GP tässä Inarin tapauksessa oikeastaan hyvä "vihollinen" johon paikalliset voivat purkaa kaiken ahdistuksensa ja vihansa, syntipukki vailla vertaa. Maailma muuttuu vinhaa vauhtia, 50-luvun arvot on pantu roskikseen, sotakorvaukset on maksettu ja Kekkonen kuopattu. Kasvottomat markkinavoimat säätelevät jossain kaukana isoja vipuja eikä siinä inarilaiselta poromieheltä tai metsurilta paljon kysellä miten pitäisi asiat hoitaa.
Tilanteessa voisi kyteä Vuotos-sodan kaltainen ihmiset kahtia jakava negatiivinen voima, metsien käytöstä kun ei voitane kaikkia osapuolia tyydyttävää kompromissia muodostaa; helposti syntyy sukupolvien mittainen kauna ja katkeruus.
Nyt tämä läpeensä umpipaha, kiero, paholaistakin hirveämpi saksalaisvetoinen ympäristöjärjestö saa toimia tuon katkeruuden ukkosenjohdattimena. GP:tä ei nämä vihanpurkaukset hetkauta, se on niihin tottunut. Mitä enemmän asiasta vaahdotaan sitä enemmän julkisuutta tulee ja sitä paremmin järjestön strategia toteutuu; paikallislehtien naivius mennä koukkuun ja niellä syötti erityisesti hämmästyttää. GP tekee iskun, katoaa aikanaan paikalta ja on tehtävänsä tehnyt, parku jää mutta sen aiheuttaneet "sotilaat" ovat jo toimissa muilla rintamilla.
Keskieurooppalaisten painotalojen on tänä päivänä mahdotonta käyttää vanhojen luonnonmetsien puuta, heillä riittää paperintoimittajia eukalyptusselluakin tuottavista maista. Siitä ei pääse yli eikä ympäri etteikö nuo Inarin kiistametsät olisi a) vanhoja b) luonnontilaisia siinä mielessä että niitä ei ole kiertoaikanaan hoidettu eikä varsinkaan viljelty. Suomen paperiteollisuuden valitsema hyssyttelystrategia on ollut koko ajan tuhoon tuomittu, ja keuhkoaminen "oman pesän likaamisesta" on lähinnä surkuhupaisaa bresneviläisen ajan itsesensuuriperinnettä. Kun henki on tullut pullosta ulos ei sitä sinne enää saa millään...
Semmoinen aavistus tässä on tullut että nykymittakaavassa metsätaloutta ei männyn pohjoisella metsänrajalla enää harjoiteta muutaman vuoden päästä; tämän ovat jo Metsähallituksenkin edustajat myöntäneet, eivät tietenkään julkisesti.
Elämme mielenkiintoisa aikoja.
Tilanteessa voisi kyteä Vuotos-sodan kaltainen ihmiset kahtia jakava negatiivinen voima, metsien käytöstä kun ei voitane kaikkia osapuolia tyydyttävää kompromissia muodostaa; helposti syntyy sukupolvien mittainen kauna ja katkeruus.
Nyt tämä läpeensä umpipaha, kiero, paholaistakin hirveämpi saksalaisvetoinen ympäristöjärjestö saa toimia tuon katkeruuden ukkosenjohdattimena. GP:tä ei nämä vihanpurkaukset hetkauta, se on niihin tottunut. Mitä enemmän asiasta vaahdotaan sitä enemmän julkisuutta tulee ja sitä paremmin järjestön strategia toteutuu; paikallislehtien naivius mennä koukkuun ja niellä syötti erityisesti hämmästyttää. GP tekee iskun, katoaa aikanaan paikalta ja on tehtävänsä tehnyt, parku jää mutta sen aiheuttaneet "sotilaat" ovat jo toimissa muilla rintamilla.
Keskieurooppalaisten painotalojen on tänä päivänä mahdotonta käyttää vanhojen luonnonmetsien puuta, heillä riittää paperintoimittajia eukalyptusselluakin tuottavista maista. Siitä ei pääse yli eikä ympäri etteikö nuo Inarin kiistametsät olisi a) vanhoja b) luonnontilaisia siinä mielessä että niitä ei ole kiertoaikanaan hoidettu eikä varsinkaan viljelty. Suomen paperiteollisuuden valitsema hyssyttelystrategia on ollut koko ajan tuhoon tuomittu, ja keuhkoaminen "oman pesän likaamisesta" on lähinnä surkuhupaisaa bresneviläisen ajan itsesensuuriperinnettä. Kun henki on tullut pullosta ulos ei sitä sinne enää saa millään...
Semmoinen aavistus tässä on tullut että nykymittakaavassa metsätaloutta ei männyn pohjoisella metsänrajalla enää harjoiteta muutaman vuoden päästä; tämän ovat jo Metsähallituksenkin edustajat myöntäneet, eivät tietenkään julkisesti.
Elämme mielenkiintoisa aikoja.
Vastaukset 10
Vanhimmat
metla on tutkinut avohakkuiden vaikutuksia lapin elinkeinoihin ja arvioinut ne lähinnä katastrofaalisiksi. ilman matkailuboikottiakin matkailuelinkeino kärsisi, sillä kukapa nyt haluaisi lähteä katsomaan avohakattua ikimetsää?
Kukapa nyt mihinkään metsään haluaisi ollenkaan lähteä rämpimään, kun voi vaeltaa tuntureilla.
metsät ovat osa myös paikallisen väestön elinympäristöä.. Ei lappilaisille ihmisille ne tunturit ole se juttu.
Tänä aamuna metsähallituksen metsurit menivät
hakkaamaan sinne "rauhoitusalueelle" Nellimin
kairassa.
Sahojen sointi kuuluu tänne. Samoin metsäkoneitten jyrinä ja tukin pankolle putoamisen jysähdys.
Taisi griinpissi epäonnistua.
Tuo GP:n juttu on täyttä pelleilyä. Kahden nyt nimeltä mainitsemattoman henkilön tähden koko Inarin kunta on joutunut tällaiseen noloon pyöritykseen!
GP pois ja hakkuut jatkukoon, kyllä meillä täällä lääniä riittää!
-EH-
Inarin kunta on joutunut noloon pyöritykseen omaa syytään. Ei ole suomessa toista vastaavaa kuntaa joka pitää vain yhden elinkeinon puolta. Kunnan riinpiissiä vastustava ensinnäkin on hyökkäys oman kunnan poromiesten enemmistöä vastaan, ja toiseksi adressi on laiton ja siitä on tehty jo tutkintapyyntöjä. Kyseessä on rasistinen, poromiehiä ja saamelaisia vastaan tehty hyökkäys. Suhteellisuudentajusta ei tietoakaan. Se joka viitsii ottaa asioista todellisuudessa selvää, tietää että Inarin metsäpaliskuntien enemmistö vaatii hakkuiden vähentämistä valtionmailla. Ymmärrätkö -EH- : toistan: Inarin metsäpaliskuntien enemmistö vaatii hakkuiden vähentämistä valtionmailla. Ne on paliskuntien viralliset päätökset. Yritäpä tämä ymmärtää.
Onko siis näin; enemmistö inarin metsäpalkisista vastustaa hakkuita ja kannattaa GP:n toimintaa? Toisinsanottuna VÄHEMMISTÖ inarilaisista vastustaa hakkuita ja kannattaa GP:n terrorismia? Rasismikortin käyttö tässä tilanteessa on vähintäänkin kummallista, etten sanoisi mielenhäiriöön viittaava teko. Varsinkin kun tietää, että 92% saamelaisista ei ole koskaan omistanut yhtäkään poroa. Rasismista saa syyttää lähinnä P. Aikion johtamaa puulaakia, jonka päätehtävänä näyttää olevan riidankylvö kahden eri ryhmän välille. Keinovalikoimasta löytyy perusteettomat alkuperäiskansa väitteet etenkin Aikion kotiseudulla vuotsossa, valehtelu, vääristely, vetoaminen valtion harrastamaan sortotoimintaan yms. jolla suuressa maailmassa on oikeasti sorrettu oikeita alkuperäiskansoja ja jolla ei ole mitään tekemistä lappilaisen todellisuuden kanssa. Kyllähän asia on niin, että täällä pitäisi kaikkien voida tehdä työtä ja elää, myös poronomistajien, mutta tie, jolle P. Aikio johdattaa etenkin saamelaisten kotiseutualuetta, johtaa siihen, että täällä ei elä enää kukaan muu, kuin saamelainen poronomistaja (alkuperäisväestöltä poronhoito loppuu sinä päivänä, kun saamelaiset pääsevät valtaan) ja sekin vain valtion jatkuvalla tuella.
...oot sakemannin paperiteollisuuven kellokas. Sie et tajua, mitä sie tehet. Nämät riinpiicin hommat johethan saksasta ja kulisseisa ovat sakemannin paperiteollisuuven nokkamiehet, se on käyny seleväksi. Ja tet ymmärtämättömät kumarratta sinne. Kyllä "nettikansa" on nykyjään viisasta olevinhan. Sieg....
kukas ne sakemannin paperitehaat omistaa. storaenso ne omistaa.
mieti sitä.
mie-ti si-tä.
huuda sitten lissää.
Että ja jos se sakemanni maksaa siitä sellupuusta
tai sahatavarasta niin raha kelpaa metsäherralle,
metsurille ja jopa muillekin.
Sie se siellä elät suljettua taloutta, ilman sähköä,
pärettä poltellen, asustelet poronnahkalaavussa,
et juo konjamiiniä....
Enpä enää usko jupinoitasi...