Useat ovat elämässään joskus epäilleet Jumalan olemassaoloa ja Jeesuksen ylösnousemusta.
Epäilyksen keskellä ihminen saattaa kysyä, onko muilla tällaisia ajatuksia. Samanlaisia epäilyksiä on ollut myös Raamatun ajan ihmisillä.
Tunnetuin kuvaus tällaisesta tilanteesta lienee opetuslapsi Tuomas, joka ei ollut muiden opetuslasten joukossa Jeesuksen ilmestyttyä ylösnousemuksen jälkeen. Hän ei uskonut Jeesuksen olleen omiensa keskellä. Jeesus ilmestyi myöhemmin, ja Tuomas sai omin käsin koskettaa Jeesuksen käsiä ja kylkeä. Jeesus ylisti autuaiksi niitä, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat.
Mihin tietomme Jumalasta perustuu? Meillä on Jumalasta ja hänen olemuksestaan kolmenlainen todistus: Raamatun silminnäkijöiden kertomukset, Pyhän Hengen ilmoitus Raamatun kirjoituksissa ja Jumalan työ Pyhän Hengen työnä seurakunnassa.
Raamatun kuvauksissa eri tapahtumista on lukuisia silminnäkijöiden kertomuksia. Pietari toteaa kirjeessään seurakunnalle, jonka keskuuteen oli tullut Jeesuksen kieltäviä opettajia: ”Emmehän me – – olleet lähteneet seuraamaan mitään ovelasti sepitettyjä taruja, vaan olimme omin silmin saaneet nähdä hänen jumalallisen suuruutensa” (2. Piet. 1:16).
Pietari oli saanut olla Jeesuksen seurassa ja todisti näkemistään ja kokemistaan tapahtumista. Raamatussa on kuvauksia myös toisenlaisista todistajista. Jeesuksen ylösnousemusta todistaneet vartijat saivat ylipapeilta vartiointirikkomuksesta seuraavan rangaistuksen sijaan suuren summan rahaa siitä, että todistivat valheellisesti opetuslasten varastaneen Jeesuksen ruumiin. Paratiisista alkanutta Jumalan ja sielunvihollisen, uskon ja epäuskon, taistelua käydään maailman loppuun saakka.
Useat Raamatun tapahtumat ja tilanteet ovat olleet aikana, jolloin kirjoitusta ei ollut käytettävissä. Näitä ovat esimerkiksi kertomukset paratiisista ja Nooan arkista. Kuvaukset tapahtumista siirtyivät suullisesti sukupolvelta toiselle, kunnes ne kirjoitettiin luettavaan muotoon.
Maailman luomisessa ei ollut ihmistä todistamassa luomistapahtumia. Saamme luottaa, että Jumala antoi näistäkin tapahtumista ilmoituksen omilleen Pyhän Hengen vaikutuksesta. Tämä ilmoitus ei ole luonnontieteellinen kuvaus tapahtumien kulusta vaan jumalallinen ilmoitus kaikkivaltiaan Luojan luomistyöstä, joka jatkuu edelleen maailmassa.
Kolmas ja uskon kannalta merkittävin todistus Jumalan olemuksesta on Jumalan työ Pyhän Hengen työnä seurakunnan keskellä. Uskomme pohjautuu ennen kirjoitettuun Jumalan sanaan, ja sitä eletään todeksi Jumalan seurakunnassa. Pyhä Henki ohjaa yksittäisen uskovaisen ja koko seurakunnan elämää. Jumalan valtakunnassa ja jokaisen uskovaisen sydämessä vaikuttaa yksi Henki. ”Henki itse todistaa yhdessä meidän henkemme kanssa, että olemme Jumalan lapsia” (Room. 8:16).
Hengen ilmoitus on sama läpi Raamatun ja kaikuu edelleen evankeliumissa. Tämän olemme saaneet kokea suurissa seuroissa tänä kesänä. Jumalan seurakunnan keskellä virtaa elämän vesi, joka tuo Jumalasta eroon joutuneen takaisin elämään sekä lohduttaa ja rohkaisee taistelussa väsynyttä Jumalan lasta.
Teksti: Sampo Sandell
Epäilyksen keskellä ihminen saattaa kysyä, onko muilla tällaisia ajatuksia. Samanlaisia epäilyksiä on ollut myös Raamatun ajan ihmisillä.
Tunnetuin kuvaus tällaisesta tilanteesta lienee opetuslapsi Tuomas, joka ei ollut muiden opetuslasten joukossa Jeesuksen ilmestyttyä ylösnousemuksen jälkeen. Hän ei uskonut Jeesuksen olleen omiensa keskellä. Jeesus ilmestyi myöhemmin, ja Tuomas sai omin käsin koskettaa Jeesuksen käsiä ja kylkeä. Jeesus ylisti autuaiksi niitä, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat.
Mihin tietomme Jumalasta perustuu? Meillä on Jumalasta ja hänen olemuksestaan kolmenlainen todistus: Raamatun silminnäkijöiden kertomukset, Pyhän Hengen ilmoitus Raamatun kirjoituksissa ja Jumalan työ Pyhän Hengen työnä seurakunnassa.
Raamatun kuvauksissa eri tapahtumista on lukuisia silminnäkijöiden kertomuksia. Pietari toteaa kirjeessään seurakunnalle, jonka keskuuteen oli tullut Jeesuksen kieltäviä opettajia: ”Emmehän me – – olleet lähteneet seuraamaan mitään ovelasti sepitettyjä taruja, vaan olimme omin silmin saaneet nähdä hänen jumalallisen suuruutensa” (2. Piet. 1:16).
Pietari oli saanut olla Jeesuksen seurassa ja todisti näkemistään ja kokemistaan tapahtumista. Raamatussa on kuvauksia myös toisenlaisista todistajista. Jeesuksen ylösnousemusta todistaneet vartijat saivat ylipapeilta vartiointirikkomuksesta seuraavan rangaistuksen sijaan suuren summan rahaa siitä, että todistivat valheellisesti opetuslasten varastaneen Jeesuksen ruumiin. Paratiisista alkanutta Jumalan ja sielunvihollisen, uskon ja epäuskon, taistelua käydään maailman loppuun saakka.
Useat Raamatun tapahtumat ja tilanteet ovat olleet aikana, jolloin kirjoitusta ei ollut käytettävissä. Näitä ovat esimerkiksi kertomukset paratiisista ja Nooan arkista. Kuvaukset tapahtumista siirtyivät suullisesti sukupolvelta toiselle, kunnes ne kirjoitettiin luettavaan muotoon.
Maailman luomisessa ei ollut ihmistä todistamassa luomistapahtumia. Saamme luottaa, että Jumala antoi näistäkin tapahtumista ilmoituksen omilleen Pyhän Hengen vaikutuksesta. Tämä ilmoitus ei ole luonnontieteellinen kuvaus tapahtumien kulusta vaan jumalallinen ilmoitus kaikkivaltiaan Luojan luomistyöstä, joka jatkuu edelleen maailmassa.
Kolmas ja uskon kannalta merkittävin todistus Jumalan olemuksesta on Jumalan työ Pyhän Hengen työnä seurakunnan keskellä. Uskomme pohjautuu ennen kirjoitettuun Jumalan sanaan, ja sitä eletään todeksi Jumalan seurakunnassa. Pyhä Henki ohjaa yksittäisen uskovaisen ja koko seurakunnan elämää. Jumalan valtakunnassa ja jokaisen uskovaisen sydämessä vaikuttaa yksi Henki. ”Henki itse todistaa yhdessä meidän henkemme kanssa, että olemme Jumalan lapsia” (Room. 8:16).
Hengen ilmoitus on sama läpi Raamatun ja kaikuu edelleen evankeliumissa. Tämän olemme saaneet kokea suurissa seuroissa tänä kesänä. Jumalan seurakunnan keskellä virtaa elämän vesi, joka tuo Jumalasta eroon joutuneen takaisin elämään sekä lohduttaa ja rohkaisee taistelussa väsynyttä Jumalan lasta.
Teksti: Sampo Sandell
Vastaukset 5
Vanhimmat
jumalanterve vaan kaikille
juu kyllä jeesus ja jumala on totta, näin kyseisen mies parin kävelevän tänään kylän raitilla
minulla on siis silmin näkijäm todistus asiasta
jumalan rauhaan vaan kaikille
ja kannattaa olla uskomassa
jumalan rauhaan
Raamatun suurta viisautta tukee myös henkilökohtaiset uskonnolliset kokemukset, joita uskovilla voi olla niin runsaasti,että voi todistaa Jumalan tekoja itselleen jopa matemaattisesti. Nämä yhdessä tekevät uskonniin vahvaksi,ettei mikään mahti voi sitä horjuttaa.
Nuo tarut on siellä pohjalla mutta kyllähän usko perustuu lopulta vain kritiikittömään mielikuvitukseen.
Tarut ovat sinun mielukuvituksesi ja tietämättömyytesi seurausta.
Raamatun tekstit ovat faktaa. Joka uskoo ja kastetaan, hän pelastuu, joka ei usko, hän joutuu kadotukseen. Valitettavasti kadotukseen on paljon menijöitä. He eivät tunne syntejään eivätkä sen vuoksi usko tarvitsevansa evankeliumia.
Pesen pääni päivittäin.
Synti on turha käsite millä herkkäuskoisia huijataan, samoin kuin taivas ja helvetti.
Elät vain kerran, taivasoptiota ei ole. Sori jos olet muuta luullut.
Ne kohdat mistä raamatusta yleensäkään tolkkua saa kuvaavat 2000v sitten vallinnutta maailmankuvaa jolla ei hirveän paljon ole tekemistä totuuden kanssa.