Jeesus puhui vertauksessaan rikkasta miehestä joka lähti matkoille ja jätti
rahaa palveljoilleen ja käski heidän hankkia sillä lisää.
En ymmärrä miten jotkut ovat ymmärtäneet, että riakaatuminen olisi jotenkin vastoin kristillisyyttä koska Jeesuskin nimeomaan piti hyvänän sitä joka hankki lisää rahaa 🤔
”Ylhäinen mies lähti matkalle kaukaiseen maahan saadakseen siellä nimityksen kuninkaaksi ja palatakseen sitten takaisin. Hän kutsui luokseen kymmenen palvelijaansa, antoi heille kullekin kultarahan ja sanoi: 'Käyttäkää näitä parhaanne mukaan, kunnes minä palaan.' Hänen maanmiehensä kuitenkin vihasivat häntä ja lähettivät hänen peräänsä lähetystön sanomaan: 'Me emme tahdo sitä miestä kuninkaaksemme.'
Mies palasi maahansa kuninkaana. Tultuaan hän kutsutti palvelijat luokseen kuullakseen, kuinka tuottavasti kukin oli saamaansa rahaa käyttänyt. Ensimmäinen tuli hänen eteensä ja sanoi: 'Herra, antamasi kultaraha on tuottanut kymmenen lisää.'
Kuningas sanoi hänelle: 'Mainiota! Olet hyvä palvelija. Koska aivan vähässäkin olet ollut uskollinen, saat hallintaasi kymmenen kaupunkia.'
Toinen tuli ja sanoi: 'Herra, antamasi kultaraha on tuottanut viisi kultarahaa.'
Hänelle kuningas sanoi: 'Sinut minä panen hallitsemaan viittä kaupunkia.'
Mutta kun seuraava palvelija tuli, tämä sanoi: 'Herra, tässä on antamasi kultaraha. Olen säilyttänyt sitä liinaan käärittynä. Minä pelkäsin sinua, koska olet armoton mies. Sinä otat, mitä et ole talteen pannut, ja leikkaat, mitä et ole kylvänyt.'
Kuningas sanoi hänelle: 'Omien sanojesi mukaan minä sinut tuomitsen. Sinä kelvoton palvelija! Sinä siis tiesit, että minä olen armoton mies, että otan, mitä en ole talteen pannut, ja leikkaan, mitä en ole kylvänyt. Mikset sitten vienyt minun rahaani pankkiin, niin että olisin palattuani voinut nostaa sen korkoineen?'
Kuningas sanoi vieressään seisoville miehille: 'Ottakaa häneltä raha pois ja antakaa se sille, jolla on kymmenen kultarahaa.'
He sanoivat: 'Herra, hänellä on jo kymmenen kultarahaa.'
Mutta hän jatkoi: 'Jokaiselle, jolla on, annetaan, mutta jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin, mitä hänellä on. Mutta nuo viholliseni, jotka eivät tahtoneet minua kuninkaakseen - tuokaa heidät tänne ja teloittakaa heidät minun edessäni.'"
Luuk. 19:12-27
Jeesus kehoitti laittaa rahan poikimaan
104
116
Vastaukset
- muistatämä-
Kannattaa perustaa 5 vokkia ei kun 10 vokkia veronmaksajien piikkiin.
jeesustelunne tulette maksamaan korkoineen, annan siitä sanani.- vajakitmaksaa
usko.vainen kirjoitti:
Miten ne vokit tuottavat 🤔❓
Katsos kun valtio maksaa jokaista läpsyttäjää kohden valuuttaa.
SuomenParasiittiRahtarit nostivat muistaakseni korkeimman hinnan 90e päivästä. vajakitmaksaa kirjoitti:
Katsos kun valtio maksaa jokaista läpsyttäjää kohden valuuttaa.
SuomenParasiittiRahtarit nostivat muistaakseni korkeimman hinnan 90e päivästä.Ei se ole rahan poikimaan laittamista jos sille joka rahan on antanut ei kerry voittoa 🤑
- eirahapuussakasva
usko.vainen kirjoitti:
Ei se ole rahan poikimaan laittamista jos sille joka rahan on antanut ei kerry voittoa 🤑
Mistä saat sen voiton.
- vakivajakki
Vajakeista saa hyvän voiton, kun kunnolla jeesustelee.
- älävalehtele
Vakioveikkaus on kuin pyramidi pörssipeli, ken mukaan viimeisenä lähtee se
rahansa häviää. Ei ole mitään varmaa rahantekokonetta. älävalehtele kirjoitti:
Vakioveikkaus on kuin pyramidi pörssipeli, ken mukaan viimeisenä lähtee se
rahansa häviää. Ei ole mitään varmaa rahantekokonetta.Ei rahan tekoon mitään konetta tarvitaa vaan visautta sijoittaa 🧐
- käsienhieroja
usko.vainen kirjoitti:
Ei rahan tekoon mitään konetta tarvitaa vaan visautta sijoittaa 🧐
Juutalaisten ennakko tietoja.
- soros
usko.vainen kirjoitti:
Eivät ole hassummin pärjänneet 🤓
Helppo on järjestellä tuloksia, kun voittajat sovitaan etukäteen.
soros kirjoitti:
Helppo on järjestellä tuloksia, kun voittajat sovitaan etukäteen.
Kerro tarkemmin 🤔
- käsienhirontaa
usko.vainen kirjoitti:
Kerro tarkemmin 🤔
Bernard Madoff
- käsienhieroja
käsienhirontaa kirjoitti:
Bernard Madoff
Anna joku esimerkki, hihii, uskovainen ei siedä totuutta.
- Oletlikioikeassasi
Riskaantumaan ovat ryhtyneet.
- Varjojenmaa
Onko nälkä, jano vai vilu(n)kissa. Katso, näetkö.
- ettäsilleesti
Vertauksessa ei ole tietenkään kyse rahasta. Vaan siitä, että elämässä pitäisi pyrkiä käyttämään niitä lahjoja, jotka on saanut. Lahjojaan ei kannata piilottaa pelon tai edes vaatimattomuuden tai hurskauden tekosyyn taakse. Sillä sinulta tullaan kysymään, kuinka käytit lahjasi ja elämäsi?
- mitenniin
Mistä nämä lahjat ovat peräisin.
Miksi jollain ei ole lahjoja ollenkaan. Tottakai on kyse rahasta jos rahasta kerran puhutaan 😕 Et kai kuvittele, että Jeesus harhauttaisi 🤔❓
- ki-sälli
usko.vainen kirjoitti:
Tottakai on kyse rahasta jos rahasta kerran puhutaan 😕 Et kai kuvittele, että Jeesus harhauttaisi 🤔❓
Jeesushan puhui niille, jotka eivät olleet hänen omiaan vertauksin... opetuslapsille suoraan.
ki-sälli kirjoitti:
Jeesushan puhui niille, jotka eivät olleet hänen omiaan vertauksin... opetuslapsille suoraan.
Miten se asian muuttaa 🤔❓
usko.vainen kirjoitti:
Tottakai on kyse rahasta jos rahasta kerran puhutaan 😕 Et kai kuvittele, että Jeesus harhauttaisi 🤔❓
höpöhöpö
Tipale kirjoitti:
höpöhöpö
Et kai kuvittele, että Jeesus olisi valinnut vertaukseensa asian joka joka onkin päinvastaoin ❓
usko.vainen kirjoitti:
Et kai kuvittele, että Jeesus olisi valinnut vertaukseensa asian joka joka onkin päinvastaoin ❓
Vertaus tarkoittaa esim. uskollisuutta Herralle ja Jumalan valtakunnan työlle.
"Vertausten pääasiallinen tulkintaperiaate on, että jokaisella vertauksella on yksi pääasiallinen opetus, johon sillä tähdätään. Tämän käsittelemämme vertauksen opetus on tinkimätön uskollisuus Herralle. Herramme ei vaadi ketään tilille tehdystä tuloksesta, vaan uskollisuudesta.
Vertauksen hoidettava pääoma voidaan tulkita esimerkiksi uskoksi. Jokainen Herran oma saa uskonlahjan (Ef. 2:8), jota hänen tulee vaalia Herran viipyessä. Kukin 'käyttää' uskonlahjaa sen armon mukaisesti, minkä hän on saanut. Palvelijaa ei arvioida niinkään lopputuloksen tai 'tuoton' perusteella, vaan sen uskollisuuden, jota hän osoittanut pitäessään esillä Herralta saamaansa uskonlahjaa. Jos hän sen sijaan hautaa uskonsa maahan (= luopuu siitä), ei häntä auta lainkaan Kristuksen kuninkaana paluun päivänä, että hän voi sanoa tienneensä kokoajan asioista, vaikka olikin haudannut aarteensa syvälle toisten näkymättömiin."
http://www.kotisatama.net/fi/raamattujasana/viikonsana/sana.php?paivays=2006-06-01Tipale kirjoitti:
Vertaus tarkoittaa esim. uskollisuutta Herralle ja Jumalan valtakunnan työlle.
"Vertausten pääasiallinen tulkintaperiaate on, että jokaisella vertauksella on yksi pääasiallinen opetus, johon sillä tähdätään. Tämän käsittelemämme vertauksen opetus on tinkimätön uskollisuus Herralle. Herramme ei vaadi ketään tilille tehdystä tuloksesta, vaan uskollisuudesta.
Vertauksen hoidettava pääoma voidaan tulkita esimerkiksi uskoksi. Jokainen Herran oma saa uskonlahjan (Ef. 2:8), jota hänen tulee vaalia Herran viipyessä. Kukin 'käyttää' uskonlahjaa sen armon mukaisesti, minkä hän on saanut. Palvelijaa ei arvioida niinkään lopputuloksen tai 'tuoton' perusteella, vaan sen uskollisuuden, jota hän osoittanut pitäessään esillä Herralta saamaansa uskonlahjaa. Jos hän sen sijaan hautaa uskonsa maahan (= luopuu siitä), ei häntä auta lainkaan Kristuksen kuninkaana paluun päivänä, että hän voi sanoa tienneensä kokoajan asioista, vaikka olikin haudannut aarteensa syvälle toisten näkymättömiin."
http://www.kotisatama.net/fi/raamattujasana/viikonsana/sana.php?paivays=2006-06-01Minä kysyin sinulta, että et kai kuvittele, että Jeesus olisi valinnut vertaukseensa asian joka joka onkin päinvastaoin ❓
Koskaan Jeeusen vertaukset ja niiden selitykset eivät ole ristiriidassa koska ne ovat vertauskia ei ristiritaisuuksia 🤓usko.vainen kirjoitti:
Minä kysyin sinulta, että et kai kuvittele, että Jeesus olisi valinnut vertaukseensa asian joka joka onkin päinvastaoin ❓
Koskaan Jeeusen vertaukset ja niiden selitykset eivät ole ristiriidassa koska ne ovat vertauskia ei ristiritaisuuksia 🤓Maallisen omaisuuden rakastamisesta ja haalimisesta Jeesuksella oli kyllä selvä mielipide, kuten Raamatusta monin kohdin ilmenee. Poliittiselta näkökannaltaan hän olisi varmaan lähimpänä sosialidemokraatteja.
Tipale kirjoitti:
Maallisen omaisuuden rakastamisesta ja haalimisesta Jeesuksella oli kyllä selvä mielipide, kuten Raamatusta monin kohdin ilmenee. Poliittiselta näkökannaltaan hän olisi varmaan lähimpänä sosialidemokraatteja.
Kyllä, omaisuuteen ei saa kiintyä eikä se saa mennä Jumalan edelle. Mutta raha ja omaisuus ei ole paha vaan ihmksen suhde siihen.
Jumala antoi Salomolle, Jobille ja monelle nuullekin valtavat omaisuudet.
Jeesus oli rojalisti eikä mikään sosialisti eikä demokraatti 😉usko.vainen kirjoitti:
Kyllä, omaisuuteen ei saa kiintyä eikä se saa mennä Jumalan edelle. Mutta raha ja omaisuus ei ole paha vaan ihmksen suhde siihen.
Jumala antoi Salomolle, Jobille ja monelle nuullekin valtavat omaisuudet.
Jeesus oli rojalisti eikä mikään sosialisti eikä demokraatti 😉"Mutta raha ja omaisuus ei ole paha vaan ihmksen suhde siihen."
Aha, millainen suhde sitten on hyvä? Anna joku esimerkki?mummomuori kirjoitti:
"Mutta raha ja omaisuus ei ole paha vaan ihmksen suhde siihen."
Aha, millainen suhde sitten on hyvä? Anna joku esimerkki?Sellainen suhde on hyvä joka ei tule ihmisen ja Jumalan väliin. Huomaa, että myös rahanpuute voi sen tehdä ihan samalla tavalla kuin rahan runsauskin.
Mutta kun ihmksellä on Jumalasuhde kunnossa hän ymmärttää mallisen mammonan olevan vain tätä aikaa varten 🤓
- Repent
Usko.vainen, et tajua hölönpölöä. Täälä notkut kaiket päivät. Tunnusta syntisi!
- ki-sälli
Niin, maailmallisen rikkauden tavoittelu on UT:ssa niin selvästi tuomittu, ettei siitä sen enempää ...Mutta, mutta... tuo i:n käyttö kehottaa -sanassa... tee parannus tuosta tavasta! 🤪 http://www.kielitoimistonohjepankki.fi/ohje/566 !
- ki-sälli
ki-sälli kirjoitti:
Niin, maailmallisen rikkauden tavoittelu on UT:ssa niin selvästi tuomittu, ettei siitä sen enempää ...Mutta, mutta... tuo i:n käyttö kehottaa -sanassa... tee parannus tuosta tavasta! 🤪 http://www.kielitoimistonohjepankki.fi/ohje/566 !
Toinen vastaava, monien uskovaisten käyttämä ilmaisu "koroittaa"... särähtää aina yhtä pahasti korvassa ja nostaa verenpainetta aivan kohtuuttomasti... 😑
- aika-sälli
ki-sälli kirjoitti:
Toinen vastaava, monien uskovaisten käyttämä ilmaisu "koroittaa"... särähtää aina yhtä pahasti korvassa ja nostaa verenpainetta aivan kohtuuttomasti... 😑
Jeesus oli jumalan poika, särähtää ateistin korvaan pahiten.
- ki-sälli
aika-sälli kirjoitti:
Jeesus oli jumalan poika, särähtää ateistin korvaan pahiten.
Ahaa... en ole ateisti, niin en osaa sanoa tuohon juuta enkä jaata... Mutta Jumalan voisit kyllä sinäkin kirjoittaa isolla alkukirjaimella!
ki-sälli kirjoitti:
Toinen vastaava, monien uskovaisten käyttämä ilmaisu "koroittaa"... särähtää aina yhtä pahasti korvassa ja nostaa verenpainetta aivan kohtuuttomasti... 😑
Tämä särehtelee aina pahasti, esim. ylistyslauluissa. :)
- ki-sälli
Tipale kirjoitti:
Tämä särehtelee aina pahasti, esim. ylistyslauluissa. :)
Ihan kuin koko ajan naputtelisimme korkoja Jeesuksen sandaaleihin... 🙄
On toki selvää, että Jeesus puhui tuossa vertauksessaan henkisistä talenteista eikä mistään rikkauksien haalimisesta mutta uskopistevainen helluntailaisena menestysteologina ja rikkautta ja maallista mammonaa ja pedofiliaa palvovan hurmoslahkon jäsenenä ei tietenkään kykene tulkitsemaan Jeesuksen vertausta oikealla tavalla.
usko.vainen kirjoitti:
Teille köyhille ainoa vaihtoehto on vihata rahaa ja niitä kenellä sitä on 🤑
Minulla on kolme kiinteistöä ja kolme autoa mutta en lähde leveilemään niillä, koska pelkästään niillä ei mennä muuta kuin menestysteologien "taivaaseen" joka on yhtä kuin helvetti.
KTS kirjoitti:
Minulla on kolme kiinteistöä ja kolme autoa mutta en lähde leveilemään niillä, koska pelkästään niillä ei mennä muuta kuin menestysteologien "taivaaseen" joka on yhtä kuin helvetti.
Olet sitten helluntailainen menestysteologi 🥳
usko.vainen kirjoitti:
Olet sitten helluntailainen menestysteologi 🥳
Sinä olet mutta sinulle on Jeesuksella oma viesti:
Matteuksen evankeliumi:
19:24 Ja vielä minä sanon teille: helpompi on kamelin käydä neulansilmän läpi kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan.Minulla ei ole vaikeaa koska en kiinnity maalliseen mammonaan vaan merkitsen sen nollan arvoiseksi.
Olis' kiva tietää missä on henkisen talentin pankki, ja miten se henkisyys siellä kaksinkertaistuu.
Noin muuten tarina sopii hyvinkin kuvaamaan tätä päivää, kun leikkauksia tehdään, ja niiltä joilla ei juuri mitään ole, leikataan pois sekin vähän mitä heillä on ja annettaan verohelpotuksina ja yritystukina niille joilla jo on.- kyttyräselkä
Jee kameleita voisinko hoitaa niitä.
- Filunkipeliä
Jostain veroista oli pieni maininta, mutta rehti suomalainen on nostanut hirveen haloon osaamattomuudestaan. Kyvyttömyydestään jakaa.
- runsas.raha.turmelee
usko.vainen kirjoitti:
”Antakaa keisarille mikä keisarin on ja Jumalalle mikä Jumalan on”
Keisari vie rahat. Jumala taas pyytää puhdasta sydäntä.
runsas.raha.turmelee kirjoitti:
Keisari vie rahat. Jumala taas pyytää puhdasta sydäntä.
Raamattussa tulee hyvin selväksi miten ihmisellä on sekä maallinen että hengellinen elämä 🤓
- Kirjakääröt
Raamattu on ristiriitainen. Matt.21:12. Luuk.19:23 Biblia (1776) "kasvun kanssa"
- ki-sälli
Raamatun näennäinen ristiriitaisuus on terävyyttä, joka paljastaa lukijan sisimmät motiivit ja suuntautuneisuuden.
Jos et ole luopunut kaikesta mitä sinulla on, et voi olla opetuslapseni. Jeesus
Opetuslapset:
Me olemme luopuneet kaikesta mitä meillä on, sinun nimesi tähden, mutta millä me nyt autamme köyhiä?- ki-sälli
Lisäilet surutta omiasi kirjoituksiin. Opetuslapsilla oli kyllä runsain määrin rikkautta, jolla auttaa lähimmäisiään.
Farigeuksista tosin taidettiin mainita, että he olivat rahanahneita... 😱
Niin mutta Jeesus puhuu Vuorisaarnassa seuravasti aarteista. Korko pitää tuloille tulla, mutta itse ei saisi kerätä esimerkiksi loistoautoja itselleen aarteena tässä maailmassa. Yhteisölle pitää tuottaa voimavaroja menestyvien sijoituksen suhteen, mutta itselle ei seuraavan mukaan tarkoitus kerätä sillä varallisuudella aarteita itselleen?
"19 Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste raiskaa ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. 20 Vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste raiskaa ja missä eivät varkaat murtaudu sisään eivätkä varasta. 21 Sillä missä sinun aarteesi on, siellä on myös sinun sydämesi."
https://raamattu.fi/raamattu/KR38/MAT.6/Matteus-6Aivan, mammona on käyttöä varten eikä sitä tule palvella. Mammona ja raha eivät kuitenkaan ole itsessään paha, opetuslapsisaakin oli oikein rahastonhoitaja🤓
Jos perehdyt tuohon toiseen lainaamaasi Raamatun kohtaan huomaat, että sen opetus on se, ettei ihminen pelastu lakia noudattamalla🤓
Miksi humpuukilahkolaiset vastustavat tätä Jeesuksen sanomaa:
Matteuksen evankeliumi:
19:24 Ja vielä minä sanon teille: helpompi on kamelin käydä neulansilmän läpi kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan.KTS kirjoitti:
Ei ole koska en ole rikas enkä kiinnity omaisuuteen kuten menestysteologit.
Kummallista, että luulet tietäväsi muiden kiintykykset 😉
Millä perustella muuten sinä luulet pääseväsi Jumalan valtakuntaan 🤔❓KTS kirjoitti:
En ainakaan sinun perusteillasi.
Kysyin, että millä luulet PÄÄSEVÄSI enkä millä ET luule pääseväsi.
Kerro nyt mikä se peruste sinun kaltaisellasi on 🤓- s-seutulainen
usko.vainen kirjoitti:
Kysyin, että millä luulet PÄÄSEVÄSI enkä millä ET luule pääseväsi.
Kerro nyt mikä se peruste sinun kaltaisellasi on 🤓Katso itsesi!
Miksi humpuukilahkolaiset vastustavat tätä Jeesuksen sanomaa:
Matteuksen evankeliumi:
19:24 Ja vielä minä sanon teille: helpompi on kamelin käydä neulansilmän läpi kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaanRaamattu on niin ristiriitainen teos, että on täysin selvää, ettei siinä ole mitään punaista lankaa, kuten koko elämänsä Raamattua tutkinut Heikki Räisänenkin sanoi.
Humaani elämäntäpa ei ole usko.vaisen kannalla, vielä vähemmin humanismi.Mikä versio raamatuista on sinun mielestäsi se jumalasi sana josta ei puutu mitää ja johon ei ole listätty mitään?
Protestanttien käyttämä raamattu?
Katolisten käyttämä raamattu?
Ortodoksien käyttämä raamattu?
Vai jokin muu versio?
Perustele myös vastauksesi.- olet.uskiksen.bannissa
Mikä ero noilla versioilla on? Kerro erot niin tarkastellaan niitä.
- Sitäonilmassa
Sähkönsiirrolla?
- Kirjakääröt
Mark.11:11 Biblia (1776) Ja he tulivat Jerusalemiin. Ja Jesus meni templiin, rupesi ajaman ulos kaupitsioita ja ostajia templissä, ja vaihettajien pöydät ja kyhkyläisten istuimet hän kukisti. Luuk.19:23 Biblia. Ja miksi et sinä antanut rahani vaihetuspöydälle? ja minä olisin tultuani sen kasvun kanssa jälleen saanut.
Tässä näemme, mitä on todellisuudessa raamatullisuus, jossa "luetaan niin kuin se on Raamatussa kirjoitettu, eikä tulkita". Eräs fundis on nyt saanut muut fundikset kimppuunsa.
- rokmaatri
En näe ketään kenenkään kimpussa.
- terkkuja
rokmaatri kirjoitti:
En näe ketään kenenkään kimpussa.
Miten sitä voisi tekstitse nähdäkään. Sitä paitsi kimppua ei erota edes päivänvalossa.
Terveisiä Pohjanmaalle! - Keksksk
terkkuja kirjoitti:
Miten sitä voisi tekstitse nähdäkään. Sitä paitsi kimppua ei erota edes päivänvalossa.
Terveisiä Pohjanmaalle!Mikset nyt kirjoittanut rekatullasi Dokmatikos?
- Jopi48
3Moos.25:37. Ps.15:5. Hes.18:8.18:13 Antaa rahansa korolle, ja ottaa voittoa - saisiko tämä elää? Ei hän saa elää: kaikkia näitä kauhistuksia hän on tehnyt, hänet on kuolemalla rangaistava; hän on verivelan alainen.
Olet näemmä lueskellut Ahvion kirjoituksia? Muistan tämän kohdan oikein hyvin. Tällä Ahvio perusteli juuri samaa, kyllä mammonaa saa kerätä niin paljon kuin jaksaa.
Luuk
19:11 Ja heidän tätä kuunnellessaan hän puhui vielä vertauksen, koska hän oli lähellä Jerusalemia ja he luulivat, että Jumalan valtakunta oli kohta ilmestyvä.
Tätä kohtaa ei kai sitten luonnollisesti tulkita sanatarkasti, vaan vasta seuraavat.
Matteuksen evankeliumi puolestaan aloittaa vertauksen näin:
25:13 Valvokaa siis, sillä ette tiedä päivää ettekä hetkeä.
25:14 Sillä tapahtuu, niinkuin tapahtui, kun mies matkusti muille maille: hän kutsui palvelijansa ja uskoi heille omaisuutensa;
Voin hyvin ymmärtää, miksi korvanmakeaa tuottaa tämä kohta:
Luuk. 8:18 Katsokaa siis, miten kuulette; sillä sille, jolla on, annetaan, mutta siltä, jolla ei ole, otetaan pois sekin, minkä hän luulee itsellään olevan."
Silloin näyttäytyy oikeana ja Raamatun mukaisena mm. tämän hetken politiikka.
Kunhan vain unhoamme tästäkin edeltävän jakeen:
Luuk. 8:17 Sillä ei ole mitään salattua, mikä ei tule ilmi, eikä kätkettyä, mikä ei tule tunnetuksi ja joudu päivän valoon.
Mikäs sen paremmin tuntuu puolustavan finanssipolitiikka ja rahaeliitittä kuin tämä:
Luuk 19:23 miksi et siis antanut rahojani rahanvaihtajan pöytään, että minä tultuani olisin saanut periä ne korkoineen?'
Ikään kuin se tarkoittaisi sitä, että rahat pitää laittaa sijoituksiin, riippumatta niiden eettisyydestä tai siitä, mitä ne vähempiosaille tuo siihen elävään elämään.
Erityisesti kun vielä unohdamme nämä Raamatun kohdat:
Luuk. 1:53 Nälkäiset hän on täyttänyt hyvyyksillä, ja rikkaat hän on lähettänyt tyhjinä pois.
Luuk. 6:24 Mutta voi teitä, te rikkaat, sillä te olette jo saaneet lohdutuksenne!
Jaak. 5:1 Kuulkaa nyt, te rikkaat: itkekää ja vaikeroikaa sitä kurjuutta, joka on teille tulossa.
Niissä aika selvää sanotaan, että koska rikkaat saavat jo eläissään kaiken, eivät he enää mitään pelastusta tai taivasta tarvitse.
Matteuksen evankeliumi jatkaa tarinaa:
25:32 Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista.
25:33 Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle.
25:34 Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.
25:35 Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne;
Jos ajatellaan sitä, että rikkaat eivät ole sen parempia tai huonompia, kunhan vain käyttävät sitä omaisuuttaan huonompiosaisille, niin tässä on sitä Raamatun sanaa, miten se tulee tehdä-
Jaakobin kirje
2:5 Kuulkaa, rakkaat veljeni. Eikö Jumala ole valinnut niitä, jotka maailman silmissä ovat köyhiä, olemaan rikkaita uskossa ja sen valtakunnan perillisiä, jonka hän on luvannut niille, jotka häntä rakastavat?
2:6 Mutta te olette häväisseet köyhän. Eivätkö juuri rikkaat teitä sorra, ja eivätkö juuri he vedä teitä tuomioistuimien eteen?
2:7 Eivätkö juuri he pilkkaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?
2:8 Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi", niin te hyvin teette;
2:9 mutta jos te henkilöön katsotte, niin teette syntiä, ja laki näyttää teille, että olette lainrikkojia.
2:10 Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
2:11 Sillä hän, joka on sanonut: "Älä tee huorin", on myös sanonut: "Älä tapa"; jos et teekään huorin, mutta tapat, olet lainrikkoja.
2:12 Puhukaa niin ja tehkää niin kuin ne, jotka vapauden laki on tuomitseva.
2:13 Sillä tuomio on laupeudeton sille, joka ei ole laupeutta tehnyt; laupeudelle tuomio koituu kerskaukseksi.
2:14 Mitä hyötyä, veljeni, siitä on, jos joku sanoo itsellään olevan uskon, mutta hänellä ei ole tekoja? Ei kaiketi usko voi häntä pelastaa?
2:15 Jos veli tai sisar on alaston ja jokapäiväistä ravintoa vailla
2:16 ja joku teistä sanoo heille: "Menkää rauhassa, lämmitelkää ja ravitkaa itsenne", mutta ette anna heille ruumiin tarpeita, niin mitä hyötyä siitä on? >
2:17 Samoin uskokin, jos sillä ei ole tekoja, on itsessään kuollut.
Sitten voidaan aloittaa keskustelu siitä, ketkä rikkaat ja miten ovat antaneet varojaan juuri näille? Miksi rikkaat vihaavat veroja, joiden kautta voidaan tehdä juuri näitä Raamatun mainitsemia asioita?- kateus.on.rumaa
Olet tyypillinen kommari, käsi koko ajan porvarin taskuissa ja vaatimassa, että he tekevät tiliä SINULLE siitä mitä he tekevät omilla rahoillaan.
Yritä nyt pysyä nahoissasi ja huolehdi vain omista pikku senteistäsi. Totakai minä olen lukenut Ahvion kirjoituksia mutta mitenkäs ne liittyvät tuohon Jeesuksen vertaukseen, että raha pitää laittaa poikimaan 🤔❓
Sinulla on ihan omatkin kysymyksesi vastaamatta 😂
Kerrotko miksi olet niin kiinnostunut minusta myös monilla mulitnikeistäsi🤓❓usko.vainen kirjoitti:
Oliko sinulla jotain asiaa 😳❓
Mistä sinulle sellainen ajatus tuli?
Dogmatikos.rek kirjoitti:
Miksi se sinua kiinnostaa?
Tottakai se kiinnostaa kun päivittäin etsit täällä huomiotani 😃
usko.vainen kirjoitti:
Tottakai se kiinnostaa kun päivittäin etsit täällä huomiotani 😃
Miten tällaiseen tulokseen olet tullut?
kateus.on.rumaa kirjoitti:
Olet tyypillinen kommari, käsi koko ajan porvarin taskuissa ja vaatimassa, että he tekevät tiliä SINULLE siitä mitä he tekevät omilla rahoillaan.
Yritä nyt pysyä nahoissasi ja huolehdi vain omista pikku senteistäsi.”…käsi koko ajan porvarin taskuissa ja vaatimassa, että he tekevät tiliä SINULLE siitä mitä he tekevät omilla rahoillaan.”
Olihan taas purkaus. Menet henkilökohtaisuuksiin, kun pitäisi puhua nyt siitä, mitä Jeesus meille opettaa. Se näemmä saa sinut suuttumuksen valtaan.
Ei minulle tarvitse mitään tiliä tehdä, kuten meidän köyhempien näemmä pitää tehdä vaikka mille byrokraatille.
Miten siis mielestäsi ns. uskovan pitää sitä omaisuuttaan käyttää, jotta se on Raamatun mukaista? Mikä on sinun näkemyksesi?mummomuori kirjoitti:
”…käsi koko ajan porvarin taskuissa ja vaatimassa, että he tekevät tiliä SINULLE siitä mitä he tekevät omilla rahoillaan.”
Olihan taas purkaus. Menet henkilökohtaisuuksiin, kun pitäisi puhua nyt siitä, mitä Jeesus meille opettaa. Se näemmä saa sinut suuttumuksen valtaan.
Ei minulle tarvitse mitään tiliä tehdä, kuten meidän köyhempien näemmä pitää tehdä vaikka mille byrokraatille.
Miten siis mielestäsi ns. uskovan pitää sitä omaisuuttaan käyttää, jotta se on Raamatun mukaista? Mikä on sinun näkemyksesi?Ihan asiaa se oli. Teillä sosialisteilla on kumma tapa yrittää hallita muiden omaisuutta ja rahaa 🤔
mummomuori kirjoitti:
Jep. Samalla tuli paljastaneeksi, ettei hän Ahvion blogeja näemmä ole juuri lukenut :D
Tottakai minä Juhan blogit ja kirjat olen lukenut ja luen vastakin, entä sinä 🤔❓
- Kirjakääröt
Jaak.2:13 Biblia (1776) Sillä armoton tuomio pitää hänen päällensä tuleman, joka ei laupiutta tehnyt; ja laupius kehuu tuomiota vastaan. Matt.22:36-40
- Jopi48
Gal.5:14 Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi. Matt.7:12
KTS kirjoitti:
On, mutta sillä "muulla" ei mennä taivaaseen, vaan sinne sun pimeään määränpäähäs.
Mihin sinä luulet oelvasi menossa ja miten 🤔❓
Ymmärtääkseni Jeesus ei käskenyt kerätä mammonaa maan päälle. Tämän hän sanoi aika yksiselitteisesti.
mummomuori kirjoitti:
Se on jopa toistettu lukuisia kertoja.
Joidenkin ei tarvitse kerätä sitä sitä tulee ihan keräämättäkin 😉
Miksi muuten Jeeuskella oli rahastonhoitaja jos rahaa ei saanut olla 🤔❓usko.vainen kirjoitti:
Joidenkin ei tarvitse kerätä sitä sitä tulee ihan keräämättäkin 😉
Miksi muuten Jeeuskella oli rahastonhoitaja jos rahaa ei saanut olla 🤔❓Mitäs uskis luulet: MIKSI jotkut uskovaiset vetäytyivät autiomaahan ja luopuivat kaikesta omaisuudestaan? MIKSI luostarijärjestelmä syntyi? Ihan hatustaanko ihmiset jutut keksivät?
KÄSKIKÖ Jeesus Sinusta ihmisten pyrkiä maksimoimaan varallisuutensa keinolla millä hyvänsä?
Äläkä ala suotta levennellä omaisuudellasi. Sinulla ei ole munaa kertoa edes omia vuositulojasi tai veroprosenttiasi. Keskity Sinä siis vain trollaamaan. Se Sinulra onnistuu kaikilla nikeilläsi mainiosti.
Jeesus ei ole voinut puhua niin ristiriitaisesti kun Raamattu kertoo. Ensin puhuu neulansilmästä ja kamelista ja toisena päivänä rahan poikimisesta. Evankeliumien kirjoittajat ovat sortuneet omiin tulkintoihinsa tai väärään perinnetietoon.
"Evankeliumien kirjoittajat ovat sortuneet omiin tulkintoihinsa tai väärään perinnetietoon. "
En usko, kyse on nyt siitä tulkinnasta. Onko osa vertauskuvaa - kuten Jeesus mainitsi - vai ei. Kun lukee mitä Jeesus opetti mammonasta ja rahan pahuudesta, kannattaa ottaa tämä aina tulkintojen taustaksi.mummomuori kirjoitti:
"Evankeliumien kirjoittajat ovat sortuneet omiin tulkintoihinsa tai väärään perinnetietoon. "
En usko, kyse on nyt siitä tulkinnasta. Onko osa vertauskuvaa - kuten Jeesus mainitsi - vai ei. Kun lukee mitä Jeesus opetti mammonasta ja rahan pahuudesta, kannattaa ottaa tämä aina tulkintojen taustaksi.Höpsistä❗️Mammona ja raha eivät ole pahoja mutta ihmisen suhde niihin on jos ne menevät Jumalan edelle 🤓
- Jopi48
Matt.13:34. Mark.4:34 ja ilman vertausta hän ei puhunut heille. Mutta opetuslapsillensa hän selitti kaikki, kun he olivat yksikseen.
- Jobinpostia
1Piet.3:21 Tämän vertauskuvan mukaan vesi pelastaa nyt teidätkin kasteessa.....Mitä ajatella?
Ketjusta on poistettu 21 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Heikki Silvennoinen petti vaimoaan vuosien ajan
Viiden lapsen isä Heikki kehuu kirjassaan kuinka paljon on pettänyt vaimoaan vuosien varrella.1692970Miksi ihmeessä nainen seurustelit kanssani joskus
Olin ruma silloin ja nykyisin vielä rumempi En voi kuin miettiä että miksi Olitko vain rikki edellisestä suhteesta ja ha262079- 232034
Persut nimittivät kummeli-hahmon valtiosihteeriksi!
Persujen riveistä löytyi taas uusi törkyturpa valtiosihteeriksi! Jutun perusteella järjenjuoksu on kuin sketsihahmolla.901852Onko ministeri Juuso epäkelpo ministerin tehtäviensä hoitamiseen?
Eikö hänellä ole kompetenttia hoitaa sosiaali- ja terveysministetin toimialalle kuuluvia ministerin tehtäviä?691567Sakarjan kirjan 6. luku
Jolla korva on, se kuulkoon. Sain profetian 22.4.2023. Sen sisältö oli seuraava: Suomeen tulee nälänhätä niin, että se191323Avaa sydämesi mulle
❤ ❤❤ Tahdon pelkkää hyvää sulle Sillä ilmeisesti puhumalla Avoimesti välillämme Kaikki taas selviää Kerro kaikki, tahdo371222- 101221
Elia tulee vielä
Johannes Kastaja oli Elia, mutta Jeesus sanoi, että Elia tulee vielä. Malakian kirjan profetia Eliasta toteutuu kokonaan351193Nellietä Emmaa ja Amandaa stressaa
Ukkii minnuu Emmaa ja Amandaa stressaa ihan sikana joten voidaanko me koko kolmikko hypätä ukin kainaloon ja syleilyyn k91181