Joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä

Mistä sellainen on merkkinä, jos synti ei tuo lihaan kärsinystä, vaan tuottaa iloa? Mitä luulette? Eikö se tarkoita siitä, ettei ihmisen omatunto ole vielä lain kautta herännyt tuntemaan syntiä synniksi?

Varkaallekin tulee varastamisesta iloa niin kauan kun hänen omatuntonsa nukkuu. Varkaus ei ole hänelle syntiä.

Mitä te uskovat ajattelette, ohko varastaminen syntiä?

Huorakin on vain töissä hän tienaa elantoaan rehellisellä työllä. Hän suuttuu, jos vaikkapa Suomen tulli estää hntä menemästä töihinsä.

Onko huoruus siis objektiivisesti tarkasteltuna syntiä? Jumalan sanan mukaan on! On se siitä paivastä alkaen syntiä myöskin synnintekijälle, kun omatunto herää.

Kun Jumala herättää omantunnoin lakinsa kautta, jonka Pyhä Henki kirkastaa, (avaa tuon "lentävän kirjan") synniontekijälle, niin silloin synti tulee niin raskaaksi, ettei voikaan enää varastaa, vaan alkaa sen sijaan pohtimaan sitä, että miten saisi tekonsa anteeksi ja miten saisi sovitettua vahinkoa kärsineet.

Lihalle tulee kova kärsimys, tulee syyllisyys pelko ja häpeä.

1. Piet. 4:1 Koska siis Kristus on kärsinyt lihassa, niin ottakaa tekin aseeksenne sama mieli...

- sillä joka lihassa kärsii,...
- se lakkaa synnistä -

Näin se on, minä uskon sen epäilemättä! Kristuksella oli mittaamattoman valtava kärsimys
ja ihan minun ja sinun syntien vuoksi.

Hän ei langennut syntiin valtavista kiusauksista huolimatta. Minä syntinen ja heikko tulen hänessä vanhurskaaksi, koska hän lahjoittaa oman vanhurskautensa minulle ihan ilmaiseksi.

Nyt on kuitenkin noussut havaintojeni mukaan esiin sellaisia "koulukunta", joista on tullut niin eteviä Raamatun tulkitsijoita, ettei selkeästi Jumalan sanan synniksi osoittama teko olekaan heille syntiä?

Kaikista fiksummat puoluistautuvat sanomalla, "Olen sitä mieltä".

Ja hyökäävät parannussaarnan kimppuun, vetoamalla mielipiteen vapauteen, ja ovat siinä toki aivan oikeassa.

Harmi vaan, että samalla pidättäytyvät kuitenkin tutkimasta Jumalan sanaa, rukoillen
omalle kohdalleen Jumalan johdatusta.

Ja mikä pahinta, kun syntiselle olisi ilmainen parantava armo tarjolla, Jeesuksessa Kristuksessa, kun ihminen nöyrtyisi syntiseksi.

Ei ole mitään pelättävää olla syntinen, sillä Jeesus on katuville syntisille armollinen.
Tämä on henkilökohtainen kokemukseni. Ja armosta tulee kypsä rauhallinen vanhurskauden hedelmä.
Siksi voin suositella lämpimästi ihan jokaiselle.

Kiitos Jeesus, että sinä tulit juuri tällaisia syntisiä varten tähän maailmaan. Tällaisia kun minäkin olen. Niin että me pelastumme uskomalla sinun kauttasi kaikki syntimme anteeksi. Sinä Jeesus Mestari yksin olet syntisten Vapahtaja. Kiitos sinulle Jeesus. Kiitos ja ylitys, Pyhä Kolmiyhteinen Jumala, Isä poika ja Pyhä Henki.

1. Että siis Kristus lihassa meidän edestämme on kärsinyt, niin te myös varustakaat teitänne sillä mielellä; sillä joka lihassa kärsii, se lakkaa synnistä,
2. Ettei hän enään sitä aikaa, jonka hän lihassa edespäin on, ihmisten himon jälkeen, vaan Jumalan tahdon jälkeen eläisi.
3. Sillä kyllä siinä on, että me edesmenneen ajan elämästä kulutimme pakanain mielen jälkeen, vaeltaissamme irstaudessa, himoissa, juopumisessa, ylönsyömisessä, ylönjuomisessa ja hirmuisissa epäjumalan palveluksissa.
4. He oudoksuvat, ettette heidän kanssansa juokse samaan säädyttömän hekuman menoon, ja pilkkaavat.