http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1000000000000010&posting=22000000007036895
1.
Esko:
annetaanko syytetyn valita rangaistuksensa?
Kirjoittanut: Esko 28.2.2005 klo 12.16
Tämä kiinnostaa minua kovasti. Kysyykö sharia oikeus syyteltä: Haluatko parantaa tapasi, vai haluatko kätesi katkaistavaksi?
Tarjotaanko todella mahdollisuutta välttää kuoliaaksi kivittäminen, jos ilmaisee katumusta ja halua parantaa tapansa?
2.
Taahira:
kyllä,
Kirjoittanut: taahira 28.2.2005 klo 12.36
antaa, mielestäni.
Syytetyn tulee huomaamaan ettei ole oikotietä vääryyteen.
3.
xox:
miten voit uskoa sellaista
Kirjoittanut: xox 28.2.2005 klo 20.53
Eihän kukaan kieltäytyisi sanomasta, että kadun, jos kivityskuolema olisi uhkaamassa. Samoin tarvitsisi sanoa vain, kadun, niin kättä ei katkaistaisi.
Ethän voi uskoa sellaista?
4.
Taahira:
etkö huomaa?
Kirjoittanut: taahira 1.3.2005 klo 10.46
Yhteiskuntaa järjestyksessä pitäminen, "kunnioittavasti elämään", onnistuu ihmisten suostumuksillä, noudata yhteistä sopimusta, "kunnioittaa toinen toisia".
Vaikka joku haluaa päästä katumalla rikomuksesta johtunutta tuomioa, hänen tulee parantamaan tapojaan, siis eikä hän toistaa sopimusta loukkaamista.
Sharian tarkoitus tälläisessä tapauksessa olisi, näin ollen, opetus eikä rangaistus.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Esko:
Taahira uskoo siis, että sharia oikeiden rangaistukset ovat vapaaehtoisia. Tuomitut suostuvat vapaaehtoisesti kivitettäväksi, ruoskittavaksi ja haluavat kätensä katkaistavaksi, ennemmin kuin suostuvat katumaan ja parantamaan tapojaan.
Lieneekö tällainen usko yleistä muslimien keskuudessa vai onko Taahira ainoa?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Taahira:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1000000000000010&posting=22000000007035748
oikeita
Kirjoittanut: taahira 28.2.2005 klo 11.12
katkaista kätensä jos jäsenten omaava henkilö päättää niin, että katkaista ne mieluummin kuin paranneta tapojaan.
Toistan samaa, koska huomaan ettei ymmärretä mitä sanon asiasta.
Tietoisesti varastanut henkilö (-ja sillä ei ollut nälänhätää) haluaa mieluummin katkaisteta jäsentensä teonsa seurauksena kuin korjata tekoaan, se on hänen päätöksensä.
Sharia antaa mahdollisuuden rikoksen tekijälle välttyä ankarasta rangaistuksesta, katuen ja parantaen tekoaan.
Sharia osoittaa parhaimmillaan oikeata inhimillisyyttä ja opettaa miten tärkeätä on elää loukkaamatta toisia millään.
Haluatko kätesi katkaistavaksi vai kadutko?
6
352
Vastaukset
- Karim
...jos varkaudessa ei ole kyse välttämättömästä varastamisesta henkensä säilyttämiseksi, kuten ruuan varastamisesta, josta Islamin mukaan muutenkaan ei pidä rangaista käden katkaisemisella.
Näin minä sen ymmärrän kun käden katkaisemiseen opettavan kohdan jälkeen käsketään armahtaa katuva.
Eli jo toisen tai useamman kerran varkaudesta (ei ruuan eli välttämättömän varastamisesta) kiinni jäävän ei voida enää katsoa katuvan oikeasti, muutenhan hän olisi lopettanut jo ensimmäiseen kertaan. Tietenkään myöskään (ei ruuan vaan jonkun muun) varastamisen ei pidä aina ensimmäiselläkään kertaa johtaa automaattisesti armahtamiseen, vaan silloinhan voidaan soveltaa vaikkapa sakko-/vankila-rangaistusta (riippuen varkauden/petoksen/kavalluksen vakavuudesta) sillä käsittääkseni niiden käyttämistä ei kielletä shariassakaan (vaikkakaan esim. vankilaa ei pidä suosia vaan jo pelkästään kustannusten vuoksi rangaistus pitäisi yleensä pyrkiä langettamaan muilla tavoin).- Esko
Nyt sinä muutat sharia lakia. Taahira ei ollenkaan tiennyt tuollaisesta. Myöskään eräässä tietoon tulleessa kivitystapauksessa ei kivitettävällä ollut monta lasta vaan ainoastaan yksi. Tällainen oli Safiyan tapaus Negeriassa. Hän sai lapsen ja tuomittiin kivitettäksi heti ensimmäisestä lapsesta.
Esko kirjoitti:
Nyt sinä muutat sharia lakia. Taahira ei ollenkaan tiennyt tuollaisesta. Myöskään eräässä tietoon tulleessa kivitystapauksessa ei kivitettävällä ollut monta lasta vaan ainoastaan yksi. Tällainen oli Safiyan tapaus Negeriassa. Hän sai lapsen ja tuomittiin kivitettäksi heti ensimmäisestä lapsesta.
toisella kerralla ei enää katuminen auta. ehkäpä nyt nälkätapaukset erikseen paitsi silloinkin olisi jo varakkaampien pitänyt auttaa häntä. kivitysrangaistusta ei mainita koraanissa.
- Esko
karvapää kirjoitti:
toisella kerralla ei enää katuminen auta. ehkäpä nyt nälkätapaukset erikseen paitsi silloinkin olisi jo varakkaampien pitänyt auttaa häntä. kivitysrangaistusta ei mainita koraanissa.
>>kivitysrangaistusta ei mainita koraanissa.
Miksi kivitetään, jos se ei ole Koraanin mukaista? Esko kirjoitti:
>>kivitysrangaistusta ei mainita koraanissa.
Miksi kivitetään, jos se ei ole Koraanin mukaista?perinne vanhoilta ajoilta.
- Esko
karvapää kirjoitti:
perinne vanhoilta ajoilta.
On vastuun välttelemistä syyttää perinnettä vanhoilta ajoilta. Islamilainen laki on sharia ja nyt kuitenkin tuomitaan vanhan perinteen mukaan.
Se näyttää siltä, että molemmat ovat niin samanlaiset, että se yhtyvät. Yhteiskunta hallitsee naisen seksuaalisuutta, eikä naisen keho ole hänen omassa määräysvallassaan. Naisen mielipiteillä ei ole paljon arvoa, mutta se arvokas on haarojen välissä. Kun muslimit ovat kaikki orjia, eihän orjien mielipiteillä ole paljon merkitystä. Muslimit eivät uskalla elää oikeaa ihmiselämää. He tarvitsevat käskijää itselleen.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1511853
Ellen Jokikunnas paljasti somessa ison perheuutisen - Ralph-poika elämänmuutoksen edessä!
Ellen Jokikunnas ja Jari Rask sekä Ralph-poika ovat uuden edessä. Tsemppiä koko perheelle ja erityisesti Ralphille! Lu121731Joensuun (kaupungin) kiusaamisongelma
Syrjitään, savustetaan ulos ja kiusataan. Pieneen piiriin ei kaikki mahdu. Tehdään elämästä mahdotonta, jolloin ainoa va351487Nainen, jos kuuntelet ja tottelet, niin sinulle on hyvä osa
Ominpäin toimiessasi olet jo nähnyt mihin se on johtanut. Olen jo edeltä sen sinulle kertonut ja näen sen asian ja totuu1961198- 941185
- 811106
Evoluutioteoria on varmuudella väärin - monet tutkijat irtisaunoutuvat siitä
Tutkimuksissa on löytynyt paljon näyttöä siitä, ettei evoluutioteoria ole totta. Monet tutkijat kuitenkin vielä kannatta354992- 62859
- 49821
- 50816