Toisen ketjun hännästä: "No sanotaan nyt sitten vaikka asevelvollusuus. Olin eri kannalla kuin liitto."
Varmistan ensin, viittaako tämä Jehovan todistajien vapauttamiseen asevelvollisuudesta?
Varmistan ensin, viittaako tämä Jehovan todistajien vapauttamiseen asevelvollisuudesta?
Vastaukset 10
Vanhimmat
Vai sotilasvakuutuksen ja sotilasvalan yhdistämiseen yhteiseksi juhlalliseksi velvoittatumiseksi esim niin että teksti sekulaarista vakuutuksesta js nimi valasta?
Ja tarkennan vielä, että varsinainen asia on meta-asia: miten va-liiton johto kuulee jäseniään ja miten liiton kanta muodostetaan. Tämä on kyllä mainio esimerkki siihen, jos kyse on JT-vapautuksesta.
Ja samaisen ketjun hännässä kirjoittaja kertoi että kieltäytyy kommentoimassa tässä ketjussa. Ääh.
Nettiäänestysmahdollisuus (oikeana, s.e. joka jäsenellä on koodi jolla voi äänestää vain kerran) on ideana ihan mielenkiintoinen. Siihen vain olisi tarvittu jokin konkreettinen esimerkki äänestyskohteesta niin homma olisi mielekkäämpää.
Neuvoa-antavia kyselyitä myös.
Sanon vaan, että sotilaspappijärjestelmä on osoittautunut heikoksi henkisen tuen toteuttajaksi. Hengellisen tuen tyrkytys ei kelpaa henkiseksi, psykososiaaliseksi tueksi siinä muodossa kuin nykyajan nuoret tarvistevat paikassansa. Haloo!
Kuule !
Harvat kenttäpapit siellä sotarintamalla yleensä mitään tyrkyttävät.
Ei kannata tyrkyttää. Mutta parempi että siellä rintamalla on kenttäpappeja, kuin että niitä ei ole.
Jorma Heiskanen kirjassaan ”Kenttäpappina Kollaalla” kertoo että papin vierailut eri rintaman tukikohdissa olivat tervetulleita. Hän kertoo, että eräässä tilanteessa, kun ”Marokon kauhu”, komppanian päällikkö Juutilainen, oli noussut tarkastelemaan taistelumaastoa, niin hän oli samalla sanonut Heiskaselle, että pappi pidähän pääsi alempana.
Armeijassa sotilaspapin käynnit (luennot ja iltahartaudet) olivat minusta hyviä tilaisuuksia. Yhden kaverin muistan, joka vähän pilkkasi.
Kävipä Vapaakirkon nuorten gospel-bändikin meille esiintymässä.
Kantaupseerit sanoivat armeijaan liittyvien hengellisten
”Lakki – päästä !” -tilaisuuksien/tilanteiden olevan piruntorjuntaa.
Niitä oli todella harvassa; minulla taisi sellainen olla vain valatilaisuuteen liittyen.
Vapaa-ajattelijoille voisi olla aivan erillinen, Protu-papin ohjelmoima valatilaisuus.
Kyllä, vapaa-ajattelijoille pitäisi järjestää erillinen valatilaisuus, jossa protupappi tekisi toimituksiaan; ja protupappi voisi vaikka heittää pari tulenkuvauspanosta
(varoetäisyys 5 m), niin valatilaisuus kuulostaisi uskottavammalta. Vapaa-ajatteluhan on uskontoa.
Jokos ne vaparit on vapautettu sotilaspapin luento- ja hartaustilaisuuksista.
Jos ei, niin vaparisotilaat pitäisi vapauttaa, ja jättää vaikka punkkaan makoilemaan
siksi ajaksi.
Ihmettelen suuresti näitä vapaa-ajattelijoiden päällepäsmäreitä.
Muistelen (en muista kaikkea tarkasti), että viime vuosituhannen puolella ilmestyneessä Vapaa-ajattelija -lehdessä oli juttua armeijassa pidetyistä tilaisuuksista, jossa sotilaspastori oli läsnä.
Joku vapaa-ajattelija, olikohan joku lakimies Teuvo Pykönen?, oli kellolla mitannut aikaa, miten pitkään joku sotilaspapin puhe tms. kestää. Kesto taisi olla Pykösen kertomuksessa 11 min.
Kyllä jos vapaa-ajattelijavarusmies ei kestä 11 minuuttia kuunnella jonkun papin puhetta, niin taitaa olla myös vaikeata kestää olla vihollisen tykistökeskityksessä 11 minuuttia.
Vapauttakaa nämä vaparit kokonaan asepalveluksesta !
Ei sota yhtä miestä kaipaa - sanotaan. ja Jori Mäntysalo voisikin tähän keskusteluun printata Vapaa-ajattelijoihin kuuluvien ikäjakautuman. Näkyisi montako armeijaikään tulevaa (10 -19 vuotiasta) on vaparien jäsenenä.
Niin vapaa-ajattelijoille kiuin kaikille muillekin on tarjolla uskonnollisesti sitoutumaton sotilasvakuutus. Kunnian ja omantunnon kautta. ei mitää julkistusta "kaikkivaltiaasta ja kaikkitietäävästä".
Kenenkään ei ole pakko osallistua uskonnollisiin tilaisuuksiin armeijassa. Kannattaa vallita sen sijaan ei-uskonnollinen ohjelma. Siis uskonnoton sotilasvakuutus ja ei-uskonnollinen ohjelma kirkkojumalanpalvelusten ja kenttähartauksien tilalle.