Jeesus armahti ristillä rikollisen ja sovitti koko maailman synnit.
Pitkäperjantaihin sisältyy koko raamatunhistorian traagisimmat tapahtumat: Jeesuksen kärsimystie maaherra Pilatuksen palatsilta pilkattuna ja häväistynä ristin kantajana Golgatan kalliolle ristinkuolemaan.
Kuka meistä olisi kyennyt vastaavaan? ”Mutta Herra pani meidän kaikkien syntivelan hänen kannettavakseen. Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen, ei hän suutansa avannut.” (Jes. 53:6, 7.)
Jesaja kuvasi ennustuksessaan Jumalan lupauksen tulevasta Vapahtajasta ja hänen tehtävästään: ”Mutta kun hän antoi itsensä sovitusuhriksi, hän saa nähdä sukunsa jatkuvan, hän elää kauan, ja Herran tahto täyttyy hänen kauttaan” (Jes. 53:10). Hän täytti sen tehtävän, jonka kaikkivaltias Jumala oli hänelle antanut: sovitti synnit kuolemallaan ja avasi tien taivaaseen.
Kansan villitsijä
Tuomiota vaatineet juutalaiset syyttivät Jeesusta siitä, että hän antoi ihmisille syntejä anteeksi ja sanoi olevansa Jumalan poika. Yleisenä pelkona oli kansan villiintyminen.
Samoin Jeesus nähtiin uhkana fariseusten ja ylipappien hengelliselle valta-asemalle. Kansan voimakas painostus pakotti Pilatuksen luovuttamaan Jeesuksen ruoskittavaksi ja ristiinnaulittavaksi.
Evankelistat kuvaavat yksityiskohtaisesti Jumalan pojan viimeisiä hetkiä ennen kuolemaa. Jeesus tuomittiin kuolemaan aikansa häpeällisimmällä tavalla.
Rangaistuja oli muitakin. Kaksi rikollista yhdessä Jeesuksen kanssa ripustettiin ristille kaupungin ulkopuolelle. Pilkkaajat riemuitsivat siitä, että Jumalan poika oli antanut ristiinnaulita itsensä. ”Jos olet juutalaisten kuningas, niin pelasta itsesi.” He eivät nähneet hänessä muuta kuin kansaa villinneen Joosefin pojan.
Armo ryövärillekin
Pilkkaamiseen yhtyi myös toinen Jeesuksen kanssa ristille ripustetuista rikollisista. Hän sanoi: ”Etkö sinä ole Messias? Pelasta nyt itsesi ja meidät!”
Toinen Jeesuksen vierelle ripustetuista ryöväristä näki tilanteen toisin. Hän tunnusti ansainneensa rangaistuksen, mutta Jeesus oli syytön. Ja hän sanoi: ”Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi.” Jeesus vastasi: ”Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa.” Jumalan armosta ryöväristä tuli Jumalan lapsi ennen kuolemaansa.
Jeesus tiesi kohtalonsa ja sen merkityksen. Hän näki pilkkaajiensa tekevän vain sen, mitä heidän tuli ennustusten mukaan tehdä. Vapahtajalla riitti armahtavaa mieltä heillekin. ”Isä, anna heille anteeksi. He eivät tiedä, mitä tekevät.”
Pitkäperjantaista pääsiäisen voittosanomaan
Ristinkuoleman merkityksen voi ymmärtää Jumalan sanan kautta. Pitkäperjantain alakulo muuttuu pääsiäisaamun riemuksi.
Ylösnousemuksen riemullisen ilosanomaan saa turvautua jokainen syntien, ahdistuksen ja arjen kuormien kanssa kipuileva. Jeesuksen työ syntien sovittajana ja kuoleman voittajana oli täydellinen. Tätä sanomaa ovat Jeesuksen seuraajan julistaneet alkuseurakunnan ajoista tähän päivään asti, Jeesuksen kehotuksen mukaisesti.
Pitkäperjantain tunnelmissakin arkea elävä ihminen saa uskoa synnit anteeksi ristillä kuolleen Vapahtajan nimessä ja veressä. Tämä evankeliumin voima kantaa arjen murheissa, vapauttaa syntitaakan alta ja palauttaa uskomisen ilon.
Jeesus antoi armossaan ryövärillekin iankaikkisen elämän, ja se rohkaisee nytkin uskomaan. Samaa armahdusta uskovaiset rukoilevat rakkauden kutsuna kaikille uskonsa menettäneille.
- Kyösti Marjanen -
Pitkäperjantaihin sisältyy koko raamatunhistorian traagisimmat tapahtumat: Jeesuksen kärsimystie maaherra Pilatuksen palatsilta pilkattuna ja häväistynä ristin kantajana Golgatan kalliolle ristinkuolemaan.
Kuka meistä olisi kyennyt vastaavaan? ”Mutta Herra pani meidän kaikkien syntivelan hänen kannettavakseen. Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen, ei hän suutansa avannut.” (Jes. 53:6, 7.)
Jesaja kuvasi ennustuksessaan Jumalan lupauksen tulevasta Vapahtajasta ja hänen tehtävästään: ”Mutta kun hän antoi itsensä sovitusuhriksi, hän saa nähdä sukunsa jatkuvan, hän elää kauan, ja Herran tahto täyttyy hänen kauttaan” (Jes. 53:10). Hän täytti sen tehtävän, jonka kaikkivaltias Jumala oli hänelle antanut: sovitti synnit kuolemallaan ja avasi tien taivaaseen.
Kansan villitsijä
Tuomiota vaatineet juutalaiset syyttivät Jeesusta siitä, että hän antoi ihmisille syntejä anteeksi ja sanoi olevansa Jumalan poika. Yleisenä pelkona oli kansan villiintyminen.
Samoin Jeesus nähtiin uhkana fariseusten ja ylipappien hengelliselle valta-asemalle. Kansan voimakas painostus pakotti Pilatuksen luovuttamaan Jeesuksen ruoskittavaksi ja ristiinnaulittavaksi.
Evankelistat kuvaavat yksityiskohtaisesti Jumalan pojan viimeisiä hetkiä ennen kuolemaa. Jeesus tuomittiin kuolemaan aikansa häpeällisimmällä tavalla.
Rangaistuja oli muitakin. Kaksi rikollista yhdessä Jeesuksen kanssa ripustettiin ristille kaupungin ulkopuolelle. Pilkkaajat riemuitsivat siitä, että Jumalan poika oli antanut ristiinnaulita itsensä. ”Jos olet juutalaisten kuningas, niin pelasta itsesi.” He eivät nähneet hänessä muuta kuin kansaa villinneen Joosefin pojan.
Armo ryövärillekin
Pilkkaamiseen yhtyi myös toinen Jeesuksen kanssa ristille ripustetuista rikollisista. Hän sanoi: ”Etkö sinä ole Messias? Pelasta nyt itsesi ja meidät!”
Toinen Jeesuksen vierelle ripustetuista ryöväristä näki tilanteen toisin. Hän tunnusti ansainneensa rangaistuksen, mutta Jeesus oli syytön. Ja hän sanoi: ”Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi.” Jeesus vastasi: ”Totisesti: jo tänään olet minun kanssani paratiisissa.” Jumalan armosta ryöväristä tuli Jumalan lapsi ennen kuolemaansa.
Jeesus tiesi kohtalonsa ja sen merkityksen. Hän näki pilkkaajiensa tekevän vain sen, mitä heidän tuli ennustusten mukaan tehdä. Vapahtajalla riitti armahtavaa mieltä heillekin. ”Isä, anna heille anteeksi. He eivät tiedä, mitä tekevät.”
Pitkäperjantaista pääsiäisen voittosanomaan
Ristinkuoleman merkityksen voi ymmärtää Jumalan sanan kautta. Pitkäperjantain alakulo muuttuu pääsiäisaamun riemuksi.
Ylösnousemuksen riemullisen ilosanomaan saa turvautua jokainen syntien, ahdistuksen ja arjen kuormien kanssa kipuileva. Jeesuksen työ syntien sovittajana ja kuoleman voittajana oli täydellinen. Tätä sanomaa ovat Jeesuksen seuraajan julistaneet alkuseurakunnan ajoista tähän päivään asti, Jeesuksen kehotuksen mukaisesti.
Pitkäperjantain tunnelmissakin arkea elävä ihminen saa uskoa synnit anteeksi ristillä kuolleen Vapahtajan nimessä ja veressä. Tämä evankeliumin voima kantaa arjen murheissa, vapauttaa syntitaakan alta ja palauttaa uskomisen ilon.
Jeesus antoi armossaan ryövärillekin iankaikkisen elämän, ja se rohkaisee nytkin uskomaan. Samaa armahdusta uskovaiset rukoilevat rakkauden kutsuna kaikille uskonsa menettäneille.
- Kyösti Marjanen -
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.