Kiihtelyksen kirkon poltosta epäilty on sitten tunnustanut polttaneensa kirkon, motiivia voimme vielä arvailla.
Arvattavasti nyt eräitä tahoja harmittaa se että poliisin epäilyt osuivat oikeaan henkilöön ja se että polttaja ei ollutkaan maahanmuuttaja muslimi.
Liekö tämän päiväiseen räntäsateeseen ollut muslimeilla osuutta, mitä sanoo "isänmaallinen" siipi?
Arvattavasti nyt eräitä tahoja harmittaa se että poliisin epäilyt osuivat oikeaan henkilöön ja se että polttaja ei ollutkaan maahanmuuttaja muslimi.
Liekö tämän päiväiseen räntäsateeseen ollut muslimeilla osuutta, mitä sanoo "isänmaallinen" siipi?
Vastaukset 5
Vanhimmat
Motiivi on varmasti koko elämänkaari, hän voi olla syytön siihen mikä hänestä on tullut. Sattumia elämän varrella johon kuuluvat elämänkolhut joita ei voi käsitellä. Yksikään normaalisti elämää kokeva kun ei tuollaista tekoa voi tehdä. En syytä tekijää, syytän ihmisiä jotka eivät ole nähneet tekijän sisäisiä patoutumia ja avuntarvetta. Voiko ihmisiä auttaa, kyllä voi mutta ei syyttelemällä.
Pettymyshän se on suvakeille, jos ei kuulukaan mihinkään ryhmittymään. Persuja kovasti höyrysivät näillä palstoilla.
Tuskin tuo vihreitäkään kannattaa. Suomen leijonilla koristeltu kiljunkeittäjä. Kavereina melkein aitoja "viikinkejä".
Hirvee tarve linkitä teon tekijä suurempaan kokonaisuuteen. Muistakaahan nyt ettei tuollainen ole terveen merkistön täyttävää toimintaa. Jokainen ihminen on yksilö. Yhteinen tekijä tulisi vain siinä vaiheessa jos voidaan oikeudellisesti todeta jonkin taustan vaikuttavan käyttäytymismalliin. Tuollaista ei Suomessa ole vielä kovinkaan suuresti havaittu. Ulkomaalaisten tekemien rikosten määrä on toki suhteellistettuna moninkertainen. Tämäkään tieto ei ole riittävä syyllistämään ulkomaalaisia yksilöinä, joku kun voi olla siveyden sipuli ja toinen itse saatana.
Joku kun voi olla siveyden sipuli ja toinen itse saatana, aivan kuten meissä suomalaisissakin. Sellaisia me ihmiset vaan olemme, väristä välittämättä, emme toisiamme kummempia.