Ostin ortodoksien rukouskirjan. Teen hiljalleen matkaa kohti idän kirkon tapoja, mutta miten tuota kirjaa voi käyttää kotona? Ystävät tulevat joskus kylään ja puhutaan Raamatusta. Joka päivälle löytyy idän kirkon lukukappaleita ja pyhien elämäkertoja mutta haluaisimme tietenkin myös rukoilla. Sain lähimmän papin myöntämään että voihan niitä omia sanoja käyttää..... mutta että kyllä rukouskirjaakin pitäisi. Mistä kohtaa siis sen avaisimme? Riippuuko päivästä, tilanteesta tai ajasta? Ortodokseja vähän seuranneena en uskalla väittää että olisi luvallista vain poimia sieltä vapaasti jokin haluamansa rukous.
Orologion - siis miten?
8
1727
Vastaukset
- Anonyymi
Siellä on esim osio nimeltä "iltarukoukset" ja osio nimeltä "aamurukoukset". Iltarukoukset voi lukea, jos on ilta, ja aamurukoukset, jos on aamu. :) Se on siis kokonaisuus, joka on tarkoitus lukea alusta loppuun, ei niin että sieltä valikoitaisi vain joku tietty rukous. Mutta jos on pakko lyhentää, sitten lyhennetään niin, että keskeltä jätetään joitain osia pois, ja aloitus ja lopetus säilytetään. Toinen hyvä vaihtoehto on lukea illalla osio nimeltä "pieni ehtoonjälkeinen palvelus" tai jos on aamu niin sitten osio nimeltä "puoliyöpalvelus". Ne ovat kaavaltaan kohtalaisen yksinkertaisia eivätkä vaadi kovin monia muita kirjoja, toisin kuin esim aamupalvelus ja ehtoopalvelus, joissa on paljon vaihtuvia osia, joihin tarvitaan muita tekstejä kuin ne, mitä löytyy Orologionista. Ja myös 3. tai 6. hetki päivällä tai 9. hetki illalla voi olla hyvä ja helppo. Niihin tarvittavat päivän mukaan vaihtuvat troparit ja kontakit voi ottaa viikonpäivän mukaan siitä samasta Orologionista, vaikka oikeasti ne kyllä kuuluisi ottaa päivän pyhän mukaan mineasta.
- Anonyymi
Ite rukoilen ihan omin sanoin.
Jumala on minulle "Rakas Taivaan Isä". Kiitos vastauksesta. Vaikutti aluksi selvältä, mutta eihän tämä voi olla totta? Jos siis tahdon viettää oikeaoppisesti pikku rukoushetken kotona, niin säännöillekö ei ole loppua?
Avasin kokeeksi Minean joka taas ohjeisti huomioimaan kunkin päivän stikiirat, prokimenit, parimiat, stikiirat, troparit, psalmit ja polyeleot! Tuossa vaiheessa iltaa rukousapua kipeästi toivoneet ystäväni ovat ehtineet nukahtaa, seota tai kirota minut. Kertokaa etsivälle rehellisesti, onko ortodoksinen jumalasuhde tätä? Sääntöjen savotta?- Anonyymi
Rikastin kirjoitti:
Kiitos vastauksesta. Vaikutti aluksi selvältä, mutta eihän tämä voi olla totta? Jos siis tahdon viettää oikeaoppisesti pikku rukoushetken kotona, niin säännöillekö ei ole loppua?
Avasin kokeeksi Minean joka taas ohjeisti huomioimaan kunkin päivän stikiirat, prokimenit, parimiat, stikiirat, troparit, psalmit ja polyeleot! Tuossa vaiheessa iltaa rukousapua kipeästi toivoneet ystäväni ovat ehtineet nukahtaa, seota tai kirota minut. Kertokaa etsivälle rehellisesti, onko ortodoksinen jumalasuhde tätä? Sääntöjen savotta?Ei ole minulle.
Rukoilen omin sanoin.
Joku pappi voisi paremmin selittää nykyaikaisesti tätä asiaa.
Suosittelen että luet "Valamon vanhuksen - isä Johanneksen kirjeitä". Anonyymi kirjoitti:
Ei ole minulle.
Rukoilen omin sanoin.
Joku pappi voisi paremmin selittää nykyaikaisesti tätä asiaa.
Suosittelen että luet "Valamon vanhuksen - isä Johanneksen kirjeitä".Laitanpa tilaukseen
- Anonyymi
Rikastin kirjoitti:
Kiitos vastauksesta. Vaikutti aluksi selvältä, mutta eihän tämä voi olla totta? Jos siis tahdon viettää oikeaoppisesti pikku rukoushetken kotona, niin säännöillekö ei ole loppua?
Avasin kokeeksi Minean joka taas ohjeisti huomioimaan kunkin päivän stikiirat, prokimenit, parimiat, stikiirat, troparit, psalmit ja polyeleot! Tuossa vaiheessa iltaa rukousapua kipeästi toivoneet ystäväni ovat ehtineet nukahtaa, seota tai kirota minut. Kertokaa etsivälle rehellisesti, onko ortodoksinen jumalasuhde tätä? Sääntöjen savotta?Se miten paljon asioita täytyy ottaa huomioon riippuu ihan siitä, minkä rukouskokonaisuuden aiot lukea. Ehtoopalvelus ja aamupalvelus on hankalimmat. Niitä harvoin ihmiset lukevat kotona. Tavallisimmin niitä luetaan vain kirkossa. Mutta ei ole mitään estettä sille, etteikö niitä voisi myös lukea kotona, jos on tarvittavat tekstit ja tietää, mitä otetaan mistäkin. Ja voi myös korvata tekstejä toisilla sille päivälle sopivilla, jos ei ole oikeita tekstejä. Tai voi vain hypätä yli niistä kohdista, joihin tarvitsisi ottaa jotain jostain toisesta kirjasta. Ehtoopalvelusta ja aamupalvelusta lukuun ottamatta Orologionin palvelukset on kaavaltaan aika yksinkertaisia. Yleisimmin ihmiset lukevat sieltä aamurukoukset ja iltarukoukset, sekä rukoukset ehtoolliseen valmistauduttaessa. Mutta on myös tavallista (ehkä ei yhtä tavallista Suomessa kuin jossain muualla), että illalla saatetaan lukea pieni ehtoonjälkeinen palvelus ja aamulla puoliyöpalvelus. Ne ovat kaavaltaan varsin yksinkertaisia. Ja vielä yksinkertaisempia ovat 1., 3., 6. ja 9. hetki. Ortodoksinen jumalanpalvelusjärjestys on vuosisatojen ja vuosituhansien aikana kehittynyt hieno järjestelmä, joka todella hienolla tavalla ottaa huomioon kaiken, se tuo esiin kirkon opin ja johdattaa oikeanlaiseen asenteeseen Jumalan edessä. Mutta rukoilla voi toki muutenkin. Omin sanoin voi myös rukoilla, mutta valmiiksi kirjoitettuja rukouksia on hyvä lukea sen lisäksi, jotta niiden kautta rukousasenne tulee oikeanlaiseksi. Omin sanoin rukoillessa rukouksesta saattaa muodostua sellaista, että lähinnä esitetään Jumalalle pyyntöluetteloita tai jopa käskytetään Jumalaa. Mutta sinänsä omin sanoin rukoilemisessa ei ole mitään väärää. Tavallista on rukoilla myös ns Jeesuksen rukousta, ja monien ortodoksien yksityinen rukouselämä koostuu lähinnä siitä, että Jeesuksen rukousta lukien ollaan Jumalan edessä. Sellaista on myös esiintynyt esimerkiksi Athos-vuorella, että jos jossain pienessä yhteisössä ei ole henkilöitä toimittamaan esimerkiksi ehtoopalveluksia ja aamupalveluksia, ne saatetaan korvata sillä, että luetaan Jeesuksen rukousta ääneen vastaava aika joko yhdessä tai erikseen.
Anonyymi kirjoitti:
Se miten paljon asioita täytyy ottaa huomioon riippuu ihan siitä, minkä rukouskokonaisuuden aiot lukea. Ehtoopalvelus ja aamupalvelus on hankalimmat. Niitä harvoin ihmiset lukevat kotona. Tavallisimmin niitä luetaan vain kirkossa. Mutta ei ole mitään estettä sille, etteikö niitä voisi myös lukea kotona, jos on tarvittavat tekstit ja tietää, mitä otetaan mistäkin. Ja voi myös korvata tekstejä toisilla sille päivälle sopivilla, jos ei ole oikeita tekstejä. Tai voi vain hypätä yli niistä kohdista, joihin tarvitsisi ottaa jotain jostain toisesta kirjasta. Ehtoopalvelusta ja aamupalvelusta lukuun ottamatta Orologionin palvelukset on kaavaltaan aika yksinkertaisia. Yleisimmin ihmiset lukevat sieltä aamurukoukset ja iltarukoukset, sekä rukoukset ehtoolliseen valmistauduttaessa. Mutta on myös tavallista (ehkä ei yhtä tavallista Suomessa kuin jossain muualla), että illalla saatetaan lukea pieni ehtoonjälkeinen palvelus ja aamulla puoliyöpalvelus. Ne ovat kaavaltaan varsin yksinkertaisia. Ja vielä yksinkertaisempia ovat 1., 3., 6. ja 9. hetki. Ortodoksinen jumalanpalvelusjärjestys on vuosisatojen ja vuosituhansien aikana kehittynyt hieno järjestelmä, joka todella hienolla tavalla ottaa huomioon kaiken, se tuo esiin kirkon opin ja johdattaa oikeanlaiseen asenteeseen Jumalan edessä. Mutta rukoilla voi toki muutenkin. Omin sanoin voi myös rukoilla, mutta valmiiksi kirjoitettuja rukouksia on hyvä lukea sen lisäksi, jotta niiden kautta rukousasenne tulee oikeanlaiseksi. Omin sanoin rukoillessa rukouksesta saattaa muodostua sellaista, että lähinnä esitetään Jumalalle pyyntöluetteloita tai jopa käskytetään Jumalaa. Mutta sinänsä omin sanoin rukoilemisessa ei ole mitään väärää. Tavallista on rukoilla myös ns Jeesuksen rukousta, ja monien ortodoksien yksityinen rukouselämä koostuu lähinnä siitä, että Jeesuksen rukousta lukien ollaan Jumalan edessä. Sellaista on myös esiintynyt esimerkiksi Athos-vuorella, että jos jossain pienessä yhteisössä ei ole henkilöitä toimittamaan esimerkiksi ehtoopalveluksia ja aamupalveluksia, ne saatetaan korvata sillä, että luetaan Jeesuksen rukousta ääneen vastaava aika joko yhdessä tai erikseen.
Kiitos paljon. Olin peloissani lähinnä siitä, hyväksyykö kirkko helmaansa miehen joka ei osaa tai jaksa vetää rukouslitaniaa kotona alusta loppuun kaavan mukaan. Voi olla että papistossa joku sanoisi "ei hyväksy", mutta kartoitin tässä vähän että onko ort.kirkolla tästä jokin yhtenäinen lakihenkinen linja vai ollaanko sielläkin ihmisiä. Muutoin kun on niin kutsuva oppi heillä.
- Anonyymi
Heip.
Itse olen ortodoksina vasta n.4-vuotias, ja vasta viimeiset pari vuotta lukenut orologionista kotona ilta- ja joskus aamurukoukset jos ehdin. Ei sitä kirkolla kysellä, miten kukin on kotonaan rukoillut.
Vasta viime aikoina olen lukenut useammin myös ehtoonjälkeisen palveluksen, kun olen palannut kirkosta ehtoopalveluksesta. Luostarissa (Valamossa) on käytössä pravilo-niminen yhteinen iltarukouspalvelus ehtoopalveluksen jälkeen. Se sisältää ehtoonjälkeisen palveluksen, Jeesuksen rukouksen, iltarukoukset ja esirukoukset, hieman pätkittyinä. Loistava vaihtoehto sekin.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Nasima löi Jussille luun kurkkuun
Nasima kertoi ettei Jussi sovi puhemieheksi, koska sallii rasismin. Mihin toimiin perussuomalaiset ryhtyvät? Kuka nouse5359031Razmyar on säälittävä - puhemiehellä ei ole mitään syytä ottaa kantaa tähän "silmäkohuun"
jonka toimittajat sai aikaan. Asia ei kuulu puhemiehelle millään lailla. Razmyar haluaa taas vaan huomiota. Mutta jos r1616210Miten Eerolan silmäkuvat voivat levitä muutamassa tunnissa ympäri maailmaa?
Seuraako koko maailma persujen ja erityisesti Eerolan somea reaaliajassa? Edes kansanedustajan itsemurha eduskuntatalos3765273Siviilipalvelusmies Halla-aho normalisoi rasismin perussuomalaisissa
SMP:n tuhkille perustettu puolue ei ollut ihmisiä vastaan, vaan instituutiokriittinen. "Missä EU - siellä ongelma", oli664769Suomalaisilta vaaditaan valtavasti suvaitsevaisuutta - miksi sitä ei vaadita muslimeilta
Suomalaisilta vaaditaan kaikkea, pitää olla suvaitsevainen ja hyväksyä vieraiden tavat, rasisti ei saa olla jne. Miksi s1004391Juuri Suomen valtamedian toimittajat teki "silmävääntelystä" sen kohun
ja ilmeisesti ottivat yhteyttä myös ulkomaisiin medioihin, että katsokaas tätä. Mutta Japanin medioissa on asiaan suhta1664063SDP:n kansanedustaja Marko Asell: Suomen myönnettävä maahanmuuton ongelmat
Hänen mielestään Suomen pitää pyrkiä rajoittamaan jyrkästi turvapaikanhakijoiden pääsyä maahan ja hän arvioi, että maaha1853962- 931936
- 1061450
- 47989