Erikoinen raamatun käännös Publikaani ja Fariseus kertomukseen liittyen;
Biblia 1776:
14 Minä sanon teille: tämä meni kotiansa hurskaampana kuin toinen; sillä jokainen joka itsensä ylentää, se alennetaan, ja joka itsensä alentaa, se ylennetään.
1933/1938:
14 Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään."
1992:
14 "Minä sanon teille: hän lähti kotiinsa vanhurskaana, tuo toinen ei.* Jokainen, joka itsensä korottaa, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se korotetaan." [Voidaan kääntää myös:"hän lähti kotiinsa hurskaampana kuin tuo toinen."][ Matt. 21:31 | Matt. 23:12 ]
Jumalan edessä ei ole kuin joko syyllinen tai vanhurskas Kristuksen ansion ja Häneen uskomisen kautta. Ei kat ole mitään muita virityksiä.
Luther käänsi suoraan alkukielestä ja tiesi täsmälleen alkukielen merkityksen ja opetti:
Luther\Kirkkopostilla. Kolmas osa.
``Toiseksi. Sinun on oltava publikaanin kaltainen myöskin siinä, että täst'edes luovut synnistä. Hänen ei, kerrota jääneen ennalleen:poistuessaan hän vei mukanaan kotiinsa sen armon, että Jumala oli julistanut hänet vanhurskaaksi., niinkuin tekstimme sanoo: ´´Hän meni kotiinsa vanhurskaana ´´´.
Aika hurjia eroja voi käännösten takia olla. Ei ihme jos on oppiriitoja.
Mikä noista käännöksistä on oikein ?
Oliko Luther väärässä?
Biblia 1776:
14 Minä sanon teille: tämä meni kotiansa hurskaampana kuin toinen; sillä jokainen joka itsensä ylentää, se alennetaan, ja joka itsensä alentaa, se ylennetään.
1933/1938:
14 Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään."
1992:
14 "Minä sanon teille: hän lähti kotiinsa vanhurskaana, tuo toinen ei.* Jokainen, joka itsensä korottaa, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se korotetaan." [Voidaan kääntää myös:"hän lähti kotiinsa hurskaampana kuin tuo toinen."][ Matt. 21:31 | Matt. 23:12 ]
Jumalan edessä ei ole kuin joko syyllinen tai vanhurskas Kristuksen ansion ja Häneen uskomisen kautta. Ei kat ole mitään muita virityksiä.
Luther käänsi suoraan alkukielestä ja tiesi täsmälleen alkukielen merkityksen ja opetti:
Luther\Kirkkopostilla. Kolmas osa.
``Toiseksi. Sinun on oltava publikaanin kaltainen myöskin siinä, että täst'edes luovut synnistä. Hänen ei, kerrota jääneen ennalleen:poistuessaan hän vei mukanaan kotiinsa sen armon, että Jumala oli julistanut hänet vanhurskaaksi., niinkuin tekstimme sanoo: ´´Hän meni kotiinsa vanhurskaana ´´´.
Aika hurjia eroja voi käännösten takia olla. Ei ihme jos on oppiriitoja.
Mikä noista käännöksistä on oikein ?
Oliko Luther väärässä?
Vastaukset 10
Vanhimmat
Luther on tuossakin eri linjoilla kuin srk opetus. Samoin kuin kasteen ja ehtoollisen suhteen.
Ei srk -/ vl-liike ole kovin luterilainen.
Alkukielellä, Aramealla se kuuluu näin;
• 14. Minä sanon teille, että tämä laskeutui enemmän puhtaana alas kotiinsa, kuin se fariseus, sillä jokainen, joka korottaa oman sielunsa, alennetaan, ja joka alentaa oman sielunsa, tulee korotetuksi.
Joten sanoma kyllä tulee selväksi kaikista kotimaan käännöksistä, käännöksistä uupuu vain se sanoma, että koti oli Temppeliä alempana, sekä käsite Sielu.
Uuden Testamentin alkukieli on koineekreikka, ei aramea.
Arameaksi Jeesus puui ja kaikki kirjattiin.
Myöemmin koineen Keikka tuli eliittikielellä kansainväliseksi toiseksi alkukieleksi.
Mistä tietosi?
Luuk 18:14 (siis ei 14:18) siinä Raamatussa, jossa Jumala on tannettanut sanansa nykypolville, eli KJV:ssa, sanotaan: ' I tell you, this man went down to his house justified rather than the other:'
Miten tuo sitten pitäisi suomeksi kääntää? Justified on vanhurskautettu. Ei mielestäni ihan helppo suomentaa.
Se on käännös, josta biblia käännettin, ei alkukielestä.
J. on suoraan käännettynä "perustelu", eli jokin tärkeä asia tulee perustella, sitä se meinaa.
Käännöksessa kerrotaan siitä, kuinka nopeasti Hän meni kotiinsa.
"Oliko Luther väärässä?"
Oli monessakin asiassa.
Ostin aikoinani CD:n joka sisältää kaiken Lutherin tunnetun kirjallisen tuotannon.
Löytty monia kohtia joissa Luther kumoaa myöhemmin aiemmin kirjoitetun selityksesnä.
Keerotaan että Luther vähän ennen luolemaansa olisi halunnut tuhota jotkut teoksensa.
Havaitsiko itse ristiriidat, jotka kenties synnytti jo silloin oppiriitoja !?
No kirjapainotaidon takia kaikki oli jo levinnyt eikä voinut mitenkään tehdä tuhoamista.
Luther puhdisti vanhurskauttamisopin katolisesta pöhötyksestä, mutta juutalais- ja turkkilaisvihat saivat erikoisia mittasuhteita,.
Luuk 18:
9 Niin hän puhui vielä muutamille, jotka luottivat itseensä, luullen olevansa vanhurskaita, ja ylenkatsoivat muita, tämän vertauksen:
Ihan kuin Jeesus puhuisi srklaisille.
#jotka luottivat itseensä, luullen olevansa vanhurskaita, ja ylenkatsoivat muita, #
Ei vl-liikkeessä Lutheria uskota.
Jos vaikka Olavi veli muuttaa oppia taas niin koko monisatapäinen vl-pappilauma ja maallikot alkaa taas kumarrella muutetun opin perässä Olavia ja pyllistelee vielä eilen voimassa olleelle opille.
Kun nyt srp-oppi on paikoin lentohiekalle rakennettu niin sellaista se on.
Luuk.23:38 Biblia (1776) Oli myös hänestä päällekirjoitus Grekan, Latinan ja Hebrean puustaveilla kirjoitettu: TÄMÄ ON JUUDALAISTEN KUNINGAS.