Kulttuuriantropologian opinnoissa tutustutaan laajasti erilaisiin kulttuureihin ja yritetään selittää niitä meidän kulttuurimme käyttämillä ilmaisuilla. Ala on siis eräänlaista interpretoimista, verrattavissa kielenkääntämiseen.
Vaikka kulttuuri, jossa itse elämme, on laajin ja yleisin, voimissan olevia muita on edelleen valtava määrä. Sen lisäksi on tehtävissä päätelmiä muinaiskulttuurista. Meillä on myös historiallista tietoa kulttuureista, jotka ovat jo sammuneet.
Törmätessämme valtavaan määrään eri käytänteitä, meiltä putoaa pohja, että vain meillä toimittaisiin ainoalla oikealla tavalla. Kulttuuriantropologit ovatkin huomanneet, että opinnot johtavat helposti KULTTUURIRELATIVISMIIN, eri kulttuurien pitämiseen samanarvoisina. On vai sattuma, että olemme syntyneet tähän ja pidämme tätä itsestään selvänä.
Otamme esimerkiksi vaikka perhesysteemin. Niitä on ja on ollut lukuisia. Suuri ero syntyy jo siinä, onko perheen pää mies vai nainen. Asettuuko morsian sulhasen klaaniin vai sulhanen morsiamen. Osassa lapsia on hoidettu kollektiivisesti kaikkien lapsina, osassa jopa pidetty kaikkien lapsina. Osassa taas on tiukasti pitäydytty ydinperheeseen.
Ylivoimaisesti yleisin, vieläkin yli 80 % kulttuureista, on ollut miesjohtoinen ja monivaimoinen systeemi. Vaimot ovat usein asuneet erillään ja hoitaneet omat lapsensa. Tällaista on paremminkin verrattava tuotantolaitokseen kuin perheeseen. Moniavionen mies on kuin tehtaan johtaja ja vaimot työntekijöitä.
Moniavioisten maahanmuuttajien elämäntapaa näyttää tukevan myös nykylänsimainen systeemi, että vaimoille annetaan kullekin oma asunto ja yksinhuoltajan sosiaaliset edut, mutta moniavioisia liittoja ei pyritä purkamaan.
Tosin pari vuotta sitten kerrottiin Ranskasta, että miehen oli valittava vain yksi vaimo, ja muita pidettäisiin laittomina maahanmuuttajina, eivätkä saisi oleskelulupaa. En tiedä saatiinko toteutumaan.
Myös yhden vaimon monimiehisyyttä esiintyy, mutta hyvin harvoin. Tällöin miehet ovat usein toistensa veljiä, ja vältytään jatkuvalta omaisuuden jakamiselta perintökysymyksissä. Tunnetaan myös sellaista monimiehisyyttä, että nainen on jatkuvasti yhdynnässä useiden miesten kanssa, jolloin miehet eivät voi tietää, kenen miehen lapsi syntyy, joten kaikki tasapuolisesti tuntee olevansa isä. On löydetty sellainenkin systeemi, ryhmäavioliitto. jossa on usea mies ja usea nainen.
Vaikka avioliitto- ja perhesysteemi on meilläkin ollut valtavassa myllerryksessä, on vielä monia jotka pitävät menneen ajan länsimaista systeemiä ainoana oikeana. Kulttuuriantropologi ei voi näin ajatella. Systeemiä voi perustella enää vain toimivuuden kannalta, mutta ei moraalin. Moraaliset näkökohdat ovat muutenkin käytössä yhä vähenemässä määrin.
Voi pohtia, onko moraalisesti oikein vai väärin, että sievä sisko näyttää vittuaan, vai onko asiaa kenties arvioitava siltä pohjalta, voiko siten tuottaa toiselle iloa.🌹👀
http://www.teenporngallery.net/teeniepussystretch/3759/017.jpg
Vaikka kulttuuri, jossa itse elämme, on laajin ja yleisin, voimissan olevia muita on edelleen valtava määrä. Sen lisäksi on tehtävissä päätelmiä muinaiskulttuurista. Meillä on myös historiallista tietoa kulttuureista, jotka ovat jo sammuneet.
Törmätessämme valtavaan määrään eri käytänteitä, meiltä putoaa pohja, että vain meillä toimittaisiin ainoalla oikealla tavalla. Kulttuuriantropologit ovatkin huomanneet, että opinnot johtavat helposti KULTTUURIRELATIVISMIIN, eri kulttuurien pitämiseen samanarvoisina. On vai sattuma, että olemme syntyneet tähän ja pidämme tätä itsestään selvänä.
Otamme esimerkiksi vaikka perhesysteemin. Niitä on ja on ollut lukuisia. Suuri ero syntyy jo siinä, onko perheen pää mies vai nainen. Asettuuko morsian sulhasen klaaniin vai sulhanen morsiamen. Osassa lapsia on hoidettu kollektiivisesti kaikkien lapsina, osassa jopa pidetty kaikkien lapsina. Osassa taas on tiukasti pitäydytty ydinperheeseen.
Ylivoimaisesti yleisin, vieläkin yli 80 % kulttuureista, on ollut miesjohtoinen ja monivaimoinen systeemi. Vaimot ovat usein asuneet erillään ja hoitaneet omat lapsensa. Tällaista on paremminkin verrattava tuotantolaitokseen kuin perheeseen. Moniavionen mies on kuin tehtaan johtaja ja vaimot työntekijöitä.
Moniavioisten maahanmuuttajien elämäntapaa näyttää tukevan myös nykylänsimainen systeemi, että vaimoille annetaan kullekin oma asunto ja yksinhuoltajan sosiaaliset edut, mutta moniavioisia liittoja ei pyritä purkamaan.
Tosin pari vuotta sitten kerrottiin Ranskasta, että miehen oli valittava vain yksi vaimo, ja muita pidettäisiin laittomina maahanmuuttajina, eivätkä saisi oleskelulupaa. En tiedä saatiinko toteutumaan.
Myös yhden vaimon monimiehisyyttä esiintyy, mutta hyvin harvoin. Tällöin miehet ovat usein toistensa veljiä, ja vältytään jatkuvalta omaisuuden jakamiselta perintökysymyksissä. Tunnetaan myös sellaista monimiehisyyttä, että nainen on jatkuvasti yhdynnässä useiden miesten kanssa, jolloin miehet eivät voi tietää, kenen miehen lapsi syntyy, joten kaikki tasapuolisesti tuntee olevansa isä. On löydetty sellainenkin systeemi, ryhmäavioliitto. jossa on usea mies ja usea nainen.
Vaikka avioliitto- ja perhesysteemi on meilläkin ollut valtavassa myllerryksessä, on vielä monia jotka pitävät menneen ajan länsimaista systeemiä ainoana oikeana. Kulttuuriantropologi ei voi näin ajatella. Systeemiä voi perustella enää vain toimivuuden kannalta, mutta ei moraalin. Moraaliset näkökohdat ovat muutenkin käytössä yhä vähenemässä määrin.
Voi pohtia, onko moraalisesti oikein vai väärin, että sievä sisko näyttää vittuaan, vai onko asiaa kenties arvioitava siltä pohjalta, voiko siten tuottaa toiselle iloa.🌹👀
http://www.teenporngallery.net/teeniepussystretch/3759/017.jpg
Vastaukset 4
Vanhimmat
Mitä oikeastaan yrität selittää ja kenelle?
Mielestäni täysin selkeää tekstiä. Ehkä kannattaa suosiolla skipata keskustelut joihin oma käsityskyky ei riitä?
Muakin kiinnostaa tuo kulttuuriantropologia
Alaa opiskellaan historiallis-kielitieteellisessä nimellä uskontotiede ja ja valtiotieteellisessä nimellä sosiaaliantropologia. Varhaiskantaisilla kansoilla uskonto on niin oleellinen osa kulttuuria, että kun uskonto on selvitetty, on itse asiassa selvitetty melkein kaikki.