Jeesus ei puhu "armolahjoista"yhtään mitään.

Joh. 3:34 Sillä hän, jonka Jumala on lähettänyt, puhuu Jumalan sanoja; sillä ei Jumala anna Henkeä mitalla.

Jeesus ei sitten pitänyt Huldaa, Mirjami tai Deboraa profeettoina, vai?

Paavali oli kuin tuuliviiri ja luovi erilaisten oppiriitojen keskellä ollen milloin minkin ryhmän takana.
Paavali hyväksyi jopa Mormonien häneltä kopsaaman kuolleitten puolesta tehtävät ns. sijaiskasteet opin, joihin Paavali ei ottanut mitään kantaa, koska halusi olla mieliksi sille porukalle, jotka niitä tekivät. Alkuseurakunta oli oppi- ja omaisuuskiistojen vallassa alunpitäen yhteisomistuksineen.

1. Kor. 15:29 "Mitä muutoin ne, jotka kastattavat itsensä kuolleitten puolesta, sillä saavat aikaan? Jos kuolleet eivät heräjä, miksi nämä sitten kastattavat itsensä heidän puolestaan?

Aina mihin oikea Pyhä Henki tulee, niin Hän näyttää ensin todeksi synnin, joka tulee syntiinlankeemuksesta ja lain rikkomisesta, ja tuomion, minkä synti aiheuttaa.

Sellainen puhe saa ylpeän ihmisen raivon valtaan, kun aletaan puhumaan laista, synnistä ja tuomiosta.
Jumalan sana sitoo perisynnin piiriin myös lapset, niin sekös saa hurmahenget sekoamaan.

Lampaiden vaatteissa tulevat väärät profeetat alkavat puhua ensin rakkaudesta, helmiporteista ja kultaisista kaduista, ja hokevat "Jeesus rakastaa sinua".

Jeesus ei myöskään missään kohtaa sano, että Taivasten valtakunta sijaitsisi taivaassa. Hän sanoi, että se on maassa.

Onpahan tarkoituksenhakuinen aloitus, jossa poimitaan jakeita omaan oppiin, eikä haluta katsoa edes asiayhteeyttä pieneltäkään osalta.

29 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te rakennatte profeettain hautoja ja kaunistatte vanhurskasten hautakammioita,
30 ja sanotte: 'Jos me olisimme eläneet isäimme päivinä, emme olisi olleet osallisia heidän kanssaan profeettain vereen'!
31 Niin te siis todistatte itsestänne, että olette niiden lapsia, jotka tappoivat profeetat.
32 Täyttäkää siis te isäinne mitta.
33 Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte helvetin tuomiota pakoon?
34 Sentähden, katso, minä lähetän teidän tykönne profeettoja ja viisaita ja kirjanoppineita. Muutamat heistä te tapatte ja ristiinnaulitsette, ja toisia heistä te ruoskitte synagoogissanne ja vainoatte kaupungista kaupunkiin;
35 että teidän päällenne tulisi kaikki se vanhurskas veri, joka maan päällä on vuodatettu vanhurskaan Aabelin verestä Sakariaan, Barakiaan pojan, vereen asti, jonka te tapoitte temppelin ja alttarin välillä.
36 Totisesti minä sanon teille: tämä kaikki on tuleva tämän sukupolven päälle.
37 Jerusalem, Jerusalem, sinä, joka tapat profeetat ja kivität ne, jotka ovat sinun tykösi lähetetyt, kuinka usein minä olenkaan tahtonut koota sinun lapsesi, niinkuin kana kokoaa poikansa siipiensä alle! Mutta te ette ole tahtoneet.
38 Katso, 'teidän huoneenne on jäävä hyljätyksi'.
39 Sillä minä sanon teille: tästedes te ette näe minua, ennenkuin sanotte: 'Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen'."
( Matt 23)

Jeesus osoittaa nämä sanansa viimeisessä julkisessa puheessaan juutalaisille uskonnollisille hallitusmiehille.
Puhe on kova puhe siitä, mikä Jerusalemia, hallintokeskusta tulee kohtaamaan.

Jotta aloitus olisi varteenotettava, aloituksen laatijan tulisi lukea koko puhe läpi, ilman korvasyyhyä.

Puheessaan aiemmin Jeesus puhuu:

32 Sillä Johannes tuli teidän tykönne vanhurskauden tietä, ja te ette uskoneet häntä, mutta publikaanit ja portot uskoivat häntä; ja vaikka te sen näitte, ette jäljestäpäinkään katuneet, niin että olisitte häntä uskoneet.
33 Kuulkaa toinen vertaus: Oli perheenisäntä, joka istutti viinitarhan ja teki aidan sen ympärille ja kaivoi siihen viinikuurnan ja rakensi tornin; ja hän vuokrasi sen viinitarhureille ja matkusti muille maille.
34 Ja kun hedelmäin aika lähestyi, lähetti hän palvelijoitansa viinitarhurien luokse perimään hänelle tulevat hedelmät.
35 Mutta viinitarhurit ottivat kiinni hänen palvelijansa; minkä he pieksivät, minkä tappoivat, minkä kivittivät.
36 Vielä hän lähetti toisia palvelijoita, useampia kuin ensimmäiset; ja näille he tekivät samoin.
37 Mutta viimein hän lähetti heidän luokseen poikansa sanoen: 'Minun poikaani he kavahtavat'.
38 Mutta kun viinitarhurit näkivät pojan, sanoivat he keskenänsä: 'Tämä on perillinen; tulkaa, tappakaamme hänet, niin me saamme hänen perintönsä'.
39 Ja he ottivat hänet kiinni ja heittivät ulos viinitarhasta ja tappoivat.
40 Kun viinitarhan herra tulee, mitä hän tekee noille viinitarhureille?"
41 He sanoivat hänelle: "Nuo pahat hän pahoin tuhoaa ja vuokraa viinitarhan toisille viinitarhureille, jotka antavat hänelle hedelmät ajallansa".
42 Jeesus sanoi heille: "Ettekö ole koskaan lukeneet kirjoituksista: 'Se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, on tullut kulmakiveksi; Herralta tämä on tullut ja on ihmeellinen meidän silmissämme'?
43 Sentähden minä sanon teille: Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka tekee sen hedelmiä.
44 Ja joka tähän kiveen kaatuu, se ruhjoutuu, mutta jonka päälle se kaatuu, sen se murskaa."
45 Kun ylipapit ja fariseukset kuulivat nämä hänen vertauksensa, ymmärsivät he, että hän puhui heistä.
( Matt 21)

Puheensa julkisen osuuden jälkeen Jeesus ilmoittaa opetuslapsilleen Jerusalemin temppelin tuhosta.

1 Ja Jeesus lähti ulos pyhäköstä ja meni pois; ja hänen opetuslapsensa tulivat hänen tykönsä näyttämään hänelle pyhäkön rakennuksia.
2 Niin hän vastasi ja sanoi heille: "Ettekö näe näitä kaikkia? Totisesti minä sanon teille: tähän ei ole jäävä kiveä kiven päälle, maahan jaottamatta."
( Matt 25)

Omat opit eivät pysy Raamatun ilmoituksessa, siitä ne juuri tunistaa.
Siis mitä enemmän seliystä pois Raamatun ilmoituksesta, niin sen selkeämmin on kysymys omasta ihmisopista.
Myös se, että vaikka joku osoittaa Raamatun ilmoituksella opin epäkohdat, niin Raamatun ilmoituksen alle ei oman opin lumossa oleva silti halua taipua.

Usko Toivonen

Paavali löi kiilaa ja eripuraa seurakuntalaisten väliin väittämällä että heillä olisi jotain eriarvoisia "armolahjoja" elikkä erilaisia rooleja, joilla heitä voitaisiin hallita.

Jeesuksen mukaan kaikki Jumalanlapset ovat tasa-arvoisia.

(niin miehet kuin naiset, nuoret ja vanhat, aikuiset ja lapset)

Jumala ei katso henkilöön.