Vuorotellen taistelun ja rauhan aikoja

Luulen, että harhaopista puhuttiin vasta joskus 2000-luvulla. Sen aikaisia käsityksiä ei ole peruttu esim. Päivämiehessä tai muualla, josta kaikki olisivat saaneet tietoa uudesta ymmärryksestä. Vielä 1990-luvun alussa johtokunnan jäsenen vetämää hoitokokousta vanhaan malliin.

Kirja on mielenkiintoinen, mutta sievistelee SRK:n osuutta hoitokokouksista. Asia laitettu liiaksi yhden ihmisen (HS) syyksi, on siinä muutkin olleet mukana. Korostan vielä, että osa hoitokokouksista oli varmaan aiheellisiakin, mutta ihmisen on sellaisissa vaikea toimia, niin että rakkaus ja armo olisivat mukana. Saattoi olla melkein yhtä julmaa kuin tällä palstalla kohtelu vanhoillislestadiolaisia kohtaan....

Laajamittaiset hoitokokoukset loppuvat toki 80-luvun alussa, mutta ne jätti jäljet, joista kärsittiin pitkälle 90-luvulle saakka. Monet uskovaiset olivat turhan tiukkoja ja samalla kyttäiltiin toisten tekemisiä. Koska monien uskovaisten välit olivat 80-luvulla hyvin tulehtuneita, järjestettiin ylimääräisiä sovittelukokouksia vuonna 85. Muistan itsekin tällaisen kokouksen hyvn selvästi ja se oli aikamoisen riitaisa. 70-luvun traumat olivat jättäneet moniin Jumalan lapsiin jälkiä. Moni hoitokokousmyllyn läpikäynyt olisi ollut oikeasti terapian tarpeessa, mutta vielä 80-luvulla ”hengellisiä” asioita ei sopinut hoitaa terapiassa. Vasta 2000-luvun alussa on alettu ymmärtämään paremmin näitä traumoja ja niitä on päästy hoitamaan myös kristillisyytemme sisällä. Hankalistakin asioista on voinut puhua. Paitsi 2010 vuoteen tultaessa alkoivat uudet myrskyt, kun moni puhujaveli jäi kiinni pedofiliasta. Moni alkoi vaatii liikkeelle muutosta ja aina nämä muutosvaatimukset eivät olleet Pyhän Hengen mukaisia. Varsinaisia hoitokokouksia ei enää aloitettu, mutta moni harhaan astunut kertoi, että heitä oltaisiin ”kurmuutettu”. En sitten tiedä, mitä tämä kurmuutaminen oikein tarkoittaa.
Tätä nimitystä on käyttänyt ahkerasti mm. Johannes Alaranta ja Tuomas Pelkonen.

Hoitokokousselvitykset ovat vasta alussa - väärinkäytökset tulee korjata. Siitä ei selittelyillä selviä, vaikka hoitajat yrittävätkin keksiä käytökselleen kaikenlaisia tekosyitä. Jokainen tuntee paikkakuntansa "aktiivihoitajat". Näitä henkilöitä ja heidän käyttäytymistään ei kukaan koskaan unohda. Mitään ei ole anteeksi annettu, koska mitään ei ole anteeksi pyydettykään. Näkisin, että esim. puhuja on yhteisössä sen verran vastuullisessa asemassa, että mikäli hän on ollut osallisena suoranaiseen kiusaamisen, hänet tulee vapauttaa tehtävästään, vaikka hän korjaisikin tekonsa.

Usein kuulee saarnoissa puhuttavan, että ketään ei pakoteta uskomaan. Se nyt on yksinkertaisuudessaan selvä asia. Tästä saa kuitenkin aivan väärän käsityksen tai tämän voi kuulija tulkita täysin väärin puhuttaessa hoitokokouksista/-tilaisuuksista. Tuolloin ei ollut kysymys siitä, etteikö ihmiset olisi halunneet uskoa, vaan siitä, että heidän tuli tunnustaa juuri puhuteltavan keksimin sanoin ilmaistuna asioita, joista he eivät tienneet mitään. Siis hoitajat pakottivat puhuteltavaa tekemään parannusta jostakin hoitajan /hoitajien omista synneistä ja heidän omantuntonsa kautta/ehdoilla. Jos puhuteltava ei osannut ilmaista/arvannut, mistä hoitaja puhutteli, puhuteltavaa kiusattiin ehei, ei, enhän minä sitä tarkoittanut..., ei, ei aivan muusta on kysymys..., olet ymmärtänyt väärin... jne. Kun puhuteltava ei arvannut syytä Kristuksen kirkkolakia käytettiin väkivallan apuvälineenä ja koolle kutsuttiin aina vain isompi ja isompi porukka kiusaamaan ja pilkkaamaan ei se ymmärrä -periaatteella. Tiedän tapauksen, jossa hoitaja toimi "siunaajana" ja kysyttäessä, mitä hänen asiansa koski, hän vastasi, että mikä sinulle riittää, jos ei anteeksianto riitä. Tapaus laajeni, koska syy jäi täysin epäselväksi ja on sitä edelleenkin. Tapauksella on kaksi päätekijää. Käsittääkseni tämä on väkivaltaa ja ainakin lähentelee Pyhän Hengen pilkkaa.

Hoitajille kysymys, että mitä tulikaan tehtyä? Hoitajien on aika astua esiin ja kertoa rehellisesti mistä oli kysymys. Yhteisö auttaa järjestämällä keskudtelutilaiduuden - tarvittaessa julkisen - jossa hoitajan uskonkäsitykset mennään läpi.

Ai kiusaa. Laittaa saatanalle Jeesukseen uskovia olemattomista tavallisista asioista .

Anonyymi kirjoitti:

Luulen, että harhaopista puhuttiin vasta joskus 2000-luvulla. Sen aikaisia käsityksiä ei ole peruttu esim. Päivämiehessä tai muualla, josta kaikki olisivat saaneet tietoa uudesta ymmärryksestä. Vielä 1990-luvun alussa johtokunnan jäsenen vetämää hoitokokousta vanhaan malliin.

Kirja on mielenkiintoinen, mutta sievistelee SRK:n osuutta hoitokokouksista. Asia laitettu liiaksi yhden ihmisen (HS) syyksi, on siinä muutkin olleet mukana. Korostan vielä, että osa hoitokokouksista oli varmaan aiheellisiakin, mutta ihmisen on sellaisissa vaikea toimia, niin että rakkaus ja armo olisivat mukana. Saattoi olla melkein yhtä julmaa kuin tällä palstalla kohtelu vanhoillislestadiolaisia kohtaan....

Lue lisää

Lestoillakin on avioeroja silti haukkuvat muita myös hellarit eroilee asuu avoliitossa .

Anonyymi kirjoitti:

Laajamittaiset hoitokokoukset loppuvat toki 80-luvun alussa, mutta ne jätti jäljet, joista kärsittiin pitkälle 90-luvulle saakka. Monet uskovaiset olivat turhan tiukkoja ja samalla kyttäiltiin toisten tekemisiä. Koska monien uskovaisten välit olivat 80-luvulla hyvin tulehtuneita, järjestettiin ylimääräisiä sovittelukokouksia vuonna 85. Muistan itsekin tällaisen kokouksen hyvn selvästi ja se oli aikamoisen riitaisa. 70-luvun traumat olivat jättäneet moniin Jumalan lapsiin jälkiä. Moni hoitokokousmyllyn läpikäynyt olisi ollut oikeasti terapian tarpeessa, mutta vielä 80-luvulla ”hengellisiä” asioita ei sopinut hoitaa terapiassa. Vasta 2000-luvun alussa on alettu ymmärtämään paremmin näitä traumoja ja niitä on päästy hoitamaan myös kristillisyytemme sisällä. Hankalistakin asioista on voinut puhua. Paitsi 2010 vuoteen tultaessa alkoivat uudet myrskyt, kun moni puhujaveli jäi kiinni pedofiliasta. Moni alkoi vaatii liikkeelle muutosta ja aina nämä muutosvaatimukset eivät olleet Pyhän Hengen mukaisia. Varsinaisia hoitokokouksia ei enää aloitettu, mutta moni harhaan astunut kertoi, että heitä oltaisiin ”kurmuutettu”. En sitten tiedä, mitä tämä kurmuutaminen oikein tarkoittaa.
Tätä nimitystä on käyttänyt ahkerasti mm. Johannes Alaranta ja Tuomas Pelkonen.

Lue lisää

Tiedetään ettei moinen käytös ole mitään Jeesuksen uskoa vaan vanhaa lakia.

Anonyymi kirjoitti:

Hoitokokousselvitykset ovat vasta alussa - väärinkäytökset tulee korjata. Siitä ei selittelyillä selviä, vaikka hoitajat yrittävätkin keksiä käytökselleen kaikenlaisia tekosyitä. Jokainen tuntee paikkakuntansa "aktiivihoitajat". Näitä henkilöitä ja heidän käyttäytymistään ei kukaan koskaan unohda. Mitään ei ole anteeksi annettu, koska mitään ei ole anteeksi pyydettykään. Näkisin, että esim. puhuja on yhteisössä sen verran vastuullisessa asemassa, että mikäli hän on ollut osallisena suoranaiseen kiusaamisen, hänet tulee vapauttaa tehtävästään, vaikka hän korjaisikin tekonsa.

Usein kuulee saarnoissa puhuttavan, että ketään ei pakoteta uskomaan. Se nyt on yksinkertaisuudessaan selvä asia. Tästä saa kuitenkin aivan väärän käsityksen tai tämän voi kuulija tulkita täysin väärin puhuttaessa hoitokokouksista/-tilaisuuksista. Tuolloin ei ollut kysymys siitä, etteikö ihmiset olisi halunneet uskoa, vaan siitä, että heidän tuli tunnustaa juuri puhuteltavan keksimin sanoin ilmaistuna asioita, joista he eivät tienneet mitään. Siis hoitajat pakottivat puhuteltavaa tekemään parannusta jostakin hoitajan /hoitajien omista synneistä ja heidän omantuntonsa kautta/ehdoilla. Jos puhuteltava ei osannut ilmaista/arvannut, mistä hoitaja puhutteli, puhuteltavaa kiusattiin ehei, ei, enhän minä sitä tarkoittanut..., ei, ei aivan muusta on kysymys..., olet ymmärtänyt väärin... jne. Kun puhuteltava ei arvannut syytä Kristuksen kirkkolakia käytettiin väkivallan apuvälineenä ja koolle kutsuttiin aina vain isompi ja isompi porukka kiusaamaan ja pilkkaamaan ei se ymmärrä -periaatteella. Tiedän tapauksen, jossa hoitaja toimi "siunaajana" ja kysyttäessä, mitä hänen asiansa koski, hän vastasi, että mikä sinulle riittää, jos ei anteeksianto riitä. Tapaus laajeni, koska syy jäi täysin epäselväksi ja on sitä edelleenkin. Tapauksella on kaksi päätekijää. Käsittääkseni tämä on väkivaltaa ja ainakin lähentelee Pyhän Hengen pilkkaa.

Lue lisää

Hengen pilkkaa on se kun sanoo kristittyjä saatanaksi ja Jeesusta . Se on hengen pilkka mikä on ikuinen synti .

Harmi, ku se totteutettiin videona. Meillä videot kaikessa muodossa oli aina syntiä!

Niin YouTube ei sitten olekaan syntiä ?? Siellä on myös pornovideot .

Niin, siellä kehotettiin mm. Pitämään "hoitokokouksia" väärille teille joutuneille ystäville.

Anonyymi kirjoitti:

Niin YouTube ei sitten olekaan syntiä ?? Siellä on myös pornovideot .

Kielto koskee vain huonoja pornovideoita: Ällös katsoasos huonojaos pornovidoitaos. Se on 11. käsky.

Koulu TV ei näytä pornoa lapsille mutta terveystietoa kyllä . Tavalliset netit näyttää ja TV .

Totta.

SRK ja yhdistysten johto kiertelee vastuutaan kuin parhaat poliitikot ja psykopaatit. Pahimmillaan uhriudutaan kuin rikoksistaan kärähtänyt Venäjä. Johdon hoitokokouksin kuriin pelottelema vanhoillislestadiolainen yhteisö mahdollistaa väkivallan jatkumisen. Hoitokokouksissa ja pelkässä uhassa niiden käyttöön, on liikkeen johtohenkilöillä pelkoon kätketty aarre.

Tämä on juuri se oikea foorumi hoitajien korjaamattomille asioille. Hoitajien on turha yleisellä tasolla huudella asioiden korjaamisesta. On korjaamattomia asioita, jotka tulee korjata julkisesti.