Kirkon pastorikoulutuksessa olevien kannattaa miettiä mitä eväitä koulutus tarjoaa omaa elämää ajatellen. työpaikan saanti on vaikeaa koska paikkoja on vähän tarjolla sillä monenkin seurakunnan talous on sakkaamassa. Jos paikan sattuu samaan, voi pian olla mahdottoman tehtävän edessä, kun alkaa miettimään miten paljon uusia maksajia pitäisi seurakuntaan saada. Ja pitäisi realistisesti ajatella kuinka teologisen koulutuksen eväillä voi tarjota uusille ihmisille jotain sellaista mistä ne olisi valmiit maksamaan jopa satasen tai pari kolme kuussa, Aikamoista toiveajattelua että jollain tyypilliselllä nykyajan "opetuksella" tämä alkaa tapahtumaan. Hei teologian opiskelija etkä tajua että susta on itsestä tulossa uskonnon uhri kun tuhlaat parhaat vuotesi opiskelemalla jotain jonka pohjalla sun elämästä tulee yhtä taistelua ja traumoja. NÄitä tapauksia on vapaakirkossa jo tarpeeksi. älä kuvittele että sulla on joku kutsumus tälle alalle kun monessa tapauksessas sitä kutsumusta ei ole, Sen on joutunu liian usein huomaamaan kun kuuntelee saarnoja joista puuttuu minkäälainen kokemus omakohtaisesta jumalasuhteesta ja kuunnellessa tulee vaan toivomus että millon tämä teatteri loppuu että pääsis edes vaikka juttelemaan ihmisten kanssa kirkkokahveille tai viettää sunnuntaita Parempi olis seurakunnallekin jos puheet pitää jotkut "maallikot" joilla olis jotain omaa kerrottavaa siitä mitä hengellisessä elämässä on tapahtunu viime aikoina.
Pastoreilla ei enää tulevaisuutta Vapaakirkossa
18
2242
Vastaukset
- Anonyymi
Niin, mutta onhan se hienoa sanoa, että olen pastori.
- Anonyymi
Sekin tuntuu epäoikeudenmukaiselta, että jotkut maksavat itsensä kipeiksi tai jopa velkaantuvat pahasti opiskelun takia ja opiskelevat monta vuotta valmistuakseen Vapaakiron pastoreiksi mutta jotkut muut pääsevät pikakoulutuksella Vapaakirkon pastori-tittelin saamaan ja osalle heistä annetaan räätälöidyt työpaikat joittenkin kurssitusten johtohahmoina tms, kun taas näitä pitemmän koulutuksen käyneitä ei välttämättä hyväksytä mihinkään vapaakirkon palkallisiin töihin.
Kannattaisi ennemminkin opiskella teologiaa jossakin oikeassa yliopistossa. Se tulisi edullisemmaksi ja työmahdollisuuksia olisi laajemmalta kentältä. Teologinen instituutti Helsingissä tarjoaa Raamattu-uskollista opetusta ainakin heille, jotka ovat kirjoilla jossakin teologisessa tiedekunnassa oikeissa yliopistoissa. Suosittelisin yhdistelmää teologinen instituutti plus opiskelu teologisessa tiedekunnassa yliopistossa ennemmin kuin opintoja Vapaaseurakunnan omassa oppilaitoksessa. Syvällisempään opetukseen pääsisi niin ja työpaikka olisi helpompi löytää. Suomalaiseen yliopistoon on hyvä hakeutua opiskelemaan teologiaa (Helsinkiin, Turkuun tai Joensuuhun) mikäli tähtää luterilaisen kirkon papiksi, lukion uskonnonopettajaksi tai tutkijaksi. Joensuussa voi opiskella läntisen (luterilaisen) lisäksi myös itäistä (ortodoksista) teologiaa.
Teologian maistereita on paljon. Tiedän eräänkin joka ajaa työkseen trukkia. Eikä siinä, hyvä kun on töitä. Vapaaehtoistyön merkitys tulee lisääntymään myös kansankirkoissamme. Hengellisessä työssä kutsumus, lahjat ja asema yhteisössä merkitsevät enemmän kuin työstä mahdollisesti saatu rahallinen korvaus. Toki jostain ihminen tarvitsee myös elantonsa.
Palkattujakin työntekijöitä tullaan tarvitsemaan edelleen - myös vapaissa seurakunnissa. Pidän hyvin tärkeänä että seurakuntien työntekijät ovat seurakuntateologeja. Ei riitä että osaa eksegetiikkaa, dogmatiikkaa, kirkkohistoriaa, homiletiikkaa jne. Täytyy jakaa myös yhteisönsä uskonkäsityksiä ja elämäntapaa. Katsella asioita kristinuskosta käsin, sisältäpäin.
Itse en kadu Suomen teologisella opistolla viettämiäni vuosia. Erityisesti yhteisöllisyys oli tosi myönteinen tekijä. Mutta hengellinen työ on kyllä henkisesti vaativaa. Ja ei sillä rikastu. Mutta on siinä myös oma siunauksensa. Jos Jumala kutsuu niin on hyvä seurata kutsua.- Anonyymi
Jos on opiskellut esim. teologian maisteriksi ja sen lisänä käynyt Suomen teologisen instituutin raamattu-uskollisilla opetustunneilla omaa kyllä vankan tietämyksen Raamatusta ja voi saada työpaikan esim. jostakin järjestöstä. Lisäksi voi sitten hakeutua hengelliseen työhön johonkin seurakuntaankin. Vapaakirkon toimijoilla on usein aika hutera teologinen ymmärrys Raamatusta. Sen olen surukseni havainnut. Vapaakirkon johtohahmot liputtavat torontolaisuuden puolesta laajasti ja se on jo yksi osoitus siitä, että Raamatun sanoman ja opetuksen syvällistä ymmärtämystä puuttuu. Jos nämä torontolaisuuden hehkuttajat opettavat toisia, niin harhaoppisuus sen kuin lisääntyy. Tunnetiloilla ja vouhkaamisella sitten yritetään paikata sitä Raamatun ymmärtämisen puutetta. Jos Jumala kutsuu, niin onko se paikka, missä kannattaisi olla ja yrittää vaikuttaa, Vapaakirkko enää ollenkaan näinä aikoina, herää kysymys. Jos ei kannata torontolaista meininkiä, voiko Vapaakirkon sisällä enää kovin aktiivisesti edes toimia? Vapaakirkon johtoporrashan on torontolaisuuden kyllästämää ja siitä se on levinnyt ympäri kirkkokuntaa. Surullista kyllä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos on opiskellut esim. teologian maisteriksi ja sen lisänä käynyt Suomen teologisen instituutin raamattu-uskollisilla opetustunneilla omaa kyllä vankan tietämyksen Raamatusta ja voi saada työpaikan esim. jostakin järjestöstä. Lisäksi voi sitten hakeutua hengelliseen työhön johonkin seurakuntaankin. Vapaakirkon toimijoilla on usein aika hutera teologinen ymmärrys Raamatusta. Sen olen surukseni havainnut. Vapaakirkon johtohahmot liputtavat torontolaisuuden puolesta laajasti ja se on jo yksi osoitus siitä, että Raamatun sanoman ja opetuksen syvällistä ymmärtämystä puuttuu. Jos nämä torontolaisuuden hehkuttajat opettavat toisia, niin harhaoppisuus sen kuin lisääntyy. Tunnetiloilla ja vouhkaamisella sitten yritetään paikata sitä Raamatun ymmärtämisen puutetta. Jos Jumala kutsuu, niin onko se paikka, missä kannattaisi olla ja yrittää vaikuttaa, Vapaakirkko enää ollenkaan näinä aikoina, herää kysymys. Jos ei kannata torontolaista meininkiä, voiko Vapaakirkon sisällä enää kovin aktiivisesti edes toimia? Vapaakirkon johtoporrashan on torontolaisuuden kyllästämää ja siitä se on levinnyt ympäri kirkkokuntaa. Surullista kyllä.
Raamattua ei tarvitse opiskella yliopistoussa.
Ei muuta kuin Raamattu auki ja alkaa lukemaan.
Kun menet opiskelemaan 99 % sinut opetetaan raamatunvastaiseen oppiin!!!
Olen lukenur Raamatun yli 20 kertaa läpi, tiedän siis mitä tarkoitan 99 % Anonyymi kirjoitti:
Raamattua ei tarvitse opiskella yliopistoussa.
Ei muuta kuin Raamattu auki ja alkaa lukemaan.
Kun menet opiskelemaan 99 % sinut opetetaan raamatunvastaiseen oppiin!!!
Olen lukenur Raamatun yli 20 kertaa läpi, tiedän siis mitä tarkoitan 99 %Raamattua ei välttämättä tarvitse opiskella yliopistossa tai teologisessa seminaarissa. Siitä olen samaa mieltä. Ja että Raamatun lukeminen on tärkeää.
Kuitenkin akateemiset opinnot voivat olla avuksi Raamatun ymmärtämisessä. Raamattu on kirjoitettu tuhansia vuosia sitten hepreaksi, arameaksi ja kreikaksi. Jos tuntee Raamatun kieliä ja kulttuuria, historiaa ja arkeologiaa, kirjallisuutta ja teologiaa jne. siitä voi olla paljon hyötä Raamatun ymmärtämiseen..jmmikkonen kirjoitti:
Raamattua ei välttämättä tarvitse opiskella yliopistossa tai teologisessa seminaarissa. Siitä olen samaa mieltä. Ja että Raamatun lukeminen on tärkeää.
Kuitenkin akateemiset opinnot voivat olla avuksi Raamatun ymmärtämisessä. Raamattu on kirjoitettu tuhansia vuosia sitten hepreaksi, arameaksi ja kreikaksi. Jos tuntee Raamatun kieliä ja kulttuuria, historiaa ja arkeologiaa, kirjallisuutta ja teologiaa jne. siitä voi olla paljon hyötä Raamatun ymmärtämiseen..*hyötyä
- Anonyymi
jmmikkonen kirjoitti:
Raamattua ei välttämättä tarvitse opiskella yliopistossa tai teologisessa seminaarissa. Siitä olen samaa mieltä. Ja että Raamatun lukeminen on tärkeää.
Kuitenkin akateemiset opinnot voivat olla avuksi Raamatun ymmärtämisessä. Raamattu on kirjoitettu tuhansia vuosia sitten hepreaksi, arameaksi ja kreikaksi. Jos tuntee Raamatun kieliä ja kulttuuria, historiaa ja arkeologiaa, kirjallisuutta ja teologiaa jne. siitä voi olla paljon hyötä Raamatun ymmärtämiseen..V. 1933 raamattu on hyvä käännös
Eipä juuri muut! Anonyymi kirjoitti:
V. 1933 raamattu on hyvä käännös
Eipä juuri muut!Jotta voisi arvioida kunnolla ja luotettavasti käännöksiä, on opiskeltava niitä kieliä, joista käännökset on tehty.
- Anonyymi
jmmikkonen kirjoitti:
Jotta voisi arvioida kunnolla ja luotettavasti käännöksiä, on opiskeltava niitä kieliä, joista käännökset on tehty.
Asiantuntijat ovat sitä mieltä, että v 1933 käännös maailman parhaipia käänöksiä, etenkin UT.
Toisaalta joka Raamatusta löytyy oikea usko, valitettavasti monet seurakunnat, vapaakirkko saarnaavat toista mitä Raamattu sanoo.
Miksei voi uskoa niin miten sana on kirjoitettu? - Anonyymi
jmmikkonen kirjoitti:
Jotta voisi arvioida kunnolla ja luotettavasti käännöksiä, on opiskeltava niitä kieliä, joista käännökset on tehty.
Mulla on tausta Kansanlähetyksessä. Silloin vuosikymmeniä sitten, opetettiin että voidaan löytää Raamatun kokonaisopetus. Toisin sanoen tulee selittää Raamattua Raamatulla. Nykyisin ei juuri tule käytyä omaa Vapaaseurakuntaa kauempana, joten en tiedä vieläkö tämä on käytössä muualla ei tosin meillä.
- Anonyymi
Valheellisesta onnesta
”Kuinka paljon eksyvätkään ihmiset, jotka etsivät onnea etäältä heistä itsestään: vieraista maista ja matkoista, rikkaudesta ja kunniasta, suuresta omaisuudesta ja mielihyvästä, nautinnoista sekä kaikesta loistokkuudesta ja turhuudesta, jotka lopulta tarjoavat katkeran maljan!
Onnen tornin pystyttäminen sydämemme ulkopuolelle muistuttaa taloa, jota rakennetaan jatkuvien maanjäristysten järkyttämälle maaperälle. Sellainen rakennelma sortuu pikaisesti maahan...”
Pyhä Nektarios Eginalainen - Anonyymi
Hämeenlinnan vapaakirkko on ollut jo yli 10 v. Myynnissä!
En yhtään ihmettele, vain noin 100 jäsentä mukana ja lähes kaikki linsariasenteella.
Kyllä on rulijoita ruuhkaksi asti kun on jahvi ja ruokatarjoulua, mutta eipä oikein muuten. Kokemusta on parin vuoden ajalta, en ole enää- Anonyymi
Hämeenlinnan Vapaaseurakunta on jäsenmäärältään isompi kuin tuo ilmoittamasi 100. En vain viitsi tähän aikaan yöstä lähteä penkomaan osoitteistoa pitäisi nukkuakin.
Kuulemma ostajaehdokaskin olisi ollut, eivät vain halunneet myydä kirkkoaan teokraattisen sodankäynnin keskukseksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hämeenlinnan Vapaaseurakunta on jäsenmäärältään isompi kuin tuo ilmoittamasi 100. En vain viitsi tähän aikaan yöstä lähteä penkomaan osoitteistoa pitäisi nukkuakin.
Kuulemma ostajaehdokaskin olisi ollut, eivät vain halunneet myydä kirkkoaan teokraattisen sodankäynnin keskukseksi.Silloin kun minä kävin noin 2 v ajan yli 10 v sitten heitä oli noin 120 yhteensä.
M7ksi lopetin, siksi koska suurin osa oli sellaisia, että kun piti tehdä jotain kirkon hyväksi, niin kyllä kaikillä oli silloin muuta menoa.....suurin ongelma oli kuka siivoaa ja kuka laittaa kahvi ja ruoka tarjoilut.
Koska muita ei ollut, käytettiin hyväksi työttömiä eli työllistettiin niitä sen takia, koska oma väki oli niin laiskaa. Siinä sen näki kuka on tosi kristitty. Minun aikaa heitä oli vain kolme ja kaikki oli lähes 80 vuotiaita!!
Se ihmetytti eniten, että seurakunnan akat touvat omia hommiaan kirkkoon ja teettivät niitä työllistetyillä ja sitten kun ryöllistetty oli saanut homman valmiiksi, akat ottivat valmiin työn mukaan ja lähtivät kirkosta.
Muutaman kerran kirkon pastori sanoi, että jos työllistettyjä ei olisi, pastori joutuisi itse siivoamaan, että niin laiskaa on oma väki!!!!
Minusta ei tule koskaan vapaakirkkolaista!!! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Silloin kun minä kävin noin 2 v ajan yli 10 v sitten heitä oli noin 120 yhteensä.
M7ksi lopetin, siksi koska suurin osa oli sellaisia, että kun piti tehdä jotain kirkon hyväksi, niin kyllä kaikillä oli silloin muuta menoa.....suurin ongelma oli kuka siivoaa ja kuka laittaa kahvi ja ruoka tarjoilut.
Koska muita ei ollut, käytettiin hyväksi työttömiä eli työllistettiin niitä sen takia, koska oma väki oli niin laiskaa. Siinä sen näki kuka on tosi kristitty. Minun aikaa heitä oli vain kolme ja kaikki oli lähes 80 vuotiaita!!
Se ihmetytti eniten, että seurakunnan akat touvat omia hommiaan kirkkoon ja teettivät niitä työllistetyillä ja sitten kun ryöllistetty oli saanut homman valmiiksi, akat ottivat valmiin työn mukaan ja lähtivät kirkosta.
Muutaman kerran kirkon pastori sanoi, että jos työllistettyjä ei olisi, pastori joutuisi itse siivoamaan, että niin laiskaa on oma väki!!!!
Minusta ei tule koskaan vapaakirkkolaista!!!Mikset sitten itse tarttunut harjanvarteen? Kahvi ja ruokatarjoilun järjestäminen vaatii hygieniapassin ainakin meillä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mikset sitten itse tarttunut harjanvarteen? Kahvi ja ruokatarjoilun järjestäminen vaatii hygieniapassin ainakin meillä.
Hygieniapassi on pakollinen!
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Mielessäni vieläkin T
Harmi että siinä kävi niinkuin kävi, rakastin sinua. Toivotan sulle kaikkea hyvää. Toivottavasti löydät sopivan ja hyvän381883Pupuhuhdasta löytyi lähes sadan kilon miljoonalasti huumeita
Pupuhuhdasta löytyi lähes sadan kilon miljoonalasti huumeita – neljä Jyväskylän Outlaws MC:n jäsentä vangittu: "Määrät p431446Nellietä Emmaa ja Amandaa stressaa
Ukkii minnuu Emmaa ja Amandaa stressaa ihan sikana joten voidaanko me koko kolmikko hypätä ukin kainaloon ja syleilyyn k61411- 151394
Nähtäiskö ylihuomenna taas siellä missä viimeksikin?
Otetaan ruokaöljyä, banaaneita ja tuorekurkkuja sinne messiin. Tehdään taas sitä meidän salakivaa.11365Persut petti kannattajansa, totaalisesti !
Peraujen fundamentalisteille, vaihtkaa saittia. Muille, näin sen näimme. On helppo luvata kehareille, eikä ne ymmärrä,91356Sinäkö se olit...
Vai olitko? Jostain kumman syystä katse venyi.. Ajelin sitten miten sattuu ja sanoin ääneen siinä se nyt meni😅😅... Lis21337Housuvaippojen käyttö Suomi vs Ulkomaat
Suomessa housuvaippoja aletaan käyttämään vauvoilla heti, kun ne alkavat ryömiä. Tuntuu, että ulkomailla housuvaippoihin11270Hyvää yötä ja kauniita unia!
Täytyy alkaa taas nukkumaan, että jaksaa taas tämän päivän haasteet. Aikainen tipu madon löytää, vai miten se ärsyttävä21210Lepakot ja lepakkopönttö
Ajattelin tehdä lepakkopöntön. Tietääkö joku ovatko lepakot talvella lepakkopöntössä ´vai jossain muualla nukkumassa ta51197