Mainitut eivät tietääkseni kuulu lainkaan esikoisiin. Aika monet entiset esikoislestadiolaiset lähtivät hajaannuksessa muihin kirkon herätysliikkeisiin ja osa ns. vapaisiin suuntiin. Lähetyshiippakunta (LHPK) lienee useimpien tällä palstalla paneteltujen hengellinen koti nykyisin, ainakin lahtelaisten ja helsinkiläisten.
Mikäli siis aikoo julkaista maailmanlaajuisesti yksityisiä henkilöitä koskevaa "tietoa", sen pitää olla näiltä henkilöitä itseltään tarkistettua, että se on oikeata ja lupa julkaisuun pitää myös olla.
Mikäli siis aikoo julkaista maailmanlaajuisesti yksityisiä henkilöitä koskevaa "tietoa", sen pitää olla näiltä henkilöitä itseltään tarkistettua, että se on oikeata ja lupa julkaisuun pitää myös olla.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Eiköhän Tapsa kuitenkin ollut Ahtialassa perustamassa yhdistystä? Julkaisi esikoisten rakastamaa sakramentti sivustoa, jota ei enää löydy? Kyllä minäkin Tapsana olisin jättänyt tuollaisen liikkeen, jonka eteen olisin tehnyt kovasti töitä, mutta minua ei kuitenkaan mitenkään huomioitaisi, valittaittaisi hallitukseen tai saarnaajaksi.
Löytyihän se sivusto. Siellä oli myös puhe, joka oli pidetty perustamiskouksessa:
Tapani Ihalainen 23.7.2016 kokouksessa Lahdessa, Ahtialan koulu
Aralla tunnolla otin tämän puheenvuoron. Tyypillisesti negatiivinen palaute tekee
ihmisen araksi, en ole siltä suojassa, vaikka tahtotila perustaa kaikki Jumalan Sanaan
on luja. Olen tässä takana olevassa prosessissa toiminut avoimesti luonteeni
mukaisesti, mutta myös tiukasti ja jämäkästi luonnettani vastaan. Monet ovat
muodostaneet käsityksensä julkisuuskuvan perusteella, toiset parannellen ja
jumaloiden sitä, toiset leimanneet pyrkyriksi ja itsensä ihailijaksi.
Tunnistan esille tulleista kriittisistä äänenpainoista vikojani, mutta tunnistan myös
paljon harhalyöntejä. Kaikki eivät olleet 30.4 Helsingin kokouksessa, jossa pyysin
seurakunnalta anteeksi toiminnastani aiheutunutta pahaa mieltä. Kokouksen jälkeen
olen ollut edelleen aktiivinen, edelleen koen ja tiedän joidenkin pahoittaneen
mielensä minuun, sitä pyydän anteeksi.
Esitän kiitokset kokouksen valmistaneelle työryhmälle, talkoolaisille ja menneessä
prosessissa itsensä uhranneille sananpalvelijoille, sekä teille kiitokset monet, monet
läsnäolijat, jotka olette oman panoksenne antaneet ja tehneet, keskustellen,
viestittäen, rukoillen ja monilla eri tavoin. Valtava työmäärä yhtenäisyyden
säilyttämiseksi on takana. Nyt on uuden aika.
Tahdon kiittää Jumalaa siitä, että olemme täällä ja tässä tilanteessa. Monille
lähimenneisyys on ollut taistelua, itsensä voittamista, monille on tullut mitta täyteen,
mutta Jumala on vahvistanut ja rohkaissut. Monet janoavat vapautta, vapautta
Kristukseen. Kysymys onkin siitä, koittaako lampaille nyt aika, jolloin on mahdollista
saada vihreää tuoretta ruohoa? Saammeko julistusta, jossa itsensä syntiseksi
tunteva saa vapaasti uskoa, ilman ehtoja, ilman lisäyksiä? Synnyttääkö evankeliumi
Kristuksesta meidät palaviksi? Saammeko kokea ensirakkauden uudelleen?
Matteuksen evankeliumissa luvussa yhdeksän kerrotaan Jeesuksesta:
"Ja nähdessään kansanjoukot hänen tuli heitä sääli, kun he olivat
nääntyneet ja hyljätyt niinkuin lampaat, joilla ei ole paimenta. Silloin hän
sanoi opetuslapsillensa: "Eloa on paljon, mutta työmiehiä vähän.
Rukoilkaa siis elon Herraa, että hän lähettäisi työmiehiä
elonkorjuuseensa."
Nyt on tämän rukouksen ja toiminnan aika. Lammaslaumaa on lyöty hajalle kolmen
vuosikymmenen ajan ja aivan erityisesti myös viime kuukausien ajan. Onko sitten
ihme, jos on sellainen tunne, että olemme näännyksissä ja hyljättyinä? Todellinen
lammasten Paimen, Jeesus ei hylkää. Mutta Jeesus on antanut lähetyskäskyssään
tehtävän kastaa ja opettaa. Tähän tarvitsemme paimenia, jotka julistavat ja opettavat
kaikkea sitä, mitä Jeesus on käskenyt.
Pidän tärkeänä, että nyt aloitamme seuratoiminnan ja kutsumme sakramenttiasiassa
Raamatunmukaisen järjestyksen noudattaneita saarnaajia työhön rukouksessa.
Mutta, välttyäksemme tulevaisuudessa, ehkä sukupolvien päästä vastaavalta nyt
tapahtuneelta ilmiöltä, me tarvitsemme Raamattuherätyksen. Raamattu on Jumalan
rakkauskirje ihmiselle. Miten me voimme tietää, mitä Jumala tahtoo, jos emme lue ja
tutki Hänen tahtoaan? Miten me voimme tuntea Jumalaa, ellemme lue ja tutki Hänen
Sanaansa?
Maanviljelijät tietävät, että pellosta tulee senkaltainen, mitä sinne on kylvetty. Jos
tahdomme pysyä luterilaisena herätysliikkeenä, meidän on kylvettävä perinteisen
luterilaisen kristinopin mukaista siementä.
Seuratoiminnan käynnistymisen lisäksi pidän tärkeänä Raamatun perusasioiden
opetusta. Meistä voi monesti tuntua itsestään selvyyksinä esimerkiksi se, millainen
Jumala on? Tiedämmekö oikeasti, mitä Jumala itse opettaa itsestään? Vastaako
minun kuvani Jumalasta Raamatun kuvaa Jumalasta? Mitä Jumala nyt tahtoo
minulta? Tai mitä Raamattu opettaa Pyhästä Hengestä, kasteesta, ehtoollisesta,
Jeesuksesta, pelastumisesta? Tiedänkö oikeasti, mitä mieltä Jumala on?
Viittasin äsken Jeesuksen sanoihin: "Rukoilkaa siis elon Herraa, että hän lähettäisi
työmiehiä elonkorjuuseensa"
Professori Jouko Talosella on laajasti näkemystä lestadiolaisliikkeisiin. Viime aikoina
hän on usein ihmetellyt sitä, kuinka meidän joukossamme, esikoislestadiolaisessa
herätysliikkeessä on paljon erinomaisia maallikkoteologeja. Tästä hän mainitsi myös
Ahtialan lähetyspiirissä viime talvena. Olemmekohan tunnistaneet tätä vahvuutta?
Osaammeko arvostaa osaamista, Raamatun tuntemusta, kirkkohistorian tuntemusta,
Lutherin ja Lestadiuksen tuntemusta, jota meidän joukossamme nytkin on?
Maallikkoteologien lisäksi joukossamme on teologeja, niitä jotka ovat enemmän tai
vähemmän olleet mukana herätysliikkeen toiminnassa. Voisimmeko rukoilla elon
Herraa, että hän lähettäisi työmiehiä elonkorjuuseensa?
Kaikki toiminta, mitä se sitten onkin, on syytä aloittaa rukoillen
Oli hän (Tapani) mukana vielä tuossa vaiheessa. Moni muukin oli, mutta on sittemmin vaihtanut hengellistä kotia. Valinnanvaraa on, eikä nämä maalliset yhteisöt ketään pelastakkaan. Pääasia on, ettei olla diskriminoivia muita puhdasta evankeliumia (ristin kärsimysten ja veren teologiaa) julistavia kristittyjen ryhmiä kohtaan.
Onko Matti Ihalainenkin muuttanut leiriä, vai peräti hiippakuntaa? Ainakin kaksi esikoisten lähetysmiestä on vakavasti sairaina ja Matillakin on jotakin ollut, kun ei ollut riakoniksi vihkimistilaisuudessa.
Paljonko on 750:stä jäljellä?
Matti Ihalainen ei liity tähän mitenkään.
Kysymyksessähän oli yksi tai useampia lakihenkisiä esikoislestadiolaisia panettelijoita, jotka tätä valhetta Lahden nuoremmista Ihalaisista julistivät tällä plstalla vuoden 2016 pikkeilla. P Lai ja ihmisoppien alle alistetut pirun orjat ovat hyvin vihaisia Jeesuksen seuran ja Jumalan vanhurskauden valinneille, vapaille Jumalan lapsille.
Aloittaja ilmoitti, ettei esikoisissa ole ketään ihalaisia, en tiedä onko ihalaiskoja sitten? Kyllä Lahdessakin on. Mitä huomaamme tästä. Esikoiset ry on perustettu valheen päälle.
Ilmoittiko aloittaja , ettei esikoisissa ole ketään ihalaisia? Ilmoittiko?
Syyllistyitköhän sinä valehteluun, mieti sitä.
Aloittaja kirjoitti:
"Mainitut eivät tietääkseni kuulu lainkaan esikoisiin."
Otsikko oli "ihalaisista" ja aloittaja kirjoitti: "Mainitut eivät tietääkseni kuulu lainkaan esikoisiin. Aika monet entiset esikoislestadiolaiset lähtivät hajaannuksessa muihin kirkon herätysliikkeisiin ja osa ns. vapaisiin suuntiin."
Tekstissä ei ollut ollenkaan sanaa "tietääkseni", joten katso peiliin, niin näet valehtelijan. Tekstissä eikä otsikossa mainita tarkemmin, mistä "ihalaisista" on puhe. Luulen, että kirjoitus koski jotain vanhaa kirjoitusta, jolloin ihalaiset olivat vielä vahvasti mukana?