Tekee aina toisille, toisia varten, ei koskaan itselleen. Esimerkkinä ruoka, hän tekee muille ruokaa mutta ei muka itselleen, vaikka joutuu itsekin syömään. Kaikki asiat mitä hän tekee hän sanoo aina tulevan jollekin muulle. Hänellä itsellään ei näytä olevan tarpeita, mutta kuitenkin on samat tarpeet elämässä kuin muillakin. Hän ei vaan sano: minun on nälkä, teen ruokaa vaan hän sanoo: Sinulla on nyt nälkä minä teen ruokaa. Mitä hän pelkää jos itsensä vuoksi joutuu tekemään? Hän ei voi tehdä itsensä vuoksi vaan ovelasti kääntää että toisen takia. Halusi toinen tai ei. Jos kieltää, että älä tee hän tekee vain. Mitä enemmän vastustaa sen varmemmin tapahtuu. Onko tuollainen narsismia vai läheisriippuvuutta vai mitä tuollainen merkitsee? Marttyyriys?
Toisen puolesta
goldfoo
5<50
1Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Tunnistan tyypin, mutta en osaa sanoa, onko marttyyrius, läheisriippuvaisuus vai narsismi? Tosin henkilökohtaisesti pidän läheisriippuvuutta narsismina.
Eiköhän tuossa tämä henkilö halua tehdä itsestään tarpeellisen, vaikka siihen ei olisi välttämättä tarvetta. Tuntee ilmeisesti uhrautuvansa toisen puolesta hyvän hyvyyttään. Tuskin se nyt narsismia on.
Haluaa tehdä itsestään niin korvaamattoman, että kun hän henkensä heittää, niin läheisten on kai heitettävä henkensä seuraavana päivänä. Siis marttyyri. Sitähän se on, kun ei edes hillopurkkia tuollaisen marttyyrin mielestä toinen osaa kaappiin panna, saati, että kykenisi sitä hillopurkkia sieltä itse etsimään. Ja näitä martyyreitähän riittää, mistä niitä oikein sikiääkin.
Tai sit joku teini kitisee, että äiti on narsisti, kun se sanoo, että ruoka-aikana pitää olla kotona :D
Mutta kyllä, on kai tuollaisia narsistejakin. Tyyppejä jotka ns. hyvillä teoilla pyrkivät manipuloimaan muita ihmisiä.
Viemään ihmisen itsemääräämioikeuden pois.
Pyrkimyksenanäni on etten usko enää sanaakaan koko kummallista peliä
Kiitoksia...
Asiaan tulisi löytyä universaalimpi näkökulma...