Paavali kirjoitti usein, että sovinto ja anteeksi antaminen ei ole yksi ja sama asia, vaan ovat enemmänkin riippuvaisia toisistaan. Siksi sekä mkatumus ja sovinto ovat teologisessa mielessä saman "katon alla", niin kuin Paul Tillich asian ilmaisee. Lestadiuksen ajatukset sovinnosta eivät myöskään ole kovin kaukana Paul Tillichin sein-opista. Joskus vain unohdamme, kuinka monipuoölinen Laestadius olikaan.
teol. yo Antti
teol. yo Antti
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.