Synti on kuin spitaali – jos se saa vallan ihmisestä, se turmelee elämän.
Evankeliumiteksti (Luuk. 17:11–19) kertoo Jeesuksen ja kymmenen spitaalisen kohtaamisesta. Spitaali oli vakava sairaus. Tauti edistyi hitaasti, mutta teki kauheaa hävitystyötä kehossa. Pitkin kehoa esiintyvät kuhmumaiset, märkää valuvat pesäkkeet turmelivat ihon, aistimet ja hermoja. Tauti mädännytti irti jopa kokonaisia jäseniä. Spitaalisilla ei ollut mitään toivoa elämästä. Sairastuneet joutuivat elämään eristyksissä. Kaikki normaali elämä ja kanssakäyminen oli kielletty.
Mooseksen lain mukaisesti sairastuneiden tuli mennä papin tarkastettavaksi. Kun spitaali oli levinnyt sairaan koko kehoon, pappi julisti hänet puhtaaksi. Tekstin sairastuneet pyysivät Jeesusta armahtamaan ja auttamaan heitä sairaudessaan. Jeesus käski heidän mennä papin luokse niin kuin laissa oli määrätty. Mennessään he kuitenkin puhdistuivat ja parantuivat. Yksi heistä, joka oli samarialainen, palasi kiittämään auttajaansa, Jeesusta.
Spitaali on kuin synti
Raamatussa spitaali on verrattavissa syntiin. Kun synti saa vallan ihmisessä sielunvihollisen vaikuttamana, seuraukset ovat koko elämää turmelevia. Järki sokaistuu ja ihmisen tahto suuntautuu pahaan. Välit lähimmäisiin voivat rikkoutua.
Synti synnyttää vihaa, kateutta, riitaa ja väkivaltaa. Ihminen on ristiriidassa koko Jumalan luoman maailman kanssa. Sitä voi verrata spitaalisairaan eristykseen. Synnissä on aina epäuskoa, ja se johtaa ihmisen yhteyden katkeamiseen Jumalasta. Sydän luopuu Jumalasta.
Jumalasta eroon joutunut ihminen ei voi auttaa itseään luopumaan pahasta elämästä. Synti turmelee niin, ettei ihminen kykene lähestymään Jumalaa (Room. 3:10–12). Ilman uskon myötä tullutta yhteyttä Jumalaan ei ole taivastoivoa.
Kristus armahtaa
Jumala lähetti oman Poikansa pelastamaan jokaisen synnin ja kuoleman vallasta. ”Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän” (Joh. 3:16). Jeesuksen kuolemassa, ylösnousemisessa ja taivaaseen astumisessa on tarjolla Jumalan mittaamaton rakkaus ja armo syntistä kohtaan. Silloin kun ihminen on niin syntinen, ettei hän löydä itsestään mitään hyvää, hänelle kelpaa täydellinen armahdus ja anteeksiantamus.
Syntejään katuva ihminen saa kaiken anteeksi evankeliumissa, joka julistetaan Pyhän Hengen voimasta Jumalan seurakunnassa. Hän saa kohdata armahtajansa ja auttajansa, joka on Jeesus Kristus Henkensä kautta. Uskomaan päässeelle voi joskus käydä niin kuin yhdeksälle spitaaliselle. He parantuivat, mutta eivät tunteneet yhtään kiitollisuutta auttajaansa kohtaan. He eivät tulleet Vapahtajan yhteyteen. Paholainen eli Jumalan vastustaja tempaa kylvetyn Jumalan sanan ja uskon lahjan pois sydämestä.
Rakkaus Vapahtajaan
Jumalan armosta syntinsä anteeksi saanut tuntee suurta kiitollisuutta ja iloa pelastumisestaan, kuten parantunut samarialainen. Hänelle Jeesus sanoi: ”Uskosi on pelastanut sinut.” Elämässä on jälleen tulevaisuus ja toivo. Ennen kaikkea sydämessä on toivo ikuisesta elämästä taivaassa. Siitä syntyy halu elää Jumalan yhteydessä ajallisessa elämässä maan päällä.
Jumalan seurakunta maan päällä on armahdetun syntisen turvapaikka. Jeesus asuu Henkensä kautta uskovaisten sydämissä ja yhteydessä. Kristuksen yhteydessä, hänen valtakunnassaan, ihminen tuntee kuin Asaf psalmissaan: ”Taivaassa minulla on sinut, sinä olet ainoa turvani maan päällä. – – Minun onneni on olla lähellä Jumalaa, minä turvaan Herraan, Jumalaani, ja kerron kaikista hänen teoistaan.” (Ps. 73:25 ja 28.)
Heikki Saarikoski
Evankeliumiteksti (Luuk. 17:11–19) kertoo Jeesuksen ja kymmenen spitaalisen kohtaamisesta. Spitaali oli vakava sairaus. Tauti edistyi hitaasti, mutta teki kauheaa hävitystyötä kehossa. Pitkin kehoa esiintyvät kuhmumaiset, märkää valuvat pesäkkeet turmelivat ihon, aistimet ja hermoja. Tauti mädännytti irti jopa kokonaisia jäseniä. Spitaalisilla ei ollut mitään toivoa elämästä. Sairastuneet joutuivat elämään eristyksissä. Kaikki normaali elämä ja kanssakäyminen oli kielletty.
Mooseksen lain mukaisesti sairastuneiden tuli mennä papin tarkastettavaksi. Kun spitaali oli levinnyt sairaan koko kehoon, pappi julisti hänet puhtaaksi. Tekstin sairastuneet pyysivät Jeesusta armahtamaan ja auttamaan heitä sairaudessaan. Jeesus käski heidän mennä papin luokse niin kuin laissa oli määrätty. Mennessään he kuitenkin puhdistuivat ja parantuivat. Yksi heistä, joka oli samarialainen, palasi kiittämään auttajaansa, Jeesusta.
Spitaali on kuin synti
Raamatussa spitaali on verrattavissa syntiin. Kun synti saa vallan ihmisessä sielunvihollisen vaikuttamana, seuraukset ovat koko elämää turmelevia. Järki sokaistuu ja ihmisen tahto suuntautuu pahaan. Välit lähimmäisiin voivat rikkoutua.
Synti synnyttää vihaa, kateutta, riitaa ja väkivaltaa. Ihminen on ristiriidassa koko Jumalan luoman maailman kanssa. Sitä voi verrata spitaalisairaan eristykseen. Synnissä on aina epäuskoa, ja se johtaa ihmisen yhteyden katkeamiseen Jumalasta. Sydän luopuu Jumalasta.
Jumalasta eroon joutunut ihminen ei voi auttaa itseään luopumaan pahasta elämästä. Synti turmelee niin, ettei ihminen kykene lähestymään Jumalaa (Room. 3:10–12). Ilman uskon myötä tullutta yhteyttä Jumalaan ei ole taivastoivoa.
Kristus armahtaa
Jumala lähetti oman Poikansa pelastamaan jokaisen synnin ja kuoleman vallasta. ”Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän” (Joh. 3:16). Jeesuksen kuolemassa, ylösnousemisessa ja taivaaseen astumisessa on tarjolla Jumalan mittaamaton rakkaus ja armo syntistä kohtaan. Silloin kun ihminen on niin syntinen, ettei hän löydä itsestään mitään hyvää, hänelle kelpaa täydellinen armahdus ja anteeksiantamus.
Syntejään katuva ihminen saa kaiken anteeksi evankeliumissa, joka julistetaan Pyhän Hengen voimasta Jumalan seurakunnassa. Hän saa kohdata armahtajansa ja auttajansa, joka on Jeesus Kristus Henkensä kautta. Uskomaan päässeelle voi joskus käydä niin kuin yhdeksälle spitaaliselle. He parantuivat, mutta eivät tunteneet yhtään kiitollisuutta auttajaansa kohtaan. He eivät tulleet Vapahtajan yhteyteen. Paholainen eli Jumalan vastustaja tempaa kylvetyn Jumalan sanan ja uskon lahjan pois sydämestä.
Rakkaus Vapahtajaan
Jumalan armosta syntinsä anteeksi saanut tuntee suurta kiitollisuutta ja iloa pelastumisestaan, kuten parantunut samarialainen. Hänelle Jeesus sanoi: ”Uskosi on pelastanut sinut.” Elämässä on jälleen tulevaisuus ja toivo. Ennen kaikkea sydämessä on toivo ikuisesta elämästä taivaassa. Siitä syntyy halu elää Jumalan yhteydessä ajallisessa elämässä maan päällä.
Jumalan seurakunta maan päällä on armahdetun syntisen turvapaikka. Jeesus asuu Henkensä kautta uskovaisten sydämissä ja yhteydessä. Kristuksen yhteydessä, hänen valtakunnassaan, ihminen tuntee kuin Asaf psalmissaan: ”Taivaassa minulla on sinut, sinä olet ainoa turvani maan päällä. – – Minun onneni on olla lähellä Jumalaa, minä turvaan Herraan, Jumalaani, ja kerron kaikista hänen teoistaan.” (Ps. 73:25 ja 28.)
Heikki Saarikoski
Vastaukset 4
Vanhimmat
Jeesuksen ristinkuolema jäi Heikiltä mainitsematta!
Taitaa sekin olla velluille halveksittavaa saalemin meininkiä.
Kun Jeesus kuoli, silloin sovitettiin KAIKKI synnit. Jos uskot että Jeesus on tehnyt sen puolestasi ja uskot että Hän on ,ylösnoussut ja sen uskosi suullasi tunnustat, olet pelastettu. Kenenkään ihmisen kohdalta ei heikit eikä perkeleet voi Kristuksen jo tehtyä sovitustyötä mitätöidä.
KR 1933/-38
Joh. 1:29 Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!
Rinnakkaisviitteet (KR 1933/-38)
Jes. 53:7 Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.
1Kor. 5:7 Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.
1Piet. 1:19 vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan,
1Joh. 3:5 Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä.
Ne on ne korvikset, saunakalja ja rytmimusiikki...
Synti on kuin spitalli, kummastakaan ei tarvitse olla enää huolissaan. Toisesta päästiin eroon hygienian ja antibioottien avulla, toisen pyyhkäisi pois maallistuminen ja muu ihmisten järkevöityminen.
Lääkärit ja muut tiedemiehet eivät saa näiltä syntisiltä kiitosta, vaan he ymmärtämättömyyttään kiittävät epäjumalaansa parannuttuaan.
Onneksi uskonharhaisilla on synnittömiä esikuvia, me jumalattomat. Toivoisinkin uskonharhaisilta pikkuisen respektiä meitä täysin synnittömiä kohtaan!