https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Usko,_toivo_ja_huijaus
Pois pakkouskonto!!
Lauermalta asiaa.
Tässäkin:
Riistoa uskon nimissä
KOLUMNIT Turun Sanomat 21.4.2017 2:00 9
Uskosta voidaan muotoilla vääntökapula, jolla karismaattisen persoonan seuraajia manipuloidaan.
Uskonnon varjolla tapahtuva hyväksikäyttö, esimerkiksi taloudellinen riisto, elää ja voi hyvin. Kirkkojen, erityisesti katolisen kirkon, aikanaan väestöltä keräämät valtavat rikkaudet sopivat huonosti kristinuskon perusihanteisiin, mutta raskaan organisaation business-henkisyyttä on puolusteltu sillä, että kulttuurin vaaliminen ja yhteisöllisyys myös hyödyttivät väestöä.
Edelleen on kuitenkin myös nyky-Suomessa mahdollista kerätä mammonaa ja vaikutusvaltaa uskon varjolla yksityisestikin.
Hyvin dokumentoiduista suomalaisista tapauksista, joissa uskonlahko on harjoittanut jäsentensä räikeää sosiaalista ja taloudellista riistoa, huikein lienee hurmosliike, joka kehittyi unissasaarnaaja Maria Åkerblomin (1898–1981) ympärille.
Liikkeen sisäpiiriläisiä päätyi vankeuteen nimismiehen murhayrityksestä, joka tehtiin Åkerblomin ilmestyksiin vedoten. Köyhään mäkitupalaisperheeseen syntynyt Maria vietti kuitenkin vankeusrangaistuksensa jälkeen elämänsä ehtoopuolen korkeissa seurapiireissä kerättyään lahkonsa jäseniltä valtaisan omaisuuden ja eläen edelleen heidän työllään.
Pentti Haanpään loistavassa romaanissa Taivalvaaran näyttelijä (1938) esiintyneellä huijarisaarnaajallakin oli tiettävästi esikuvansa todellisuudessa, vaikka kirjallisuuskriitikko Eino Railo pyrkikin raivokkaassa kritiikissään tyrmäämään teoksen uskottavuuden ja merkityksen kaikin tavoin.
Monen ihmisen uskonnolliset tarpeet ovat niin voimakkaita ja sitovia, että uskosta voidaan muotoilla vääntökapula, jolla karismaattisen persoonan seuraajia manipuloidaan. Tässä kuussa ilmestyneessä teoksessaan Harhaanjohtajat – vahvassa uskossa kokemusasiantuntija Terho Miettinen ja rikostoimittaja Raija Pelli kuvaavat suomalaisen kristinuskon pahimpia vääristymiä asiantuntevasti ja faktoihin nojautuen.
Mainos (Teksti jatkuu alla)
Kristinuskoon sinänsä kunnioittavasti suhtautuvan kirjan teksti on kaihtelemattoman suoraa, eikä nimien mainitsemista vältellä, vaikka monet kuvatuista ongelmista ovat edelleen ajankohtaisia. Teoksessa kuvataan niin hengellistä, sosiaalista, taloudellista kuin seksuaalistakin riistoa.
Odotettavissa onkin epäilemättä uhittelua haasteilla oikeuteen ja menolippuja helvettiin, samaan tapaan kuin joitain vuosia sitten kun julkisuuteen nousi seksuaalisen riiston peittely lestadiolaisessa liikkeessä. Tuon keskustelun päätteeksi kävi kuitenkin niin, että liikkeen johto myönsi liikkeessä syyllistytyn kaikkeen siihen, mistä sitä oli syytetty.
Sitä ei kuitenkaan myönnetty, että liikkeen jäseniä oli vielä hieman aiemmin kehotettu lähettämään painostavia viestejä niille toimijoille, jotka olivat julkisuudessa maininneet ongelman olemassaolosta. Koska olen itse kuullut kerrottavan, että näin tehtiin, on valitettavasti todettava, että ilmeisesti joku valehtelee.
Erityisen ongelman muodostaa se, että hurmoskristillisyydenkin parissa esiintyy myös sellaista uskoa ihmeparannuksiin, joka vaarantaa saarnaajiin sokeasti uskovien ihmisten terveyden. Olen itsekin joutunut muun muassa selittämään, että maalliseen hammaslääkäriin kannattaa turvautua, vaikka ”rukous paransi” voimakkaan hammassäryn. ”Paraneminen” kun saattaa olla merkki paineisen infektiopesäkkeen kanavoitumisesta. Esimerkki on lievimmästä päästä.
Kirjoittaja on Psykiatrisen vankisairaalan ylilääkäri.
Pois pakkouskonto!!
Lauermalta asiaa.
Tässäkin:
Riistoa uskon nimissä
KOLUMNIT Turun Sanomat 21.4.2017 2:00 9
Uskosta voidaan muotoilla vääntökapula, jolla karismaattisen persoonan seuraajia manipuloidaan.
Uskonnon varjolla tapahtuva hyväksikäyttö, esimerkiksi taloudellinen riisto, elää ja voi hyvin. Kirkkojen, erityisesti katolisen kirkon, aikanaan väestöltä keräämät valtavat rikkaudet sopivat huonosti kristinuskon perusihanteisiin, mutta raskaan organisaation business-henkisyyttä on puolusteltu sillä, että kulttuurin vaaliminen ja yhteisöllisyys myös hyödyttivät väestöä.
Edelleen on kuitenkin myös nyky-Suomessa mahdollista kerätä mammonaa ja vaikutusvaltaa uskon varjolla yksityisestikin.
Hyvin dokumentoiduista suomalaisista tapauksista, joissa uskonlahko on harjoittanut jäsentensä räikeää sosiaalista ja taloudellista riistoa, huikein lienee hurmosliike, joka kehittyi unissasaarnaaja Maria Åkerblomin (1898–1981) ympärille.
Liikkeen sisäpiiriläisiä päätyi vankeuteen nimismiehen murhayrityksestä, joka tehtiin Åkerblomin ilmestyksiin vedoten. Köyhään mäkitupalaisperheeseen syntynyt Maria vietti kuitenkin vankeusrangaistuksensa jälkeen elämänsä ehtoopuolen korkeissa seurapiireissä kerättyään lahkonsa jäseniltä valtaisan omaisuuden ja eläen edelleen heidän työllään.
Pentti Haanpään loistavassa romaanissa Taivalvaaran näyttelijä (1938) esiintyneellä huijarisaarnaajallakin oli tiettävästi esikuvansa todellisuudessa, vaikka kirjallisuuskriitikko Eino Railo pyrkikin raivokkaassa kritiikissään tyrmäämään teoksen uskottavuuden ja merkityksen kaikin tavoin.
Monen ihmisen uskonnolliset tarpeet ovat niin voimakkaita ja sitovia, että uskosta voidaan muotoilla vääntökapula, jolla karismaattisen persoonan seuraajia manipuloidaan. Tässä kuussa ilmestyneessä teoksessaan Harhaanjohtajat – vahvassa uskossa kokemusasiantuntija Terho Miettinen ja rikostoimittaja Raija Pelli kuvaavat suomalaisen kristinuskon pahimpia vääristymiä asiantuntevasti ja faktoihin nojautuen.
Mainos (Teksti jatkuu alla)
Kristinuskoon sinänsä kunnioittavasti suhtautuvan kirjan teksti on kaihtelemattoman suoraa, eikä nimien mainitsemista vältellä, vaikka monet kuvatuista ongelmista ovat edelleen ajankohtaisia. Teoksessa kuvataan niin hengellistä, sosiaalista, taloudellista kuin seksuaalistakin riistoa.
Odotettavissa onkin epäilemättä uhittelua haasteilla oikeuteen ja menolippuja helvettiin, samaan tapaan kuin joitain vuosia sitten kun julkisuuteen nousi seksuaalisen riiston peittely lestadiolaisessa liikkeessä. Tuon keskustelun päätteeksi kävi kuitenkin niin, että liikkeen johto myönsi liikkeessä syyllistytyn kaikkeen siihen, mistä sitä oli syytetty.
Sitä ei kuitenkaan myönnetty, että liikkeen jäseniä oli vielä hieman aiemmin kehotettu lähettämään painostavia viestejä niille toimijoille, jotka olivat julkisuudessa maininneet ongelman olemassaolosta. Koska olen itse kuullut kerrottavan, että näin tehtiin, on valitettavasti todettava, että ilmeisesti joku valehtelee.
Erityisen ongelman muodostaa se, että hurmoskristillisyydenkin parissa esiintyy myös sellaista uskoa ihmeparannuksiin, joka vaarantaa saarnaajiin sokeasti uskovien ihmisten terveyden. Olen itsekin joutunut muun muassa selittämään, että maalliseen hammaslääkäriin kannattaa turvautua, vaikka ”rukous paransi” voimakkaan hammassäryn. ”Paraneminen” kun saattaa olla merkki paineisen infektiopesäkkeen kanavoitumisesta. Esimerkki on lievimmästä päästä.
Kirjoittaja on Psykiatrisen vankisairaalan ylilääkäri.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Pois pakko rahan orjuus!
Täyttä paskaa nimimerkin takaa löytyi.
Tämä geeniperimäni ryöstö. Puolimilj. Kertaa minut jo vuosien saatossa lypsetty jotain. Nukkuessakin.
Lähde ähtäri palsta. Homesiittiöt lukekaapa ekat ketjut.
T.HRJ
JA SE ON TEHTY KYLMÄSTI RAHAN TAKIA.
"Leikkelettä monen tätin pöytään pitkäksi aikaa" te sen kirjoititta.
Teen testamentin. Täällä alkoi ulina että maksa sitten elarit.
No mun testamentti menee vaikka Atheist Republic fb yhteisölle koska se on pakkouskontoa vastaan ja siellä on uhrien videoita jotka pyytää lahjoituksia ja rahaa et pääsee pois näiden kynsistä.
Vaikka ateismi on ismi ja olen ismitön ja uskonnoton. Enpä parempaa tapaa tiedä testamentille juuri nyt.
POIS PAKKOUSKONTO.
Käyn varmaan lakitoimistoissa torstaina kyselee josko paril sadal eurol sais testamentin tehtyy. Kuolen muutenkin kohta vammoihini. Eikä tule sitä vitun parisuhdetta. Elämä elämättä.
Ja kuitenkin, kaiken tuon voi löytää raamatusta. Ihmepöhinää.