Mietin vain että onko täällä es. lestadiolaisia.
Onko ketään esikoislestadiolaisia täällä?
35
457
Vastaukset
- Anonyymi
Mitähän meinaat seuraavaksi miettiä?
- Anonyymi
Mahtaakohan paljon muita olla vaiton lisäksi nykyisellään???
- Anonyymi
Vaito ei ole es.lestadiolainen, vaan sen vihollinen, yhdessä sielunvihollisen kanssa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaito ei ole es.lestadiolainen, vaan sen vihollinen, yhdessä sielunvihollisen kanssa.
Kukaan ei ole esikoislestadiolaisten vihollinen, vaitoksi pilkkaamanne henkilö ei myöskään. Olen itsekin kuulunut liikkeeseen 65 vuotta, enkä ole mitään pahaa tuona aikana kokenut liikkeessä. Liikkeen erottua evankelisluterilaisesta tunnustuksesta, minulla ei luterilaisena ole mitään syytä kuulua siihen enään. Mitään vihaa ei ole, mutta säälin kyllä kun tiedän yli puolen vuosisadan kokemuksella milölaista on elää lainalaisessa tilöassa tuntematta Kristuksen lahjavanhurskautta ja sitä kautta vapautta iloa ja rauhaa Kristuksessa Jeesuksessa. Sydämestäni soisin tämän lahjan myös kaikille esikoislestadiolaisille.
En heidän pelastumiseensa ota kantaa, sehän on yksin Jumalan asia, joka vanhurskauttaa jumalattoman uskosta.
Säälin vain sitä raskasta syyllisyyden pelon ja häpeän reppua, joka tulee liikkeen opetuksia vakavasti seuraavalle henkilölle väistämättä. Ripittäytymispakko syntien anteeksisaamiseksi on nuorillekin hyvin raskasta ja syyllistävää , kun seksiasioistakin on tehtävä tiliä puhujille. Sääli, ettei uskoon perustuva vanhurskaus ole ollenkaan riittävästi mukana liikkeen julituksessa. Puhujista toki riippuu, mutta lakihenkisimmät puhujat ovat aivan kauheita laki-hirviöitä armoitettujen helvetillä uhkailuineen, vaatimuksineen ja pelotteluineen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kukaan ei ole esikoislestadiolaisten vihollinen, vaitoksi pilkkaamanne henkilö ei myöskään. Olen itsekin kuulunut liikkeeseen 65 vuotta, enkä ole mitään pahaa tuona aikana kokenut liikkeessä. Liikkeen erottua evankelisluterilaisesta tunnustuksesta, minulla ei luterilaisena ole mitään syytä kuulua siihen enään. Mitään vihaa ei ole, mutta säälin kyllä kun tiedän yli puolen vuosisadan kokemuksella milölaista on elää lainalaisessa tilöassa tuntematta Kristuksen lahjavanhurskautta ja sitä kautta vapautta iloa ja rauhaa Kristuksessa Jeesuksessa. Sydämestäni soisin tämän lahjan myös kaikille esikoislestadiolaisille.
En heidän pelastumiseensa ota kantaa, sehän on yksin Jumalan asia, joka vanhurskauttaa jumalattoman uskosta.
Säälin vain sitä raskasta syyllisyyden pelon ja häpeän reppua, joka tulee liikkeen opetuksia vakavasti seuraavalle henkilölle väistämättä. Ripittäytymispakko syntien anteeksisaamiseksi on nuorillekin hyvin raskasta ja syyllistävää , kun seksiasioistakin on tehtävä tiliä puhujille. Sääli, ettei uskoon perustuva vanhurskaus ole ollenkaan riittävästi mukana liikkeen julituksessa. Puhujista toki riippuu, mutta lakihenkisimmät puhujat ovat aivan kauheita laki-hirviöitä armoitettujen helvetillä uhkailuineen, vaatimuksineen ja pelotteluineen.Vaitovainen, joka on lyhennetty vaitoksi on jo yli 20 vuotta sitten mm. nikillä nuin pilkannut esikoislestadiolaisuutta, sen vanhimpia ja muita saarnaajia, kuten myös eläviä kristityitä. Jos rakkaus olisi vihan tilalla, niin tällaista ei olisi tapahtunut, sillä rakkaus peittää paljon rikoksia. Lutherkin neuvoo käskyjen selityksessä kääntämään kaikki parhain päin.
Kun ei vain olisi käynyt niin, että sepe on nukkut pääskysen pesän alla ja pääskyset ovat sontineet hänen silmilleen ja hän on tullut sokeaksi, eikä itse huomaa minkälaista työtä hän on tehnyt yli 20 vuoden ajan. Ei näe omia vikojaan, vaan näkee vikoja vain toisissa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaitovainen, joka on lyhennetty vaitoksi on jo yli 20 vuotta sitten mm. nikillä nuin pilkannut esikoislestadiolaisuutta, sen vanhimpia ja muita saarnaajia, kuten myös eläviä kristityitä. Jos rakkaus olisi vihan tilalla, niin tällaista ei olisi tapahtunut, sillä rakkaus peittää paljon rikoksia. Lutherkin neuvoo käskyjen selityksessä kääntämään kaikki parhain päin.
Kun ei vain olisi käynyt niin, että sepe on nukkut pääskysen pesän alla ja pääskyset ovat sontineet hänen silmilleen ja hän on tullut sokeaksi, eikä itse huomaa minkälaista työtä hän on tehnyt yli 20 vuoden ajan. Ei näe omia vikojaan, vaan näkee vikoja vain toisissa.Siitähän esikoislestadiolaiset juuri ovat tunnettuja, että näkevät vain vikoja muissa. Eikä vikaa itsessä.
Ja muutamat vielä niin, että näkevät omat viat muissa. Kyllä tämä on juuri esikoislestadiolaisen tunnusmerkki. Siihen päälle vielä loputon viha ja katkeruus.
Ei ole tarvetta erityisesti eslestoista puhua, mutta sattuu olemaan juuri erityisesti sieltä lapsuuden kokemukset ja en voi olla oikaisematta noin härskiä valhetta. En voi sille mitään, että vihaan valhetta ja rakastan totuutta, olen siitä muutaman kerran anteeksi pyytänyt, mutta fakta on, että totuutta ei siellä asu, missä tapahtuu vääryys, ja on valhe.
Sillä eihän se niin ole, että Jumalan henki muka valhetta puhuisi, pikemminkin totuutta, sillä se on Jumalan luonto, ja joka valhetta puhuu on isästä perkeleestä.
Mistä minä valheen tunnistan. Jos joku (eslesta)tulee tyköni ja puhuu uskottomista kavereistani, joita ei minulla ole, ei minulla koskaan ole ollut yhtäkään kaveria eikä ystävää, ja sanoo, että voit uskottomien ystäviesi kanssa pilkata minua niin paljon kuin haluat, ja sen jälkeen paasaa seuroihin tulemisesta. Taikka joku toinen (eslesta)sanoo minulle, olet niin ja niin paljon puhunut, vaikka en puhu juuri koskaan, vaan korvani joudun päivällä ja yöllä tukkimaan hänen puheelta sillä hän on äänessä koko ajan. Enkö minä silloin muka tiedä, onko hänessä valheen vaiko totuuden henki. Että tuo kolmas(eslesta), joka sanoo, sinä haukut, kun häntä 7vuotta olen rakastanut, ja kuin saan nähdä hänen mielipiteensä toisesta matkaystävästä, sanoo hän, se paska, "se on paskapää", niin olen monessa muussakin asiassa, joita en nyt kirjoita, nähnyt sen,
Kuinka esikoislestadiolainen uskova, näkee omat vikansa muissa, ja ei näe vikaa itsessä ja rakastaa valhetta ja rakastaa vihaa muita ihmisiä kohtaa.
Ja en minä siksi rakas veljeni seuroihin tule, koska minä rakastan totuutta, ja en osaa sydämestäni vihata ihmisiä. Niin on minulla este tulla sinne, sillä kristuksen rakkaus on minun lippuni, ja hänen voimansa minun määränpääni, jos en sitä löydä, taikka se kelpaa joka jo on, olen sitten ilman. Mitä tekisin siellä, jossa valhetta puhutaan, sillä "valheen isä, on isä perkele" - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siitähän esikoislestadiolaiset juuri ovat tunnettuja, että näkevät vain vikoja muissa. Eikä vikaa itsessä.
Ja muutamat vielä niin, että näkevät omat viat muissa. Kyllä tämä on juuri esikoislestadiolaisen tunnusmerkki. Siihen päälle vielä loputon viha ja katkeruus.
Ei ole tarvetta erityisesti eslestoista puhua, mutta sattuu olemaan juuri erityisesti sieltä lapsuuden kokemukset ja en voi olla oikaisematta noin härskiä valhetta. En voi sille mitään, että vihaan valhetta ja rakastan totuutta, olen siitä muutaman kerran anteeksi pyytänyt, mutta fakta on, että totuutta ei siellä asu, missä tapahtuu vääryys, ja on valhe.
Sillä eihän se niin ole, että Jumalan henki muka valhetta puhuisi, pikemminkin totuutta, sillä se on Jumalan luonto, ja joka valhetta puhuu on isästä perkeleestä.
Mistä minä valheen tunnistan. Jos joku (eslesta)tulee tyköni ja puhuu uskottomista kavereistani, joita ei minulla ole, ei minulla koskaan ole ollut yhtäkään kaveria eikä ystävää, ja sanoo, että voit uskottomien ystäviesi kanssa pilkata minua niin paljon kuin haluat, ja sen jälkeen paasaa seuroihin tulemisesta. Taikka joku toinen (eslesta)sanoo minulle, olet niin ja niin paljon puhunut, vaikka en puhu juuri koskaan, vaan korvani joudun päivällä ja yöllä tukkimaan hänen puheelta sillä hän on äänessä koko ajan. Enkö minä silloin muka tiedä, onko hänessä valheen vaiko totuuden henki. Että tuo kolmas(eslesta), joka sanoo, sinä haukut, kun häntä 7vuotta olen rakastanut, ja kuin saan nähdä hänen mielipiteensä toisesta matkaystävästä, sanoo hän, se paska, "se on paskapää", niin olen monessa muussakin asiassa, joita en nyt kirjoita, nähnyt sen,
Kuinka esikoislestadiolainen uskova, näkee omat vikansa muissa, ja ei näe vikaa itsessä ja rakastaa valhetta ja rakastaa vihaa muita ihmisiä kohtaa.
Ja en minä siksi rakas veljeni seuroihin tule, koska minä rakastan totuutta, ja en osaa sydämestäni vihata ihmisiä. Niin on minulla este tulla sinne, sillä kristuksen rakkaus on minun lippuni, ja hänen voimansa minun määränpääni, jos en sitä löydä, taikka se kelpaa joka jo on, olen sitten ilman. Mitä tekisin siellä, jossa valhetta puhutaan, sillä "valheen isä, on isä perkele""7 vuotta", korjaan 5 vuotta. Tämä on varmaan suuri erhe, eslestalle, menikö vuosiluku ihan tarkalleen. Mutta härskit valheet on ihan ok. Olen muuten eri kirjoittaja kuin aikaisemmat.
Kirjoitustyylistä varmaan joku tunnistaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siitähän esikoislestadiolaiset juuri ovat tunnettuja, että näkevät vain vikoja muissa. Eikä vikaa itsessä.
Ja muutamat vielä niin, että näkevät omat viat muissa. Kyllä tämä on juuri esikoislestadiolaisen tunnusmerkki. Siihen päälle vielä loputon viha ja katkeruus.
Ei ole tarvetta erityisesti eslestoista puhua, mutta sattuu olemaan juuri erityisesti sieltä lapsuuden kokemukset ja en voi olla oikaisematta noin härskiä valhetta. En voi sille mitään, että vihaan valhetta ja rakastan totuutta, olen siitä muutaman kerran anteeksi pyytänyt, mutta fakta on, että totuutta ei siellä asu, missä tapahtuu vääryys, ja on valhe.
Sillä eihän se niin ole, että Jumalan henki muka valhetta puhuisi, pikemminkin totuutta, sillä se on Jumalan luonto, ja joka valhetta puhuu on isästä perkeleestä.
Mistä minä valheen tunnistan. Jos joku (eslesta)tulee tyköni ja puhuu uskottomista kavereistani, joita ei minulla ole, ei minulla koskaan ole ollut yhtäkään kaveria eikä ystävää, ja sanoo, että voit uskottomien ystäviesi kanssa pilkata minua niin paljon kuin haluat, ja sen jälkeen paasaa seuroihin tulemisesta. Taikka joku toinen (eslesta)sanoo minulle, olet niin ja niin paljon puhunut, vaikka en puhu juuri koskaan, vaan korvani joudun päivällä ja yöllä tukkimaan hänen puheelta sillä hän on äänessä koko ajan. Enkö minä silloin muka tiedä, onko hänessä valheen vaiko totuuden henki. Että tuo kolmas(eslesta), joka sanoo, sinä haukut, kun häntä 7vuotta olen rakastanut, ja kuin saan nähdä hänen mielipiteensä toisesta matkaystävästä, sanoo hän, se paska, "se on paskapää", niin olen monessa muussakin asiassa, joita en nyt kirjoita, nähnyt sen,
Kuinka esikoislestadiolainen uskova, näkee omat vikansa muissa, ja ei näe vikaa itsessä ja rakastaa valhetta ja rakastaa vihaa muita ihmisiä kohtaa.
Ja en minä siksi rakas veljeni seuroihin tule, koska minä rakastan totuutta, ja en osaa sydämestäni vihata ihmisiä. Niin on minulla este tulla sinne, sillä kristuksen rakkaus on minun lippuni, ja hänen voimansa minun määränpääni, jos en sitä löydä, taikka se kelpaa joka jo on, olen sitten ilman. Mitä tekisin siellä, jossa valhetta puhutaan, sillä "valheen isä, on isä perkele"Ja kristuksen voimahan on Raamatun mukaan jumalansana. Siellä missä puhutaan valhetta, ei ole kristuksen voimaa. On vain oma voima. Omavanhurskaus. Farisealaisten oma siveys.
Jumalasta syntynyt ei puhu valhetta vaan totuutta. Ja totuudessa on voima. Ja voima on puhtaassa jumalansanassa.
Siksi jos joku ihminen valehtelee jossakin asiassa, voiko hän myöskään puhua puhdasta jumalansanaa,
Taikka se henki josta hän syntyi, esimerkiksi jollekin saarnaajalle ripittäytymällä tapahtui hänen uudestisyntymänsä, ja siitä seuraa se, että hän puhuu härskejä valheita. Eikö se silloin ole selvä asia, mistä puusta heidät on veistetty, sekä opetuslapsi että myös oppi-isänsä saarnaveli?
Synnyttääkö Jumalan henki valehtelijoita? Eikö Jumalan hengessä asu totuuden siemen? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja kristuksen voimahan on Raamatun mukaan jumalansana. Siellä missä puhutaan valhetta, ei ole kristuksen voimaa. On vain oma voima. Omavanhurskaus. Farisealaisten oma siveys.
Jumalasta syntynyt ei puhu valhetta vaan totuutta. Ja totuudessa on voima. Ja voima on puhtaassa jumalansanassa.
Siksi jos joku ihminen valehtelee jossakin asiassa, voiko hän myöskään puhua puhdasta jumalansanaa,
Taikka se henki josta hän syntyi, esimerkiksi jollekin saarnaajalle ripittäytymällä tapahtui hänen uudestisyntymänsä, ja siitä seuraa se, että hän puhuu härskejä valheita. Eikö se silloin ole selvä asia, mistä puusta heidät on veistetty, sekä opetuslapsi että myös oppi-isänsä saarnaveli?
Synnyttääkö Jumalan henki valehtelijoita? Eikö Jumalan hengessä asu totuuden siemen?Mitäs nyt tällä kertaa on valehdeltu?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja kristuksen voimahan on Raamatun mukaan jumalansana. Siellä missä puhutaan valhetta, ei ole kristuksen voimaa. On vain oma voima. Omavanhurskaus. Farisealaisten oma siveys.
Jumalasta syntynyt ei puhu valhetta vaan totuutta. Ja totuudessa on voima. Ja voima on puhtaassa jumalansanassa.
Siksi jos joku ihminen valehtelee jossakin asiassa, voiko hän myöskään puhua puhdasta jumalansanaa,
Taikka se henki josta hän syntyi, esimerkiksi jollekin saarnaajalle ripittäytymällä tapahtui hänen uudestisyntymänsä, ja siitä seuraa se, että hän puhuu härskejä valheita. Eikö se silloin ole selvä asia, mistä puusta heidät on veistetty, sekä opetuslapsi että myös oppi-isänsä saarnaveli?
Synnyttääkö Jumalan henki valehtelijoita? Eikö Jumalan hengessä asu totuuden siemen?Vaahdoten kirjoittaja valehtelee itse. Koskaan ei ole esikoislestadiolaisuudessa opetettu, että uudestisyntyminen tapahtuisi ripissä. Rippi on lahja, jossa pannaan pois se mikä omaa tuntoa vaivaa. Uudestisyntyminen Pyhän Hengen tulikasteessa.
En ymmärrä miksi luterilainen kirkko ja siinä kiinni oleva esikoisuus sanoo uudestisyntymisen tapuhtuvan kasteessa? Mikä kipu lapsella on kun hänet kastetaan. Monet lapset kyllä itkevät, mutta se ei johdu kivusta. Jeesus sanoo:
20. Totisesti, totisesti sanon minä teille: teidän pitää itkemän ja parkuman, mutta maailma iloitsee: te tulette murheellisiksi, mutta teidän murheenne käännetään iloksi.
21. Kuin vaimo synnyttää, niin hänellä on kipu, sillä hänen hetkensä tuli; mutta kuin hän on lapsen synnyttänyt, niin ei hän enään muista vaivaansa ilon tähden, että ihminen on syntynyt maailmaan.
22. Niin teillä on myös nyt murhe; mutta minä tahdon teitä jällensä nähdä, ja teidän sydämenne on iloitseva, ja ei kenenkään pidä teidän iloanne teiltä ottaman pois.
Opetuslapsille tuli murhe, kun Jeesus kuoli. Heiltä loppui kaikki toivo. Kun Jeesus ilmestyi heille kuoleman voittajana ja kun hän vielä puhalsi heidän päällensä ja sanoi, ottakaa Pyhä Henki. heidät valtasi ilo. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaahdoten kirjoittaja valehtelee itse. Koskaan ei ole esikoislestadiolaisuudessa opetettu, että uudestisyntyminen tapahtuisi ripissä. Rippi on lahja, jossa pannaan pois se mikä omaa tuntoa vaivaa. Uudestisyntyminen Pyhän Hengen tulikasteessa.
En ymmärrä miksi luterilainen kirkko ja siinä kiinni oleva esikoisuus sanoo uudestisyntymisen tapuhtuvan kasteessa? Mikä kipu lapsella on kun hänet kastetaan. Monet lapset kyllä itkevät, mutta se ei johdu kivusta. Jeesus sanoo:
20. Totisesti, totisesti sanon minä teille: teidän pitää itkemän ja parkuman, mutta maailma iloitsee: te tulette murheellisiksi, mutta teidän murheenne käännetään iloksi.
21. Kuin vaimo synnyttää, niin hänellä on kipu, sillä hänen hetkensä tuli; mutta kuin hän on lapsen synnyttänyt, niin ei hän enään muista vaivaansa ilon tähden, että ihminen on syntynyt maailmaan.
22. Niin teillä on myös nyt murhe; mutta minä tahdon teitä jällensä nähdä, ja teidän sydämenne on iloitseva, ja ei kenenkään pidä teidän iloanne teiltä ottaman pois.
Opetuslapsille tuli murhe, kun Jeesus kuoli. Heiltä loppui kaikki toivo. Kun Jeesus ilmestyi heille kuoleman voittajana ja kun hän vielä puhalsi heidän päällensä ja sanoi, ottakaa Pyhä Henki. heidät valtasi ilo.Niinhän minä kirjoitin, esikoislestadiolaisille se lahja on juuri se rippi, niin kuin sanoit"pannaan pois syntiä"
Kuin taas jumalansana opettaa, ja josta myös itse todistan näin; minulle se lahja on Jeesuksen Kristuksen kärsiminen, kuolema ja ylösnouseminen, eli syntien anteeksi saaminen uskon kautta, eli Jeesuksen Kristuksen täydellinen sovitustyö ilman ihmisen yhtäkään omaa tekoa.
Mutta sinulle ja lestoille se lahja ilmenee ripin muodossa. Ja hedelmät siitä ovat härskit valheet. Mutta en minä valehtele, koska puhun mitä olen kuullut, ja todistan siitä jota olen nähnyt.
En väitä, etten syntiä tekisi, vaan sitä teen joka päivä sanoin, töin ja ajatuksin. Mutta koska Jeesus itse sanoo, ei yksikään joka uskoo minun päälleni, pidä hukkuman, niin on minulla siinä turva, ettei trvitse rakentaa omanvanhurskauden tornia eikä pystyttää temppeleitä, sillä Jeesus itse on tehnyt kaiken ja valmistanut tien taivaan kotiin. Ja minun tarvitse ahtaan portin lävitse käydä omien tekojen avulla, vaan uskon kautta, ja saan uskoa että olen jumalanlapsi juuri näin syntisenä, ja yksinäisenä ilman seurakuntaa, ilman seurakuntien todistusta, ilman kristittyjen todistusta, sillä Jeesus itse todistaa minun puolestani sanoessaan, ei yksikään, joka uskoo minun päälleni, pidä hukkuman.
Niin on uskonvanhurskauteni yksin Jeesuksen Kristuksen sovitustyössä, ja olen jumalanlapsi.
Ja jokainen joka uskoo hänen päällensä, tuli hän mistä ilman suunnasta tahansa, on hän, ja olemme me, niin kuin Raamattu sanoo, jäsenet keskenämme, yksi ruumis Kristuksessa. Niin ei ole sidottu Kristusta mihinkään lahkoon, vaan Kristukseen uskovat ovat toistensa jäseniä, yksi ruumis Kristuksessa.
Niin viimeisinä päivinä nousee näitä kuppikuntia, jotka sanovat Kristus on siellä taikka täällä. Mutta mitä Raamattu sanoo siitä? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaahdoten kirjoittaja valehtelee itse. Koskaan ei ole esikoislestadiolaisuudessa opetettu, että uudestisyntyminen tapahtuisi ripissä. Rippi on lahja, jossa pannaan pois se mikä omaa tuntoa vaivaa. Uudestisyntyminen Pyhän Hengen tulikasteessa.
En ymmärrä miksi luterilainen kirkko ja siinä kiinni oleva esikoisuus sanoo uudestisyntymisen tapuhtuvan kasteessa? Mikä kipu lapsella on kun hänet kastetaan. Monet lapset kyllä itkevät, mutta se ei johdu kivusta. Jeesus sanoo:
20. Totisesti, totisesti sanon minä teille: teidän pitää itkemän ja parkuman, mutta maailma iloitsee: te tulette murheellisiksi, mutta teidän murheenne käännetään iloksi.
21. Kuin vaimo synnyttää, niin hänellä on kipu, sillä hänen hetkensä tuli; mutta kuin hän on lapsen synnyttänyt, niin ei hän enään muista vaivaansa ilon tähden, että ihminen on syntynyt maailmaan.
22. Niin teillä on myös nyt murhe; mutta minä tahdon teitä jällensä nähdä, ja teidän sydämenne on iloitseva, ja ei kenenkään pidä teidän iloanne teiltä ottaman pois.
Opetuslapsille tuli murhe, kun Jeesus kuoli. Heiltä loppui kaikki toivo. Kun Jeesus ilmestyi heille kuoleman voittajana ja kun hän vielä puhalsi heidän päällensä ja sanoi, ottakaa Pyhä Henki. heidät valtasi ilo.Oi kuinka ihana on Herra Jeesus, kun hän antaa kaikki synnit anteeksi, eikä mitään tarvi tehdä, ihan ilmaiseksi.
En varmaa enempää vastaa. Jos ei tule erityistä tarvetta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaahdoten kirjoittaja valehtelee itse. Koskaan ei ole esikoislestadiolaisuudessa opetettu, että uudestisyntyminen tapahtuisi ripissä. Rippi on lahja, jossa pannaan pois se mikä omaa tuntoa vaivaa. Uudestisyntyminen Pyhän Hengen tulikasteessa.
En ymmärrä miksi luterilainen kirkko ja siinä kiinni oleva esikoisuus sanoo uudestisyntymisen tapuhtuvan kasteessa? Mikä kipu lapsella on kun hänet kastetaan. Monet lapset kyllä itkevät, mutta se ei johdu kivusta. Jeesus sanoo:
20. Totisesti, totisesti sanon minä teille: teidän pitää itkemän ja parkuman, mutta maailma iloitsee: te tulette murheellisiksi, mutta teidän murheenne käännetään iloksi.
21. Kuin vaimo synnyttää, niin hänellä on kipu, sillä hänen hetkensä tuli; mutta kuin hän on lapsen synnyttänyt, niin ei hän enään muista vaivaansa ilon tähden, että ihminen on syntynyt maailmaan.
22. Niin teillä on myös nyt murhe; mutta minä tahdon teitä jällensä nähdä, ja teidän sydämenne on iloitseva, ja ei kenenkään pidä teidän iloanne teiltä ottaman pois.
Opetuslapsille tuli murhe, kun Jeesus kuoli. Heiltä loppui kaikki toivo. Kun Jeesus ilmestyi heille kuoleman voittajana ja kun hän vielä puhalsi heidän päällensä ja sanoi, ottakaa Pyhä Henki. heidät valtasi ilo.Meinaa sydän pakahtua ilosta! En tiedä mistä se johtuu, kun kerran nyt olen valehtelija. ?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niinhän minä kirjoitin, esikoislestadiolaisille se lahja on juuri se rippi, niin kuin sanoit"pannaan pois syntiä"
Kuin taas jumalansana opettaa, ja josta myös itse todistan näin; minulle se lahja on Jeesuksen Kristuksen kärsiminen, kuolema ja ylösnouseminen, eli syntien anteeksi saaminen uskon kautta, eli Jeesuksen Kristuksen täydellinen sovitustyö ilman ihmisen yhtäkään omaa tekoa.
Mutta sinulle ja lestoille se lahja ilmenee ripin muodossa. Ja hedelmät siitä ovat härskit valheet. Mutta en minä valehtele, koska puhun mitä olen kuullut, ja todistan siitä jota olen nähnyt.
En väitä, etten syntiä tekisi, vaan sitä teen joka päivä sanoin, töin ja ajatuksin. Mutta koska Jeesus itse sanoo, ei yksikään joka uskoo minun päälleni, pidä hukkuman, niin on minulla siinä turva, ettei trvitse rakentaa omanvanhurskauden tornia eikä pystyttää temppeleitä, sillä Jeesus itse on tehnyt kaiken ja valmistanut tien taivaan kotiin. Ja minun tarvitse ahtaan portin lävitse käydä omien tekojen avulla, vaan uskon kautta, ja saan uskoa että olen jumalanlapsi juuri näin syntisenä, ja yksinäisenä ilman seurakuntaa, ilman seurakuntien todistusta, ilman kristittyjen todistusta, sillä Jeesus itse todistaa minun puolestani sanoessaan, ei yksikään, joka uskoo minun päälleni, pidä hukkuman.
Niin on uskonvanhurskauteni yksin Jeesuksen Kristuksen sovitustyössä, ja olen jumalanlapsi.
Ja jokainen joka uskoo hänen päällensä, tuli hän mistä ilman suunnasta tahansa, on hän, ja olemme me, niin kuin Raamattu sanoo, jäsenet keskenämme, yksi ruumis Kristuksessa. Niin ei ole sidottu Kristusta mihinkään lahkoon, vaan Kristukseen uskovat ovat toistensa jäseniä, yksi ruumis Kristuksessa.
Niin viimeisinä päivinä nousee näitä kuppikuntia, jotka sanovat Kristus on siellä taikka täällä. Mutta mitä Raamattu sanoo siitä?Olet ilmeisesti luterilainen? Luther puhuu pitkään ripistä, mutta lainaa siitä vain osan, siinä hän kumoaa uskosi :
Me opetamme siis ihmisille, kuinka ihmeellisen kallisarvoinen ja lohdullinen aarre rippi on ja varoitamme heitä halveksimaan tällaista kalleutta, joka annetaan keskelle suurta hätäämme. Jos sinä olet kristitty, et ole ollenkaan sen tarpeessa, että minä sinua pakotan tai paavi sinua komentelee. Itse sinä pakotat itsesi tulemaan ja pyydät minulta, että pääsisit aarteesta osalliseksi. Mutta jos sitä halveksit ja ylpeänä elät ripittäytymättä, me päättelemme siitä, ette ole ensinkään kristitty eikä sinun kuulu myöskään päästä nauttimaan ehtoollisen sakramenttia. Sinähän halveksit sellaista, mitä ei yhdenkään kristityn sovi halveksia, ja näin on oma vikasi, ettet voi saada syntejäsi anteeksi. Onhan menettelysi varma merkki siitä, että halveksit myös evankeliumia.
" ilman seurakuntien todistusta, ilman kristittyjen todistusta, "
Raamutussa puhutaan todistajien joukosta ja Lutherkin sanoo, että kenellä ei ole seurakunta äiti maanpäällä, sillä ei ole Jumala Isänä taivaassa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Olet ilmeisesti luterilainen? Luther puhuu pitkään ripistä, mutta lainaa siitä vain osan, siinä hän kumoaa uskosi :
Me opetamme siis ihmisille, kuinka ihmeellisen kallisarvoinen ja lohdullinen aarre rippi on ja varoitamme heitä halveksimaan tällaista kalleutta, joka annetaan keskelle suurta hätäämme. Jos sinä olet kristitty, et ole ollenkaan sen tarpeessa, että minä sinua pakotan tai paavi sinua komentelee. Itse sinä pakotat itsesi tulemaan ja pyydät minulta, että pääsisit aarteesta osalliseksi. Mutta jos sitä halveksit ja ylpeänä elät ripittäytymättä, me päättelemme siitä, ette ole ensinkään kristitty eikä sinun kuulu myöskään päästä nauttimaan ehtoollisen sakramenttia. Sinähän halveksit sellaista, mitä ei yhdenkään kristityn sovi halveksia, ja näin on oma vikasi, ettet voi saada syntejäsi anteeksi. Onhan menettelysi varma merkki siitä, että halveksit myös evankeliumia.
" ilman seurakuntien todistusta, ilman kristittyjen todistusta, "
Raamutussa puhutaan todistajien joukosta ja Lutherkin sanoo, että kenellä ei ole seurakunta äiti maanpäällä, sillä ei ole Jumala Isänä taivaassa.Oikeastaan en ole luterilainen,olen eronnut kirkosta. Mutta ilmeisesti sinun Jumalasi on Luther ja Laestadius. Ja heidän sanomisensa on sinulle jumalansanaa.
Lutherin oppi seurakunnasta on siitäkin mielenkiintoinen(huomaa että luen viestisi vasta nyt, ja kirjoitan nyt), että hänkin, niin kuin myös te lestat rakastaa härskejä valheita.
Ja voin yksinkertaisesti sanoa sen vaikka näin, kuin nyt yksinkertaisen(viisaan) ihmisen kanssa keskustelen.
Ajattele vaikka sitä ryöväriä siellä ristin puulla ristiinnaulitun Marian lapsen vierellä. Mahtoikohan hänellä olla seurakuntaa, mutta NYT SINÄ JA LUTHER TUOMITSETTE HÄNET HELVETTIIN, mutta kuitenki Jeesus sanoi hänelle, tänä päivänä pitää sinun oleman taivaan valtakunnassa minun kanssani.
Että sen pituinen se. Valheella on lyhyet jäljet, ja EI JUMALASTA SYNTYNYT TAIDA VALEHDELLA, SILLÄ EI SE OLE PYHÄN HENGEN HEDELMÄ!
Vaan perkele jolla monta nimeä ja kasvoa on, hän on valehtelija, ja he jotka hänelle kumartavat polvensa.
Mutta jotka uskolla Jeesuksen päälle turvaavat, kuinka he valhetta puhuisivat, onko uskon hedelmä valhe ja viha totuutta vastaan? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Olet ilmeisesti luterilainen? Luther puhuu pitkään ripistä, mutta lainaa siitä vain osan, siinä hän kumoaa uskosi :
Me opetamme siis ihmisille, kuinka ihmeellisen kallisarvoinen ja lohdullinen aarre rippi on ja varoitamme heitä halveksimaan tällaista kalleutta, joka annetaan keskelle suurta hätäämme. Jos sinä olet kristitty, et ole ollenkaan sen tarpeessa, että minä sinua pakotan tai paavi sinua komentelee. Itse sinä pakotat itsesi tulemaan ja pyydät minulta, että pääsisit aarteesta osalliseksi. Mutta jos sitä halveksit ja ylpeänä elät ripittäytymättä, me päättelemme siitä, ette ole ensinkään kristitty eikä sinun kuulu myöskään päästä nauttimaan ehtoollisen sakramenttia. Sinähän halveksit sellaista, mitä ei yhdenkään kristityn sovi halveksia, ja näin on oma vikasi, ettet voi saada syntejäsi anteeksi. Onhan menettelysi varma merkki siitä, että halveksit myös evankeliumia.
" ilman seurakuntien todistusta, ilman kristittyjen todistusta, "
Raamutussa puhutaan todistajien joukosta ja Lutherkin sanoo, että kenellä ei ole seurakunta äiti maanpäällä, sillä ei ole Jumala Isänä taivaassa.Nämä perkeleestä siinneet kyykäärmeitten sikiöt, kuka päästi sinuakin pakenemaan helvetin tuomiota?
Niin kauan kun ei sinulla ole puhdasta ja paljasta uskoa Jeesuksen päälle, joka on Jumalan poika, ei sinulle lueta yhtäkään pelastuksen sijaa taivaan valtakunnassa! Ja se on jumalansana.
Sinun täytyy keksiä se omasta päästä, että levoton omatuntosi rauhottuisi, eikä käärmeen myrkky polttelisi niin kovasti kielen alla.
Mutta Kristukse Jeesuksessa pysyy, on hänellä iankaikkinen elämä, uskon kautta, Aamen! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oi kuinka ihana on Herra Jeesus, kun hän antaa kaikki synnit anteeksi, eikä mitään tarvi tehdä, ihan ilmaiseksi.
En varmaa enempää vastaa. Jos ei tule erityistä tarvetta."Oi kuinka ihana on Herra Jeesus, kun hän antaa kaikki synnit anteeksi, eikä mitään tarvi tehdä, ihan ilmaiseksi."
Mistä tiedät? Etkö usko mitä hän on sanonut? "Joille te synnit anteeksi annatte niille ne ovat anteeksi annetut" ja "Jonka te päästätte (synneistä) maanpäällä, se on päästetty taivaassa".
Jeesus antoi omilleen myös vallan sitoa synteihinsä niitä, jotka eivät halua tunnustaa syntejään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oikeastaan en ole luterilainen,olen eronnut kirkosta. Mutta ilmeisesti sinun Jumalasi on Luther ja Laestadius. Ja heidän sanomisensa on sinulle jumalansanaa.
Lutherin oppi seurakunnasta on siitäkin mielenkiintoinen(huomaa että luen viestisi vasta nyt, ja kirjoitan nyt), että hänkin, niin kuin myös te lestat rakastaa härskejä valheita.
Ja voin yksinkertaisesti sanoa sen vaikka näin, kuin nyt yksinkertaisen(viisaan) ihmisen kanssa keskustelen.
Ajattele vaikka sitä ryöväriä siellä ristin puulla ristiinnaulitun Marian lapsen vierellä. Mahtoikohan hänellä olla seurakuntaa, mutta NYT SINÄ JA LUTHER TUOMITSETTE HÄNET HELVETTIIN, mutta kuitenki Jeesus sanoi hänelle, tänä päivänä pitää sinun oleman taivaan valtakunnassa minun kanssani.
Että sen pituinen se. Valheella on lyhyet jäljet, ja EI JUMALASTA SYNTYNYT TAIDA VALEHDELLA, SILLÄ EI SE OLE PYHÄN HENGEN HEDELMÄ!
Vaan perkele jolla monta nimeä ja kasvoa on, hän on valehtelija, ja he jotka hänelle kumartavat polvensa.
Mutta jotka uskolla Jeesuksen päälle turvaavat, kuinka he valhetta puhuisivat, onko uskon hedelmä valhe ja viha totuutta vastaan?"Ajattele vaikka sitä ryöväriä siellä ristin puulla ristiinnaulitun Marian lapsen vierellä. Mahtoikohan hänellä olla seurakuntaa, mutta NYT SINÄ JA LUTHER TUOMITSETTE HÄNET HELVETTIIN, mutta kuitenki Jeesus sanoi hänelle, tänä päivänä pitää sinun oleman taivaan valtakunnassa minun kanssani."
Ei ole Luther ei Laestadius, enkä minäkään tuominnut ryöväriä. Jeesus on antanut hänen syntinsä anteeksi. Hän olikin viimeinen, jolle hän antoi suoraan synnit anteeksi. Vaikka hän puhutteli Saulusta tiellä, niin ei hän antanut tulevalle apostoli Paavalille syntejä anteeksi, vaan käski mennä kylään, jossa hän käski Ananiaan menämään Sauluksen luo, jolloin tämä sai näkönsä ja syntinsä anteeksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Oikeastaan en ole luterilainen,olen eronnut kirkosta. Mutta ilmeisesti sinun Jumalasi on Luther ja Laestadius. Ja heidän sanomisensa on sinulle jumalansanaa.
Lutherin oppi seurakunnasta on siitäkin mielenkiintoinen(huomaa että luen viestisi vasta nyt, ja kirjoitan nyt), että hänkin, niin kuin myös te lestat rakastaa härskejä valheita.
Ja voin yksinkertaisesti sanoa sen vaikka näin, kuin nyt yksinkertaisen(viisaan) ihmisen kanssa keskustelen.
Ajattele vaikka sitä ryöväriä siellä ristin puulla ristiinnaulitun Marian lapsen vierellä. Mahtoikohan hänellä olla seurakuntaa, mutta NYT SINÄ JA LUTHER TUOMITSETTE HÄNET HELVETTIIN, mutta kuitenki Jeesus sanoi hänelle, tänä päivänä pitää sinun oleman taivaan valtakunnassa minun kanssani.
Että sen pituinen se. Valheella on lyhyet jäljet, ja EI JUMALASTA SYNTYNYT TAIDA VALEHDELLA, SILLÄ EI SE OLE PYHÄN HENGEN HEDELMÄ!
Vaan perkele jolla monta nimeä ja kasvoa on, hän on valehtelija, ja he jotka hänelle kumartavat polvensa.
Mutta jotka uskolla Jeesuksen päälle turvaavat, kuinka he valhetta puhuisivat, onko uskon hedelmä valhe ja viha totuutta vastaan?"Lutherin oppi seurakunnasta on siitäkin mielenkiintoinen(huomaa että luen viestisi vasta nyt, ja kirjoitan nyt), että hänkin, niin kuin myös te lestat rakastaa härskejä valheita."
Valehtelija ole sinä itse! Väität, että "Mutta ilmeisesti sinun Jumalasi on Luther ja Laestadius. Ja heidän sanomisensa on sinulle jumalansanaa."
Luther ja Laestadius ovat olleet aikansa Jumalan lähettiläitä, jotka ovat kirkastaneet raamatun kirjoituksia. Luther on myös kääntänyt raamatun ja puhunut niistä virheistä, jota paavi on tehnyt - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ajattele vaikka sitä ryöväriä siellä ristin puulla ristiinnaulitun Marian lapsen vierellä. Mahtoikohan hänellä olla seurakuntaa, mutta NYT SINÄ JA LUTHER TUOMITSETTE HÄNET HELVETTIIN, mutta kuitenki Jeesus sanoi hänelle, tänä päivänä pitää sinun oleman taivaan valtakunnassa minun kanssani."
Ei ole Luther ei Laestadius, enkä minäkään tuominnut ryöväriä. Jeesus on antanut hänen syntinsä anteeksi. Hän olikin viimeinen, jolle hän antoi suoraan synnit anteeksi. Vaikka hän puhutteli Saulusta tiellä, niin ei hän antanut tulevalle apostoli Paavalille syntejä anteeksi, vaan käski mennä kylään, jossa hän käski Ananiaan menämään Sauluksen luo, jolloin tämä sai näkönsä ja syntinsä anteeksi.Juuri tuomitsit sanoessasi: "kenellä ei ole seurakunta äiti maanpäällä, sillä ei ole Jumala Isänä taivaassa."
Ei ollut ryövärillä ristinpuulla seurakuntaa maan päällä (niin tuomitsit puheillasi hänet helvettiin), ryövärillä oli vain usko Jeesukseen.
"Joille te synnit anteeksi annatte niille ne ovat anteeksi annetut" ja "Jonka te päästätte (synneistä) maanpäällä, se on päästetty taivaassa".
Toisin sanoen väität että sinulla on tuomarin virka, valta päästää ihmisiä taivaaseen, ja valta pidättää ihmisiltä taivaspaikka? Sinustahan on tullut suuri tuomari! Oikein Jumalan sijainen. Hoidat oikein hyvin oman ja Jumalan tontin. Mihinkäs Jumalaa enää tarvis, kun meillä nyt on näin suuri mies, Jumalan kaltainen, voi ihmisiä päästää taivaaseen, ja voi ihmisiltä pidättää taivaspaikan.
Voi kun sinulle ei ole auennut hengelliset silmät näkemään Jumalan sanan totuutta ja sisintä.
Luuletko raukka, että sinä voit hoitaa Jumalan virkaa?
Ja se on yksinkertaisesti niin, jos ei kristitty puhu Jumalansanaa, ei ihmiset kuule, ja ilman kuuloa, ei myös tule ihmisen tietoisuuten kuka on Kristus, ellei hän ilmestyksen kautta kirkastu.
Niin on kristityn tehtävä julistaa Jumalansanaa ja näin viedä eteenpäin Kristuksen ilosanomaa ja näin ihmisiä päästä synnin ja kuoleman vallan alta taivaan iloon ja vapauteen joka ilmenee Kristuksessa Jeesuksessa uskon kautta.
Mutta jos kristitty ei puhu uskosta Jeesukseen, ei ole kirjoitettu, että kristus enään ilmestyisi viimeisellä ajalla näyissä tai unissa, ja silloin eivät saa tätä, kun eivät he tiedä kuka on Kristus Jeesus, ja näin on kristityllä myös valta pidättää taivaspaikka puhumattomuudella.
Jos kristitty puhuu jumalansanaa, emme tiedä, syttyykö jollain usko. Ja puhumattomuus, on se sideavain. Ja kun kristitty puhuu Jumalansanaa eli evankeliumia ylösnousseesta Jeesuksesta, se on päästöavain.
Mitä luulet, että Jumala tarvitsee sinua, kun hän tuomitsee ihmisiä taivaaseen ja helvettiin? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Oi kuinka ihana on Herra Jeesus, kun hän antaa kaikki synnit anteeksi, eikä mitään tarvi tehdä, ihan ilmaiseksi."
Mistä tiedät? Etkö usko mitä hän on sanonut? "Joille te synnit anteeksi annatte niille ne ovat anteeksi annetut" ja "Jonka te päästätte (synneistä) maanpäällä, se on päästetty taivaassa".
Jeesus antoi omilleen myös vallan sitoa synteihinsä niitä, jotka eivät halua tunnustaa syntejään.Siinä on mies paisunu suureksi kuin pullataikina.
Ihan tosissas luulet että voit käyttää korkeimman tuomarin Herran Sebaotin tuomiovaltaa?
Paavali joka oli kristittyjen murhaaja, oli suuresti syntinen, ja myös niin, että Jumalansana täytetyksi tulisi, että "usko" tulee kuulosta, ja kuulo Jumalansanan kautta, täyty kristityn miehen puhutella Saulusta, joka on suomeksi Paavali. Ettei Jumalansana itseänsä tyhjäksi tekisi, ja löydettäisi jostain kohtaa virheelliseksi ja valheelliseksi.
Niin tulee usko kuulosta, ja kuulo Jumalansanan kautta, ja kristitty ihminen joka oikein käyttää päästöavainta, puhuu puhdasta Jumalansanaa, joka ilmenee uskossa Kristukseen. Ja sen puheen kautta sai myös apostoli Paavali voiman ja rohkeuden uskoa Herran Jeesuksen päälle ja synnit anteeksi, joka on, ja joka käsitetään täydellisessä Kristuksen kuolemisessa, kärsimisessä ja ylösnousemisessa, joka on uhrilahja, ette me jotka syntiä jäsenillämme teimme, emme luettaisi meidän tekojemme jälkeen, vaan meidän päällemme luettaisiin Kristuksen vanhurskaus uskon kautta. Niin kuin Hän itse sanoo, "kaikki on täytetty", ja niin on synnin velka maksettu! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Juuri tuomitsit sanoessasi: "kenellä ei ole seurakunta äiti maanpäällä, sillä ei ole Jumala Isänä taivaassa."
Ei ollut ryövärillä ristinpuulla seurakuntaa maan päällä (niin tuomitsit puheillasi hänet helvettiin), ryövärillä oli vain usko Jeesukseen.
"Joille te synnit anteeksi annatte niille ne ovat anteeksi annetut" ja "Jonka te päästätte (synneistä) maanpäällä, se on päästetty taivaassa".
Toisin sanoen väität että sinulla on tuomarin virka, valta päästää ihmisiä taivaaseen, ja valta pidättää ihmisiltä taivaspaikka? Sinustahan on tullut suuri tuomari! Oikein Jumalan sijainen. Hoidat oikein hyvin oman ja Jumalan tontin. Mihinkäs Jumalaa enää tarvis, kun meillä nyt on näin suuri mies, Jumalan kaltainen, voi ihmisiä päästää taivaaseen, ja voi ihmisiltä pidättää taivaspaikan.
Voi kun sinulle ei ole auennut hengelliset silmät näkemään Jumalan sanan totuutta ja sisintä.
Luuletko raukka, että sinä voit hoitaa Jumalan virkaa?
Ja se on yksinkertaisesti niin, jos ei kristitty puhu Jumalansanaa, ei ihmiset kuule, ja ilman kuuloa, ei myös tule ihmisen tietoisuuten kuka on Kristus, ellei hän ilmestyksen kautta kirkastu.
Niin on kristityn tehtävä julistaa Jumalansanaa ja näin viedä eteenpäin Kristuksen ilosanomaa ja näin ihmisiä päästä synnin ja kuoleman vallan alta taivaan iloon ja vapauteen joka ilmenee Kristuksessa Jeesuksessa uskon kautta.
Mutta jos kristitty ei puhu uskosta Jeesukseen, ei ole kirjoitettu, että kristus enään ilmestyisi viimeisellä ajalla näyissä tai unissa, ja silloin eivät saa tätä, kun eivät he tiedä kuka on Kristus Jeesus, ja näin on kristityllä myös valta pidättää taivaspaikka puhumattomuudella.
Jos kristitty puhuu jumalansanaa, emme tiedä, syttyykö jollain usko. Ja puhumattomuus, on se sideavain. Ja kun kristitty puhuu Jumalansanaa eli evankeliumia ylösnousseesta Jeesuksesta, se on päästöavain.
Mitä luulet, että Jumala tarvitsee sinua, kun hän tuomitsee ihmisiä taivaaseen ja helvettiin?"Luuletko raukka, että sinä voit hoitaa Jumalan virkaa?"
Syntien anteeksiantaminen on Pyhän Hengen virka. Jeesus puhalsi opetuslasten päälle ja sanoi: Ottakaa Pyhä Henki, joille te synnit anteeksi annatte jne."
Jeesus sanoi myös opetuslapsilleen, että joka teitä kuulee, se minua kuulee ja joka teidät katsoo ylen, se katsoo ylen sen, joka minut lähetti.
Jeesus lähetti opetuslapsensa kaikkeen maailmaan, käski saarnata parannusta ja syntien anteeksiantamista. Hän käski myös kastaa ja opettaa pitämään kaikki, mitä hän on käskenyt heidän pitää. Hän lupasi lähettää Pyhän Hengen, joka muistuttaa kaiken, mitä hän heille puhunut. Jotkut apostoleista kävivät Euroopassa, mutta ei tietääkseni Pohjoismaissa. Se on kuitenkin sama esikoisten seurakunta, joka on tuonnut Kristuksen opin tänne Pohjolaa. Profeetta on jo ennustanut, että viimeisinä aikoina Herran Henki lepää Pohjoisissa maissa.
Paavali ei ollut opetuslasten joukossa, mutta kuitenkin hän on kirjoittanut, että ei hän ole saanut oppiaan ihmisiltä, vaan Jeesuksen Kristuksen ilmoituksesta. Kyllä se on niin, että raamattu on kirjoitettu Pyhiltä ihmisiltä Pyhän Hengen kautta ja Pyhän Hengen kautta sitä ainoastaan voidaan selittää.
Paavali kirjoittaa:
2. Ettekö te tiedä, että pyhät pitää maailmaa tuomitseman? Ja jos maailma pitää teidän kauttanne tuomittaman, ettekö siis te kelpaa pienempiä asioita tuomitsemaan?
3. Ettekö te tiedä, että meidän pitää enkeleitäkin tuomitseman? kuinka siis ei ajallisia asioita?
Emme tuomitse muuten kuin Jumalan sanalla. Se on myös side- ja päästöavain. Viimeisen tuomion annamme kuitenkin Jumalalle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siinä on mies paisunu suureksi kuin pullataikina.
Ihan tosissas luulet että voit käyttää korkeimman tuomarin Herran Sebaotin tuomiovaltaa?
Paavali joka oli kristittyjen murhaaja, oli suuresti syntinen, ja myös niin, että Jumalansana täytetyksi tulisi, että "usko" tulee kuulosta, ja kuulo Jumalansanan kautta, täyty kristityn miehen puhutella Saulusta, joka on suomeksi Paavali. Ettei Jumalansana itseänsä tyhjäksi tekisi, ja löydettäisi jostain kohtaa virheelliseksi ja valheelliseksi.
Niin tulee usko kuulosta, ja kuulo Jumalansanan kautta, ja kristitty ihminen joka oikein käyttää päästöavainta, puhuu puhdasta Jumalansanaa, joka ilmenee uskossa Kristukseen. Ja sen puheen kautta sai myös apostoli Paavali voiman ja rohkeuden uskoa Herran Jeesuksen päälle ja synnit anteeksi, joka on, ja joka käsitetään täydellisessä Kristuksen kuolemisessa, kärsimisessä ja ylösnousemisessa, joka on uhrilahja, ette me jotka syntiä jäsenillämme teimme, emme luettaisi meidän tekojemme jälkeen, vaan meidän päällemme luettaisiin Kristuksen vanhurskaus uskon kautta. Niin kuin Hän itse sanoo, "kaikki on täytetty", ja niin on synnin velka maksettu!" Saulusta, joka on suomeksi Paavali."
Tämä ei pidä paikkaansa. Apostolien teoissa on kirjoitettu:
9 Niin Saulus, myös Paavaliksi kutsuttu, täynnä Pyhää Henkeä loi katseensa häneen
Tämän jälkee samassa luvussa puhutaan vain Paavalista. Olisiko niin, että Saulus sai uuden nimen, kun teki parannuksen. Vanhassa testamentissa on monia henkilöitä, joiden nimen Jumala on muuttunut. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Luuletko raukka, että sinä voit hoitaa Jumalan virkaa?"
Syntien anteeksiantaminen on Pyhän Hengen virka. Jeesus puhalsi opetuslasten päälle ja sanoi: Ottakaa Pyhä Henki, joille te synnit anteeksi annatte jne."
Jeesus sanoi myös opetuslapsilleen, että joka teitä kuulee, se minua kuulee ja joka teidät katsoo ylen, se katsoo ylen sen, joka minut lähetti.
Jeesus lähetti opetuslapsensa kaikkeen maailmaan, käski saarnata parannusta ja syntien anteeksiantamista. Hän käski myös kastaa ja opettaa pitämään kaikki, mitä hän on käskenyt heidän pitää. Hän lupasi lähettää Pyhän Hengen, joka muistuttaa kaiken, mitä hän heille puhunut. Jotkut apostoleista kävivät Euroopassa, mutta ei tietääkseni Pohjoismaissa. Se on kuitenkin sama esikoisten seurakunta, joka on tuonnut Kristuksen opin tänne Pohjolaa. Profeetta on jo ennustanut, että viimeisinä aikoina Herran Henki lepää Pohjoisissa maissa.
Paavali ei ollut opetuslasten joukossa, mutta kuitenkin hän on kirjoittanut, että ei hän ole saanut oppiaan ihmisiltä, vaan Jeesuksen Kristuksen ilmoituksesta. Kyllä se on niin, että raamattu on kirjoitettu Pyhiltä ihmisiltä Pyhän Hengen kautta ja Pyhän Hengen kautta sitä ainoastaan voidaan selittää.
Paavali kirjoittaa:
2. Ettekö te tiedä, että pyhät pitää maailmaa tuomitseman? Ja jos maailma pitää teidän kauttanne tuomittaman, ettekö siis te kelpaa pienempiä asioita tuomitsemaan?
3. Ettekö te tiedä, että meidän pitää enkeleitäkin tuomitseman? kuinka siis ei ajallisia asioita?
Emme tuomitse muuten kuin Jumalan sanalla. Se on myös side- ja päästöavain. Viimeisen tuomion annamme kuitenkin Jumalalle.Opetat siis, että syntien anteeksi saamisen armo on syntien anteeksi todistamisessa. Vaikka Raamattu puhuu uskosta Jeesukseen.
Ja mitä tulee opetuslapsien valtaa antaa syntejä anteeksi, se ei tapahdu niin, että todistamisessa olisi voima vaan uskossa. Ja uskon kautta on Kristus täydellinen syntien anteeksi saamisen armo. Mutta ilman uskoa se on vain todistelua, "jeesuksen nimessä ja veressä".
Mutta lopultakaan en ymmärrä pointtiasi. Muuta kuin että sinulla on tarve ja halu päästä tuomitsemaan.
En minä muulla tuomitse kuin Kristuksen tuomiolla, joka on, ja josta sanottu on, joka uskoo, se pelastuu, ja joka ei usko, se hukkuu.
Ei se aseta vaatimuksia. Jos syntinen ihminen huutaa avuksensa Kristusta, hän pelastuu uskon kautta.
Mitä kristitty saa todistelusta? Eikö uskossa ole täydellinen toivo, ja toivon ankkuri kiinnitetty rauhan satamaan?
En tiedä tätä uutta oppia, joka kehoittaa jonkin polun kulkemaan, jonka päässä on sitten jokin "armon tapainen"
Minä tunnen vain Kristuksen Jeesuksen, joka on täydellinen syntien anteeksi saamisen uhrilahja.
Sinulla on jokin uusi kristillisyys, joka perustuu ilmeisesti todisteluun ja siihen että ihmisillä on valta tuomita. Itse armolla Kristuksen kärsimisellä, kuolemalla, ja ylösnousemisella ei ole niin suurta väliä, kuhan saa vain puhua läpiä päähänsä.
Ja et ilmeisesti ymmärrä että Pyhä Henki ja Jeesus Kristus on yksi ja sama, jolla on Jeesus sydämessä, on myös Pyhä Henki ja Isä Jumala taivaassa!
- Anonyymi
Samaa olen ajatellut, ... ja sitä, miksi heillä ei ole voimaa kirjoitta muuta kuin sitä länkytystä kitarasta ja eriseurasta. Ajattelen niin, että muuta heillä ei uskonsa tueksi olekaan.
- Anonyymi
Viisas vaikenee!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Viisas vaikenee!
Enemmänkin itseään säästävä välinpitämätön vaikenee. Koska tiedämme kaikki ettei esikoislestadiolainen voi helvetin pelossaan tulla rohkeasti Jeesuksen tykö saamaan armon ajallaan, lakihenkisten keksimät Ihmisopit on niin raakoja. Kaikki eivät näiden tuomioita kestä, kun ovat epävarmoja omastakin tilastaan. Eikä se mitään hyödytäkkään vaikka epävarma ryhtyisi varmaa teeskentelemään, joten silloin on parasta kerran sanottuaan vaieta ja jättää ihmisoppien sotkemat toitottajat omaan arvoonsa.
- Anonyymi
Toivoisi jokaisen esikoislestadiolaisen lukevan ja ymmärtävän mitä hän kirjoitti .
- Anonyymi
Mitä sillä tiedolla teet?
- Anonyymi
Ei kenenkään kannata Jumalaa alkaa leikkimään. Jumala ne esikoislestadiolaisetkin aikanaan oikein tuomitsee, ei se ole kenenkään kuolevaisen tehtävä.
Vähän voisi hengellistä ylpeyttään ja ylimielisyyttään hillitä, ettei joutuisi itse tuomittavaksi sellaisella tuomiolla joka ei tullut mieleenkään. Kiitos.- Anonyymi
Miksi vaihdat puheenaihetta. Hän itse aloitti, sanoessaan että" Ei näe omia vikojaan, vaan näkee vikoja vain toisissa." Joka on härsi valhe.
Ja kun toinen jatkaa eli kertoo totuuden, niin esikoislestadiolainen on viaton, mutta totuuden puhuja on hengellisesti ylpeä ja suuri tuomari, kun totuuden kirkastaa.
Eihän kukaan ole tuominnut, sinäkin olet jumalanlapsi ja taivaan perillinen jos vain hylkäät opit jotka ovat isästä perkeleestä, ja uskot Jumalan pojan päälle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi vaihdat puheenaihetta. Hän itse aloitti, sanoessaan että" Ei näe omia vikojaan, vaan näkee vikoja vain toisissa." Joka on härsi valhe.
Ja kun toinen jatkaa eli kertoo totuuden, niin esikoislestadiolainen on viaton, mutta totuuden puhuja on hengellisesti ylpeä ja suuri tuomari, kun totuuden kirkastaa.
Eihän kukaan ole tuominnut, sinäkin olet jumalanlapsi ja taivaan perillinen jos vain hylkäät opit jotka ovat isästä perkeleestä, ja uskot Jumalan pojan päälle.Ei ole härski valhe se, että esikoislestadiolainen, ainakin jos oikein seurakuntaoppiaan ymmärtää ja siihen uskoo, uskoo niin että muut opit kuin esikoislestadiolaisuus on isästä perkeleestä.
Ja se on härski valhe kun esikoislestadiolainen sanoo, että kun vain uskot Jumalan pojan päälle, niin pelastut. Hänhän aivan varmasti tarkoittaa, että pitää uskoa esikoislestadiolaisuuteen, jotta pelastuisi.
Ja tuo, että he eivät tuomitsisisi puheissaan ja mielissään kaikki muut kuin esikoislestadiolaiset helvettiin, on härski valhe. Tai sitten he eivät ymmärrä mitä tekevät. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei ole härski valhe se, että esikoislestadiolainen, ainakin jos oikein seurakuntaoppiaan ymmärtää ja siihen uskoo, uskoo niin että muut opit kuin esikoislestadiolaisuus on isästä perkeleestä.
Ja se on härski valhe kun esikoislestadiolainen sanoo, että kun vain uskot Jumalan pojan päälle, niin pelastut. Hänhän aivan varmasti tarkoittaa, että pitää uskoa esikoislestadiolaisuuteen, jotta pelastuisi.
Ja tuo, että he eivät tuomitsisisi puheissaan ja mielissään kaikki muut kuin esikoislestadiolaiset helvettiin, on härski valhe. Tai sitten he eivät ymmärrä mitä tekevät.Ai, oikeenko aivan varmasti
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ai, oikeenko aivan varmasti
No eikö sinun mielsestäsi tuo ole juuri noin asiat? Siis aivan varmasti.
Kertoisitko mistä kohdasta olet eri mieltä jos olet ja pieni perustelu olisi kiva lukea.
Ei taida olla muuta perustetta kuin se, että on perustettu vain yksi elävä seurakunta, jossa me nyt esikoislestadiolaiset yksin olemme, koska meidän saarnaajamme niin meille vakuuttavat? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei ole härski valhe se, että esikoislestadiolainen, ainakin jos oikein seurakuntaoppiaan ymmärtää ja siihen uskoo, uskoo niin että muut opit kuin esikoislestadiolaisuus on isästä perkeleestä.
Ja se on härski valhe kun esikoislestadiolainen sanoo, että kun vain uskot Jumalan pojan päälle, niin pelastut. Hänhän aivan varmasti tarkoittaa, että pitää uskoa esikoislestadiolaisuuteen, jotta pelastuisi.
Ja tuo, että he eivät tuomitsisisi puheissaan ja mielissään kaikki muut kuin esikoislestadiolaiset helvettiin, on härski valhe. Tai sitten he eivät ymmärrä mitä tekevät.Miksi mietit, mitä muut eivät ymmärrä, meneppä välillä itseesi, voit yllättyä!
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Putin hoiti Suomen natoon ja myös Ruotsin
Iso kiitos Vladimir Putinille. Hänen ansiosta pääsemme nyt Natoon. Putin halusi Naton lähelle ja nyt sai. Voimme tästä kiittää vain Putinia.6668104Niinistö teki hetkessä Suomesta Venäjän ydinaseiden maalitaulun
Kaiken lisäksi mies vielä lällätteli Putinille eilisessä tiedotustilaisuudessa ja käski katsomaan itseään peiliin. Kyllä vähän asiallisempaa käytöstä4672345Voi Stefu ja sun kiivas luonteesi
Sielä lentelee ullakkohuoneiston ikkunasta daamin vaatteet ja matkalaukut pitkin pihaa. Toisaalta,en ihmettele yhtään että tämä suhde päättyi näin,kyl2332313- 1471880
Ohhoh! Martina Aitolehti ja seurapiirihurmuri-Jesper ekassa yhteiskuvassa - Sutinaa Mallorcalla!
Martina Aitolehti ja seurapiirijulkkis-Jesper nauttivat toisistaan varsin vauhdikkaissa merkeissä Mallorcalla. Aitolehti ei ole esitellyt rakastaan vi291423Stefanilta tuli taas karu totuus Sofiasta
Marokkolainen h*o*ra! Voi tsiisus kun mulla on hauskaa! Lumput lentää ikkunasta kun Stefu raivoaa h*uralleen🤣🤣🤣 Nyt ne popparit tulille, tästä tule1171264Veikkaus: Miten The Rasmus pärjää Euroviisuissa?
Euroviisuhuuma on ylimmillään, kun Suomi ja The Rasmus taistelee biisillään Jezebel. Bändi on tikissä, kunhan Lauri Ylösen ääni kantaa. Mitä veikka511256Steppuli veressä
Seiskan lööpissä Steppulilla naama ja nyrkit veressä. Ei tainnut ihan kamojen pihalle paiskominen riittää. Onkohan pistänyt kämpän tuusannuuskaks.76968Ootko onnellinen kun ei tarvitse
nähdä tätä tyhmää naamaa enää koskaan? Multa se särkee sydämen, mutta minkäs teen. Vaikka olisi kuinka sinnikäs eikä hellittäisi, se ei aina auta.65865Oletko nähnyt eroottiset kohuleffat? Fifty Shades Of Grey -trilogia tv:stä
Fifty Shades -trilogia starttaa, kun nuori opiskelijanainen Anastasia tapaa rikkaan liikemiehen. Seksisuhdehan siitä starttaa, höystettynä sadistisill7809