaaksi hengellisessä yhteisössä, jolle jaettiin sakramentit kirkossa, saivat kokoontua myös kirkossa. Nyt yhteisössä olevat jäsenet voivat olla myös kirkon jäsenia, saada sakramentit siellä.
    Yhteisö kertoo omilla kotisivuillaan näin: "Esikoislestadiolaisuus on evankelisluterilaisen kirkon sisällä toimiva herätysliike." Ei ole, koska ei saa enää toimia kirkossa, valtaa pitävät miehet eivät tykkää että liikkeen jäsenet nauttivat ja hakevat sakramentit kirkosta, että käyvät rippikoulun ja vihitään siellä.

    Kyse on siis vapaakirkosta, siksi en jäänyt sinne. Vaan paljon vaatidaan siitä, että menisin takaisin sinne. Yksi saarnaaja yhdessä siunaustilaisuudessa, jossa oli myös minun lisäksi muitakin poislähteneitä liikkeestä, pyysi meitä että "TULISIMME TAKAISIN KRISTITTYJEN PARIIN". Jotkut vaativat anteeksipyyntöä, jos haluaa palata. Pitäisi myös alistua kaikkeen siihen, mitä "Pyhä Henki seurakunnalle ilmoittaa".

    Minun pitäisi siis mennä eli päästä toisesta ahtaasta portista sisään. Se on liian ahdas minulle, se on usko seurakunnan ilmoituksiin ja vapaakirkkotoimiin, nykyajan Bethelemin miesten päätöksien kunnioittamiseen ja noudattamiseen.

    Pitää lisätä, että yksi liikkeen saarnamies sanoi, että "lähteneet ovat irti Kristuksen ruumiista".

    Siis kristittyjen pariin, takaisin Kristuksen ruumiiseen ja alistuminen siihen mitä Henki (neuvot nyk. Bethelemistä) seurakunnassa sanoo, anteeksipyytäminen lähtemisestä - siinä ehdot, jotta saa oikeuden olla liikkeen jäsen.

    Äänestä

voi tätä umpisokeaa laumaa joka ei pääse kirkon kivijalasta metriä edemmäksi, siinä se on heidän autuutensa ja siinä veivataan puoli eleämää sakramentteja eikä tulla yhtään sen autuaammiksi koskaan.
mikä teitä oikein mahtaa vaivata, kuka kertoo!?

Äänestä
  • Kerro sinä ensin sen umpisokean lauman vaivasta joka jumittaa ruotsalaisten setämiesten lain alla. Mikä heitä vaivaa?

    Jopa ruotsalaiset kristityt ovat itse huomanneet ettei setämiesten Bethelemissä tule autuaaksi. Ruotsissa enään alle tuhat umpisokeaa seuraa lapin omavanhurskasta huutamista ja rahan keräämistä. Muut entiset lahkolaiset ovat siirtyneet seuraamaan ainoaa oikeaa pelastajaa ja autuaaksi tekijää, Jeesusta Kristusta!

    Äänestä

Kirkon kivijalasta sotkija ei tiedä mitään kirkosta, ei lestadiolaisuudesta, eikä ikävä kyllä kristinuskostakaan. Tuon häirikön viestit voi siis jättää omaan arvoonsa. Tuuli vasn lerpattaa tyhmän huulia.

Sen sijaan tuo mitä nimimerkki hulluuden_markkinat kirjoitti, on täyttä ja vakavaa asiaa. Ihmisten iankaikkisen elämän ja ajallisenkin onnen uhraaminen muutaman vallanhimoisen henkilön pelinappuloiksi, on kamala asia. Ihminen eristetään siinä ihmisoppien ristiriitaisessa sekamelskassa elämästä, toisista ihmisistä ja omasta itsestäänkin, tuijottamaan vain omaan napaansa ja pelkäämään omaa varjoaankin. Ja tämä kauheus tehdään vääristelemällä evankeliumi Kristuksesta kaiken maailman ihmisopeilla.

Äänestä
  • On hyvä aina välillä ylistää omia kirjoituksia vai miten ooppiiin kuuluu kun nimimerkki käsittämtönsokeus ja hulluudenmarkkina kirjoittaja on sama henkilö

    Äänestä

  • 777555 kirjoitti:

    On hyvä aina välillä ylistää omia kirjoituksia vai miten ooppiiin kuuluu kun nimimerkki käsittämtönsokeus ja hulluudenmarkkina kirjoittaja on sama henkilö

    En tunnusta olevani. En koskaan aloita lauseita pienellä alkukirjaimella, saatikka käytä huuto- ja kysymysmerkkiä samassa lauseessa.

    Äänestä

  • hulluuden_markkinat kirjoitti:

    En tunnusta olevani. En koskaan aloita lauseita pienellä alkukirjaimella, saatikka käytä huuto- ja kysymysmerkkiä samassa lauseessa.

    ei sinulle mitään ole sanottu
    katsoppa tarkemmin!

    Äänestä

  • markkinameininki kirjoitti:

    ei sinulle mitään ole sanottu
    katsoppa tarkemmin!

    ”77555
    23.5.2018 7:53
    On hyvä aina välillä ylistää omia kirjoituksia vai miten ooppiiin kuuluu kun nimimerkki käsittämtönsokeus ja hulluudenmarkkina kirjoittaja on sama henkilö”

    Aijaa. Kun tuota katsomastani päästyä katson niin aina vain näen ja luen että joku väittää että kirjoittaisin kahdella nimimerkillä. Ehkä katson väärin tai sitten en.

    Äänestä

  • hulluuden_markkinat kirjoitti:

    ”77555
    23.5.2018 7:53
    On hyvä aina välillä ylistää omia kirjoituksia vai miten ooppiiin kuuluu kun nimimerkki käsittämtönsokeus ja hulluudenmarkkina kirjoittaja on sama henkilö”

    Aijaa. Kun tuota katsomastani päästyä katson niin aina vain näen ja luen että joku väittää että kirjoittaisin kahdella nimimerkillä. Ehkä katson väärin tai sitten en.

    Hän kaiketi tarkoittaa sitä toista toimittajaa.

    Äänestä

  • Toukokuuta äh kirjoitti kutota

    Äänestä

Hulluuden_markkinat nimimerkistä en tiedä mitään.

Sen sijaan hän kirjoitti aivan oikein esikoislestadiolaiset ry:n vallitsevasta surkeasta tilasta.

Äänestä

Surkeinta tässä on, että firmassa sisällä ei tajuta mitään omasta surkeasta tilasta, eikä näin ollen osata rukoilla Kristukselta johdatusta pois tuosta ihmisoppien itseriittoisuuden ja omahyväisyyden suosta. Aikani siinä eläneenä ja Kristuksen sieltä pois johdattaneena tiedän miten vaikeata sieltä kuplasta on päästä kun lapsesta asti on siihen opettu uhkailemalla ja pelottelemalla.

Äänestä

olen samaa mieltä ihminen joka ottaa oikeuden tuomita uskoon perustuen tekee väärin samaten joka antaa kutsutaan näitä vaikka synneiksi joka antaa kaikki synnit anteeksi tekee samoin väärin. tämmöinen henkilö ottaa jumalan paikan vaikka ei sitä ole . eli en juuri näihin satu ja tarinoita hahmoihin usko mutta jos niin tuo on minun tulkinta.

Äänestä

Väität siis Jumalaa väärksi? Jumala olisi näet valmis antamaan sinunkin syntisi anteeksi, niin sinun ei tarvitsisi palaa ikuisesti helvetissä.

Äänestä
  • HÖPÖ HÖPÖ TAIKAUSKO ON AINOA TODELLINEN USKO VAIKKA SITTEN KÄRVENTYISIN NIIN KUIN HELVETISSÄ. JUMALIA ON OLLUT AINA ENNEN ESIM. KRISTIN USKOA VAIKKA MIKÄ MEIDÄN SUOMALAISTEN VANHOISSA JUMALISSA ON VIKANA UKKO, AHTI, TAPIO JA MUUTAMA MUU. YKSI ASIA ON TOSI SEN SANOI ERÄS LÄHISUKULAINEN ,KUN KRITISOIN USKONTOA HÄN SANOI HEI NÄMÄ ON USKON ASIOITA JA USKON ASIA ON JOKA USKOO NIIN SALLITAAN SE.

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


7836442vu kirjoitti:

Lapissa/ kiirunassa
kuuluu edelleen tuomio kaikille muille;
Eli jotka ovat tämän ihanan Lapinuskon ulkopuolella.

Tuomio ihmisen suusta on suuri synti.
Tuomiovalta on yksin ja ainoastaan Jumalalle.

Eikö omatunto kolkuta edes tällaisen puheen aikana?

Vai onko joukkosuggestio vahvempi Jumalan Sanaa.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu