Tutkijatohtori Tiina Nikkola on uransa aikana törmännyt junnaaviin ryhmiin, joiden vetäjät valittelevat kivireen raskautta. Ryhmiä, jotka eivät halua ollenkaan kääriä hihoja. Ryhmiä, jotka ensimmäisessä lauseessa suitsuttavat mahtavan hyvää fiilistä, ja heti perään valittavat, ettei mitään voida tehdä, kun olosuhteet ovat niin surkeat.
Jyväskylän opettajankoulutuslaitoksella työskentelevä Nikkola on pohtinut, miksi huippuosaajat saavat toisinaan aikaiseksi vain laihan raportin hyllyyn pölyttymään. Tämä sai hänet tutkimaan, miksi ryhmätyö karahtaa niin usein kiville.
Väitöstutkimuksensa aineiston Nikkola keräsi opiskelijaryhmästä, jonka vetäjänä itse toimi.
– Halusin ymmärtää ryhmätyön takkuamista, ja analyysin kohteeksi valikoitui syyllisyydestä kumpuava syntipukki-ilmiö, Nikkola kertoo.
https://www.akavalainen.fi/akavalainen/arjessa/tyoelamassa/arkisto_2013/syntipukki_halvaannuttaa_parhaankin_porukan
Jyväskylän opettajankoulutuslaitoksella työskentelevä Nikkola on pohtinut, miksi huippuosaajat saavat toisinaan aikaiseksi vain laihan raportin hyllyyn pölyttymään. Tämä sai hänet tutkimaan, miksi ryhmätyö karahtaa niin usein kiville.
Väitöstutkimuksensa aineiston Nikkola keräsi opiskelijaryhmästä, jonka vetäjänä itse toimi.
– Halusin ymmärtää ryhmätyön takkuamista, ja analyysin kohteeksi valikoitui syyllisyydestä kumpuava syntipukki-ilmiö, Nikkola kertoo.
https://www.akavalainen.fi/akavalainen/arjessa/tyoelamassa/arkisto_2013/syntipukki_halvaannuttaa_parhaankin_porukan
Vastaukset 15
Vanhimmat
Syntipukki-ilmiöstä voi herätä, mutta siitä voi olla vaikea perääntyä. Herääminen haastaa meidät aina henkisen väkivallan keskiöön, uhrin vierelle, uhrin puolelle, itse mahdollisiksi uhreiksi.
Työpaikoilla syntipukin erottaminen helpottaa ja yhdistää. Kuinka oikeassa kaikki olivatkaan olleet. Entistä parempi työilmapiiri on vain lisätodiste siitä, että ulostettu oli syyllinen kaikkeen. Siksi hänen erottamisensa eheytti työskentelyilmapiiriä.
Uuden kriisin välttämiseksi kaikki ovat poikkeuksellisen yhteistyöhalukkaita. He tekevät kaikkensa, vältelläkseen uusia ristiriitoja. Suorastaan sydämellinen yhteishenki vakuuttaa jokaisen siitä, että kaikki olivat tehneet ihan oikein osallistuessaan syntipukin savustamiseen.
Millähän ihmeen tavalla tämä ketju mahtaisi liittyä ateismiin?
Mutta tuo edellä kerrottu sopii hyvin kuvaamaan myös sitä, miten tietyissä uskispiireissä ja lahkoissa ihminen erotetaan koko yhteisöstä ja samalla koko suvustaan. Syntipukkiin katkaistaan kaikki välit ja jäljelle jääneet tuntevat olevansa entistä enemmän ainoassa oikeassa uskossa ja ainoat jotka pelastuvat kaikista maailman ihmisistä. Heidän taivaassaan ei ole tungosta....
Tämä liittyy ateismiin siten että tottakai myös ateistit joutuvat käsittelemään tähän ilmiöön liittyvää problematiikkaa. Kun kristityt käsittelevät sitä evankeliumia tutkimalla niin ateistien on hyvä tehdä sitä tällaisten modernien tutkimusten avulla.
<<<edellä kerrottu sopii hyvin kuvaamaan myös sitä, miten tietyissä uskispiireissä ja lahkoissa ihminen erotetaan koko yhteisöstä>>>
Evankeliumi kuvaa juuri tätä samaa ilmiötä: siinä Jeesus ulostetaan yhteisöstä fariseusten ja ylipappien toimesta.
Papit ulostavatkin - ainakin pierävät kovaa - youtubessa näin evankelointia.
Vaikea kuulla sanoja kun mahan märkä mörinä täyttää silmät.
Yhtä hyvin voisi kirjoittaa tänne jotakin kokkaamisesta ja pyykinpesusta ja sanoa sitten, että kyllä ateistikin joutuvat käsittelemään kokkaamista ja pyykin pesemistä. Tai voisi kirjoittaa tänne hengittämisestä ja sanoa, että kyllä ateistitkin joutuvat hengittämään. Mutta jotenkin liian vaikeaa tajuta, että asia ei liity millään tavalla ateismiin...
Mutta ehkä kristyttyjen olisi hyvä keskustella keskenään siitä, miksi kristyt rakastavat vain sitä omaa uskoaan ja hylkäävät armotta vaikka omat lapsensa, jos nämä eivät jaa samoja uskomuksia. Tästä aiheesta kun on kirjoitettu aika montakin kirjaa ja siitä löytyy paljon kertomuksia myös tuolta Uskontojen uhrit -palstalta.
Yhdysvaltalaistutkimus havaitsi, että monet työpaikkakiusaajat ovat esimiestensä suosiossa ja menestyvät hyvin urallaan, huolimatta siitä, että organisaatiossa samaan aikaan koetetaan saada työpaikkakiusaaminen loppumaan.
Syntipukki-ilmiön yksi tunnusmerkki on selän takana puhuminen.
Pornosivustojen seksikohtaukset kuvaavat työpaikkojen ilmapiiriä fantasioiden tasolla. Jos joku työntekijä ei esiinny kenenkään fantasioissa niin hänet ulostetaan yhteisöstä.
Tai jos joku esiintyy liikaa joidenkin fantasioissa niin silloin on hyvä uhkauksilla kehoittaa häntä katoamaan...
Evankeliumissa Johannes Kastaja menettää päänsä kun alkaa arvostella toisten naimapuuhia.
Aikamoisia yleistyksiä, ei ainakaan missään sellaisessa työssä missä minä olen ollut ole tätä ollut. Muutama vanha ukonjäärä tosin yritti aiheuttaa vaikeuksia nuoremmille ja pätevämmille naisille.
Työpaikoilla rehottava piilosadismi voi olla jotain tämän kaltaista:
<<<Sadisti ei voi unohtaa mitä on ollut. Hän ei voi olla tunnistamatta itseään omassa uhrissaan. Juuri se innostaa häntä tuottamaan yhä suurempaa kärsimystä toiselle. Nyt hänellä on ulkoinen osoite itseinholleen. Samalla hän jää kuitenkin riippuvaiseksi masokistista, joka roikkuu hänessä kiinni. Ilman hänen turhautunutta haluaan sadisti ei voisi ylläpitää harhaa omasta vallastaan ja jumalallisesta täyteydestään. Niin kauan kun masokisti häntä tavoittelee, hän voi kuvitella olevansa saavuttamaton aarre.>>>
https://teoblogi.fi/2009/02/sadismi/
>>Jyväskylän opettajankoulutuslaitoksella työskentelevä Nikkola...<<
>>Väitöstutkimuksensa aineiston Nikkola keräsi opiskelijaryhmästä, jonka vetäjänä itse toimi.<<
Opettajankoulutuslaitoksen tarkoitus on kai valmistaa opettajia. Epäilen vahvasti ettei sellaiseen kovin mullistavia tutkimuksia voi mahduttaa. Eikä ole tarpeellistakaan.
Sitäpaitsi "kasvatustieteen" nimittäminen tieteeksi on suurta liioittelua.
Kun kielletään lähtökohtaisesti järkeviä vaihtoehtoja mahdottomina, niin ei voida oppia sellaista, joka voi olla olemassa, mutta jota ei vielä tunneta kovin hyvin tai lainkaan.l