Anteeksi pyytäen

Näin se on. Noin käyttäytyy kunnon mies, arvostan

Moon jotenki aina tykänny Shinedownin meiningistä...

https://youtu.be/0QXNtLaOnSE

Joo..nyt kahvia keittelemään..

Abris jos teet mehuja, jos kerran säilöt marjojakin, niin kokeile tehdä punaherukoista mehua johon lisäät sitruunan mehua, voi tulla kirpeämpää ja sitruuna estää mehun homehtumisen yleensäkin.

Sitruunahappoa käytetään yleisesti säilöntäaineena muutenkin.

Lemonade, limonadi, limsa, lemon-aide, sitruuna-apu.
Sitruuna-apu helteeseen.

Anonyymi kirjoitti:

Abris jos teet mehuja, jos kerran säilöt marjojakin, niin kokeile tehdä punaherukoista mehua johon lisäät sitruunan mehua, voi tulla kirpeämpää ja sitruuna estää mehun homehtumisen yleensäkin.

Sitruunahappoa käytetään yleisesti säilöntäaineena muutenkin.

Lemonade, limonadi, limsa, lemon-aide, sitruuna-apu.
Sitruuna-apu helteeseen.

Lue lisää

Mehuja en ole tehnyt, mutta marjoja pakastan. Mun äiti on se mehumaija, joka tekee mehuja ja mullekin lahjoittaa osan. 😃

Tulee hapokasta mehua.☺️

Viimeksi kun mulla oli sitruunaa vedessä, meni masu sekaisin. Luulen että mun IBS reakoi jotenkin siihin happamuuteen tai jokin siinä sitruunassa ärsyttää mahaa..ei ole eka kerta nimittäin. Kun sitruuna saa mahan sekaisin.

No en tiedä, eikö edes sokerin lisääminen auta? Sitä voi kokeilla sitruunaan hapokkuuden poistamisessa.

Anonyymi kirjoitti:

No en tiedä, eikö edes sokerin lisääminen auta? Sitä voi kokeilla sitruunaan hapokkuuden poistamisessa.

Ei se auta se sokerikaan. Luulen, että sitruuna kuten greippikin sisältää vaan jotakin mikä saa mahan reakoimaan kivuliaasti ja menemään sekaisin.

Abrakadabra kirjoitti:

Ei se auta se sokerikaan. Luulen, että sitruuna kuten greippikin sisältää vaan jotakin mikä saa mahan reakoimaan kivuliaasti ja menemään sekaisin.

Kyllä siinä sitruunassa jotain on mikä ärsyttää joitakin. Kun erehdyin hoitamaan vauvelin suuta sirtuunatipollla, oli vaippa-alue kohta karmeassa kunnossa.

On aina toivoa herättävää, kun ihminen kokee tarvetta pyytää anteeksi. Tarvettahan anteeksipyyntöönhän meillä ihmisillä on ajoittain kaikilla.

- kaskenpolttaja

Anonyymi kirjoitti:

On aina toivoa herättävää, kun ihminen kokee tarvetta pyytää anteeksi. Tarvettahan anteeksipyyntöönhän meillä ihmisillä on ajoittain kaikilla.

- kaskenpolttaja

Lue lisää

Ei suinkaan aina, joskus kun on toivotonta.
-tirsk- ... anteeksi.
Ei sillä, että nöyryys tai jopa tekonöyryys olisi jotenkin aliarvostettua.

-respect

Anonyymi kirjoitti:

Ei suinkaan aina, joskus kun on toivotonta.
-tirsk- ... anteeksi.
Ei sillä, että nöyryys tai jopa tekonöyryys olisi jotenkin aliarvostettua.

-respect

Lue lisää

Kyllä nöyryydellä ja tekonöyryydellä paikkansa on.
Lahjan saaja päättää miten lahjaan suhtautuu.

-kaskenpolttaja

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä nöyryydellä ja tekonöyryydellä paikkansa on.
Lahjan saaja päättää miten lahjaan suhtautuu.

-kaskenpolttaja

Ehdottomasti, tekopeli on melkein yhtä hyvä kuin oikea peli. Vilpittömyydellä ei aina lopulta ole merkitystä, kunhan pyytäjän omatunto puhdistuu. Silloin anteeksipyynnön kohde on vielä ”kurjempi ja katalampi” jos ei moisesta eleestä jo ilomielin ja lämpimin avosylin tokene sulamaan yhteisymmärrykseen. Se, että anteeksipyyntö lämmittää edes jonkun mieltä, on tärkeää ja siksi se on myös suositeltavaa. Krokotiililläkin on kyyneleet ja kyllähän ne silmät vuotavatkin. Yhtään kyyneltä väheksymättä. Niillähän on tärkeä tehtävä.

Mutta kyllä summa summarum kaikella on paikkansa. Kyynisyys on usein pahasta, silti ulottuvuudet on monet.

Täytynee tähän väliin todeta, etten tiedä lainkaan, mistä aloituksen katumus juontaa juurensa kunhan huvin vuoksi kommentoin yleisellä tasolla.

Älä enää nillitä. Routa porsaan kotiin ajaa :D

Anonyymi kirjoitti:

Ehdottomasti, tekopeli on melkein yhtä hyvä kuin oikea peli. Vilpittömyydellä ei aina lopulta ole merkitystä, kunhan pyytäjän omatunto puhdistuu. Silloin anteeksipyynnön kohde on vielä ”kurjempi ja katalampi” jos ei moisesta eleestä jo ilomielin ja lämpimin avosylin tokene sulamaan yhteisymmärrykseen. Se, että anteeksipyyntö lämmittää edes jonkun mieltä, on tärkeää ja siksi se on myös suositeltavaa. Krokotiililläkin on kyyneleet ja kyllähän ne silmät vuotavatkin. Yhtään kyyneltä väheksymättä. Niillähän on tärkeä tehtävä.

Mutta kyllä summa summarum kaikella on paikkansa. Kyynisyys on usein pahasta, silti ulottuvuudet on monet.

Täytynee tähän väliin todeta, etten tiedä lainkaan, mistä aloituksen katumus juontaa juurensa kunhan huvin vuoksi kommentoin yleisellä tasolla.

Lue lisää

Anteeksi antaja saa vapauden ihan riippumatta siitä, onko pyytäjä vilpitön vai ei. Anteeksikin voi antaa krokotiilin kyyneleet silmissä ja sormet ristissä selän takana, mutta minusta se feikkaaja on se hävinnyt osapuoli.

Kaskenpolttaja kirjoitti:

Anteeksi antaja saa vapauden ihan riippumatta siitä, onko pyytäjä vilpitön vai ei. Anteeksikin voi antaa krokotiilin kyyneleet silmissä ja sormet ristissä selän takana, mutta minusta se feikkaaja on se hävinnyt osapuoli.

Lue lisää

Kukapa meistä olisi toisten tuomari Ja näkisi kenenkin motiivit milloin missäkin asiassa ja vaikka näkisikin, on jokainen vastuussa lopulta ennen kaikkea omasta hyvinvoinnistaan ja vähän toistenkin. Anteeksiantaja ei jää kiinni menneeseen, joten voittaa hän ainakin siinä, ettei turhaan katkeroidu.

Anteeksipyyntö on siis edelleen hyvä tapa ratkoa keskinäisiä konflikteja ja väärinkäsityksiä sekä pyytäjän, että antajan näkökulmasta. Näitä kun syntyy ihmisten välille väistämättä, ihmiset vain tuppaa aiheuttamaan niitä tahtomattaankin.
t. klo 11:13

Anonyymi kirjoitti:

Kukapa meistä olisi toisten tuomari Ja näkisi kenenkin motiivit milloin missäkin asiassa ja vaikka näkisikin, on jokainen vastuussa lopulta ennen kaikkea omasta hyvinvoinnistaan ja vähän toistenkin. Anteeksiantaja ei jää kiinni menneeseen, joten voittaa hän ainakin siinä, ettei turhaan katkeroidu.

Anteeksipyyntö on siis edelleen hyvä tapa ratkoa keskinäisiä konflikteja ja väärinkäsityksiä sekä pyytäjän, että antajan näkökulmasta. Näitä kun syntyy ihmisten välille väistämättä, ihmiset vain tuppaa aiheuttamaan niitä tahtomattaankin.
t. klo 11:13

Lue lisää

Anteeksipyyntö on tosiaan hyvä tapa ratkoa konflikteja ja väärinkäsityksiä. Vastuun ottaminen omista tunteista ja tekemisistä on itselle tärkeä, koska maton alle lakaistuihin asioihin kompastuu kyllä .
Eihän se aina niin helppoa ole myöntää, että nyt pitäisi pyytää anteeksi ja vaikka sen myöstäisikin, vielä pitää ylittää se sanomisen kynnys.

Anteeksi antaminenkaan ei ole aina helppoa, edes näissä kärhämissä, joita täällä sattuu.

Kaskenpolttaja kirjoitti:

Anteeksipyyntö on tosiaan hyvä tapa ratkoa konflikteja ja väärinkäsityksiä. Vastuun ottaminen omista tunteista ja tekemisistä on itselle tärkeä, koska maton alle lakaistuihin asioihin kompastuu kyllä .
Eihän se aina niin helppoa ole myöntää, että nyt pitäisi pyytää anteeksi ja vaikka sen myöstäisikin, vielä pitää ylittää se sanomisen kynnys.

Anteeksi antaminenkaan ei ole aina helppoa, edes näissä kärhämissä, joita täällä sattuu.

Lue lisää

Menisivät vaan nyt yhteen. Kukaan muu ei ole ottamassa eikä laisinkaan kiinnostunut. Mustasukkaisuusraivarit on turhia :)

Anonyymi kirjoitti:

Menisivät vaan nyt yhteen. Kukaan muu ei ole ottamassa eikä laisinkaan kiinnostunut. Mustasukkaisuusraivarit on turhia :)

Minä tunnen olevani papukaija, mutta en ymmärrä lainkaan kommenttiasi.

Anonyymi kirjoitti:

Menisivät vaan nyt yhteen. Kukaan muu ei ole ottamassa eikä laisinkaan kiinnostunut. Mustasukkaisuusraivarit on turhia :)

Miten tämä liittyy minuun? t. vanha harppu

Eipä ole romanttisempaa kuin virkeä papparainen, joka ajaa papiskallaan mummon luokse iltapäiväkahveille. Rakkaus kuuluu kaikille, myös papparaisille. Papparaisilla on parhaat oltavat rakastavan mummon huolenpidossa. Ihanaa.

Anonyymi kirjoitti:

Eipä ole romanttisempaa kuin virkeä papparainen, joka ajaa papiskallaan mummon luokse iltapäiväkahveille. Rakkaus kuuluu kaikille, myös papparaisille. Papparaisilla on parhaat oltavat rakastavan mummon huolenpidossa. Ihanaa.

Lue lisää

Papparainen pitää ottaa takaisin pyydän. Onhan hän anellut jo armoa. Emme halua nähdä enää raivonpurkauksia asian tiimoilta :D

Olen samaa mieltä kanssasi :)

Kaskenpolttaja kirjoitti:

Olen samaa mieltä kanssasi :)

Tietenkin myös oletan, että aloittaja on seksikäs mies. ;)

Anonyymi kirjoitti:

Tietenkin myös oletan, että aloittaja on seksikäs mies. ;)

Seksikkyys on katsojen silmässä....
Aloittaja saattaa hyvinkin olla seksikäs ;)

Kaskenpolttaja kirjoitti:

Seksikkyys on katsojen silmässä....
Aloittaja saattaa hyvinkin olla seksikäs ;)

Seksikkyys on ulkonäön ja persoonan (ja kaiken muun) yhdistelmä, toki on myös myös ulkopuolisen mielipiteen tai kokemuksen varassa, ainakin jossain määrin. Ehdottomasti toivon, että AsianVierestä-nimimerkin kirjoittaja olisi seksikäs mies. ;)

Anonyymi kirjoitti:

Seksikkyys on ulkonäön ja persoonan (ja kaiken muun) yhdistelmä, toki on myös myös ulkopuolisen mielipiteen tai kokemuksen varassa, ainakin jossain määrin. Ehdottomasti toivon, että AsianVierestä-nimimerkin kirjoittaja olisi seksikäs mies. ;)

Lue lisää

Tietysti jos ajatellaan ihmistä itseään, hän tietenkin määrittelee onko hän mielestään seksikäs.
Jos taas aloittajaa ajatellaan, minä määritän sen katsojana onko hän mielestäni seksikäs. Aloittajassa on piirteitä, joiden luulen vaikuttavan siihen, että saattaisin pitää häntä seksikkäänä.

Kaskenpolttaja kirjoitti:

Tietysti jos ajatellaan ihmistä itseään, hän tietenkin määrittelee onko hän mielestään seksikäs.
Jos taas aloittajaa ajatellaan, minä määritän sen katsojana onko hän mielestäni seksikäs. Aloittajassa on piirteitä, joiden luulen vaikuttavan siihen, että saattaisin pitää häntä seksikkäänä.

Lue lisää

Tuosta olen hieman eri mieltä. Ihmisessä on ominaisuuksia, jotka joko näkyy kaikille tai vain joillekin, joille esim. yksilö haluaa ne näyttää. Seksikkyys on piirre, joka jossakin ihmisessä joko voi olla tai ole. Se, kuinka kukin seksikkyyden määrittelee voi vaihdella. Joku voi nähdä seksikkyyttä jossain henkilössä, jossa joku toinen ei sitä näe sitä ollenkaan. Toki jokainen tuntee itsensä parhaiten mutta ihmisellä voi myös olla väärät luulot itsestään, persoonastaan, ominaisuuksistaan ja persoonallisuuden piirteistään.

Anonyymi kirjoitti:

Tuosta olen hieman eri mieltä. Ihmisessä on ominaisuuksia, jotka joko näkyy kaikille tai vain joillekin, joille esim. yksilö haluaa ne näyttää. Seksikkyys on piirre, joka jossakin ihmisessä joko voi olla tai ole. Se, kuinka kukin seksikkyyden määrittelee voi vaihdella. Joku voi nähdä seksikkyyttä jossain henkilössä, jossa joku toinen ei sitä näe sitä ollenkaan. Toki jokainen tuntee itsensä parhaiten mutta ihmisellä voi myös olla väärät luulot itsestään, persoonastaan, ominaisuuksistaan ja persoonallisuuden piirteistään.

Lue lisää

Pieni lisäys. Toki yksilön itsensä kokemus ja ymmärrys vaikuttaa mutta myös ulkopuolisten arviot yhtälailla.

Anonyymi kirjoitti:

Tuosta olen hieman eri mieltä. Ihmisessä on ominaisuuksia, jotka joko näkyy kaikille tai vain joillekin, joille esim. yksilö haluaa ne näyttää. Seksikkyys on piirre, joka jossakin ihmisessä joko voi olla tai ole. Se, kuinka kukin seksikkyyden määrittelee voi vaihdella. Joku voi nähdä seksikkyyttä jossain henkilössä, jossa joku toinen ei sitä näe sitä ollenkaan. Toki jokainen tuntee itsensä parhaiten mutta ihmisellä voi myös olla väärät luulot itsestään, persoonastaan, ominaisuuksistaan ja persoonallisuuden piirteistään.

Lue lisää

Juuri tuota tarkoitin, taisin kirjoittaa epämääräisesti, mutta syytän siitä hellettä :D

Jos kokee itsensä seksikkäänä ja seksuaalisesti haluttavana, se usein heijastuu myös ulospäin. Jos taas pitää itseään epäseksikkäänä ja hyvin vähän seksuaalisesti haluttavana, sekin näkyy ulos päin.

Tietysti ihmisen estot seksuaalisuuden alueella eivät välttämättä karkoita toisia pois...eihän....Nim. kaikenlaisia kummallisia estoja...

Emme ( me ihmiset) aina ymmärrä sitä, että asenteemme itseen ja muihin näkyy ja kuuluu...hyvässä ja pahassa.

Kaskenpolttaja kirjoitti:

Juuri tuota tarkoitin, taisin kirjoittaa epämääräisesti, mutta syytän siitä hellettä :D

Jos kokee itsensä seksikkäänä ja seksuaalisesti haluttavana, se usein heijastuu myös ulospäin. Jos taas pitää itseään epäseksikkäänä ja hyvin vähän seksuaalisesti haluttavana, sekin näkyy ulos päin.

Tietysti ihmisen estot seksuaalisuuden alueella eivät välttämättä karkoita toisia pois...eihän....Nim. kaikenlaisia kummallisia estoja...

Lue lisää

Voiko sinun mielestäsi yksilön ja ulkopuolisten arvio olla ristiriidasta esim. seksikkyyden suhteen? Kumman kanta sitten on enemmän mielestäsi objektiivisesti totta? Onko sillä merkitystä, jos suuren joukon mielestä seksikäs henkilö arvioi jonkun seksikkääksi tai epäseksikkääksi? Eli onko sen arvioijan täytettävä ensin seksikkään kriteerit ymmärtääkseen, millainen ihminen oikeasti on seksikäs?

Anonyymi kirjoitti:

Voiko sinun mielestäsi yksilön ja ulkopuolisten arvio olla ristiriidasta esim. seksikkyyden suhteen? Kumman kanta sitten on enemmän mielestäsi objektiivisesti totta? Onko sillä merkitystä, jos suuren joukon mielestä seksikäs henkilö arvioi jonkun seksikkääksi tai epäseksikkääksi? Eli onko sen arvioijan täytettävä ensin seksikkään kriteerit ymmärtääkseen, millainen ihminen oikeasti on seksikäs?

Lue lisää

P.S. Anteeksi, että meni pilkunviilaukseksi.

Anonyymi kirjoitti:

Voiko sinun mielestäsi yksilön ja ulkopuolisten arvio olla ristiriidasta esim. seksikkyyden suhteen? Kumman kanta sitten on enemmän mielestäsi objektiivisesti totta? Onko sillä merkitystä, jos suuren joukon mielestä seksikäs henkilö arvioi jonkun seksikkääksi tai epäseksikkääksi? Eli onko sen arvioijan täytettävä ensin seksikkään kriteerit ymmärtääkseen, millainen ihminen oikeasti on seksikäs?

Lue lisää

Voi tietenkin ja usein onkin. Kummankin arvio on hänen näkökulmastaan totta. Nyt en muista mitä objektiivisuus tarkoittaa ( 'punastuu häpeästä* )
Minusta asia menee niin, että minä itse arvioin omasta näkökulmastani kuka on seksikäs ja kuka ei. Toisen mielipide/arvio voi olla jotain muuta. Näissä asioissa ei ole mitään kiveen kirjoitettua ohjeistusta ja mittaria millä voidaan sanoa, että tässä on absoluuttinen totuus, joka koskee kaikkia. Lailla ei voi määrätä ihmisiä pitämään tätä tai tuota seksikkäänä.

No mikäpä siinä, viilataan :)

Mitä sinä itse ajattelet tuosta?

Kaskenpolttaja kirjoitti:

Voi tietenkin ja usein onkin. Kummankin arvio on hänen näkökulmastaan totta. Nyt en muista mitä objektiivisuus tarkoittaa ( 'punastuu häpeästä* )
Minusta asia menee niin, että minä itse arvioin omasta näkökulmastani kuka on seksikäs ja kuka ei. Toisen mielipide/arvio voi olla jotain muuta. Näissä asioissa ei ole mitään kiveen kirjoitettua ohjeistusta ja mittaria millä voidaan sanoa, että tässä on absoluuttinen totuus, joka koskee kaikkia. Lailla ei voi määrätä ihmisiä pitämään tätä tai tuota seksikkäänä.

No mikäpä siinä, viilataan :)

Mitä sinä itse ajattelet tuosta?

Lue lisää

Objektiivinen tarkoittaa subjektiivisen vastakohtaa eli joku asia on totta riippumatta yksilön näkökulmasta, siis puolueettomasti totta. Toki tieteenkin objektiivisuutta voi joskus kyseenalaistaa, sillä tieteentekijälläkin on usein joku hypoteesi, lähtöarvio tai tutkimustuloksen ennuste, tutkimastaan asiasta, joka joko osoittautuu todeksi tai ei-todeksi tutkimuksen aikana mutta silti se voi ohjata tutkimusta. Tieteentekijän arvomaailma, tieteen rahoittaja yms. voivat olla seikkoja, jotka vaikuttuvat tieteelliseen tutkimukseen, ainakin tutkimuskohteisiin, usein taustalla myös ohjailevana tekijänä.

Kaskenpolttaja kirjoitti:

Voi tietenkin ja usein onkin. Kummankin arvio on hänen näkökulmastaan totta. Nyt en muista mitä objektiivisuus tarkoittaa ( 'punastuu häpeästä* )
Minusta asia menee niin, että minä itse arvioin omasta näkökulmastani kuka on seksikäs ja kuka ei. Toisen mielipide/arvio voi olla jotain muuta. Näissä asioissa ei ole mitään kiveen kirjoitettua ohjeistusta ja mittaria millä voidaan sanoa, että tässä on absoluuttinen totuus, joka koskee kaikkia. Lailla ei voi määrätä ihmisiä pitämään tätä tai tuota seksikkäänä.

No mikäpä siinä, viilataan :)

Mitä sinä itse ajattelet tuosta?

Lue lisää

Ymmärsin tekstistäsi niin, että ajattelet, että jokaisen yksilön mielipide on yhtä painava mielipideasioissa. Seksikkyys pitäisi siis ensin määritellä pysyväksi käsitteeksi ennen kuin siitä voi yksilön kohdalla tehdä arviota suuntaan tai toiseen? Niin kauan kuin sitä ei määritellä, kukin saa olla omaa mieltä? Näin ymmärsin tekstisi. Itse en ole tätä asiaa aiemmin tarkemmin pohtinut tai näin tarkkaan. Toki minulla on vahvat mielipiteet siitä, ketä pidän seksikkäänä ja ketä en ja se ohjaa myös omaa kiinnostusta seurustelun aloitus ja/tai parisuhdemielessä muihin yksilöihin.

Anonyymi kirjoitti:

Objektiivinen tarkoittaa subjektiivisen vastakohtaa eli joku asia on totta riippumatta yksilön näkökulmasta, siis puolueettomasti totta. Toki tieteenkin objektiivisuutta voi joskus kyseenalaistaa, sillä tieteentekijälläkin on usein joku hypoteesi, lähtöarvio tai tutkimustuloksen ennuste, tutkimastaan asiasta, joka joko osoittautuu todeksi tai ei-todeksi tutkimuksen aikana mutta silti se voi ohjata tutkimusta. Tieteentekijän arvomaailma, tieteen rahoittaja yms. voivat olla seikkoja, jotka vaikuttuvat tieteelliseen tutkimukseen, ainakin tutkimuskohteisiin, usein taustalla myös ohjailevana tekijänä.

Lue lisää

Pieni lisäys vielä tuohon. Jonkun ihmisen subjektiivinen mielipide tai arvio jostakin ihmisestä tai asiasta voi olla myös objektiivisesti totta ja tietenkin olisi suotavaa, että olisi.

Anonyymi kirjoitti:

Objektiivinen tarkoittaa subjektiivisen vastakohtaa eli joku asia on totta riippumatta yksilön näkökulmasta, siis puolueettomasti totta. Toki tieteenkin objektiivisuutta voi joskus kyseenalaistaa, sillä tieteentekijälläkin on usein joku hypoteesi, lähtöarvio tai tutkimustuloksen ennuste, tutkimastaan asiasta, joka joko osoittautuu todeksi tai ei-todeksi tutkimuksen aikana mutta silti se voi ohjata tutkimusta. Tieteentekijän arvomaailma, tieteen rahoittaja yms. voivat olla seikkoja, jotka vaikuttuvat tieteelliseen tutkimukseen, ainakin tutkimuskohteisiin, usein taustalla myös ohjailevana tekijänä.

Lue lisää

Minulle nuo objektit ja subjektit olivat äikässä aivan hebreaa. Vasta saksaa lukiessa ne hivenen avautuivat....

Seksikkyys, kauneus, komeus, rumuun....sen kaltaisilla asioilla ei mielestäni voi olla yhtä totuutta. Tietenkin se klassinen kauneuskin on taidettu ihan määritellä, mutta ei se kuitenkaan sellainen määritelmä ole, että sen kaikki allekirjoittavat.

Älykkyyttä voidaan mitata, siihen on olemassa joitain mittareita, mutta kun oikein viilaa pilkkuja, niin ihminenhän nekin mittarit on kalibroinut ( olikohan oikea sana tässä yhteydessä :) )

Taitaa kone ja tekoäly tehdä suoraviivaisesti sen, mikä siihen on ohjelmoitu, ihmiseen vaikuttavat aina monet asiat.

Anonyymi kirjoitti:

Ymmärsin tekstistäsi niin, että ajattelet, että jokaisen yksilön mielipide on yhtä painava mielipideasioissa. Seksikkyys pitäisi siis ensin määritellä pysyväksi käsitteeksi ennen kuin siitä voi yksilön kohdalla tehdä arviota suuntaan tai toiseen? Niin kauan kuin sitä ei määritellä, kukin saa olla omaa mieltä? Näin ymmärsin tekstisi. Itse en ole tätä asiaa aiemmin tarkemmin pohtinut tai näin tarkkaan. Toki minulla on vahvat mielipiteet siitä, ketä pidän seksikkäänä ja ketä en ja se ohjaa myös omaa kiinnostusta seurustelun aloitus ja/tai parisuhdemielessä muihin yksilöihin.

Lue lisää

Ymmärsit ihan oikein.
Jälkikasvu kutsuu, mutta palaisin tähän asiaa myöhemmin, sopiiko?

Kaskenpolttaja kirjoitti:

Minulle nuo objektit ja subjektit olivat äikässä aivan hebreaa. Vasta saksaa lukiessa ne hivenen avautuivat....

Seksikkyys, kauneus, komeus, rumuun....sen kaltaisilla asioilla ei mielestäni voi olla yhtä totuutta. Tietenkin se klassinen kauneuskin on taidettu ihan määritellä, mutta ei se kuitenkaan sellainen määritelmä ole, että sen kaikki allekirjoittavat.

Älykkyyttä voidaan mitata, siihen on olemassa joitain mittareita, mutta kun oikein viilaa pilkkuja, niin ihminenhän nekin mittarit on kalibroinut ( olikohan oikea sana tässä yhteydessä :) )

Taitaa kone ja tekoäly tehdä suoraviivaisesti sen, mikä siihen on ohjelmoitu, ihmiseen vaikuttavat aina monet asiat.

Lue lisää

Itse ajattelen noista ominaisuuksista niin, että niiden täytyy ainakin joltain osin olla objektiivisesti totta, jotta ne olisivat totta jossakin ihmisisessä, mutta niihin liittyy vahva subjektiivinen puoli arkielämässä. Toisaalta arkielämässä kukaan ei varmasti koe tarpeelliseksi lähteä arvioittamaan vaikka kumppaninsa seksikkyyttä, kauneutta/komeutta tms. kenelläkään ulkopuolisella, jos kerran itse on sen kumppanin hyväksynyt ja valinnut. Kyllähän moni ellei kaikki ihmiset käyttävät lähisuhteissaan adjektiiveja "kaunis/komea, ihana, lahjakas", vaikka ne eivät olisikaan objektiivisesti totta. Tunneside vaikuttaa ihmeellisesti ihmisiin ja sanat ovat vapaasti kaikkien käytössä. ;)

Kaskenpolttaja kirjoitti:

Ymmärsit ihan oikein.
Jälkikasvu kutsuu, mutta palaisin tähän asiaa myöhemmin, sopiiko?

Sopii. :)

Anonyymi kirjoitti:

Itse ajattelen noista ominaisuuksista niin, että niiden täytyy ainakin joltain osin olla objektiivisesti totta, jotta ne olisivat totta jossakin ihmisisessä, mutta niihin liittyy vahva subjektiivinen puoli arkielämässä. Toisaalta arkielämässä kukaan ei varmasti koe tarpeelliseksi lähteä arvioittamaan vaikka kumppaninsa seksikkyyttä, kauneutta/komeutta tms. kenelläkään ulkopuolisella, jos kerran itse on sen kumppanin hyväksynyt ja valinnut. Kyllähän moni ellei kaikki ihmiset käyttävät lähisuhteissaan adjektiiveja "kaunis/komea, ihana, lahjakas", vaikka ne eivät olisikaan objektiivisesti totta. Tunneside vaikuttaa ihmeellisesti ihmisiin ja sanat ovat vapaasti kaikkien käytössä. ;)

Lue lisää

Piti taas käydä kurkkaamassa mitä se objektiivisuus olikaan...edelleen syytän hellettä...

Kirjoitat

"Itse ajattelen noista ominaisuuksista niin, että niiden täytyy ainakin joltain osin olla objektiivisesti totta, jotta ne olisivat totta jossakin ihmisisessä, mutta niihin liittyy vahva subjektiivinen puoli arkielämässä."

Otetaan vaikka se seksuaalisuus, osaatko rautalangasta vääntää mitä tuolla tarkoitat? Mikä siinä on objektiivisesti totta? Mikä seksuaalisuudessa on puolueettomasti totta?

Kaskenpolttaja kirjoitti:

Piti taas käydä kurkkaamassa mitä se objektiivisuus olikaan...edelleen syytän hellettä...

Kirjoitat

"Itse ajattelen noista ominaisuuksista niin, että niiden täytyy ainakin joltain osin olla objektiivisesti totta, jotta ne olisivat totta jossakin ihmisisessä, mutta niihin liittyy vahva subjektiivinen puoli arkielämässä."

Otetaan vaikka se seksuaalisuus, osaatko rautalangasta vääntää mitä tuolla tarkoitat? Mikä siinä on objektiivisesti totta? Mikä seksuaalisuudessa on puolueettomasti totta?

Lue lisää

On olemassa yksilöitä, joita suurin osa ellei kaikki tuon yksilön tietävät/tuntevat, pitävät seksikkäinä. Silloinhan yksilö on seksikäs, kun tämä seksikkyys ominaisuutena on tunnustettu hänessä olevana ns. enemmistöpäätöksellä. Samaa kaavaa hyödyntäen mutta päinvastoin voi ajatella, että on olemassa henkilö x, joka pitää itseään seksikkäänä, vaikka kukaan muu ei häntä pidä seksikkäänä tai että max. hänen kumppaninsa pitää häntä seksikkäänä. Silloin, myös enemmistöpäätöksellä, voisi todeta, että henkilö x ei ole seksikäs, vaikka niin väittääkin.

Anonyymi kirjoitti:

On olemassa yksilöitä, joita suurin osa ellei kaikki tuon yksilön tietävät/tuntevat, pitävät seksikkäinä. Silloinhan yksilö on seksikäs, kun tämä seksikkyys ominaisuutena on tunnustettu hänessä olevana ns. enemmistöpäätöksellä. Samaa kaavaa hyödyntäen mutta päinvastoin voi ajatella, että on olemassa henkilö x, joka pitää itseään seksikkäänä, vaikka kukaan muu ei häntä pidä seksikkäänä tai että max. hänen kumppaninsa pitää häntä seksikkäänä. Silloin, myös enemmistöpäätöksellä, voisi todeta, että henkilö x ei ole seksikäs, vaikka niin väittääkin.

Lue lisää

Aina tietenkin voi kyseenalaistaa sen, onko enemmistöpäätös sama kuin objektiivisuus tai tosi. Ei välttämättä. Ei takerruta kuitenkaan tähän!

Anonyymi kirjoitti:

On olemassa yksilöitä, joita suurin osa ellei kaikki tuon yksilön tietävät/tuntevat, pitävät seksikkäinä. Silloinhan yksilö on seksikäs, kun tämä seksikkyys ominaisuutena on tunnustettu hänessä olevana ns. enemmistöpäätöksellä. Samaa kaavaa hyödyntäen mutta päinvastoin voi ajatella, että on olemassa henkilö x, joka pitää itseään seksikkäänä, vaikka kukaan muu ei häntä pidä seksikkäänä tai että max. hänen kumppaninsa pitää häntä seksikkäänä. Silloin, myös enemmistöpäätöksellä, voisi todeta, että henkilö x ei ole seksikäs, vaikka niin väittääkin.

Lue lisää

Enemmistöpäätöksellä voi toki päättää mitä vaan, mutta se ei ole koskaan kaikkien päätös, joten silloinhan ei ole kyse absoluuttisesta totuudesta.

Sanotaan nyt vaikka niin, että halkaistu kieli on seksikästä tietyn ryhmän mielestä, se ei tee siitä seksikästä niiden mielestä, joista se ei ole seksikästä
( pientä pilkun viilaamista :) )

Jos näissä asioissa enemmistöpäätöksien mukaan mentäisi, silloin enemmistöpäätöksen vastaisesti en voisi pitää seksikkäänä jotain, minkä enemmistö on päättänyt epäseksikkääksi, eikö?

Kaskenpolttaja kirjoitti:

Enemmistöpäätöksellä voi toki päättää mitä vaan, mutta se ei ole koskaan kaikkien päätös, joten silloinhan ei ole kyse absoluuttisesta totuudesta.

Sanotaan nyt vaikka niin, että halkaistu kieli on seksikästä tietyn ryhmän mielestä, se ei tee siitä seksikästä niiden mielestä, joista se ei ole seksikästä
( pientä pilkun viilaamista :) )

Jos näissä asioissa enemmistöpäätöksien mukaan mentäisi, silloin enemmistöpäätöksen vastaisesti en voisi pitää seksikkäänä jotain, minkä enemmistö on päättänyt epäseksikkääksi, eikö?

Lue lisää

Toki enemmistöpäätöksellä voi todeta mitä vain ja se ei todellakaan välttämättä ole totuus. Enemmistöpäätös ei ole kaikkien päätös tietenkään, vaan kirjaimellisesti enemmistöpäätös. Kaikkienkaan päätös ei välttämättä ole totta. Usein kuitenkin kaikkien päätöksessä voi olla totuuden siemen, siis se mahdollisuus totuuteen.

Kyllä yksilöllä on aina oikeus mielipiteesiinsä; kuuluu vapauteen ajatella ja muodostaa mielipiteitä, siis keskeisiin ihmisoikeuksiin. ;)

Anonyymi kirjoitti:

Toki enemmistöpäätöksellä voi todeta mitä vain ja se ei todellakaan välttämättä ole totuus. Enemmistöpäätös ei ole kaikkien päätös tietenkään, vaan kirjaimellisesti enemmistöpäätös. Kaikkienkaan päätös ei välttämättä ole totta. Usein kuitenkin kaikkien päätöksessä voi olla totuuden siemen, siis se mahdollisuus totuuteen.

Kyllä yksilöllä on aina oikeus mielipiteesiinsä; kuuluu vapauteen ajatella ja muodostaa mielipiteitä, siis keskeisiin ihmisoikeuksiin. ;)

Lue lisää

Tokihan meillä on yhteneväisiä käsityksiä siitä mikä vaikka meidän kulttuurissamme on seksikästä tai kaunista.

Tuosta halkaistusta kielestä sen verran, että tietenkin , jos johonkuhun ihastuu, saattaa se halkaistu kielikin muuttua seksikkääksi. :) Ettei nyt liian helppoa ole :)

Niissä enemmistöpäätöksissä on juuri se vika, että sitten hän, joka ei niitä määreitä täytä, saattaa uskoa, ettei hänessä ole mitään seksikästä ellei hän muuta tuota tai tuota kohtaa.

Kaskenpolttaja kirjoitti:

Tokihan meillä on yhteneväisiä käsityksiä siitä mikä vaikka meidän kulttuurissamme on seksikästä tai kaunista.

Tuosta halkaistusta kielestä sen verran, että tietenkin , jos johonkuhun ihastuu, saattaa se halkaistu kielikin muuttua seksikkääksi. :) Ettei nyt liian helppoa ole :)

Niissä enemmistöpäätöksissä on juuri se vika, että sitten hän, joka ei niitä määreitä täytä, saattaa uskoa, ettei hänessä ole mitään seksikästä ellei hän muuta tuota tai tuota kohtaa.

Lue lisää

Voi olla. Ihminen on "laumaeläin". Kulttuuriympäristö, sen ihanteet, arvot ja arvostukset vaikuttaa aina ihmisen käyttäytymiseen ja myös yksilön suhtautumiseen itseensä.

Anonyymi kirjoitti:

Voi olla. Ihminen on "laumaeläin". Kulttuuriympäristö, sen ihanteet, arvot ja arvostukset vaikuttaa aina ihmisen käyttäytymiseen ja myös yksilön suhtautumiseen itseensä.

Niinhän se on. On hyvin vaikea poiketa "normaalista".

Ai niin, eihän sulla ole sydäntä ja sielusikin kuuluu paholaiselle.