Onko Jumala olemassa?

Jos­kus on ai­ko­ja, jol­loin epäi­len. Mie­tin, on­ko us­ko­ni sit­ten­kin tur­ha. En­tä jos Ju­ma­laa ei ole? En­tä jos ei ole tai­vas­ta? Tur­hau­dun. Mu­reh­din. Ja ru­koi­len.

Kun muis­te­len vai­kei­ta het­kiä, muis­tan myös toi­sen­lai­sia. Nii­tä, jois­sa on ol­lut vas­taus mu­ka­na. Yhä uu­del­leen olen ko­ke­nut, et­tä vas­tauk­set ei­vät ole ol­leet sat­tu­maa.

Nuo­re­na asuin Tam­pe­reen kes­kus­tas­sa sis­ko­ni kans­sa. Jos­kus il­tai­sin kau­pun­gin vie­ras ää­ni­maa­il­ma val­vot­ti, ja mo­nen­lai­set aja­tuk­set kul­ki­vat mie­les­sä. Ker­ran ha­vah­duin tun­tee­seen, et­tä joku oli vuo­tee­ni vie­rel­lä.

Ajat­te­lin, et­tä sis­kol­la­ni oli asi­aa, ja ava­sin sil­mät. Mut­ta ei se ol­lut sis­ko­ni. Näin vuo­tee­ni vie­rel­lä kirk­kaan hah­mon, joka hoh­ti lem­pe­ää va­loa. Hah­mon, jon­ka nä­ke­mi­nen pois­ti pe­lon. Oli tur­val­lis­ta nu­kah­taa.

Myö­hem­min olen miet­ti­nyt, oli­ko kaik­ki sit­ten­kin vain un­ta. Sil­tä se ei kui­ten­kaan tun­tu­nut. Ajat­te­len, et­tä sain lem­pe­än muis­tu­tuk­sen sii­tä, et­tä Tai­vaan Isä pi­tää meis­tä huo­len.

Muu­ta­ma vuo­si sit­ten ha­jo­si au­to­tal­lin nos­to-oven lu­ki­tus, ei­kä ovi enää au­en­nut. Vai­je­ri oli kat­ken­nut jos­tain au­to­tal­lin si­sä­puo­lel­ta, ei­kä se enää kään­tä­nyt pien­tä, tär­ke­ää vi­pua oi­ke­aan koh­taan.

Mie­he­ni vään­te­li rau­ta­lan­kaa au­to­tal­lin oven edes­sä use­am­mal­le mut­kal­le, mit­tai­li ja ar­vi­oi. Kat­se­lin, mi­ten mies ujut­ti lan­kaa pie­nen­pie­nes­tä ra­os­ta oven al­ta si­sään kuin mur­to­va­ras. Hän ko­et­ti saa­da sen osu­maan sok­ko­na oi­ke­aan paik­kaan. Vä­lil­lä kuu­lui huo­kaus. Au­to­tal­lis­sa ole­vat ta­va­ra­ka­sat es­ti­vät rau­ta­lan­gan lii­kut­te­lut.

Poh­din, mitä mak­sai­si uu­den oven hank­ki­mi­nen, jos van­ha pi­täi­si pis­tää sä­pä­leik­si. Toi­voin mie­hel­le­ni kär­si­väl­li­syyt­tä ja tai­toa. Toi­voin, et­tä ih­me ta­pah­tui­si. It­ku kur­kus­sa me­nin las­ten luok­se ja pyy­sin, et­tä ru­koi­li­sim­me. Pyy­täi­sim­me Tai­vaan Isää apuun. Kun sit­ten epäil­len ja toi­vo­en me­nim­me kat­so­maan, mie­he­ni nos­ti juu­ri ovea ylös.

Ker­ran yk­si lap­sis­tam­me poh­ti sitä, mitä Raa­mat­tu ja his­to­ri­an­kir­jat ker­to­vat Jee­suk­ses­ta. On­ko Jee­sus to­del­la Ju­ma­lan poi­ka? Kes­kus­te­lim­me us­kon asi­ois­ta pit­kään.

Sit­ten lap­si toi­voi, et­tä lait­tai­sin van­han seu­ra­pu­heen kuu­lu­maan. Puhe kos­ket­ti. Sii­nä pu­hut­tiin rak­kaas­ti us­ko­mi­sen ydi­na­si­ois­ta. Kun olim­me kuun­nel­leet pu­heen, lap­sem­me oli het­ken hil­jaa ja ky­syi sit­ten: ”Äi­ti, va­lit­sit­ko sinä tuon pu­heen?”

Ker­roin, et­ten muis­ta­nut ul­koa pu­hei­ta, mut­ta pyy­sin hän­tä va­lit­se­maan toi­sen. Lap­si va­lit­si um­pi­mäh­kään yh­den, ja al­koi kuun­nel­la. Kun ta­ju­sin, mitä raa­ma­tun­koh­taa pu­hu­ja al­koi lu­kea, ve­det ki­ho­si­vat sil­mii­ni. Sii­nä Jee­sus ky­se­li ope­tus­lap­sil­taan, ke­nek­si ih­mi­set hän­tä sa­noi­vat, ja lo­pul­ta teks­ti päät­tyi Pie­ta­rin us­kon­tun­nus­tuk­seen.

Sii­nä tun­tui ole­van suo­ra vas­taus poh­din­toi­hin. Us­kon kaut­ta me­kin voim­me sen näh­dä. Jee­sus on to­del­la Kris­tus, elä­vän Ju­ma­lan Poi­ka. Hän, joka kuo­li mei­dän­kin syn­tiem­me täh­den.

Olen näh­nyt va­lon, joka nou­see muis­ti­sai­raan äi­ti­ni kas­voil­le, kun siu­naan hä­nel­le syn­nit an­teek­si. Olen kuul­lut, mi­ten hän on­nel­li­se­na pu­he­lee evan­ke­liu­min ja loh­dun sa­no­ja, vaik­ka muut sa­nat ovat jo lä­hes ka­don­neet hä­nen ai­vois­taan. Hän ei muis­ta lap­si­aan, mut­ta muis­taa Tai­vaal­li­sen Isän.

Olen näh­nyt syn­ty­män ih­meen, Ju­ma­lan luo­mis­työn kau­neu­den. Olen saa­nut ko­kea evan­ke­liu­min voi­man ja Ju­ma­lan var­je­luk­sen. Olen saa­nut koh­da­ta rak­kau­den, joka us­ko­vais­ten kes­kel­lä kan­taa ja lä­hen­tää. Sik­si ru­koi­len, et­tä Tai­vaan Isä vah­vis­tai­si us­ko­a­ni niin, et­tä se kes­täi­si elä­mä­ni lop­puun as­ti. Us­kon, et­tä on ole­mas­sa Ju­ma­lan val­ta­kun­ta ja elän sen si­säl­lä jo nyt.

Us­kon myös, et­tä edes­sä­päin on vie­lä pa­rem­paa. Olen seis­syt su­mui­sen me­ren ran­nal­la. Se, et­tei näe, ei tar­koi­ta sitä, et­tei­kö edes­sä oli­si jo­tain. Saan us­koa sii­hen, mitä on ker­rot­tu. Saan luot­taa sii­hen, et­tä ker­ran mi­nä­kin näen. Sitä var­ten us­kon.

Anne Lindfors
11<50
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 11

Vanhimmat

> Mie­tin, on­ko us­ko­ni sit­ten­kin tur­ha. En­tä jos Ju­ma­laa ei ole? En­tä jos ei ole tai­vas­ta?

Riippuu tietenkin siitä mihin uskoo. Mielestäni ei ole välttämätöntä uskoa ikuiseen elämään tai taivaaseen. Tärkeämpää on ymmrtää mikä on oikein ja hyvää. Minulle Raamattu on ennen kaikkea kirja siitä, mikä on hyvä, totuus ja oikein. Pysyä totuudessa ja rakastaa lähimmäistä. Jos tämän jälkeen on ikuinen elämä, se on vain bonusta. Mutta, vaikka ei olisi, totuus ja rakkaus pysyisi silti parhaana.

Äänestä

Minulla ei tästä uskosta ole epäilyksiä, jos vain säilyn uskomassa. Kun sain syntini anteeksi, niin koin Pyhällä Hengellä täyttymisen. Koin syviä onnen tunteita, tiedän että on olemassa korkeampi voima. Eikö sitten Raamattu ole muutenkin totta, niin ajattelen.

Äänestä

totta vituss jumala on olemasa, helve**tti sentäs.
jos jumalaa ei ois ni ei ois myöskää kärsimystä.
nii että tiijätte!

Äänestä

Hienoa pohdintaa ja rohkeaa tuntemuksien analysointia. Olet avoimesti asiaa pohtinut ja siitä keskustellut jopa lastesi kanssa. Hieno kuulla.

Monet, lähes kaikki, pohtivat samoja kysymyksiä. Se on ihan hyvä ja luonnollinen asia. Moni uskoo, koska on todella kokenut asian olevan niin. Moni pohtii kuolemaan asti asiaa ja saavat varmasti vastauksen asiaan silloin kun on sen aika. Moni ei usko, ja heitäkin täytyy kunnioittaa. Jos Jumala on olemassa, kyllä Hänellä on keinot kohdata jossain elämänsä vaiheessa myös heidät, "kovimmatkin Pässinpäät". No, huumoria..

Eräs tiedemies päätti, että hän pohtii Jumalan olemassa oloa pelkästään järjen päätelmien avulla. Hän oli kokenut länsimaisena ihmisenä todella myös saaneensa joskus rukousvastauksia, mutta niitä hän ei tässä ajatteluprosessissa ollenkaan kelpuuttaisi mukaan. Ainoastaan järjellä ajateltavat päätelmät olisivat sallittuja.

Hän alkoi luonnontutkijana ajattelemaan elämän rakennuskaavoja sisältävää monimutkaista geenijärjestelmää, joka luo edellytykset elävän organismin synnylle.
Samaan aikaan hän ajatteli laajaa avaruutta. Onko siellä toisia älyllisiä olentoja jossakin toisessa galaksissa jne.

Hän päätteli, että jos avaruudesta saataisiin napattua jonkin toisen älyllisen olennon aikaan saama informaatiota sisältävä radiosignaali, se heti tutkijoiden toimesta kyllä tunnistettaisiin jonkin toisen, maan ulkopuolisen älyllisen eliömuodon aikaan saamaksi. Informaatiosta näkisi sen, että se on syntynyt älyllisen ajattelun seurauksena. Yhtäkään tällaista signaalia ei ilmeisesti kuitenkaan ole saatu kiinni toistaiseksi.

Sitten hän jälleen alkoi ajattelemaan geenijärjestelmää. Hän ajatteli, että geenit ovat itse asiassa täynnä älykästä informaatiota, jota soluissa käsitellään niin, että signaalit saavat aikaan niissä elämälle tarvittavia muutoksia ja toimintoja. Hän tuli siihen tulokseen, että tämän informaation ja älyllisten signaalien syntymisen takana täytyy olla älyllinen Luoja. Älyllistä informaatiota ei voi muuten syntyä itsestään, jonka avulla hallitaan elämän syntyyn tarvittavia monimutkaisia prosesseja. Hän siis perusteli itselleen Luojan olemassa olon tällä tavalla.

Toinen tutkija myös pohti uskoaan. Hän oli kasvanut kristilliseen uskoon, mutta luonnontieteilijänä joskus pohti uskonsa mielekkyyttä. Hän ajatteli usein jo edesmenneitä isovanhempiaan, joita heidän kuoltuaan suuresti ikävöi. He olivat hänelle lapsena opettaneet, etää heidän pois mentyäänkin he tulevat kuitenkin tapaamaan myös lapsenlapsensa jälleen taivaassa.

Tiedemies ajatteli, että jos Jumalaa ei olisikaan olemassa ja hän silti uskoisi. Olisiko siitä mitään vahinkoa kenellekään. Hän ei pelkäisi kuolemaa ja vastoinkäymisiä niin paljon, hän olisi omaksunut hyvät kristilliset arvot ja moraaliset käsitykset, hän näkisi kaikissa ihmisissä arvokkaan yksilön, ei olisi ehkä niin itsekäs kuin ei-uskovana jne. Kun hän kuolisi, lakkaisi hän vain olemasta ja pääsisi pois kärsimyksistä. Siis hänen uskostaan ei olisi mitään haittaa siinäkään tapauksessa jos Jumalaa ei olisi olemassa.

Sitten hän ajatteli toista tilannetta. Hän olisikin ei-uskova, mutta Jumala olisi kuitenkin todella olemassa. Hän olisi ehkä moraaliltaa ainakin hieman löyhempi, hän olisi ehkä myös itsekkäämpi, hän eläisi kuin viimeistä päivää, hänellä ei olisi ollut koskaan sitä rikasta hengellistä kokemusmaailmaa, mitä hänellä kuitenkin uskovana oli ollut. Se oli toiminut hänelle jopa tietynlaisena inspiraation lähteenä, kun hän tutkimuksellisia läpimurtoja oli saanut aikaiseksi. Hengellinen maailma oli tehnyt juuri hänestä sen persoonan, joka hän myös tutkijana oli. Sitten kun hän kuolisi, hän ehkä silloinkin lakkaisi vain olemasta tai joutuisi johonkin muuhun paikkaan kuin taivaaseen. Silloin hän ei näkisi enää rakkaita edesmenneitä läheisiään, joita hän heidän kuoltuaan kovasti ikävöi.

Hän tuli siihen tulokseen, että oli sitten Jumalan olemassa tai ei, hänen olisi joka tapauksessa järkevämpää uskoa Jumalaan ja Kristukseen, niin kuin hän oli ennen tätä ajatusprosessiakin tehnyt. Kaikkea Hyvää Teille!

Äänestä
  • Saattaahan se oikea jumala olla olemassa, mutta kaikki ihmisen ehdottamat jumalat kristinuskon kolmiomainen mukaanlukien ovat selvästi ihmismielen luomia epäjumalia.

    Looginen loppupäätelmä on, ettei jumaliin kannata uskoa, koska tuossa epätodennäköisessä tiilanteessa joutuu epäjumalanpalvojien häpeäjonoon.

    Äänestä

  • he-ma kirjoitti:

    Saattaahan se oikea jumala olla olemassa, mutta kaikki ihmisen ehdottamat jumalat kristinuskon kolmiomainen mukaanlukien ovat selvästi ihmismielen luomia epäjumalia.

    Looginen loppupäätelmä on, ettei jumaliin kannata uskoa, koska tuossa epätodennäköisessä tiilanteessa joutuu epäjumalanpalvojien häpeäjonoon.

    Hauskasti ilmaistu logiikka. Kiitos siitä! Tutkijatkin edellisessä kertomuksessa yrittivät ajatella asiaa loogisesti. Ole Siunattu!

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Hauskasti ilmaistu logiikka. Kiitos siitä! Tutkijatkin edellisessä kertomuksessa yrittivät ajatella asiaa loogisesti. Ole Siunattu!

    Uskonnottoman siunailu on sama kuin kusisit aamiaspuurooni.

    Äänestä

Eikös Raamatussa sanota, että Jumala tuo itsensä esille mm. ihmiskohtaloissa, kansojen vaiheissa jne?

Äänestä

"Jos­kus on ai­ko­ja, jol­loin epäi­len. Mie­tin, on­ko us­ko­ni sit­ten­kin tur­ha. En­tä jos Ju­ma­laa ei ole?"

Hienoa, olet ymmärtänyt perusajatuksen, ei sitä olekaan!

Äänestä
  • Koko elämä on aikaa. Mene eteenpäin avoimin mielin. Siunausta!

    Äänestä

Totta kai jumala totisesti on, mutta vain uskovaisen omassa päässä.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

Jos­kus on ai­ko­ja, jol­loin epäi­len. Mie­tin, on­ko us­ko­ni sit­ten­kin tur­ha. En­tä jos Ju­ma­laa ei ole? En­tä jos ei ole tai­vas­ta? Tur­hau­dun. Mu­reh­din. Ja ru­koi­len.

Kun muis­te­len vai­kei­ta het­kiä, muis­tan myös toi­sen­lai­sia. Nii­tä, jois­sa on ol­lut vas­taus mu­ka­na. Yhä uu­del­leen olen ko­ke­nut, et­tä vas­tauk­set ei­vät ole ol­leet sat­tu­maa.

Nuo­re­na asuin Tam­pe­reen kes­kus­tas­sa sis­ko­ni kans­sa. Jos­kus il­tai­sin kau­pun­gin vie­ras ää­ni­maa­il­ma val­vot­ti, ja mo­nen­lai­set aja­tuk­set kul­ki­vat mie­les­sä. Ker­ran ha­vah­duin tun­tee­seen, et­tä joku oli vuo­tee­ni vie­rel­lä.

Ajat­te­lin, et­tä sis­kol­la­ni oli asi­aa, ja ava­sin sil­mät. Mut­ta ei se ol­lut sis­ko­ni. Näin vuo­tee­ni vie­rel­lä kirk­kaan hah­mon, joka hoh­ti lem­pe­ää va­loa. Hah­mon, jon­ka nä­ke­mi­nen pois­ti pe­lon. Oli tur­val­lis­ta nu­kah­taa.

Myö­hem­min olen miet­ti­nyt, oli­ko kaik­ki sit­ten­kin vain un­ta. Sil­tä se ei kui­ten­kaan tun­tu­nut. Ajat­te­len, et­tä sain lem­pe­än muis­tu­tuk­sen sii­tä, et­tä Tai­vaan Isä pi­tää meis­tä huo­len.

Muu­ta­ma vuo­si sit­ten ha­jo­si au­to­tal­lin nos­to-oven lu­ki­tus, ei­kä ovi enää au­en­nut. Vai­je­ri oli kat­ken­nut jos­tain au­to­tal­lin si­sä­puo­lel­ta, ei­kä se enää kään­tä­nyt pien­tä, tär­ke­ää vi­pua oi­ke­aan koh­taan.

Mie­he­ni vään­te­li rau­ta­lan­kaa au­to­tal­lin oven edes­sä use­am­mal­le mut­kal­le, mit­tai­li ja ar­vi­oi. Kat­se­lin, mi­ten mies ujut­ti lan­kaa pie­nen­pie­nes­tä ra­os­ta oven al­ta si­sään kuin mur­to­va­ras. Hän ko­et­ti saa­da sen osu­maan sok­ko­na oi­ke­aan paik­kaan. Vä­lil­lä kuu­lui huo­kaus. Au­to­tal­lis­sa ole­vat ta­va­ra­ka­sat es­ti­vät rau­ta­lan­gan lii­kut­te­lut.

Poh­din, mitä mak­sai­si uu­den oven hank­ki­mi­nen, jos van­ha pi­täi­si pis­tää sä­pä­leik­si. Toi­voin mie­hel­le­ni kär­si­väl­li­syyt­tä ja tai­toa. Toi­voin, et­tä ih­me ta­pah­tui­si. It­ku kur­kus­sa me­nin las­ten luok­se ja pyy­sin, et­tä ru­koi­li­sim­me. Pyy­täi­sim­me Tai­vaan Isää apuun. Kun sit­ten epäil­len ja toi­vo­en me­nim­me kat­so­maan, mie­he­ni nos­ti juu­ri ovea ylös.

Ker­ran yk­si lap­sis­tam­me poh­ti sitä, mitä Raa­mat­tu ja his­to­ri­an­kir­jat ker­to­vat Jee­suk­ses­ta. On­ko Jee­sus to­del­la Ju­ma­lan poi­ka? Kes­kus­te­lim­me us­kon asi­ois­ta pit­kään.

Sit­ten lap­si toi­voi, et­tä lait­tai­sin van­han seu­ra­pu­heen kuu­lu­maan. Puhe kos­ket­ti. Sii­nä pu­hut­tiin rak­kaas­ti us­ko­mi­sen ydi­na­si­ois­ta. Kun olim­me kuun­nel­leet pu­heen, lap­sem­me oli het­ken hil­jaa ja ky­syi sit­ten: ”Äi­ti, va­lit­sit­ko sinä tuon pu­heen?”

Ker­roin, et­ten muis­ta­nut ul­koa pu­hei­ta, mut­ta pyy­sin hän­tä va­lit­se­maan toi­sen. Lap­si va­lit­si um­pi­mäh­kään yh­den, ja al­koi kuun­nel­la. Kun ta­ju­sin, mitä raa­ma­tun­koh­taa pu­hu­ja al­koi lu­kea, ve­det ki­ho­si­vat sil­mii­ni. Sii­nä Jee­sus ky­se­li ope­tus­lap­sil­taan, ke­nek­si ih­mi­set hän­tä sa­noi­vat, ja lo­pul­ta teks­ti päät­tyi Pie­ta­rin us­kon­tun­nus­tuk­seen.

Sii­nä tun­tui ole­van suo­ra vas­taus poh­din­toi­hin. Us­kon kaut­ta me­kin voim­me sen näh­dä. Jee­sus on to­del­la Kris­tus, elä­vän Ju­ma­lan Poi­ka. Hän, joka kuo­li mei­dän­kin syn­tiem­me täh­den.

Olen näh­nyt va­lon, joka nou­see muis­ti­sai­raan äi­ti­ni kas­voil­le, kun siu­naan hä­nel­le syn­nit an­teek­si. Olen kuul­lut, mi­ten hän on­nel­li­se­na pu­he­lee evan­ke­liu­min ja loh­dun sa­no­ja, vaik­ka muut sa­nat ovat jo lä­hes ka­don­neet hä­nen ai­vois­taan. Hän ei muis­ta lap­si­aan, mut­ta muis­taa Tai­vaal­li­sen Isän.

Olen näh­nyt syn­ty­män ih­meen, Ju­ma­lan luo­mis­työn kau­neu­den. Olen saa­nut ko­kea evan­ke­liu­min voi­man ja Ju­ma­lan var­je­luk­sen. Olen saa­nut koh­da­ta rak­kau­den, joka us­ko­vais­ten kes­kel­lä kan­taa ja lä­hen­tää. Sik­si ru­koi­len, et­tä Tai­vaan Isä vah­vis­tai­si us­ko­a­ni niin, et­tä se kes­täi­si elä­mä­ni lop­puun as­ti. Us­kon, et­tä on ole­mas­sa Ju­ma­lan val­ta­kun­ta ja elän sen si­säl­lä jo nyt.

Us­kon myös, et­tä edes­sä­päin on vie­lä pa­rem­paa. Olen seis­syt su­mui­sen me­ren ran­nal­la. Se, et­tei näe, ei tar­koi­ta sitä, et­tei­kö edes­sä oli­si jo­tain. Saan us­koa sii­hen, mitä on ker­rot­tu. Saan luot­taa sii­hen, et­tä ker­ran mi­nä­kin näen. Sitä var­ten us­kon.

Anne Lindfors

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu