Leeviläiset ihmisinä...

30-40, lähinnä Varsinais-Suomen alueella

taitaa olla

Olen tavannut ainoastaan huijareita ja rosvoja.
Mukavuushan on eliehto, että voi huijata toisia.

Leeviläisistä?

Arvoisa nimimerkki kyllä kantaa muunnettua tai vain osatotuutta. Joka joukossa on aina myös joku mustalammas, mutta ei niiden tekemisellä pidä leimata koko joukkoa samanlaisiksi! Varmuudella tiedän, että noissa ns. leeviläisissä on ihan kelpo kansalaisia, ahkeria ja tunnollisia tehtävissään. Missään nimessä en lähtisi nimeämään yleisesti heitä "rosvoiksi" vain sillä perusteella, että kuuluvat noihin paljon parjatuihin leeviläisiin. Samanlaisia väitteitä ja perustelemattomia heittoja voidaan hyvin laskea myös meistä esikoislestadiolasista! Onkohan omakaan joukkomme vain pelkkiä pulmusia?

Muutenkaan ei ole kenellekään rakennukseksi se, että parjataan ja jopa levitetään valheita sellaisista ihmisistä, jotka ovat joutuneet kauaksi meistä ja ajattelevat joistakin asioista eri tavalla, kuin mitä me oikeana pidämme.

Olen kuunnellut omin korvin erään jo edesmenneen esikoislähetysmiehen saarnan, jossa hän selvitti kuulijakunnalleen mikä joukko on ns. leeviläiset. Aikaa tuosta tosin on jo kulunut yli 30 vuotta, mutta saarna on pysynyt muistossani eikä sieltä ihan helpolla lähdekkään.
Tuossa saarnassa ko. puhuja esitti totuutena, että heidän ( tarkoittaen ns. leeviläisiä ) saarnaansa ei sivistynyt ihminen voi eikä viitsi kauan edes kuunnella; ne kun sisältävät vain ja ainoastaan muiden haukkumista ja täytesanoina vilisee aina joka kolmantena sanana: paska, perse, kusi, paska, perse , kusi ja muuta höystöä!
Näin siis esikoissaarnaaja antoi totuuden sanana todistuksen leeviläisistä ja heidän kokousmenoistaan.
Saarnan jälkeen muutamat kuulijat kysyivät tältä saarnamieheltä, oliko asia todella näin, kuin hän lennokkaasti puheessaan kuvasi ja oliko hän itse sitä kuullut? Vastaus oli: En ole itse siellä käynyt mutta näin on minulle kerrottu! Hän siis oli puhunut vakavia todistuksia kuulopuheiden pohjalta!

Itse olen kolme kertaa käynyt leeviläisten kokouksissa ( tosin vuosia sitten ), enkä kyllä voi omalta osaltani tuota em. saarnaajan väitettä vahvistaa. Tosin niissäkin saarnoissa pari kertaa esiintyi tuo Laestadiuksen aikainen takamuksen nimitys, perse ja myös kusi, muutta missään nimessä koko saarna ei sitä ollut. Moitteita siinä tosin kohdistettiin jonkin verran opin ja kirjoitusten väärentäjiin, mutta voittopuolisesi saarnat käsittelivät johdannoksi valittua Raamatun tekstiasiaa.

Muistan myös, kuinka eräs ( jo myös edesmennyt ) Lapin vanhin ojensi muutamia täällä Suomessa, ettei meillä ole oikeutta puhua halveksivasti eikä valheita levittää muista hengellisitä joukoista; ei myöskään leeviläisistä!

Siis on syytä meidänkin puhua vain siitä, minkä varmasti voimme todeksi osoittaa, eikä sittenkään ole tarpeen puhua kaikkea, vaikka se tottakin olisi. Rakkaus peittää paljon rikoksia; sekä meidän, että leeviläisten. Usein pätee vanha sananlasku: Puhuminen on hopeaa, mutta vaitiolo on kultaa!

EL-Pilatus kirjoitti:

Leeviläisistä?

Arvoisa nimimerkki kyllä kantaa muunnettua tai vain osatotuutta. Joka joukossa on aina myös joku mustalammas, mutta ei niiden tekemisellä pidä leimata koko joukkoa samanlaisiksi! Varmuudella tiedän, että noissa ns. leeviläisissä on ihan kelpo kansalaisia, ahkeria ja tunnollisia tehtävissään. Missään nimessä en lähtisi nimeämään yleisesti heitä "rosvoiksi" vain sillä perusteella, että kuuluvat noihin paljon parjatuihin leeviläisiin. Samanlaisia väitteitä ja perustelemattomia heittoja voidaan hyvin laskea myös meistä esikoislestadiolasista! Onkohan omakaan joukkomme vain pelkkiä pulmusia?

Muutenkaan ei ole kenellekään rakennukseksi se, että parjataan ja jopa levitetään valheita sellaisista ihmisistä, jotka ovat joutuneet kauaksi meistä ja ajattelevat joistakin asioista eri tavalla, kuin mitä me oikeana pidämme.

Olen kuunnellut omin korvin erään jo edesmenneen esikoislähetysmiehen saarnan, jossa hän selvitti kuulijakunnalleen mikä joukko on ns. leeviläiset. Aikaa tuosta tosin on jo kulunut yli 30 vuotta, mutta saarna on pysynyt muistossani eikä sieltä ihan helpolla lähdekkään.
Tuossa saarnassa ko. puhuja esitti totuutena, että heidän ( tarkoittaen ns. leeviläisiä ) saarnaansa ei sivistynyt ihminen voi eikä viitsi kauan edes kuunnella; ne kun sisältävät vain ja ainoastaan muiden haukkumista ja täytesanoina vilisee aina joka kolmantena sanana: paska, perse, kusi, paska, perse , kusi ja muuta höystöä!
Näin siis esikoissaarnaaja antoi totuuden sanana todistuksen leeviläisistä ja heidän kokousmenoistaan.
Saarnan jälkeen muutamat kuulijat kysyivät tältä saarnamieheltä, oliko asia todella näin, kuin hän lennokkaasti puheessaan kuvasi ja oliko hän itse sitä kuullut? Vastaus oli: En ole itse siellä käynyt mutta näin on minulle kerrottu! Hän siis oli puhunut vakavia todistuksia kuulopuheiden pohjalta!

Itse olen kolme kertaa käynyt leeviläisten kokouksissa ( tosin vuosia sitten ), enkä kyllä voi omalta osaltani tuota em. saarnaajan väitettä vahvistaa. Tosin niissäkin saarnoissa pari kertaa esiintyi tuo Laestadiuksen aikainen takamuksen nimitys, perse ja myös kusi, muutta missään nimessä koko saarna ei sitä ollut. Moitteita siinä tosin kohdistettiin jonkin verran opin ja kirjoitusten väärentäjiin, mutta voittopuolisesi saarnat käsittelivät johdannoksi valittua Raamatun tekstiasiaa.

Muistan myös, kuinka eräs ( jo myös edesmennyt ) Lapin vanhin ojensi muutamia täällä Suomessa, ettei meillä ole oikeutta puhua halveksivasti eikä valheita levittää muista hengellisitä joukoista; ei myöskään leeviläisistä!

Siis on syytä meidänkin puhua vain siitä, minkä varmasti voimme todeksi osoittaa, eikä sittenkään ole tarpeen puhua kaikkea, vaikka se tottakin olisi. Rakkaus peittää paljon rikoksia; sekä meidän, että leeviläisten. Usein pätee vanha sananlasku: Puhuminen on hopeaa, mutta vaitiolo on kultaa!

Mutta mihin niitä tarvitaan? Eikö ne ole aika tarpeettomia? Ei niistä ole mitään hyötyä, ainoastaan haittaa, synnyttävät turhaa epäsopua ihmisten kesken?!

?!+?! kirjoitti:

Mutta mihin niitä tarvitaan? Eikö ne ole aika tarpeettomia? Ei niistä ole mitään hyötyä, ainoastaan haittaa, synnyttävät turhaa epäsopua ihmisten kesken?!

niin se on haitaksi voivat olla ,, ja ainakin jokainen uusi on ajan ollen haitaksi .
sanoisin että epä sopua voi järjestää muutenkin/muutkin ei vain leeviläiset.

mooses. kirjoitti:

niin se on haitaksi voivat olla ,, ja ainakin jokainen uusi on ajan ollen haitaksi .
sanoisin että epä sopua voi järjestää muutenkin/muutkin ei vain leeviläiset.

Tarkoitin tässä sitä että jokisen uuden lapsen lisäytyessä on vain haittoja näkyvissä.

Usko jos haluat ja meitä on PALJON.

heikki kirjoitti:

Usko jos haluat ja meitä on PALJON.

Tiedän hyvin, että te leeviläisetkin kutsutte itseänne EL:ksi, vieläpä ainoiksi oikeiksi ja "alkuperäisiksi". Leeviläisyytesi ilmenee aivan yksiselitteisesti siitä, että tässä taannoin joku kyseli EL:n 60-luvun hajaannuksen johdosta, kumpi itseään EL:ksi kutsuva ryhmä on oikeasti EL:iä ja sinä vastasit siihen: "se pienempi porukka". Tuon selkeämmin ei omaa leeviläisyyttään voi enää tunnustaa.

heikki kirjoitti:

Usko jos haluat ja meitä on PALJON.

Heikki on oikein opillisesti ja uskon asioissa rakennettu, toisin kuin useimmat muut täällä kirjoittavista katkeruuden hengellä ravittuja jotka haluavat ulkoistaa kaiken kristillisyyden massatuotannoksi.

Svärdfisk kirjoitti:

Tiedän hyvin, että te leeviläisetkin kutsutte itseänne EL:ksi, vieläpä ainoiksi oikeiksi ja "alkuperäisiksi". Leeviläisyytesi ilmenee aivan yksiselitteisesti siitä, että tässä taannoin joku kyseli EL:n 60-luvun hajaannuksen johdosta, kumpi itseään EL:ksi kutsuva ryhmä on oikeasti EL:iä ja sinä vastasit siihen: "se pienempi porukka". Tuon selkeämmin ei omaa leeviläisyyttään voi enää tunnustaa.

Kuulun siihen oikeaan EL seurakuntaan. Heitä(Leeviläisiä) on muuten hirveän vähän. jostain näin, että oliko jotain 170 jäsentä, en tiedä katsoinko väärin, mutta eihän tosta luvusta saa edes kunnon seurakuntaa.

Myllynkivi kirjoitti:

Heikki on oikein opillisesti ja uskon asioissa rakennettu, toisin kuin useimmat muut täällä kirjoittavista katkeruuden hengellä ravittuja jotka haluavat ulkoistaa kaiken kristillisyyden massatuotannoksi.

...runsaat 200. Ovat mukavia suurimmaksi osaksi (aivan kuten muistakin kulttuureista tulevat), älkääs olko rasistisia. Tunnen heidät lähes kaikki. EL:ään ero on se, että heillä Lestadiuksen saarnoja ei ole muutettu (ns. sivistetty) eli sanoja karsittu kuten EL:ssä niitä on karsittu monia tuhansia. He ovat vaatimattomia ja eivät pidä itseään liian siveänä lukemaan alkuperäisiä Lestadiuksen saarnoja. He myös noudattavat Lestadiolaisuuden alkuperäisiä pukeutumisnormeja. "Leeviläiset" eivät ole ´nykypäiväistäneet´uskontoaan, vaan uskovat kuten alusta. Haluan myös korjata Euran ´daltonien´ isän tunteneena, että hän ei ollut "leeviläinen", vaikka kävikin joskus heidän seuroissaan.

. kirjoitti:

...runsaat 200. Ovat mukavia suurimmaksi osaksi (aivan kuten muistakin kulttuureista tulevat), älkääs olko rasistisia. Tunnen heidät lähes kaikki. EL:ään ero on se, että heillä Lestadiuksen saarnoja ei ole muutettu (ns. sivistetty) eli sanoja karsittu kuten EL:ssä niitä on karsittu monia tuhansia. He ovat vaatimattomia ja eivät pidä itseään liian siveänä lukemaan alkuperäisiä Lestadiuksen saarnoja. He myös noudattavat Lestadiolaisuuden alkuperäisiä pukeutumisnormeja. "Leeviläiset" eivät ole ´nykypäiväistäneet´uskontoaan, vaan uskovat kuten alusta. Haluan myös korjata Euran ´daltonien´ isän tunteneena, että hän ei ollut "leeviläinen", vaikka kävikin joskus heidän seuroissaan.

ASIA EI MULLE KUULU MUTTA KUN ALOITIT NOIN ..

Voin minä jonkun sanan sanoa , leeviläisyydestä ; se tarkoittaa sitä että se on vain yksi lahko
monien joukossa . Leeviläisen /Esikoisen ERO EI OLE SIINÄ että ei uskota joihinkin sanoihin
USKO on Jumala kohtainen , ei postilla kohtainen , tällä tarkoitan sitä , että uskovainen
on uskovainen Lukee hän mitä postillaa tahansa .KOSKA RAAMATTU ON SE JOKA PYSYY
JA PITÄÄ JA PARANEE . Ymmärrätkö ?

teuta kirjoitti:

ASIA EI MULLE KUULU MUTTA KUN ALOITIT NOIN ..

Voin minä jonkun sanan sanoa , leeviläisyydestä ; se tarkoittaa sitä että se on vain yksi lahko
monien joukossa . Leeviläisen /Esikoisen ERO EI OLE SIINÄ että ei uskota joihinkin sanoihin
USKO on Jumala kohtainen , ei postilla kohtainen , tällä tarkoitan sitä , että uskovainen
on uskovainen Lukee hän mitä postillaa tahansa .KOSKA RAAMATTU ON SE JOKA PYSYY
JA PITÄÄ JA PARANEE . Ymmärrätkö ?

v2200 vain 1 kpl...

Se on ryhmä, joka elää toisten vioissa, ovat ahneita ja katkerotuneita ettei heistä ole tehty saarnaajia vaikka heillä jos kellä on ymmärrystä. Vaarana on vaan se että sama henki on aina tulemassa sisälle
oikeaan lammashuoneeseen, sitä pitää varoa, ne tulevat paremman kristillisyyden lumoissa ja väittävat että kristillisyys on muttunut. On se muuttunutkin siltäosin että ennevanhaan ei paljon heitä kunnioitettu eikä päätä silitelty.

tiosikunvesi kirjoitti:

Se on ryhmä, joka elää toisten vioissa, ovat ahneita ja katkerotuneita ettei heistä ole tehty saarnaajia vaikka heillä jos kellä on ymmärrystä. Vaarana on vaan se että sama henki on aina tulemassa sisälle
oikeaan lammashuoneeseen, sitä pitää varoa, ne tulevat paremman kristillisyyden lumoissa ja väittävat että kristillisyys on muttunut. On se muuttunutkin siltäosin että ennevanhaan ei paljon heitä kunnioitettu eikä päätä silitelty.

Leeviläiset ovat jakaantuneet pariin kolmeen porukkaan jo aikoja sitten. Osa heistä on palannut esikoisiin nyt kun vanhimmat ovat muuttaneet opetustaan lakihenkiseen suuntaan.
Olen vuosia sitten käynyt heidän kokouksissaan eräällä Etelä-Suomen paikkakunnalla.
Saarnapuhe oli siinä mielessä vanhanaikaista, että se vilisi vanhahtavia, rahvaanomaisia ruumiinosien ja ruumiintuotteiden nimityksiä varsin runsaasti.
Toinen asia, mikä kiinnitti huomiota, oli Kristuksen lain löysääminen sellaiseksi, että kuka tahansa tosissaan yrittävä sen voisi täyttää. Minusta siinä hylättiin Kristus lain täyttäjänä ja aivan kuin vähittäiskaupalla hankittaisiin Jumalan hyväksyntä.
Valitettavasti nykyisillä esikoisten vanhimmilla suunta tuntuu olevan tuohon leeviläisten vanhurskauttamiskäsityksen suuntaan.
Siis leeviläiset ja esikoisten vanhimpien oppi on lähestynyt toisiaan siten, että esikoiset ovat muuttaneet suuntaansa.

Leeviläisten tosissaan oloa en yhtään epäile, ovat yhtä tosissaan kuin ortodoksijuutalaiset, valitettavasti vain molemmat itsetehdyssä vanhurkaudessa eikä Kristuksen vanhurskaudessa.

000000000000000,1 kirjoitti:

v2200 vain 1 kpl...

Tätä tellusta ei silloin enää ole, sulla on väärä tieto ,,,kaikki loppuu 23/12-2012.

myös essu kirjoitti:

Leeviläiset ovat jakaantuneet pariin kolmeen porukkaan jo aikoja sitten. Osa heistä on palannut esikoisiin nyt kun vanhimmat ovat muuttaneet opetustaan lakihenkiseen suuntaan.
Olen vuosia sitten käynyt heidän kokouksissaan eräällä Etelä-Suomen paikkakunnalla.
Saarnapuhe oli siinä mielessä vanhanaikaista, että se vilisi vanhahtavia, rahvaanomaisia ruumiinosien ja ruumiintuotteiden nimityksiä varsin runsaasti.
Toinen asia, mikä kiinnitti huomiota, oli Kristuksen lain löysääminen sellaiseksi, että kuka tahansa tosissaan yrittävä sen voisi täyttää. Minusta siinä hylättiin Kristus lain täyttäjänä ja aivan kuin vähittäiskaupalla hankittaisiin Jumalan hyväksyntä.
Valitettavasti nykyisillä esikoisten vanhimmilla suunta tuntuu olevan tuohon leeviläisten vanhurskauttamiskäsityksen suuntaan.
Siis leeviläiset ja esikoisten vanhimpien oppi on lähestynyt toisiaan siten, että esikoiset ovat muuttaneet suuntaansa.

Leeviläisten tosissaan oloa en yhtään epäile, ovat yhtä tosissaan kuin ortodoksijuutalaiset, valitettavasti vain molemmat itsetehdyssä vanhurkaudessa eikä Kristuksen vanhurskaudessa.

Mutta en ole leeviläinen , enkä ole koskaan ollutkaan , enkä ole käynyt heidän
seuroissaan , miksi en ole, siksi että tunnunen itseni heikoksi , en voi mernnä
koska pelkään, että siinä kävisi hunosti , niin kuin sinäkin selitit tuossa , että
siellä voisi jopa olla mahdollisuus , että voisi täyttää Kristuksen lain , eihän
se noin mene , sehän on omavanhurskautta ,,joka tekojen päällä on voisiko
kukaan siitä poruksata ymmärtää LAHJA VANHURSKAUDEN , , jota ei tehdä
vaan se saadaan , kuin Aabraham.

Se oli esat. joka noin kirjoittaen , yleensä alkaa viestin.

Et sinäkään kaikke tiedä , Tämä koistinen , oli rokotettu alko nimisellä rokotteella ja
huoruuden rokotteetta , siksi hän erosi , kun hänen vaimonsa veli ei enää suosinut
häntä ,,aiemmin selittettyjen asiain syystä . yms.

heikki kirjoitti:

Usko jos haluat ja meitä on PALJON.

ei uskovaisen tarvii tyhmä olla mutta se helpottaa.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Usko_ja_järki

Usko ja järki
Wikipedia
Loikkaa: valikkoon, hakuun

Usko ja järki ovat kaksi asiaa, joille käsitykset todellisuudesta voivat perustua. James Swindalin mukaan usko on järjen ohella vakaumusten lähtökohta. Järki käsitetään tavallisesti älyllisen, esteettisen, moraalisen tai uskonnollisen tutkimuksen periaatteeksi, joka sisältää jonkinlaisen algoritmisen todistuksen ajatuksen. Usko puolestaan ilmenee vakaumuksena, joka ei ainakaan sillä hetkellä ole todistettavissa järjellä ja on siten eräänlainen luottamuksen ja hyväksymisen asenne.[1] Uskon ja järjen suhde on uskonnonfilosofian keskeisiä ongelmia.[2] Uskon ja järjen suhteesta voidaan erottaa kaksi eriävää näkemystä. Toisen mukaan uskon ja järjen suhde on harmoninen, eli usko ja järki eivät ole ristiriidassa. Toisen näkemyksen mukaan taas usko on järjen vastakohta.

Aivan oikei sanoit, mutta ei memitenkään määrätä sitä tuomaria , päin vastoin
Hä'n määrää meitä , siksi meillä tulisi olla vähän muutakin kuin Omavanhurskautta
ymmärtänet sen ,että ei meidän pidä luulla ,että omavanhurskaudella voimme
odottaa Herran toista tulemista , Jos tiedät Tarkkaan heidän Teologiansa niin .
ajattelet ettää kerran me Kaikki olemme SEN tuomarin edessä ,joka tuomitsee ,¨
sen Poppoon Vuohiin ja Lampaisiin .
.
Kysyn jos Sattuu tämä viesti silmään, Miksi toiset kilvoittelee Sielun vihollisen
kanssa melkeinpä samassa lahkossa . siis saa ta nan kanssa . Minulle Teolokia on
jotain muuta kun Tekoa , Missä on nyt USKO.
.
5Moos 29:18-20. .. tämä liittyy niinsanottuun Raamatun lukkoon ,jota
käytetiin aikanaan . Toinen on Ilm, 22:19-20. luvehan ..
.
Jos joku sanoo liikaa tai ottaa jotain pois hänellä ei ole
parhaan oltavat , näitä kohdista ,saat jonkin moisen käsityksen .

Tämä litanian kirjoittaja esiintyy aina välillä,miten suhtautua tähän.no antaa olla mutta jotain puuttuu

matkamiesmaa kirjoitti:

Tämä litanian kirjoittaja esiintyy aina välillä,miten suhtautua tähän.no antaa olla mutta jotain puuttuu

Olen samaa mieltä ,,ja ollut jo 8 vuotta , Miksikö?Siksi
että hän ei osaa miettia asiaa koskaan loppuun vaan .
aina päätyy johonkin hulluun ,uskontunnustuksen kaltaiseen
Rikollisten joukkoon ,johon hän itse kuulluu ensimmäisenä .
.
Toiseksi ,ei sellaista poppoota olekkaan , hän huijaa ettekö
huomaa ,jos olette tarkkoja niin asia on näin.
Kolmanneksi : hän kirjoittaa ,1:11. Hän tuli omiensa luo ,. tottakai
Hän tuli omiensa luo kun Maria synnytti hänet Juutalaiseksi ja
kasvatti ja oli samalla Jumalan Poika . Sen tähden Että he (juutalaiset )¨
ei Häntä hyväksynyt ,he oli niita omia Snaijaatko.