kahdenlaista kepuväkeä.
Oikein hyvää uutta vuotta, teille Jumalan luomille maalaisille, puolueeseen, ikään, asemaan, uskolahkoon katsomatta.
Suokoon Jumala teille paremman vuoden 2019.
Ja minun ei tarvitse erikseen nimeltä ketään mainita , mutta te apinan alapuolelle jääneet palstahäiriköt, jotka olette pääedellä puusta tulleet, hakeutukaa hoitoon, muuttukaa asialliseksi, kunniottavaksi tai jos ei normaali elämä kiinnosta, ostakaa naru.
Oikein hyvää uutta vuotta, teille Jumalan luomille maalaisille, puolueeseen, ikään, asemaan, uskolahkoon katsomatta.
Suokoon Jumala teille paremman vuoden 2019.
Ja minun ei tarvitse erikseen nimeltä ketään mainita , mutta te apinan alapuolelle jääneet palstahäiriköt, jotka olette pääedellä puusta tulleet, hakeutukaa hoitoon, muuttukaa asialliseksi, kunniottavaksi tai jos ei normaali elämä kiinnosta, ostakaa naru.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Minäkin sain sammallaisen naru ohjeen hra Kapilta joskus, hän kehoitti rasvaamaan vielä köyden.
Mikä teitä sossut vaivaa ?
Minä en tiedä, että mikä avaajaa, kapia tai sinua vaivaa ?
Mutta n. 20 vuoden asuminen maaseudulla ja keikkatyö maaseudulla opetti sen, että osa maaseudun porukasta on jälkeenjäänyttä ja se ei ole heidän itsensä vika.
Sukusittoisuus on joillakin alueilla suuri, kasvatusperimä laittaa muutamille pelon ulkopuoliseen ja sisäinen juntteus tekee maaseudusta eläkeläisten ja aikamiespoikien asuinseudun.
Muu porukka lähtee pois.
Luulen, että tuo narutarjous on kuvainnollinen, mutta täällä on muutama paskaläjä, joka pilaa koko keskusteluosion.
Joidenkin mielestä voin itsekkin kuulua siihen.
Ja mistä sinä tiedät kenenkään puoluetaustan , jos eivät ole itse sitä sanoneet ?
Tuossa avauksessa on hieno kehoitus muutamille
Koitappa kaveri arvata, miksi minä pidän sinun tyyppisiä maalaispoikia
apinaa alhaisempina
Tiedän, että tuo on rumasti sanottu, mutta te pilaatte maaseudun ja minä ja moni muukaan ei viitsi örvelökyliin lähteä
Sinun tarkoituksesi Maissi PyllyAUnKASVATUSTA lienee pekkä vittuilu
Olet sairaspoika ( mieheksi sinua ei voi sanoa)
hankkisiko kukaan toimeentuoaan maaseudulla ilman yhteiskunnan mittavia subventioita?
Aikanaan keskustan tupaillassa kysyttiin, että mitä on koti ilman kaivopihalla kävelevää emäntää ?
Joku vääräleuka vastasi, että " erittäin rauhalinen" ja nuoret miehet kuuli sen ja nyt monessa talossa ei ole emäntää.
Se on huono juttu.
Monessa tuvassa viina täyttää emännän paikkaa, pojat juoruaa kuin akat ja purkavat omat paineensa vääriin kohteisiin.
Ehkäpä tämä tyhjyys kylissä ja "elämän" puute on se , joka kuihduttaa maaseudun.
Olipa siinä tupaillassa paljon yleisöä, jos tuo toteamus näkyy ja tuntuu oikein valtakunnallisesti.
Itse asiassa emännättömyys tarkoittaa myös isännättömyyttä eli Suomessa on yhtä monta naimatonta naista kuin naimatonta miestäkin. En tietenkään tarkoita tällä vertailulla leskeytynyttä vanhusväestöä, etkä tarkoittanut sinäkään.
Surullinen asia nuo isännättömät kerrostaloyksiöt ja -kaksiotkin. Elämä niissä tuntuu tyhjältä, vaikka onnellisia naapureita riittää kadehdittavaksi asti. Siitä lienet samaa mieltä?
Yksinäisyys kaupungissa on tavallaan " oma valinta".
Jostakin syystä suomalainen ihminen karttaa toista. Minä huomaan asian monellakin tapaa. Meillä taloyhtiössä jossa asun on 112 asuntoa ja asukkaat on lähtöisin eripuolen Suomea, aina Gambiaan asti.
Taloyhtiön asunnot on ns. omistusasuntoja, mutta nykytavan mukaan , taloyhtiössä on sijoitusasuntoja ja niissä vuokralaisia ja pienissä asunnoissa vaihtuvuus on suuri.
Mutta sitten se huomio ja osuus yksinäisyyteen;
Meidän rapussa asuu libanonista tullut perhe, yksi ranskalainen, virolainen perhe, ranin kurdeja , asuu kahdessa asunnossa, intialainen liikemies, joka omistaa useampia asuntoja ja kun tuossa rappukäytävässä tulee ihmisiä vastaan, niin osa suomalaisista murahtaa huomenen, joku voi olla, että ei edes tervehdi, mutta nämä muualta tulleet jää vaihtamaan kuulumiset ja ovat hyvin sosiaalisia ihmisiä ja kun joku nyt ajattelee, että ovat yhteiskunnan elättejä, niin tuli erehdys, kaikki käyvät työssä, maksavat veronsa jne.
En ole koskaan oikein ymmärtänyt sitä, että ihminen vetäytyy tietoisesti syrjän muista ihmisistä ja erakoituu asuntoonsa. Ainua missä käydään on työ ja ruokakauppa.
Mutta tämä ei ole pelkästään kaupungin ongelma, näitä erakoituneita tapaa ihanassa maaseudussakin.
Joo, katos suomalainen fiksuna tietää, että sosiaalinen lähimmäinen tekee tuttavuutta hyötyminen mielessään, joko tarkoituksella tai kasvatuksen myötä oppineena.
Ennen sosiaalisuus oli turvallisuuskysymys, yhdessä puolustauduttiin vihollisia ja petoja vastaan. Nykyisin se on alusta verkostomarkkinoinnille ja muulle rahvaan pikku konnuudelle, kaveria kun on helpompi jymäyttää. Katsopa amerikkalaisia hömppäsarjoja, niin asian alkuperä selviää.
Olen elämässä törmännyt vapaaehtoistyössä monasti yksinäiseen kerrostaloasujaan, joka on houkuteltu maalta kaupunkiin.
Tytär tai poika on tullut työhön kaupunkiin ja sitten mummo tai pappa houkuteltu perässä ja kun aviopuoliso on löydetty, vanhus kupattu kuiviin, tulee hänestä hyödytön ja jää yksinäisyyteen.Ja näitä on paljon.
Tuossa esim. naapuritalossa on pappa, joka liikkuu huonosti ja naapurit käy hänelle kaupassa, tytär asuu kilometrin päässä, mutta ei käy isän luona ? Ja syy on yksinkertainen ?
Isä ei työnnä hänelle riittävästi rahaa ? Lapsen rakkaus vanhempaa kohden mitataan rahassa.
Mutta paljon tulee kepulle yksinäisiä kun vaalit käydään;
https://www.is.fi/politiikka/art-2000005953036.html
Menestyksen myötä on ystäviä ja uskolahko pakottaa kaveruuteen, mutta kun ihminen tajuaa, että heitä kuletetaan, niin kitskalla tavataan.
No tällekin kirjoitus osiolle jää keskustelemaan, vain vähäjättöiset
Toiset poistuu muualle
Ja tämä ei ole enaa Suomi24 keskusta, vaan maalaisörvelöiden mielenterveysasema
hyvvee hoitoo tiällä suap
kirjottaa vaikka antti tarja tahi vihevesuri nii yhtä pillerriivähemmän sille päivälle tarvihe ottoo
ja tuloo siästöjä