Usko on sydämen asia

Parannuksen armon saminen, usko ja uskossa eläminen eivät todellakaan ole asioita, joista pitäisi kevyesti tai pilkaten puhua tai kirjoittaa. Usko on sydämen asia. Uskosta löytyy oikein hyvä määritelmä Raamatusta, kannattaa käydä katsomassa. Usko ei ole järjen avulla selitettävissä. Jos olisi, se ei enää olisi uskoa, vaan tietoa. Näin kirjoitti joku uskovainen ja minusta se on hyvin ja selkokielellä selitetty näin.

Jokainen uskoo johonkin, myönsipä sen tai ei. Vl-uskovaiset uskovat Jumalaan ja pitävät uskon perustuksena Raamattua. Raamatun mukaan seuroissa saarnataan ja opetetaan.Saarnaajat itsessään eivät ole sen parempia ja pyhempiä kuin kuulijansakaan. Samalla tavalla armahdettuja syntisiä he ovat ja samalla tavalla he tarvitsevat evankeliumia uskonsa vahvistukseksi kuin muutkin. Mutta heidät on asetettu puhujan paikalle, ja koska he haluavat palvella niillä lahjoilla, jotka ovat Jumalalta saaneet, he saarnaavat.

Paljon syytetään, tälläkin palstalla, että vl tuomitsevat.Koskaan en ole kuullut kenenkään tuomitsevan ketään. Armoa ja anteeksiantamusta sitä saarnataan. Ja jokaiselle kuka sen vain uskoa tahtoo. Ihaninta olisi, että kaikki ihmiset ottaisivat vastaan armon sanoman: kaikki synnit on jo sovitettu.

Tälläkin palstalla riipaisee se, että paljon väärää ja vääristeltyä käsitystä leviää. Ei vl takertuvat pyykkikoneisiin, lapsilukuun ja televisioon; eli siis niihin, jotka ovat täysin epäolennaisia asioita keskusteltaessa uskonasioista. Se muuten näkyy jokaisessa tämän palstan tekstissä, kuka oikeasti on uskomassa ja kuka ei. Eivät uskovaiset ole lapsellisia, vaikka he uskossaan haluavatkin uskoa yhtä luottavaisesti kuin lapsi. Ei yksikään kirjoita esim. että taidanpa ostaa television tai että katson sitä komerosta tai ullakolta. Ei usko ole sitä, että tehdään sellaista, mitä muut ei näe. Aina ollaan Jumalan silmien alla.

Minusta uskovaisten ei kannata lopettaa tälle palstalle kirjoittamista. Kirjoitellaan ja pohditaan asioita, jotka ovat uskonelämän kannalta tärkeitä. Kun nämä kuitenkin on nimimerkin suojassa, ei kukaan pysty häiriköimään henkilökohtaisesti. Ja todistaahan tämän palstan suosio, että uskon asioihin on kiinnostusta. Tuskinpa muuten kukaan aamuyöstä viitsisi käydä edes haistattelemassa tällä palstalla, ellei jokin siinä vetäisi puoleensa.

Minä toivotan kaikille Oikein hyvää ja rauhaisaa yötä ja alkavaa työviikkoa.
221220
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 22

Vanhimmat

kysyisin, että miksi muut ihmiset eivät ole armahdettuja syntisiä kuin vain vanhoillislestadiolaiset? Eikö Jumalan armo kuulu kaikille jotka sen haluavat vastaanottaa ILMAN, että vl henkilö saarnaa synninpäästön sanat.

Joka haluaa kuulla synninpäästön voi halutessaan kuulla sen joko vl:n suusta tai kenen tahansa suusta. Miksi se olisi sidottu vain yhteen herätysliikkeeseen?

Äänestä
  • Yksi on Hyväpaimen ja yksi on "lammaslauma" eli uskovaiset.Usko uskoo synnit anteeksi,Sanaa saarnataan ja siinä evankeliumia julistetaan.
    Oppi uskonkautta vanhurskauttamisesta on sen sanoman ydin.Jos ei sanaa saarnata sitä ei kuule,niin vaikeaa on parannusta tehdä, missä kaksi tai kolme kokoontuu minun nimeeni,sanoo Jeesus,siellä Hän on läsnä.

    Raamatun mukaisen uskon löytää vain silloin,kun Pyhähenki saa "kirkastaa" Sanan saarnaajan,ja sen kuulija ottaa uskolla vastaan oman sielunsa autuudeksi.Silloin saa uskonlahjan,Pyhänhengen ja on toivo iankaikkisesta elämästä Taivaassa,

    Vielä saarnataan sanaa ja vielä on tämä kalliisti lunastettu lahja saatavilla, Etsikää ensin Jumalanvaltakunta kun sen löytää ja sen sanan mitä sieltä julistetaan uskoo omien syntien sovitukseksi,niin silloin voi sanoa että on löytynyt se Lammashuone jonka paimen on Jeesus

    Äänestä

  • Raamatun mukaan täytyy syntyä Pyhästä Hengestä, ja Pyhää Henkeä ei ole muualla, kuin siellä(niissä ihmisissä), jotka on syntyneet itse Pyhästä Hengestä, ev.lut. opetuksen mukaisesti (raamattu, tunnustuskirjat, kristinoppi).

    Pyhän Hengen rooliin kuuluu raamatun mukaisesti hengen yhteys, joka tarkoittaa ykseyttä opissa, sakramenttikäsityksissä, vanhurskauttamisessa, uskossa jne.

    Raamatun mukaisesti ei siis voida ihmismielen mukaisesti siirtää Jumalan valtakunnan rajoja raamatun ilmoituksen ulkopuolelle, vaan halutaan pitäytyä ikiaikaisessa ajan virrassa muuttumattomassa opissa, koska raamattu näin käskee.

    Näistä syistä johtuen ei ole olemassa muunlaista vaihtoehtoa, kuin syntyä Pyhästä Hengestä. Se että raamatun mukainen Jlan valtakunta (ja sen sisällä Jumalalta annettu Pyhä Henki) sattuu löytymään vanhoillislestadiolaisen nimikkeen alta näennäisesti sitoo synninpäästön voiman tuohon herätysliikkeeseen, vaikka absoluutiona se on sidottu Pyhään Henkeen, raamatun mukaisesti.

    Äänestä

  • Olennaista tässä on usko. Ei se ole siinä, millä sanoilla ja kuka saarnaa synnit anteeksi.Jeesus antoi opetuslapsilleen Pyhän Hengen,ja sen mukana ns.päästöavaimet.Usko on aina kulkenut ihmisten mukana, sitä saarnataan uskosta uskoon.

    Minulle on tapahtunut niin kuin monelle muullekin tässä maailmassa. Heränneellä tunnolla hain omaa hengellistä kotiani ja olinpa omasta mielestäni ihan uskovainen. Se oli kuitenkin raskasta aikaa, koska yritin elää niin kuin uskovaisen kuuluu, mutta aina olin avuton ja epätoivoinen. Kun sitten sain parannuksen armon ja vl-ystäväni saarnasi minulle synnit anteeksi, tuli rauha ja vapaus. Minun ei tarvitse yrittää omin voimin täyttää lakia, vaan se on täytetty puolestani. Uskominen on vapautta ja rauhaa.

    Ihmisenä en ole tullut yhtään paremmaksi. Ei tullut enkeliä. Mutta minä saan uskoa, että viat ja virheet on sovitettu. Ja juuri tämän uskon vahvistukseksi sitä evankeliumia tarvitsee pyytää yhä uudelleen ja uudelleen. Joku tuolla vitsaili parannuksen tekemisestä tekstiviestillä. Sekin auttaa, samoin puhelimitse saarnattu evankeliumi.Ilman vitsailua: Joskus tulee oma huonous niin syvästi esille, että tarvitsee vaikka soittaa.

    Luepa tuhlaajapojasta tai Korneliuksen parannuksen teosta.Niistä esim. näkyy, miten Jumala ei kahdenkesken vapauta ihmistä, vaan joku ennen uskonut pukee uuden puvun, so. saarnaa synnit anteeksi.

    Ystävyydellä!

    Äänestä

  • JIA kirjoitti:

    Olennaista tässä on usko. Ei se ole siinä, millä sanoilla ja kuka saarnaa synnit anteeksi.Jeesus antoi opetuslapsilleen Pyhän Hengen,ja sen mukana ns.päästöavaimet.Usko on aina kulkenut ihmisten mukana, sitä saarnataan uskosta uskoon.

    Minulle on tapahtunut niin kuin monelle muullekin tässä maailmassa. Heränneellä tunnolla hain omaa hengellistä kotiani ja olinpa omasta mielestäni ihan uskovainen. Se oli kuitenkin raskasta aikaa, koska yritin elää niin kuin uskovaisen kuuluu, mutta aina olin avuton ja epätoivoinen. Kun sitten sain parannuksen armon ja vl-ystäväni saarnasi minulle synnit anteeksi, tuli rauha ja vapaus. Minun ei tarvitse yrittää omin voimin täyttää lakia, vaan se on täytetty puolestani. Uskominen on vapautta ja rauhaa.

    Ihmisenä en ole tullut yhtään paremmaksi. Ei tullut enkeliä. Mutta minä saan uskoa, että viat ja virheet on sovitettu. Ja juuri tämän uskon vahvistukseksi sitä evankeliumia tarvitsee pyytää yhä uudelleen ja uudelleen. Joku tuolla vitsaili parannuksen tekemisestä tekstiviestillä. Sekin auttaa, samoin puhelimitse saarnattu evankeliumi.Ilman vitsailua: Joskus tulee oma huonous niin syvästi esille, että tarvitsee vaikka soittaa.

    Luepa tuhlaajapojasta tai Korneliuksen parannuksen teosta.Niistä esim. näkyy, miten Jumala ei kahdenkesken vapauta ihmistä, vaan joku ennen uskonut pukee uuden puvun, so. saarnaa synnit anteeksi.

    Ystävyydellä!

    **Luepa tuhlaajapojasta tai Korneliuksen parannuksen teosta.Niistä esim. näkyy, miten Jumala ei kahdenkesken vapauta ihmistä, vaan joku ennen uskonut pukee uuden puvun, so. saarnaa synnit anteeksi.**


    Luuk. 15:

    "20. Ja hän nousi ja meni isänsä tykö. Mutta kun hän vielä oli kaukana, näki hänen isänsä hänet ja armahti häntä, juoksi häntä vastaan ja lankesi hänen kaulaansa ja suuteli häntä hellästi.
    21. Mutta poika sanoi hänelle: 'Isä, minä olen tehnyt syntiä taivasta vastaan ja sinun edessäsi enkä enää ansaitse, että minua sinun pojaksesi kutsutaan'.
    22. Silloin isä sanoi palvelijoilleen: 'Tuokaa pian parhaat vaatteet ja pukekaa hänet niihin, ja pankaa sormus hänen sormeensa ja kengät hänen jalkaansa;
    23. ja noutakaa syötetty vasikka ja teurastakaa. Ja syökäämme ja pitäkäämme iloa,
    24. sillä tämä minun poikani oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.' Ja he rupesivat iloa pitämään."

    "Mutta kun hän vielä oli kaukana, näki hänen ISÄNSÄ hänet ja ARMAHTI HÄNTÄ, juoksi häntä vastaan ja lankesi hänen kaulaansa ja suuteli häntä hellästi."


    Tässä Jeesuksen vertauksessa käy erittäin hyvin esille se, että ISÄ ARMAHTI SUORAAN POJAN. Ei tarvittu mitään ihmisvälikäsiä. Tässä Jeesus kuvaa sitä asiaa, että samalla tavalla Jumala armahtaa tänäkin päivänä syntistä ihmistä eli antaa tälle synnit anteeksi SUORAAN ILMAN MITÄÄN PAKOLLISIA IHMISVÄLIKÄSIÄ.

    Ikävä kyllä jotkut opettavat vastoin tätä Jeesuksen ja Raamatun oppia.

    Äänestä

  • Poika minäkin kirjoitti:

    **Luepa tuhlaajapojasta tai Korneliuksen parannuksen teosta.Niistä esim. näkyy, miten Jumala ei kahdenkesken vapauta ihmistä, vaan joku ennen uskonut pukee uuden puvun, so. saarnaa synnit anteeksi.**


    Luuk. 15:

    "20. Ja hän nousi ja meni isänsä tykö. Mutta kun hän vielä oli kaukana, näki hänen isänsä hänet ja armahti häntä, juoksi häntä vastaan ja lankesi hänen kaulaansa ja suuteli häntä hellästi.
    21. Mutta poika sanoi hänelle: 'Isä, minä olen tehnyt syntiä taivasta vastaan ja sinun edessäsi enkä enää ansaitse, että minua sinun pojaksesi kutsutaan'.
    22. Silloin isä sanoi palvelijoilleen: 'Tuokaa pian parhaat vaatteet ja pukekaa hänet niihin, ja pankaa sormus hänen sormeensa ja kengät hänen jalkaansa;
    23. ja noutakaa syötetty vasikka ja teurastakaa. Ja syökäämme ja pitäkäämme iloa,
    24. sillä tämä minun poikani oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.' Ja he rupesivat iloa pitämään."

    "Mutta kun hän vielä oli kaukana, näki hänen ISÄNSÄ hänet ja ARMAHTI HÄNTÄ, juoksi häntä vastaan ja lankesi hänen kaulaansa ja suuteli häntä hellästi."


    Tässä Jeesuksen vertauksessa käy erittäin hyvin esille se, että ISÄ ARMAHTI SUORAAN POJAN. Ei tarvittu mitään ihmisvälikäsiä. Tässä Jeesus kuvaa sitä asiaa, että samalla tavalla Jumala armahtaa tänäkin päivänä syntistä ihmistä eli antaa tälle synnit anteeksi SUORAAN ILMAN MITÄÄN PAKOLLISIA IHMISVÄLIKÄSIÄ.

    Ikävä kyllä jotkut opettavat vastoin tätä Jeesuksen ja Raamatun oppia.

    Poika on jo matkalla saanut syntinsä anteeksi, koska hän sydänmessään tunnusti tehneensä syntiä, ja oli niitä katunut.
    Poika oli jo armahdettu ja saanut syntinsä anteeksi kun hän saapui Isän luokse.
    Ja näin se on vaikka vl-oppi opettaa toisin.

    Äänestä

  • juuri näin kirjoitti:

    Poika on jo matkalla saanut syntinsä anteeksi, koska hän sydänmessään tunnusti tehneensä syntiä, ja oli niitä katunut.
    Poika oli jo armahdettu ja saanut syntinsä anteeksi kun hän saapui Isän luokse.
    Ja näin se on vaikka vl-oppi opettaa toisin.

    Luuk. 15:

    "22. Silloin isä sanoi palvelijoilleen: 'Tuokaa pian parhaat vaatteet ja pukekaa hänet niihin, ja pankaa sormus hänen sormeensa ja kengät hänen jalkaansa;
    23. ja noutakaa syötetty vasikka ja teurastakaa. Ja syökäämme ja pitäkäämme iloa,
    24. sillä tämä minun poikani oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.' Ja he rupesivat iloa pitämään."


    Palvelijoiden rooli ja tehtävä tuossa vertauksessa oli auttaa Isän kotiin palannutta henkilöä (poikaa) ensiaskeleissa. Hänen sikakaukalovaatteet vaihdettiin puhtaisiin yms.
    Näin myös tänä päivänä uskovaisten tehtävänä on auttaa uskoontullutta ja pelastuksen kokenutta uskontien ensi metreillä. Ja toki myöskin jatkossa uskovien yhteyden ja seurakuntayhteyden muodossa.

    Tällä vertauksen palvelijoiden ja muiden uskovien avulla ei ole mitään tekemistä sielun pelastuksen kannalta. Vertauksessa Isä armahti pojan suoraan. Näin myös tänä päivänä Jumala armahtaa syntisen suoraan. Tässä on hyvä esimerkki siitä, miten vl-herätysliike opettaa lukuisat asiat vastoin Jeesuksen ja Raamatun opetuksia.

    Miksi vl-herätysliike ei halua opettaa asioita Raamatun mukaisesti?

    Äänestä

  • Poika minäkin kirjoitti:

    **Luepa tuhlaajapojasta tai Korneliuksen parannuksen teosta.Niistä esim. näkyy, miten Jumala ei kahdenkesken vapauta ihmistä, vaan joku ennen uskonut pukee uuden puvun, so. saarnaa synnit anteeksi.**


    Luuk. 15:

    "20. Ja hän nousi ja meni isänsä tykö. Mutta kun hän vielä oli kaukana, näki hänen isänsä hänet ja armahti häntä, juoksi häntä vastaan ja lankesi hänen kaulaansa ja suuteli häntä hellästi.
    21. Mutta poika sanoi hänelle: 'Isä, minä olen tehnyt syntiä taivasta vastaan ja sinun edessäsi enkä enää ansaitse, että minua sinun pojaksesi kutsutaan'.
    22. Silloin isä sanoi palvelijoilleen: 'Tuokaa pian parhaat vaatteet ja pukekaa hänet niihin, ja pankaa sormus hänen sormeensa ja kengät hänen jalkaansa;
    23. ja noutakaa syötetty vasikka ja teurastakaa. Ja syökäämme ja pitäkäämme iloa,
    24. sillä tämä minun poikani oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.' Ja he rupesivat iloa pitämään."

    "Mutta kun hän vielä oli kaukana, näki hänen ISÄNSÄ hänet ja ARMAHTI HÄNTÄ, juoksi häntä vastaan ja lankesi hänen kaulaansa ja suuteli häntä hellästi."


    Tässä Jeesuksen vertauksessa käy erittäin hyvin esille se, että ISÄ ARMAHTI SUORAAN POJAN. Ei tarvittu mitään ihmisvälikäsiä. Tässä Jeesus kuvaa sitä asiaa, että samalla tavalla Jumala armahtaa tänäkin päivänä syntistä ihmistä eli antaa tälle synnit anteeksi SUORAAN ILMAN MITÄÄN PAKOLLISIA IHMISVÄLIKÄSIÄ.

    Ikävä kyllä jotkut opettavat vastoin tätä Jeesuksen ja Raamatun oppia.

    Jo kaukaa isä näki, että poika oli tulossa. Isä meni vastaan ja armahti häntä
    - ihminen tuntee oman syntisyytensä, on rikkonut Jumalaa vastaan-->Jumala vetää puoleensa ja ohjaa niin, että ihminen alkaa etsiä jumalanvaltakuntaa. "Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä". Ulkopuolelta se näyttää hakomajalta, koska se muodostuu aivan tavallisista ihmisistä. Pyhä henki kulkee saviastioissa, mitä muuta ihminen on kuin maata.

    ISÄ SANOI PALVELIJOILLEEN: MENKÄÄ JA PUKEKAA HÄNET JA PANKAA SORMUS HÄNEN SORMEENSA JNE.-->ei isä itse pukenut tuhlaajapojan ylle vanhurskauden vaatetta, vaan sanoi palvelijoilleen.

    Kiitos teologiaa tutkinut! Auttoi paljon asiaa. Minä arastelen näissä opinkysymyksissä, pystyn puhumaan vain siitä, miten tavallisena uskovaisena ihmisenä koen asiat.

    Äänestä

  • JIA kirjoitti:

    Jo kaukaa isä näki, että poika oli tulossa. Isä meni vastaan ja armahti häntä
    - ihminen tuntee oman syntisyytensä, on rikkonut Jumalaa vastaan-->Jumala vetää puoleensa ja ohjaa niin, että ihminen alkaa etsiä jumalanvaltakuntaa. "Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä". Ulkopuolelta se näyttää hakomajalta, koska se muodostuu aivan tavallisista ihmisistä. Pyhä henki kulkee saviastioissa, mitä muuta ihminen on kuin maata.

    ISÄ SANOI PALVELIJOILLEEN: MENKÄÄ JA PUKEKAA HÄNET JA PANKAA SORMUS HÄNEN SORMEENSA JNE.-->ei isä itse pukenut tuhlaajapojan ylle vanhurskauden vaatetta, vaan sanoi palvelijoilleen.

    Kiitos teologiaa tutkinut! Auttoi paljon asiaa. Minä arastelen näissä opinkysymyksissä, pystyn puhumaan vain siitä, miten tavallisena uskovaisena ihmisenä koen asiat.

    Isä armahti = antoi synnit anteeksi.

    Palvelijat pukivat vaatteet = auttoivat poikaa uuden elämän alkuun.

    Sinä opetat ja kerrot juuri siten kuin sinulle itselle on vl-saarnaajat rauhanyhdistyksellä opettaneet. Kun nyt luet ja ajattelet kyseisestä kohtaa tarkkaan, niin se ry-oppi ei ole oikeaa ja Raamatun mukaista oppia.

    Hyvää tätä viikkoa!

    Äänestä

  • Poika minäkin kirjoitti:

    **Luepa tuhlaajapojasta tai Korneliuksen parannuksen teosta.Niistä esim. näkyy, miten Jumala ei kahdenkesken vapauta ihmistä, vaan joku ennen uskonut pukee uuden puvun, so. saarnaa synnit anteeksi.**


    Luuk. 15:

    "20. Ja hän nousi ja meni isänsä tykö. Mutta kun hän vielä oli kaukana, näki hänen isänsä hänet ja armahti häntä, juoksi häntä vastaan ja lankesi hänen kaulaansa ja suuteli häntä hellästi.
    21. Mutta poika sanoi hänelle: 'Isä, minä olen tehnyt syntiä taivasta vastaan ja sinun edessäsi enkä enää ansaitse, että minua sinun pojaksesi kutsutaan'.
    22. Silloin isä sanoi palvelijoilleen: 'Tuokaa pian parhaat vaatteet ja pukekaa hänet niihin, ja pankaa sormus hänen sormeensa ja kengät hänen jalkaansa;
    23. ja noutakaa syötetty vasikka ja teurastakaa. Ja syökäämme ja pitäkäämme iloa,
    24. sillä tämä minun poikani oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.' Ja he rupesivat iloa pitämään."

    "Mutta kun hän vielä oli kaukana, näki hänen ISÄNSÄ hänet ja ARMAHTI HÄNTÄ, juoksi häntä vastaan ja lankesi hänen kaulaansa ja suuteli häntä hellästi."


    Tässä Jeesuksen vertauksessa käy erittäin hyvin esille se, että ISÄ ARMAHTI SUORAAN POJAN. Ei tarvittu mitään ihmisvälikäsiä. Tässä Jeesus kuvaa sitä asiaa, että samalla tavalla Jumala armahtaa tänäkin päivänä syntistä ihmistä eli antaa tälle synnit anteeksi SUORAAN ILMAN MITÄÄN PAKOLLISIA IHMISVÄLIKÄSIÄ.

    Ikävä kyllä jotkut opettavat vastoin tätä Jeesuksen ja Raamatun oppia.

    Itse tämän vertauksen tulkitsen siten että se opettaa juuri sen, ettei ihmisen ja Jumalan väliin tarvita toista ihmistä.

    Poika turhaan pelkää saapumistaan isänsä luokse, sillä isä on jo nähnyt pojan katuvan syntejään, ja on armahtanut tämän.

    Isä ottaa pojan avosylin vastaan juuri siksi koska hän on jo armahtanut pojan, sillä hän oli nähnyt pojan sydänmeen.
    Sen vuoksi hän ei enään halunnut kuunnella poikaa joka halusi tunnustaa syntisä, vaan hän halusi juhlia pojan paluuta hänen luokseen.
    Hän tiesi totuuden ilman sanoja.
    Sydänmenusko on se tärekin, eivät sanat todista mitään, sanoja voi suustaan suoltaa vaikka kuinka, silti sydän saattaa puhua erilailla.

    Äänestä

  • äiti kirjoitti:

    Itse tämän vertauksen tulkitsen siten että se opettaa juuri sen, ettei ihmisen ja Jumalan väliin tarvita toista ihmistä.

    Poika turhaan pelkää saapumistaan isänsä luokse, sillä isä on jo nähnyt pojan katuvan syntejään, ja on armahtanut tämän.

    Isä ottaa pojan avosylin vastaan juuri siksi koska hän on jo armahtanut pojan, sillä hän oli nähnyt pojan sydänmeen.
    Sen vuoksi hän ei enään halunnut kuunnella poikaa joka halusi tunnustaa syntisä, vaan hän halusi juhlia pojan paluuta hänen luokseen.
    Hän tiesi totuuden ilman sanoja.
    Sydänmenusko on se tärekin, eivät sanat todista mitään, sanoja voi suustaan suoltaa vaikka kuinka, silti sydän saattaa puhua erilailla.

    Jumalan rauha sydämessäsi? Niin paljon sanotaan, että ei uskoon tarvita "välikäsiä", että asiat hoidetaan kahden kesken Jumalan kanssa. että voi ikäänkuin salassa, toisten tietämättä, olla uskovainen.Onko tällainen "usko" elävää uskoa? Antaako se tunnonrauhan?

    Ihmisenä olemisessa on eri ulottuvuuksia. Ihminen on fyysinen, psyykkinen, sosiaalinen, henkinen ja hengellinen olento. Hengellisyys on aina olemassa, myöskin ateistilla on oma hengellinen puolensa, se vain on uskovaisen näkökulmasta ikään kuin negaatio. Kukapa ei pohtisi, mistä minä olen tullut, mikä on minun elämäni tarkoitus ja että mitä sitten, kun maallinen elämä loppuu. Fyysinen puoli ratkeaa fyysisesti. Ihminen muuttuu maaksi. Miten sitten nämä aineettomat ulottuvuudet?

    Minä tosiaan uskon kuten vl opettavat, koska minun mielestäni se on puhtaasti ja kirkkaasti Raamatun sanan mukaista oppia. Parempaa en ole löytänyt. Uskon, että Jumala on minut luonut, että minun elämälläni on joku tarkoitus ja että Jeesuksen lunastutyön turvin, yksin uskosta ja yksin armosta saan kerran periä taivaan valtakunnan. En omilla voimillani, en omien "hyvien" töitteni kautta, vaan yksin armosta. En myöskään joudu kadotukseen omien pahojen töitteni, ajatusteni ja syntieni takia, vaan niiden päällä on kuittaus: kaikki on maksettu.

    Vielä: kovasti kiihdyttävältä näyttää se, että miksi siinä ja siinä opissa ei pelastu. Olen minäkin pohtinut sitä aikoinani omavanhurskauden tilassa ollessani. Olisin todella ärhäkästi taivaan portilla vaatinut sisällepääsyä, jos olisin siinä tilassa kuollut. Se vain on niin, että paljon on uskontoja maailmassa ja niillä kannattajansa. Pitää vain hattua nostaa kohdalla ja antaa olla. Ketään ei voi pakolla pelastaa eikä uskoa toisen puolesta. Pitää kantaa huolta omasta uskostaan, että se säilyisi.Se ei tarkoita kuitenkaan sitä, etteikö pitäisi olla valmis kertomaan uskonsa perusteista, kun niitä kysytään. Ja jos joku haluaa parannuksen tehdä, pitää olla valmis saarnaamaan ehyt ja kokonainen evankeliumi: Kaikki synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.

    Siihen sitä uskovaista palvelijaa tarvitaan. Pukemaan vanhurskauden puku markaystävän ylle.
    JIA

    Äänestä

  • Poika minäkin

    JIA kirjoitti:

    Jumalan rauha sydämessäsi? Niin paljon sanotaan, että ei uskoon tarvita "välikäsiä", että asiat hoidetaan kahden kesken Jumalan kanssa. että voi ikäänkuin salassa, toisten tietämättä, olla uskovainen.Onko tällainen "usko" elävää uskoa? Antaako se tunnonrauhan?

    Ihmisenä olemisessa on eri ulottuvuuksia. Ihminen on fyysinen, psyykkinen, sosiaalinen, henkinen ja hengellinen olento. Hengellisyys on aina olemassa, myöskin ateistilla on oma hengellinen puolensa, se vain on uskovaisen näkökulmasta ikään kuin negaatio. Kukapa ei pohtisi, mistä minä olen tullut, mikä on minun elämäni tarkoitus ja että mitä sitten, kun maallinen elämä loppuu. Fyysinen puoli ratkeaa fyysisesti. Ihminen muuttuu maaksi. Miten sitten nämä aineettomat ulottuvuudet?

    Minä tosiaan uskon kuten vl opettavat, koska minun mielestäni se on puhtaasti ja kirkkaasti Raamatun sanan mukaista oppia. Parempaa en ole löytänyt. Uskon, että Jumala on minut luonut, että minun elämälläni on joku tarkoitus ja että Jeesuksen lunastutyön turvin, yksin uskosta ja yksin armosta saan kerran periä taivaan valtakunnan. En omilla voimillani, en omien "hyvien" töitteni kautta, vaan yksin armosta. En myöskään joudu kadotukseen omien pahojen töitteni, ajatusteni ja syntieni takia, vaan niiden päällä on kuittaus: kaikki on maksettu.

    Vielä: kovasti kiihdyttävältä näyttää se, että miksi siinä ja siinä opissa ei pelastu. Olen minäkin pohtinut sitä aikoinani omavanhurskauden tilassa ollessani. Olisin todella ärhäkästi taivaan portilla vaatinut sisällepääsyä, jos olisin siinä tilassa kuollut. Se vain on niin, että paljon on uskontoja maailmassa ja niillä kannattajansa. Pitää vain hattua nostaa kohdalla ja antaa olla. Ketään ei voi pakolla pelastaa eikä uskoa toisen puolesta. Pitää kantaa huolta omasta uskostaan, että se säilyisi.Se ei tarkoita kuitenkaan sitä, etteikö pitäisi olla valmis kertomaan uskonsa perusteista, kun niitä kysytään. Ja jos joku haluaa parannuksen tehdä, pitää olla valmis saarnaamaan ehyt ja kokonainen evankeliumi: Kaikki synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.

    Siihen sitä uskovaista palvelijaa tarvitaan. Pukemaan vanhurskauden puku markaystävän ylle.
    JIA

    Äänestä

  • JIA kirjoitti:

    Jumalan rauha sydämessäsi? Niin paljon sanotaan, että ei uskoon tarvita "välikäsiä", että asiat hoidetaan kahden kesken Jumalan kanssa. että voi ikäänkuin salassa, toisten tietämättä, olla uskovainen.Onko tällainen "usko" elävää uskoa? Antaako se tunnonrauhan?

    Ihmisenä olemisessa on eri ulottuvuuksia. Ihminen on fyysinen, psyykkinen, sosiaalinen, henkinen ja hengellinen olento. Hengellisyys on aina olemassa, myöskin ateistilla on oma hengellinen puolensa, se vain on uskovaisen näkökulmasta ikään kuin negaatio. Kukapa ei pohtisi, mistä minä olen tullut, mikä on minun elämäni tarkoitus ja että mitä sitten, kun maallinen elämä loppuu. Fyysinen puoli ratkeaa fyysisesti. Ihminen muuttuu maaksi. Miten sitten nämä aineettomat ulottuvuudet?

    Minä tosiaan uskon kuten vl opettavat, koska minun mielestäni se on puhtaasti ja kirkkaasti Raamatun sanan mukaista oppia. Parempaa en ole löytänyt. Uskon, että Jumala on minut luonut, että minun elämälläni on joku tarkoitus ja että Jeesuksen lunastutyön turvin, yksin uskosta ja yksin armosta saan kerran periä taivaan valtakunnan. En omilla voimillani, en omien "hyvien" töitteni kautta, vaan yksin armosta. En myöskään joudu kadotukseen omien pahojen töitteni, ajatusteni ja syntieni takia, vaan niiden päällä on kuittaus: kaikki on maksettu.

    Vielä: kovasti kiihdyttävältä näyttää se, että miksi siinä ja siinä opissa ei pelastu. Olen minäkin pohtinut sitä aikoinani omavanhurskauden tilassa ollessani. Olisin todella ärhäkästi taivaan portilla vaatinut sisällepääsyä, jos olisin siinä tilassa kuollut. Se vain on niin, että paljon on uskontoja maailmassa ja niillä kannattajansa. Pitää vain hattua nostaa kohdalla ja antaa olla. Ketään ei voi pakolla pelastaa eikä uskoa toisen puolesta. Pitää kantaa huolta omasta uskostaan, että se säilyisi.Se ei tarkoita kuitenkaan sitä, etteikö pitäisi olla valmis kertomaan uskonsa perusteista, kun niitä kysytään. Ja jos joku haluaa parannuksen tehdä, pitää olla valmis saarnaamaan ehyt ja kokonainen evankeliumi: Kaikki synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.

    Siihen sitä uskovaista palvelijaa tarvitaan. Pukemaan vanhurskauden puku markaystävän ylle.
    JIA

    Omasta mielestäni minulla on Jumalan rauha sisimmässäni. On hyvä olla ja elää. Ja jos tunnen oloni huonoksi, niin käännyn suoraan Jumalan puoleen, sillä Hän kuuntelee ahdingossa ja Hän ottaa myös kiitoksen hyvästä vilpittömästi vastaan.
    Kiitän Jumalaa siitä kaikesta hyvästä jota Hän on kohdalleni antanut. Miksi minä kiittäisin siitä ihmistä, joka ei ole sitää hyvää minulle antanut? Tarkoitan kaikkea hyvää, mutta en sitä mikä on silmällä nähtävissä ja on vain maallista mammonaa.

    En koskaan voi sanoa olevani oikeassa, ja siksi rukoilen Jumalaa antamaan anteksi myös sen jos teen hänen mielestään väärin, sillä vain Hän on tietävä totuuden.

    Itselläni on ollut aika kovaa ja surun sekaista elämää, joten osaan olla nyt kiitollinen Jumalalle siitä kaikesta mitä hän on minulle antanut.
    Elämästäni ei juuri nyt puutu mitään, kaikki on hyvin ja elän onnellisena tätä hetkeä.

    Mutta, meillä on erinäkemykset uskonasioista, joten älköömme niistä kiistelkö, jokainen uskoo sillä tavalla mieten sen oikeaksi näkee.

    Äänestä

  • Poika minäkin kirjoitti:

    Luitko muuten sen, mihin vastasin äskeisellä? Siinähän "äiti" oli sitä mieltä, että välikäsiä ei tarvita.

    Lähetystyöstä: Jokainen uskovainen itsessään on lähetyskirje. Se maan suola. Se, että uskovainen ihminen pyrkii elämään Jumalan sanan mukaan, saarnaa muille ihmisille paremmin kuin mikään. Esimerkiksi se paljon puhuttu lapsimäärä. Tai televisio. Tai meikkaamattomuus, juopottelemattomuus jne. Niistähän sitä mainitaan kun puhutaan vl-uskovista. Eikä tämä tarkoita, että ollaan parempia tai ylempänä kuin muut, vaikka pyritään elämään Jumalan sanan mukaan. Ihmisiä sitä ollaan ja synti se tarttuu, mutta siitä pitää tehdä parannusta.

    Lähetystyötä on seurat, julkaisut jne. Se, joka haluaa, tavoittaa kyllä uskovaiset joko henkilökohtaisesti tai näiden kautta. Käännytystä, ns.ovelta ovelle työtä ei tehdä.

    Sisälähetystyön lisäksi on ulkolähetystä. Viime vuosina on avautunut runsaasti mahdollisuuksia tehdä lähetystyötä moneen suuntaan. Evankeliumin leviämisestä kertoo lippurivistö suviseurakentällä.

    Ei tunnu fariseusmaiselta olo uskovaisena. Ei ole kerskauksen aihetta. Enemmän se on publikaanin tuntemuksia: Jumala, ole minulle syntiselle armollinen.

    Äänestä

  • Poika minäkin kirjoitti:

    Oletko sinä se kirjoittaja, joka on käyttänyt mm. seuraavia nimimerkkejä Melperi, Juristi, Ryynänen, Yxi, Korpisoturi, Kellari, Hyvä muisti, !!! vain muutamia mainitakseni?

    Samalla tulee mieleeni se aika jolloin yllättäen tuli IP-numerot näkyviin kirjoittajille. Ja kappas, samassa ketjusta löytyi esim. Juristille vastauksia vaikka kuinka paljon eri nimimerkeillä ja kaikissa oli sama IP-numero. Myös tuohon ketjuun tuli ”lukijoita” yllättävän nopeasti suuri määrä. Tällaisia minä muistelen.

    Äänestä

  • JIA kirjoitti:

    Luitko muuten sen, mihin vastasin äskeisellä? Siinähän "äiti" oli sitä mieltä, että välikäsiä ei tarvita.

    Lähetystyöstä: Jokainen uskovainen itsessään on lähetyskirje. Se maan suola. Se, että uskovainen ihminen pyrkii elämään Jumalan sanan mukaan, saarnaa muille ihmisille paremmin kuin mikään. Esimerkiksi se paljon puhuttu lapsimäärä. Tai televisio. Tai meikkaamattomuus, juopottelemattomuus jne. Niistähän sitä mainitaan kun puhutaan vl-uskovista. Eikä tämä tarkoita, että ollaan parempia tai ylempänä kuin muut, vaikka pyritään elämään Jumalan sanan mukaan. Ihmisiä sitä ollaan ja synti se tarttuu, mutta siitä pitää tehdä parannusta.

    Lähetystyötä on seurat, julkaisut jne. Se, joka haluaa, tavoittaa kyllä uskovaiset joko henkilökohtaisesti tai näiden kautta. Käännytystä, ns.ovelta ovelle työtä ei tehdä.

    Sisälähetystyön lisäksi on ulkolähetystä. Viime vuosina on avautunut runsaasti mahdollisuuksia tehdä lähetystyötä moneen suuntaan. Evankeliumin leviämisestä kertoo lippurivistö suviseurakentällä.

    Ei tunnu fariseusmaiselta olo uskovaisena. Ei ole kerskauksen aihetta. Enemmän se on publikaanin tuntemuksia: Jumala, ole minulle syntiselle armollinen.

    kun tapaat muiden uskontosuuntien edustajia, että he uskovat väärin ja heidän tulisi tehdä epäuskostaan parannus?

    Vai miten te viette eteenpäin uskoanne?

    Äänestä

  • JIA kirjoitti:

    Luitko muuten sen, mihin vastasin äskeisellä? Siinähän "äiti" oli sitä mieltä, että välikäsiä ei tarvita.

    Lähetystyöstä: Jokainen uskovainen itsessään on lähetyskirje. Se maan suola. Se, että uskovainen ihminen pyrkii elämään Jumalan sanan mukaan, saarnaa muille ihmisille paremmin kuin mikään. Esimerkiksi se paljon puhuttu lapsimäärä. Tai televisio. Tai meikkaamattomuus, juopottelemattomuus jne. Niistähän sitä mainitaan kun puhutaan vl-uskovista. Eikä tämä tarkoita, että ollaan parempia tai ylempänä kuin muut, vaikka pyritään elämään Jumalan sanan mukaan. Ihmisiä sitä ollaan ja synti se tarttuu, mutta siitä pitää tehdä parannusta.

    Lähetystyötä on seurat, julkaisut jne. Se, joka haluaa, tavoittaa kyllä uskovaiset joko henkilökohtaisesti tai näiden kautta. Käännytystä, ns.ovelta ovelle työtä ei tehdä.

    Sisälähetystyön lisäksi on ulkolähetystä. Viime vuosina on avautunut runsaasti mahdollisuuksia tehdä lähetystyötä moneen suuntaan. Evankeliumin leviämisestä kertoo lippurivistö suviseurakentällä.

    Ei tunnu fariseusmaiselta olo uskovaisena. Ei ole kerskauksen aihetta. Enemmän se on publikaanin tuntemuksia: Jumala, ole minulle syntiselle armollinen.

    Mitä nämä ei-vl ihmiset mielestäsi täällä tekevät????? Hehän juuri vievät sitä Jumalan sanaa eteenpäin.
    Vai mitä itse olet mieltä????

    Äänestä

  • tiedustelu kirjoitti:

    Oletko sinä se kirjoittaja, joka on käyttänyt mm. seuraavia nimimerkkejä Melperi, Juristi, Ryynänen, Yxi, Korpisoturi, Kellari, Hyvä muisti, !!! vain muutamia mainitakseni?

    Samalla tulee mieleeni se aika jolloin yllättäen tuli IP-numerot näkyviin kirjoittajille. Ja kappas, samassa ketjusta löytyi esim. Juristille vastauksia vaikka kuinka paljon eri nimimerkeillä ja kaikissa oli sama IP-numero. Myös tuohon ketjuun tuli ”lukijoita” yllättävän nopeasti suuri määrä. Tällaisia minä muistelen.

    Minä olen kirjoittanut kerran nimimerkillä
    Mumetsu viime viikolla. Muita nimimerkkejä ei ole. Löysin vasta viime viikolla tämän, kun hain kanavia, joista uskovaisia löytyisi. Täytyy vain sanoa, että on tämä aika rankka palsta. Aluksi olin tyrmistynyt. On täältä kuitenkin löytynyt jotain aitoakin.
    Ei kuitenkaan ainakaan vielä sellaista, jota kaipasin. Paneehan nämä kuitenkin ajattelemaan oman uskon perustuksia. Ja pohtimaan, näyttääkö uskovaisten elämä todella tällaiselta, kun on ulkopuolella. Ja sitä, että enkö minä ollut näin ulkopuolella silloinkaan, kun olin vielä maailmassa. Vai onko monilla kirjoittajilla kyseessä vain karkea pilanteko?

    Jaksellaan!

    Äänestä

  • JIA kirjoitti:

    Minä olen kirjoittanut kerran nimimerkillä
    Mumetsu viime viikolla. Muita nimimerkkejä ei ole. Löysin vasta viime viikolla tämän, kun hain kanavia, joista uskovaisia löytyisi. Täytyy vain sanoa, että on tämä aika rankka palsta. Aluksi olin tyrmistynyt. On täältä kuitenkin löytynyt jotain aitoakin.
    Ei kuitenkaan ainakaan vielä sellaista, jota kaipasin. Paneehan nämä kuitenkin ajattelemaan oman uskon perustuksia. Ja pohtimaan, näyttääkö uskovaisten elämä todella tällaiselta, kun on ulkopuolella. Ja sitä, että enkö minä ollut näin ulkopuolella silloinkaan, kun olin vielä maailmassa. Vai onko monilla kirjoittajilla kyseessä vain karkea pilanteko?

    Jaksellaan!

    Kysymys oli suunnattu pojalle, sinun kirjoitustyylisi on aivan erilainen.

    Äänestä

  • JIA kirjoitti:

    Luitko muuten sen, mihin vastasin äskeisellä? Siinähän "äiti" oli sitä mieltä, että välikäsiä ei tarvita.

    Lähetystyöstä: Jokainen uskovainen itsessään on lähetyskirje. Se maan suola. Se, että uskovainen ihminen pyrkii elämään Jumalan sanan mukaan, saarnaa muille ihmisille paremmin kuin mikään. Esimerkiksi se paljon puhuttu lapsimäärä. Tai televisio. Tai meikkaamattomuus, juopottelemattomuus jne. Niistähän sitä mainitaan kun puhutaan vl-uskovista. Eikä tämä tarkoita, että ollaan parempia tai ylempänä kuin muut, vaikka pyritään elämään Jumalan sanan mukaan. Ihmisiä sitä ollaan ja synti se tarttuu, mutta siitä pitää tehdä parannusta.

    Lähetystyötä on seurat, julkaisut jne. Se, joka haluaa, tavoittaa kyllä uskovaiset joko henkilökohtaisesti tai näiden kautta. Käännytystä, ns.ovelta ovelle työtä ei tehdä.

    Sisälähetystyön lisäksi on ulkolähetystä. Viime vuosina on avautunut runsaasti mahdollisuuksia tehdä lähetystyötä moneen suuntaan. Evankeliumin leviämisestä kertoo lippurivistö suviseurakentällä.

    Ei tunnu fariseusmaiselta olo uskovaisena. Ei ole kerskauksen aihetta. Enemmän se on publikaanin tuntemuksia: Jumala, ole minulle syntiselle armollinen.

    Ilmaisinko jotenkin hankalalla tavalla sen mitä yritin kertoa?
    Siis ihmisen ja Jumalan väliin ei tarvita toista ihmistä, vaan voi luoda Jumalaan henkilökohtaisen suhteen, se on oma sydänmenusko.
    Mutta, me emme kuitenkaan ole yksin uskomme kanssa.
    Täältäkin saa paljon Raamatun mukaista oppia, muilta uskovilta, siis heiltä jotka eivät edusta vl-uskoa.
    Hyvin monet täälläkin jotka osaavat Raamatun avulla perustella asiat hienosti, ovat auttaneet minuakin paremmin ymmärtämään sitä mihin olen aina uskonut.
    Joten kyllä nämä ei-vl ihmiset osaavat viedä sitä Jumalan sanaa hienosti eteenpäin.

    Äänestä

// Vanhoillislestadiolaisessa uskossa on kyse koko "paketista". Kun olet löytänyt Jumalan valtakunnan, olet löytänyt Vapahtajan. Jos epäilet seurakuntaa, epäilet koko pakettia. Jos epäilet seurakunnan tapoja tai neuvoja, olet vaarassa menettää uskosi Jumalaan. Kyseessä on absoluuttinen malli - ainoa totuus. Tämä kuvaus on luonnollisesti karikatyyri, mutta pitkälti paikkaansa pitävä. //

http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000006837362

Äänestä
  • Tuo, mitä kuvasit, on täysin totta. Karuudessaan se ei kuitenkaan ole mitenkään ainutlaatuinen, vaan se on tyypillinen fundamentalistinen ajattelutapa.

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


JIA kirjoitti:

Parannuksen armon saminen, usko ja uskossa eläminen eivät todellakaan ole asioita, joista pitäisi kevyesti tai pilkaten puhua tai kirjoittaa. Usko on sydämen asia. Uskosta löytyy oikein hyvä määritelmä Raamatusta, kannattaa käydä katsomassa. Usko ei ole järjen avulla selitettävissä. Jos olisi, se ei enää olisi uskoa, vaan tietoa. Näin kirjoitti joku uskovainen ja minusta se on hyvin ja selkokielellä selitetty näin.

Jokainen uskoo johonkin, myönsipä sen tai ei. Vl-uskovaiset uskovat Jumalaan ja pitävät uskon perustuksena Raamattua. Raamatun mukaan seuroissa saarnataan ja opetetaan.Saarnaajat itsessään eivät ole sen parempia ja pyhempiä kuin kuulijansakaan. Samalla tavalla armahdettuja syntisiä he ovat ja samalla tavalla he tarvitsevat evankeliumia uskonsa vahvistukseksi kuin muutkin. Mutta heidät on asetettu puhujan paikalle, ja koska he haluavat palvella niillä lahjoilla, jotka ovat Jumalalta saaneet, he saarnaavat.

Paljon syytetään, tälläkin palstalla, että vl tuomitsevat.Koskaan en ole kuullut kenenkään tuomitsevan ketään. Armoa ja anteeksiantamusta sitä saarnataan. Ja jokaiselle kuka sen vain uskoa tahtoo. Ihaninta olisi, että kaikki ihmiset ottaisivat vastaan armon sanoman: kaikki synnit on jo sovitettu.

Tälläkin palstalla riipaisee se, että paljon väärää ja vääristeltyä käsitystä leviää. Ei vl takertuvat pyykkikoneisiin, lapsilukuun ja televisioon; eli siis niihin, jotka ovat täysin epäolennaisia asioita keskusteltaessa uskonasioista. Se muuten näkyy jokaisessa tämän palstan tekstissä, kuka oikeasti on uskomassa ja kuka ei. Eivät uskovaiset ole lapsellisia, vaikka he uskossaan haluavatkin uskoa yhtä luottavaisesti kuin lapsi. Ei yksikään kirjoita esim. että taidanpa ostaa television tai että katson sitä komerosta tai ullakolta. Ei usko ole sitä, että tehdään sellaista, mitä muut ei näe. Aina ollaan Jumalan silmien alla.

Minusta uskovaisten ei kannata lopettaa tälle palstalle kirjoittamista. Kirjoitellaan ja pohditaan asioita, jotka ovat uskonelämän kannalta tärkeitä. Kun nämä kuitenkin on nimimerkin suojassa, ei kukaan pysty häiriköimään henkilökohtaisesti. Ja todistaahan tämän palstan suosio, että uskon asioihin on kiinnostusta. Tuskinpa muuten kukaan aamuyöstä viitsisi käydä edes haistattelemassa tällä palstalla, ellei jokin siinä vetäisi puoleensa.

Minä toivotan kaikille Oikein hyvää ja rauhaisaa yötä ja alkavaa työviikkoa.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu