Jumalan rakkaus on suurin kaikesta

Mitä on rak­kaus? Mi­ten sinä mää­rit­te­li­sit sen? Usein rak­kaut­ta se­li­te­tään äi­din ja lap­sen vä­li­sel­lä kiin­ty­myk­sel­lä ja huo­len­pi­dol­la. Täl­lai­nen kuva löy­tyy myös Raa­ma­tus­ta, kun pro­feet­ta pu­huu Ju­ma­lan rak­kau­des­ta: ”Unoh­taa­ko äi­ti rin­ta­lap­sen­sa, unoh­tai­si­ko hoi­va­ta koh­tun­sa he­del­mää? Vaik­ka hän unoh­tai­si­kin, minä en si­nua unoh­da.” (Jes. 49:15.)

Myös avi­o­puo­li­soi­den vä­lis­tä rak­kaut­ta pi­de­tään yh­te­nä voi­mak­kaim­mis­ta tun­ne­ti­lois­ta. Sat­tu­vas­ti tätä ku­va­si eräs koil­lis­maa­lai­nen mies, jon­ka vai­mo oli kuol­lut. Ta­ka­na oli yli kuu­den­kym­me­nen vuo­den mit­tai­nen yh­tei­nen tai­val. Van­han mie­hen rak­kau­den­tun­nus­tus ja suu­ri ikä­vä oli pal­jon pu­hu­va: ”Olen jak­sa­nut huo­nos­ti. Kyl­ki on vie­lä­kin ve­res­li­hal­la.”

Moni äi­ti ja isä on ko­ke­nut oman lap­sen me­net­tä­mi­sen raas­ta­van tus­kan. Sen tus­kan ja ki­vun suu­ruut­ta on vai­kea ku­vail­la.

Mo­nil­la meil­lä on lä­hei­siä ys­tä­viä, joi­den kans­sa on eri­tyi­sen tär­keä suh­de. Yk­si kau­neim­pia Raa­ma­tun esi­merk­ke­jä on Jo­na­ta­nin ja Daa­vi­din ys­tä­vyys. ”Jo­na­tan sol­mi Daa­vi­din kans­sa ys­tä­vyys­lii­ton, sil­lä hän ra­kas­ti tätä kuin omaa hen­ke­ään” (1. Sam. 18:3).

On­ko Ju­ma­la hy­län­nyt?

Kaik­kia edel­lä ku­vat­tu­ja pal­jon suu­rem­paa on Ju­ma­lan rak­kaus. Ju­ma­lan rak­kaus kut­suu, var­je­lee ja vie ker­ran tai­vaa­seen. Jee­sus it­se avaa tuon rak­kau­den suu­rim­man sa­lai­suu­den: ”Niin on Ju­ma­la maa­il­maa ra­kas­ta­nut, et­tä hän an­toi ai­no­an Poi­kan­sa” (Joh. 3:16). Ei ole suu­rem­paa rak­kau­den osoi­tus­ta kuin an­taa hen­ken­sä ys­tä­vien­sä puo­les­ta.

Paa­va­li va­kuut­taa Roo­man kris­ti­tyil­le, et­tä Ju­ma­la on omien­sa puo­lel­la myös suur­ten vas­toin­käy­mis­ten het­kel­lä. Nois­sa ti­lan­teis­sa me­kin saa­tam­me ky­sel­lä, on­ko Ju­ma­la unoh­ta­nut mi­nut. On­ko hän hy­län­nyt mi­nut? Tie­tää­kö Ju­ma­la mi­nun kär­si­myk­se­ni? Paa­va­li va­kuut­taa kir­jeen vas­taa­not­ta­jil­le, et­tä Ju­ma­la ra­kas­ta­es­saan ih­mis­tä ei sääs­tä­nyt edes omaa Poi­kaan­sa, vaan an­toi hä­net kuo­le­maan mei­dän puo­les­tam­me. Kuin­ka hän voi­si mei­dät unoh­taa? Roo­man us­ko­vai­set sai­vat ko­kea elä­mäs­sään vai­vaa us­kon täh­den. Mo­net heis­tä kär­si­vät mart­tyy­ri­kuo­le­man. Hei­tä koh­del­tiin kuin teu­raak­si vie­tä­viä lam­pai­ta.

Kai­ken ylit­se yl­tää kui­ten­kin Ju­ma­lan rak­kaus ja huo­len­pi­to. Mi­kään maal­li­nen voi­ma ei voi voit­taa Ju­ma­lan rak­kau­den voi­maa. Paa­va­lin ope­tuk­sen mu­kaan vain syn­ti voi vie­dä ih­mi­sen eroon Ju­ma­las­ta. Sil­loin­kin Ju­ma­lan kut­su­va rak­kaus et­sii ka­don­nut­ta.

Ju­ma­lan rak­kaut­ta ja huo­len­pi­toa ko­e­taan jo tääl­lä elä­mäs­sä, mut­ta ker­ran se val­ke­nee täy­del­li­se­nä kirk­kau­den maas­sa. äs­ken pää­si­äi­se­nä lau­loim­me: ”Rak­kau­den, ar­mon läh­de Jee­sus om­pi poh­ja­ton! Ken ois kuol­lut syn­nin täh­den, niin kuin Jee­sus kuol­lut on? Ken ois ees­tä pilk­kaa­jain­sa, vai­noo­jain­sa, mur­haa­jain­sa käy­nyt ko­vaan kuo­lo­hon?” (Vk. 80:1.)

Kut­su­va rak­kaus

Ju­ma­lan rak­kaut­ta on se, et­tä vie­lä on et­si­kon ai­ka. Ju­ma­la kut­suu ek­sy­nei­tä val­ta­kun­taan­sa. Ju­ma­lan evan­ke­liu­min ilo­sa­no­ma va­paut­taa ih­mi­sen syn­nin or­juu­des­ta ja siir­tää hä­net Ju­ma­lan val­ta­kun­taan, joka on ar­mon ja an­teek­si­an­ta­muk­sen val­ta­kun­ta.

Ar­mah­de­tun syn­ti­sen sy­dä­mes­sä syt­tyy Py­hän Hen­gen vai­ku­tuk­ses­ta rak­kaus ar­mah­ta­jaa koh­taan. Joka on pal­jon saa­nut an­teek­si, hän pal­jon ra­kas­taa. Apos­to­li Paa­va­li neu­voo us­ko­vai­sia: ”Rak­kaus oh­jat­koon elä­mään­ne, on­han Kris­tus­kin ra­kas­ta­nut mei­tä ja an­ta­nut mei­dän täh­tem­me it­sen­sä lah­jak­si” (Ef. 5:2).

On lah­ja, et­tä saa us­koa ja sy­dä­men täyt­tää elä­vä tai­vas­toi­vo. Kaik­ki on kui­ten­kin läh­tö­koh­dal­taan sitä, et­tä Ju­ma­la ra­kas­ti en­sin mei­tä. ”Niin py­sy­vät nämä kol­me: us­ko, toi­vo, rak­kaus. Mut­ta suu­rin niis­tä on rak­kaus.” (1. Kor. 13:13.) Ju­ma­la rak­kau­des­saan var­je­lee ja vie mei­dät ker­ran pe­ril­le Isän ko­tiin.

Mik­ko Käl­kä­jä
4113
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 4

Vanhimmat

8 Vaikka hän oli Poika, hän joutui kärsimyksistä oppimaan, mitä on kuuliaisuus.
9 Kun hän oli saavuttanut täydellisyyden, hänestä tuli iankaikkisen pelastuksen tuoja, kaikkien niiden pelastaja, jotka ovat hänelle kuuliaisia.
10 Hänestä tuli Jumalan asettama ylipappi, jonka pappeus on Melkisedekin pappeutta.

Äänestä
  • 11 Tehän tiedätte, mikä hetki on käsillä. Teidän on aika herätä unesta, sillä pelastus on nyt meitä lähempänä kuin silloin, kun meistä tuli uskovia.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    11 Tehän tiedätte, mikä hetki on käsillä. Teidän on aika herätä unesta, sillä pelastus on nyt meitä lähempänä kuin silloin, kun meistä tuli uskovia.

    17 Minä rukoilen, että Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja näkemisen hengen, niin että oppisitte tuntemaan hänet,
    18 ja että hän valaisisi teidän sisäiset silmänne näkemään, millaiseen toivoon hän on meidät kutsunut, miten äärettömän rikkaan perintöosan hän antaa meille pyhien joukossa
    19 ja miten mittaamaton on hänen voimansa, joka vaikuttaa meissä uskovissa. Se on sama väkevä voima,
    20 jota hän osoitti herättäessään Kristuksen kuolleista ja asettaessaan hänet istumaan oikealle puolelleen taivaassa,
    21 ylemmäksi kaikkia valtoja, voimia ja mahteja, ylemmäksi kaikkia herruuksia, jotka mainitaan tässä ja tulevassakin maailmassa.

    Äänestä

Mä en ymmärrä miks jotkut tämmösillä kirjotuksilla yrittää varmistaa pelastusta.
Monetkin tämmöiset kirjoittajat voi kokea viimeisellä tuomiolla karmivan yllätyksen.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

Mitä on rak­kaus? Mi­ten sinä mää­rit­te­li­sit sen? Usein rak­kaut­ta se­li­te­tään äi­din ja lap­sen vä­li­sel­lä kiin­ty­myk­sel­lä ja huo­len­pi­dol­la. Täl­lai­nen kuva löy­tyy myös Raa­ma­tus­ta, kun pro­feet­ta pu­huu Ju­ma­lan rak­kau­des­ta: ”Unoh­taa­ko äi­ti rin­ta­lap­sen­sa, unoh­tai­si­ko hoi­va­ta koh­tun­sa he­del­mää? Vaik­ka hän unoh­tai­si­kin, minä en si­nua unoh­da.” (Jes. 49:15.)

Myös avi­o­puo­li­soi­den vä­lis­tä rak­kaut­ta pi­de­tään yh­te­nä voi­mak­kaim­mis­ta tun­ne­ti­lois­ta. Sat­tu­vas­ti tätä ku­va­si eräs koil­lis­maa­lai­nen mies, jon­ka vai­mo oli kuol­lut. Ta­ka­na oli yli kuu­den­kym­me­nen vuo­den mit­tai­nen yh­tei­nen tai­val. Van­han mie­hen rak­kau­den­tun­nus­tus ja suu­ri ikä­vä oli pal­jon pu­hu­va: ”Olen jak­sa­nut huo­nos­ti. Kyl­ki on vie­lä­kin ve­res­li­hal­la.”

Moni äi­ti ja isä on ko­ke­nut oman lap­sen me­net­tä­mi­sen raas­ta­van tus­kan. Sen tus­kan ja ki­vun suu­ruut­ta on vai­kea ku­vail­la.

Mo­nil­la meil­lä on lä­hei­siä ys­tä­viä, joi­den kans­sa on eri­tyi­sen tär­keä suh­de. Yk­si kau­neim­pia Raa­ma­tun esi­merk­ke­jä on Jo­na­ta­nin ja Daa­vi­din ys­tä­vyys. ”Jo­na­tan sol­mi Daa­vi­din kans­sa ys­tä­vyys­lii­ton, sil­lä hän ra­kas­ti tätä kuin omaa hen­ke­ään” (1. Sam. 18:3).

On­ko Ju­ma­la hy­län­nyt?

Kaik­kia edel­lä ku­vat­tu­ja pal­jon suu­rem­paa on Ju­ma­lan rak­kaus. Ju­ma­lan rak­kaus kut­suu, var­je­lee ja vie ker­ran tai­vaa­seen. Jee­sus it­se avaa tuon rak­kau­den suu­rim­man sa­lai­suu­den: ”Niin on Ju­ma­la maa­il­maa ra­kas­ta­nut, et­tä hän an­toi ai­no­an Poi­kan­sa” (Joh. 3:16). Ei ole suu­rem­paa rak­kau­den osoi­tus­ta kuin an­taa hen­ken­sä ys­tä­vien­sä puo­les­ta.

Paa­va­li va­kuut­taa Roo­man kris­ti­tyil­le, et­tä Ju­ma­la on omien­sa puo­lel­la myös suur­ten vas­toin­käy­mis­ten het­kel­lä. Nois­sa ti­lan­teis­sa me­kin saa­tam­me ky­sel­lä, on­ko Ju­ma­la unoh­ta­nut mi­nut. On­ko hän hy­län­nyt mi­nut? Tie­tää­kö Ju­ma­la mi­nun kär­si­myk­se­ni? Paa­va­li va­kuut­taa kir­jeen vas­taa­not­ta­jil­le, et­tä Ju­ma­la ra­kas­ta­es­saan ih­mis­tä ei sääs­tä­nyt edes omaa Poi­kaan­sa, vaan an­toi hä­net kuo­le­maan mei­dän puo­les­tam­me. Kuin­ka hän voi­si mei­dät unoh­taa? Roo­man us­ko­vai­set sai­vat ko­kea elä­mäs­sään vai­vaa us­kon täh­den. Mo­net heis­tä kär­si­vät mart­tyy­ri­kuo­le­man. Hei­tä koh­del­tiin kuin teu­raak­si vie­tä­viä lam­pai­ta.

Kai­ken ylit­se yl­tää kui­ten­kin Ju­ma­lan rak­kaus ja huo­len­pi­to. Mi­kään maal­li­nen voi­ma ei voi voit­taa Ju­ma­lan rak­kau­den voi­maa. Paa­va­lin ope­tuk­sen mu­kaan vain syn­ti voi vie­dä ih­mi­sen eroon Ju­ma­las­ta. Sil­loin­kin Ju­ma­lan kut­su­va rak­kaus et­sii ka­don­nut­ta.

Ju­ma­lan rak­kaut­ta ja huo­len­pi­toa ko­e­taan jo tääl­lä elä­mäs­sä, mut­ta ker­ran se val­ke­nee täy­del­li­se­nä kirk­kau­den maas­sa. äs­ken pää­si­äi­se­nä lau­loim­me: ”Rak­kau­den, ar­mon läh­de Jee­sus om­pi poh­ja­ton! Ken ois kuol­lut syn­nin täh­den, niin kuin Jee­sus kuol­lut on? Ken ois ees­tä pilk­kaa­jain­sa, vai­noo­jain­sa, mur­haa­jain­sa käy­nyt ko­vaan kuo­lo­hon?” (Vk. 80:1.)

Kut­su­va rak­kaus

Ju­ma­lan rak­kaut­ta on se, et­tä vie­lä on et­si­kon ai­ka. Ju­ma­la kut­suu ek­sy­nei­tä val­ta­kun­taan­sa. Ju­ma­lan evan­ke­liu­min ilo­sa­no­ma va­paut­taa ih­mi­sen syn­nin or­juu­des­ta ja siir­tää hä­net Ju­ma­lan val­ta­kun­taan, joka on ar­mon ja an­teek­si­an­ta­muk­sen val­ta­kun­ta.

Ar­mah­de­tun syn­ti­sen sy­dä­mes­sä syt­tyy Py­hän Hen­gen vai­ku­tuk­ses­ta rak­kaus ar­mah­ta­jaa koh­taan. Joka on pal­jon saa­nut an­teek­si, hän pal­jon ra­kas­taa. Apos­to­li Paa­va­li neu­voo us­ko­vai­sia: ”Rak­kaus oh­jat­koon elä­mään­ne, on­han Kris­tus­kin ra­kas­ta­nut mei­tä ja an­ta­nut mei­dän täh­tem­me it­sen­sä lah­jak­si” (Ef. 5:2).

On lah­ja, et­tä saa us­koa ja sy­dä­men täyt­tää elä­vä tai­vas­toi­vo. Kaik­ki on kui­ten­kin läh­tö­koh­dal­taan sitä, et­tä Ju­ma­la ra­kas­ti en­sin mei­tä. ”Niin py­sy­vät nämä kol­me: us­ko, toi­vo, rak­kaus. Mut­ta suu­rin niis­tä on rak­kaus.” (1. Kor. 13:13.) Ju­ma­la rak­kau­des­saan var­je­lee ja vie mei­dät ker­ran pe­ril­le Isän ko­tiin.

Mik­ko Käl­kä­jä

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu