Jumalan sana on elävä ja voimallinen

Kat­se­len usein nuo­ria seu­rois­sa. Heis­tä huo­kuu va­paus, tur­val­li­suus ja on­nel­li­suus. Näin sii­tä­kin huo­li­mat­ta, et­tä jo­kai­sel­la heis­tä on elä­mäs­sään huo­lia ja mur­hei­ta, on va­ka­vi­a­kin asi­oi­ta. Elä­män pe­rus­ta­na heil­lä on kui­ten­kin us­kon luot­ta­mus Ju­ma­laan ja hä­nen lu­pauk­siin­sa. He kuun­te­le­vat seu­ra­pu­het­ta tark­kaa­vai­si­na.

Mikä saa ih­mi­set ker­ta toi­sen­sa jäl­keen hil­jen­ty­mään yk­sin­ker­tai­sen, Ju­ma­lan sa­naan pe­rus­tu­van ja sa­man­si­säl­töi­sel­tä kuu­los­ta­van pu­heen ää­reen.

Hen­ki te­kee elä­väk­si

Hen­ken­sä kaut­ta Ju­ma­la vai­kut­taa maa­il­mas­sa (Joh. 4:24). Eri­tyi­ses­ti hän il­mai­see it­sen­sä meil­le Py­häs­sä Raa­ma­tus­sa ja va­pah­ta­jas­sam­me Jee­suk­ses­sa Kris­tuk­ses­sa. Raa­mat­tu on Ju­ma­lan sana, jon­ka py­hät Ju­ma­lan ih­mi­set ovat kir­joit­ta­neet Py­hän Hen­gen vai­ku­tuk­ses­ta (KO 5).

Va­pah­ta­ja se­lit­ti ai­ka­naan kir­joi­tuk­sia. En­nen tai­vaa­seen as­tu­mis­taan hän jät­ti ope­tus­lap­sil­leen teh­tä­vän saar­na­ta hä­nen ni­mes­sään pa­ran­nus­ta ja syn­tien an­teek­si­an­ta­mis­ta (Luuk. 24:47).

Tätä sa­no­maa ju­lis­te­taan Ju­ma­lan val­ta­kun­nas­ta mei­dän­kin ai­ka­nam­me ja ai­na maa­il­man lop­puun saak­ka (Matt. 28:20). Puhe vai­kut­taa jo­kai­sen kuu­li­jan sy­dä­mes­sä sen, min­kä Ju­ma­la nä­kee tar­peel­li­sek­si. Hen­ki te­kee pu­heen elä­väk­si, ja sii­nä juu­ri on Ju­ma­lan sa­nan voi­ma.

Ju­ma­lan sana ei pa­laa tyh­jä­nä

Ju­ma­la on sa­nal­laan teh­nyt kai­ken nä­ky­väi­sen ja nä­ky­mät­tö­män. Ju­ma­la pi­tää sa­nal­laan kaik­kea yl­lä. Kun Ju­ma­la ot­taa sa­nan­sa pois, täl­le maa­il­mal­le tu­lee lop­pu. Ju­ma­lan sana vah­vis­taa us­koa, tor­juu sie­lun­vi­hol­li­sen aja­tuk­set ja viet­te­lyk­set sekä kir­kas­taa us­kon pää­mää­rää, tai­vaan kun­ni­aa.

Ju­ma­lan sa­nan kuu­los­sa on usein eri elä­män­ti­lan­tees­sa, eri­lai­sis­sa aja­tuk­sis­sa ja eri­lai­sil­la tar­koi­tus­pe­ril­lä kuun­te­le­via seu­ra­vie­rai­ta. Pu­heen sa­no­ma avau­tuu jo­kai­sel­le kuu­li­jal­le eri ta­val­la.

Ju­ma­lan sana on kak­si­te­räi­nen miek­ka: laki he­rät­tää syn­nin­tun­non; evan­ke­liu­mi kuu­lut­taa Ju­ma­lan ar­moa va­pah­ta­jas­sam­me Jee­suk­ses­sa Kris­tuk­ses­sa. Toi­sel­le kuu­li­jal­le evan­ke­liu­mis­sa kai­kuu Ju­ma­lan rak­kaus syn­tis­tä ih­mis­tä koh­taan; toi­nen voi pa­hen­tua sa­maan pu­hee­seen.

Näin kävi myös Jee­suk­sen pu­hu­es­sa. Hän ky­syi ope­tus­lap­sil­taan: ”Et­te­kö te myös tah­do men­nä pois?” He vas­ta­si­vat: ”Her­ra, ke­nen luo me me­ni­sim­me? Si­nul­la on ikui­sen elä­män sa­nat. Me us­kom­me ja tie­däm­me, et­tä sinä olet Ju­ma­lan Pyhä.” (Joh. 6:67–69.)

Jee­sus lu­pa­si ope­tus­lap­sil­leen ol­la Hen­ken­sä kaut­ta myös siel­lä, mis­sä kak­si tai kol­me ko­koon­tuu hä­nen ni­meen­sä (Matt. 18:20). Myös tai­vaal­li­nen Isä kuu­lee hei­tä: ”Mis­sä kak­si teis­tä yh­des­sä so­pien maan pääl­lä ru­koi­lee, sen he saa­vat mi­nun Isäl­tä­ni, joka on tai­vais­sa.” (Matt. 18:19.)

Tä­män ja ian­kaik­ki­sen elä­män lu­paus

Us­ko aut­taa kat­se­le­maan rau­hat­to­man maa­il­man me­noa Ju­ma­lan sa­nan va­los­sa. Se aut­taa luot­ta­maan Ju­ma­lan var­je­luk­seen ajal­li­ses­sa elä­mäs­sä ja odot­ta­maan sitä het­keä, kun saa siir­tyä us­kos­ta nä­ke­mi­sen. Us­ko vai­kut­taa us­ko­vis­sa niin, et­tä he to­teut­ta­vat Jee­suk­sen an­ta­maa lä­he­tys­käs­kyä: ”Men­kää kaik­ki­al­le maa­il­maan, ja ju­lis­ta­kaa evan­ke­liu­mi kai­kil­le luo­duil­le.” (Mark. 16:15.) Ilo­sa­no­ma va­pah­ta­jas­ta Jee­suk­ses­ta Kris­tuk­ses­ta kuu­luu jo­kai­sel­le.

Us­ko­va saa sen, mitä Ju­ma­lan sana lu­paa: tääl­lä ajas­sa kai­ken tar­peel­li­sen ja tu­le­vas­sa maa­il­mas­sa ian­kaik­ki­sen elä­män.

Timo Määt­tä
1856
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 18

Vanhimmat

Seurasalit kumisevat tyhjyyttään. Seurasalin penkit kasvavat seuraväen puuttuessa sammalta ja jäkälää.
Laulu- ja virsikirjat ovat homehtuneet. Puhujaispöntössä paasaa orpo ja yksinäinen lessupuhuja. Tyhjille seinille saarnaa. Väliajalla ei tarjota kaffia eikä pullaa. Korona on tappanut talkooväen.
Seurasalin pihalla ei tupakinsavu enää pilaa ilmastoa. Seuraväkeä ei ole.

Niin loppui lessuväen tarina.

2Äänestä

Minä ihmettelen josko nuoret koulutuksissa olevat kuuntelevat tarkkaavaisina saarnojen toistoja sataan kertaan kuultuja kuten tuokin kirjoitus, täysin henkeä vailla oleva kirjoitus, eiukä yhdessäkään saarnassa ole tervettä Raamatunmukaista oppia, herätkää te nuoret ainakin, vanhat ei enää pääse uristaan ylös ilman tukapuita ja niitä he eivä thuoli.

Äänestä

Ikävä kyllä lessut ovat tarkkailleet nuoria, jopa lapsia.

Äänestä

On totta. Mutta paljon on uskovaistenkin keskuudessa valitettavasti niin että ei ole aistittavissa ihmisten onnellisuus, eivät ainakaan näytä aina kovin onnellisilta. Tietoisesti nyrpeä ilme, ylpeä asenne ja kaikki eivät tervehdi kaikkia. Tämähän on tosi huonoa käytöstä. Nuoremmat osaa käyttäytyä paremmin kuin jotkut vanhemmat, varsinkin vanhemmat naiset, äidit. Ovatko kateellisia nuorille naisille ja miehille, nuorille äideille ja isille. Olen miettinyt, että olisiko syynä esim. vaihdevuosioireet. Jostakinhan tämän täytyy johtua. Jokin kateus ja katkeruus nostaa päätään, ylpeilyn tarve, vallan pitämisen tarve nuorempia kohtaan. Tällaista olen kuullut muiltakin. Ei ole yksin minun kokemus. Pelkäävätkö nuorten rennompaa asennetta ja suhtautumista asioihin, mikä on kyllä totta tänä päivänä. Mutta jäljelle jää usko!

Äänestä
  • SRK on huomannut että ihmisten sosiaalinen kanssakäyminen on vähentynyt koronan takia.
    Se näkyy myös vl kokoontumisissa. Porukka vähenee ja huoli että nuoret lähtevät vex.
    Silloin sivustolle pitää kirjoittaa henkeä nostattavaa juttua. Aloitus on paremmin itsekehua, sekin liioiteltua. Siellä seurapenkeissä on entistä vähemmän nuoria. Jos on niin vanhempien painostuksesta.
    Liike kuihtuu ja vanhat yrittävät pitää huushollia pystyssä. Historia todistaa paljon suurempien yhteisöjen lopusta kuin VL. Se aika on jo näkyvillä.

    Äänestä

  • Ja kummallista, että välillä tuntevat iloisesti ja tervehtivät. Ja välillä sama ihminen ei ole tuntevinaan eikä tervehdi ollenkaan. Jotain ongelmia mielen kanssa. Kyseessä ”aivan tavalliset, terveet ? perheiden äidit” Kuitenkin kuuluttavat että ovat niin onnellisia.

    Äänestä

"Jumalan armo on mittaamaton" tarkoittaa, että jokainen on joskus "täydellinen niin kuin taivaallinen Isä on täydellinen". (Matt.5). Paavalin mukaan toivoa tähän ei pidä laittaa vain tämän elämän varaan: (1.Kor.15:20-).

Ihmisen pitäisi tulla tietoiseksi tästä, ja se voi toteutua harvoissa ihmisissä jo täällä maanpäällisessä elämässä. Jos ihminen ei saavuta "Jumalan valtakuntaa", on häneen "toisella kuolemalla valtaa"(Ilm.6:20).

Äänestä
  • Anteeksi, korjaan(Ilm.20:6).

    Äänestä

Niinpä. Nuo huokuu siellä ihmisestä ulos eikä uhri ehkä enää koskaan normalisoidu terveeksi.

Äänestä

Olettekos käyneet viimeaikoina seuroissa !?
Silloin kun järjestetään seuroja väkeä näkyy olevan, joillakin paikoin sunnuntaina pidetään kolmet seurat, koronan takia, että kaikki saavat käydä seuroissa !

Äänestä
  • En ole. Tarttuu se korona.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    En ole. Tarttuu se korona.

    Uskovaisiin ei korona tartu

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Uskovaisiin ei korona tartu

    Niihän sitä voisi luulla. Totuus on toinen. Huomattiin mm. Jyväskylässä.

    1Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Niihän sitä voisi luulla. Totuus on toinen. Huomattiin mm. Jyväskylässä.

    Jospa ne uskoivat väärin tai väärään epäjumalaan?

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Niihän sitä voisi luulla. Totuus on toinen. Huomattiin mm. Jyväskylässä.

    Jyväskylässä ei ollut kysymyksessä Rauhanyhdistyksen tilaisuus, vaan uusi, tänä vuonna rekisteröity hengellinen yhdistys.

    Äänestä

Vapaus,turvallisuus ja onnellisuus??? Suurin syy miksi lähdin kyseisestä liikkeestä oli, vapautta ei ollut,turvallisuudesta en tiedä mutta onnellisuus oli pois.. järjetön masennus kokoajan,mutta kun pikku hiljaa luisuin pois lestadiolaisuudesta niin elämänlaatu ja onnellisuus palasi! Sillon ku oli lestadiolainen niin ei ollut kavereita jotka oikeasti olis uskovaisia vaan kaikki oli sellaisia "ollaan kulkevinaan seuroissa ku vanhemmat saattaa alkaa pitää puhutteluja" tyyppejä .. yritääpä siinä esittää mukana ..

Äänestä
  • Tosi surullista, että vapaus oli pois. Onnellisuuteen kuuluu aidosti vapaa ja turvallinen olo. Pitää olla sellaisten ihmisten seurassa joiden kanssa on mukavaa, turvallista, voi luottaa ja voi olla täysin oma itsensä. Eikä tarvi piilotella mitään.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Tosi surullista, että vapaus oli pois. Onnellisuuteen kuuluu aidosti vapaa ja turvallinen olo. Pitää olla sellaisten ihmisten seurassa joiden kanssa on mukavaa, turvallista, voi luottaa ja voi olla täysin oma itsensä. Eikä tarvi piilotella mitään.

    Sellaisia ei ollut oman ikäisisä :(

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

Kat­se­len usein nuo­ria seu­rois­sa. Heis­tä huo­kuu va­paus, tur­val­li­suus ja on­nel­li­suus. Näin sii­tä­kin huo­li­mat­ta, et­tä jo­kai­sel­la heis­tä on elä­mäs­sään huo­lia ja mur­hei­ta, on va­ka­vi­a­kin asi­oi­ta. Elä­män pe­rus­ta­na heil­lä on kui­ten­kin us­kon luot­ta­mus Ju­ma­laan ja hä­nen lu­pauk­siin­sa. He kuun­te­le­vat seu­ra­pu­het­ta tark­kaa­vai­si­na.

Mikä saa ih­mi­set ker­ta toi­sen­sa jäl­keen hil­jen­ty­mään yk­sin­ker­tai­sen, Ju­ma­lan sa­naan pe­rus­tu­van ja sa­man­si­säl­töi­sel­tä kuu­los­ta­van pu­heen ää­reen.

Hen­ki te­kee elä­väk­si

Hen­ken­sä kaut­ta Ju­ma­la vai­kut­taa maa­il­mas­sa (Joh. 4:24). Eri­tyi­ses­ti hän il­mai­see it­sen­sä meil­le Py­häs­sä Raa­ma­tus­sa ja va­pah­ta­jas­sam­me Jee­suk­ses­sa Kris­tuk­ses­sa. Raa­mat­tu on Ju­ma­lan sana, jon­ka py­hät Ju­ma­lan ih­mi­set ovat kir­joit­ta­neet Py­hän Hen­gen vai­ku­tuk­ses­ta (KO 5).

Va­pah­ta­ja se­lit­ti ai­ka­naan kir­joi­tuk­sia. En­nen tai­vaa­seen as­tu­mis­taan hän jät­ti ope­tus­lap­sil­leen teh­tä­vän saar­na­ta hä­nen ni­mes­sään pa­ran­nus­ta ja syn­tien an­teek­si­an­ta­mis­ta (Luuk. 24:47).

Tätä sa­no­maa ju­lis­te­taan Ju­ma­lan val­ta­kun­nas­ta mei­dän­kin ai­ka­nam­me ja ai­na maa­il­man lop­puun saak­ka (Matt. 28:20). Puhe vai­kut­taa jo­kai­sen kuu­li­jan sy­dä­mes­sä sen, min­kä Ju­ma­la nä­kee tar­peel­li­sek­si. Hen­ki te­kee pu­heen elä­väk­si, ja sii­nä juu­ri on Ju­ma­lan sa­nan voi­ma.

Ju­ma­lan sana ei pa­laa tyh­jä­nä

Ju­ma­la on sa­nal­laan teh­nyt kai­ken nä­ky­väi­sen ja nä­ky­mät­tö­män. Ju­ma­la pi­tää sa­nal­laan kaik­kea yl­lä. Kun Ju­ma­la ot­taa sa­nan­sa pois, täl­le maa­il­mal­le tu­lee lop­pu. Ju­ma­lan sana vah­vis­taa us­koa, tor­juu sie­lun­vi­hol­li­sen aja­tuk­set ja viet­te­lyk­set sekä kir­kas­taa us­kon pää­mää­rää, tai­vaan kun­ni­aa.

Ju­ma­lan sa­nan kuu­los­sa on usein eri elä­män­ti­lan­tees­sa, eri­lai­sis­sa aja­tuk­sis­sa ja eri­lai­sil­la tar­koi­tus­pe­ril­lä kuun­te­le­via seu­ra­vie­rai­ta. Pu­heen sa­no­ma avau­tuu jo­kai­sel­le kuu­li­jal­le eri ta­val­la.

Ju­ma­lan sana on kak­si­te­räi­nen miek­ka: laki he­rät­tää syn­nin­tun­non; evan­ke­liu­mi kuu­lut­taa Ju­ma­lan ar­moa va­pah­ta­jas­sam­me Jee­suk­ses­sa Kris­tuk­ses­sa. Toi­sel­le kuu­li­jal­le evan­ke­liu­mis­sa kai­kuu Ju­ma­lan rak­kaus syn­tis­tä ih­mis­tä koh­taan; toi­nen voi pa­hen­tua sa­maan pu­hee­seen.

Näin kävi myös Jee­suk­sen pu­hu­es­sa. Hän ky­syi ope­tus­lap­sil­taan: ”Et­te­kö te myös tah­do men­nä pois?” He vas­ta­si­vat: ”Her­ra, ke­nen luo me me­ni­sim­me? Si­nul­la on ikui­sen elä­män sa­nat. Me us­kom­me ja tie­däm­me, et­tä sinä olet Ju­ma­lan Pyhä.” (Joh. 6:67–69.)

Jee­sus lu­pa­si ope­tus­lap­sil­leen ol­la Hen­ken­sä kaut­ta myös siel­lä, mis­sä kak­si tai kol­me ko­koon­tuu hä­nen ni­meen­sä (Matt. 18:20). Myös tai­vaal­li­nen Isä kuu­lee hei­tä: ”Mis­sä kak­si teis­tä yh­des­sä so­pien maan pääl­lä ru­koi­lee, sen he saa­vat mi­nun Isäl­tä­ni, joka on tai­vais­sa.” (Matt. 18:19.)

Tä­män ja ian­kaik­ki­sen elä­män lu­paus

Us­ko aut­taa kat­se­le­maan rau­hat­to­man maa­il­man me­noa Ju­ma­lan sa­nan va­los­sa. Se aut­taa luot­ta­maan Ju­ma­lan var­je­luk­seen ajal­li­ses­sa elä­mäs­sä ja odot­ta­maan sitä het­keä, kun saa siir­tyä us­kos­ta nä­ke­mi­sen. Us­ko vai­kut­taa us­ko­vis­sa niin, et­tä he to­teut­ta­vat Jee­suk­sen an­ta­maa lä­he­tys­käs­kyä: ”Men­kää kaik­ki­al­le maa­il­maan, ja ju­lis­ta­kaa evan­ke­liu­mi kai­kil­le luo­duil­le.” (Mark. 16:15.) Ilo­sa­no­ma va­pah­ta­jas­ta Jee­suk­ses­ta Kris­tuk­ses­ta kuu­luu jo­kai­sel­le.

Us­ko­va saa sen, mitä Ju­ma­lan sana lu­paa: tääl­lä ajas­sa kai­ken tar­peel­li­sen ja tu­le­vas­sa maa­il­mas­sa ian­kaik­ki­sen elä­män.

Timo Määt­tä

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu