http://jannekejo.puheenvuoro.uusisuomi.fi/261234-talousjarjestelmakeskustelun-tila-suomessa
Mitä käsitteet tarkoittavat?
Mikä yhteys niillä on ihmiskunnan eloonjäämisen ongelmassa.
Tuotetaan enemmän kuin luonnon sietokyky sallii.
Mitä käsitteet tarkoittavat?
Mikä yhteys niillä on ihmiskunnan eloonjäämisen ongelmassa.
Tuotetaan enemmän kuin luonnon sietokyky sallii.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Noin+90%+keskustelijoista+ei+tiedä,+mitä+tarkoittaa+kapitalistinen+talousjärjestelmä+tai+sosialistinen+talousjärjestelmä.
Sosialismi ei ole vientitavaraa. Sitä ei voi eikä saa tyrkyttää toisille sodan avulla.
Kussakin maassa työväenluokka rakentaa maataan omista lähtökohdista historiallisista lähtökohdista lähtien.
Perusnäkemys on, että ensi vaiheessa suurteollisuus ja finanssisektori saatetaan yhteiskunnan omistukseen ja valvontaan.
Toinen perusnäkemys on kansalaisyhteiskunta. Kansalaisyhteiskunta tarkoittaa vallan hajauttamista mahdollisimman lähelle asuin- ja työyksikköjä. Tuetaan osuustoimintayrityksiä mutta myös yksityisiä yrityksiä ja joissa toteutetaan työväenvalvonta.
Toimenpide työelämässä on vastakkainen kuin palstallakin olevilla perussuomalaisilla. Heidän mukaan yksityisomistaja olisi diktaattori ja työläiset vailla kaikkia oikeuksia.
Kaiketikin on hyvä säätää tulokatot. Tulokatto estää jonkin verran toisten riistoa ja tulokaton ylittävä osa on mahdollista siirtää sosiaalisen sektorin hyväksi.
Ammattiliitot jatkavat toimintaansa sekä edunvalvojana että työelämän moninaisena asiantuntijana.
Janne Kejo:
" Nykyään sanotaan, että ei mitään oikeita työläisiä enää ole olemassa, koska jokaisella on varaa kännykkään ja tietokoneeseen. Marxin aikana sanottiin, että ei mitään oikeita työläisiä enää ole olemassa, koska jokaisella on jo varaa nahkakenkiin eikä kukaan enää kulje puukengissä. On turhauttavaa nähdä, että nykyään viljellään edelleen niitä samoja kapitalismia puolustelevia argumentteja, jotka Marx kumosi jo Pääomassa 150 vuotta sitten."
Osuvasti sanottu.
Samankaltaista oli feodalismin eli aatelis-papillisen vallan puolustajat kapitalismia vastaan.
Kristinuskon teoreetikot loivat ensimmäisen vuosituhannnen keskivaiheilla jälkeen ajanlaskun alun teorian, jonka mukaan kristittyjen jumala olisi säätänyt esivallan, jossa aatelisto ja papisto ovat maallisen valtion johdossa. Feodalismin kukistaminen olisi suuri synti Jumalan säätämää esivaltaa vastaan.
Porvarillisuskonnollinen ajattelu estää näkemästä olemisen ja yhteiskunnallisen tajunnan toisiinsa liittymisen dialektiikan. Oleminen vie eteenpäin yht.kunn. tajuntaa ja se puolestaan palaa olemiseen ja poistaa vanhentuneita käsityksiä ja rakenteita.
Kapitalismissa vallitsee kaksi pääyhteiskuntaluokkaa; kapitalistit ja työväenluokka. Työväenluokka toimillaan muuttaa omaa asemaansa kapitalismin puitteissa niin pitkälle kuin voi. Yhteiskunnallinen tajunta kehittää tuotantovoimia, teknologiaa, sivistystä ja vähän kaikkea. Muutos on silminnähtävä. Vanha näkemys työläisestä väkisin ohjattavana tollona on vanhentunut vaikka jotkut sitä vieläkin toitottavat. Käytännössä työläiset johtavat kaikkea nyky-yhteiskunnassa ja kapitalistiluokka supistuu lähinnä voittojen laskijaksi ja kuluttajaksi. Kapitalisti ei saisi senttiäkään tililleen ilman ammattitaitoista työvoimaa tehtaan lattialta aina tehtaan johtamiseen saakka. Sikäli kuin kapitalisti toimii yhtiön organisaatiossa hän toimii tiedon turvin.
Marx totesi tosiasioihin perustuen että kaikissa yksityisomistukseen perustuvissa yhteiskunnissa kasvaa niiden sisällä uuden tuotantotavan ainekset ja tekijät.
Kansainvälistyminen on yksi sosialismiin siirtymisen osatekijä. On aivan luonnollista että vannoutuneet kapitalismin tukijat näkevät kansainvälisyydessä (kommari-) salaliiton. Tuotanto kansainvälistyy, tieto samoin, maailma muuttuu yhdeksi markkina-alueeksi, kansainvälisiä järjestöjä syntyy kaikilla yhteiskuntaelämän tasoilla.
Meillä Perussuomalaiset vaativat paluuta kivikauteen teesillä "Me ensin". Jos jokainen valtio noudattaa me-ensin politiikkaa niin mikä muuttuisi. Tavaran ja tiedon välitystä tehtäisiin edelleen. "Me Ensin" politiikka ehkä hankaloittaisi kansainvälistymistä mutta ei voisi sitä estää. Tavaran ja tiedon vapaa kulkeminen ovat välttämättömyyksiä. Perussuomalaisten ja kaltaistensa teesillä sekoitetaan vain ihmisten päitä ja edistetään kansallisuusvihaa. Persujohtoinen Suomi vastaan persujohtoinen jokin maailman valtio ja niiden olisi laadittava laki tavaranvaihdosta ja hinnoista. Se puolestaan syntyy kansantalouden ehdoilla, jossa on tuotantokulut, työvoimakulut ja voitto ovat määrääviä tekijöitä. Mikään ei todellisuudessa muuttuisi.
Nykyaikaista "kansainvaellusta" puolestaan ei ratkaista rajojen kiinnipanemisella. Vaellukselle on tietyt syyt ja ongelma tulee ratkaista syiden perusteella. On ymmärrettävää että vain vähän yhteiskuntaelämästä tietäviä voi kiihottaa kansallisuuskiihkoon. Sota on pääsyy nykyaikaiselle kansainvaellukselle. Toisena ilmastonmuutos.
On ihka samaa Partacusi mitä selität! Se tapa talouden ylläpitoon jota esität tuon Kejon kanssa ei toimi. Sitä on moneen kertaan yritetty maailman eri puolilla ja aina on mennyt päin sitä paikkaa jonne päivä harvemmin paistaa.
Suomi on demokratia ja siksi sen enempää persut kuin komuloisetkaan eivät täällä johda kuin ehkä itseään tai omistamiaan. Kommunismissahan on mies ja ääni periaate eli yksi pomo joka sanoo koska hypätään vaan se ei toimi demokratiapiireissä kuten kotomaassamme Suomessa.
Oliko Partacusi entisissä sosialismin paratiisia rakentaneissä NL:ssa ja sen orjuuttamissa naapureissa mukamas "Tavaran ja tiedon vapaa kulkeminen ovat välttämättömyyksiä" tilanne? Entä kansalaisten vapaa järjestäytyminen tai matkustelu niin maiden sisällä kuin ulkomaillakin? Edes Hesaria ei sinne vanhaan NL:n saanut viedä, ulkomaisten radioasemien kuuntelusta sai pitkän vankila tai rangaistusleiri tuomion jne. Missä se kommunismin vapaus oli silloin ja mistä se mielestäsi nyt löytyisi?
Sosialismi ei ole koskaan kyennyt muuta luomaan kuin suuria vankiloita ja teloituslaitoksia!