Miten Jeesus oli haudassa 3 päivää ja 3 yötä?

Aamen. Jos Jeesus olisi kuollut perjantaina ja noussut sunnuntaina niin Jeesus ei olisi mitenkään voinut ja pystynyt olemaan haudassa tasan 72 tuntia eli kolmea kokonaista vuorokautta kuten Raamatussa sanotaan. Jeesus meni hautaan keskiviikko iltana noin klo 18 aikoihin ja nousi ylös lauantai illasta vähän ennen klo 18. Kun naiset saapuivat sunnuntai aamuna klo 06 aikaan haudalle oli hauta ollut koko yön ajan tyhjä.

Anonyymi kirjoitti:

Aamen. Jos Jeesus olisi kuollut perjantaina ja noussut sunnuntaina niin Jeesus ei olisi mitenkään voinut ja pystynyt olemaan haudassa tasan 72 tuntia eli kolmea kokonaista vuorokautta kuten Raamatussa sanotaan. Jeesus meni hautaan keskiviikko iltana noin klo 18 aikoihin ja nousi ylös lauantai illasta vähän ennen klo 18. Kun naiset saapuivat sunnuntai aamuna klo 06 aikaan haudalle oli hauta ollut koko yön ajan tyhjä.

Lue lisää

Kävikö sitä aikaisemmin kukaan katsomassa?

Anonyymi kirjoitti:

Kävikö sitä aikaisemmin kukaan katsomassa?

<<Kävikö sitä aikaisemmin kukaan katsomassa?>>

Ei, koska roomalaiset sotilaat vartioivat hautaa.

Ei ole totta.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole totta.

Valitettavasti pitkäperjantai on myytti, joka on murrettu.

Herättihän Jeesus Lasaruksen, joka oli mätänemistilassa. Herääväthän kuolleetkin Jeesuksen tullessa. Mikään ei ole mahdotonta Jumalalle - ei tietenkään.

Yksi_usko kirjoitti:

Herättihän Jeesus Lasaruksen, joka oli mätänemistilassa. Herääväthän kuolleetkin Jeesuksen tullessa. Mikään ei ole mahdotonta Jumalalle - ei tietenkään.

Miksi ei juhlita ensimmäistä Jeesuksen voittoa kuolemasta?
Minkälainen oli heidän suhde?
Henkinen ja /tai lihallinen?
😁

Yksi_usko kirjoitti:

Herättihän Jeesus Lasaruksen, joka oli mätänemistilassa. Herääväthän kuolleetkin Jeesuksen tullessa. Mikään ei ole mahdotonta Jumalalle - ei tietenkään.

Selviä simppeleitä julkisuustemppuja. Jeesuksen ystävä Lasarus näytteli taitavasti kuollutta. Samaa juonta sovellettiin sittemmin Jessen kohdalla.. Vaati hetken toipumista ennen kuin teki katoamistemppunsa.

Case closed.

Yksi_usko kirjoitti:

Herättihän Jeesus Lasaruksen, joka oli mätänemistilassa. Herääväthän kuolleetkin Jeesuksen tullessa. Mikään ei ole mahdotonta Jumalalle - ei tietenkään.

lasarus oli jeesuksen kaveri ja se siinä tarinassa haiskahtaa !

Anonyymi kirjoitti:

Selviä simppeleitä julkisuustemppuja. Jeesuksen ystävä Lasarus näytteli taitavasti kuollutta. Samaa juonta sovellettiin sittemmin Jessen kohdalla.. Vaati hetken toipumista ennen kuin teki katoamistemppunsa.

Case closed.

Lue lisää

Ei se sillai ole.
Raamattuun lisättiin tarina tuomiosta ja ristiinnaulitsemisesta jälkikäteen.
Kirjoittaja vaihtuu Getsemanen puutarhan pidätyksen jälkeen kieliasun perusteella.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi ei juhlita ensimmäistä Jeesuksen voittoa kuolemasta?
Minkälainen oli heidän suhde?
Henkinen ja /tai lihallinen?
😁

<<Miksi ei juhlita ensimmäistä Jeesuksen voittoa kuolemasta?>>

Jeesus voitti kuoleman siis vain yhden ja ainoan kerran, muuta ei tarvita. Jeesus on voittanut - selvä peli. Jeesus voitti 10 - 0.

Kyllä sitä juhlitaan ensisadon päivänä, joka on juutalaisessa kalenterissa, ja joka sisältyy seitsemään Herran päivään. Sitä juhlitaan oikeaan aikaan - tietenkin pääsiäisen jälkeen. Juuri silloin kun Jeesus nousi kuolleista. ;)

Yksi_usko kirjoitti:

<<Miksi ei juhlita ensimmäistä Jeesuksen voittoa kuolemasta?>>

Jeesus voitti kuoleman siis vain yhden ja ainoan kerran, muuta ei tarvita. Jeesus on voittanut - selvä peli. Jeesus voitti 10 - 0.

Kyllä sitä juhlitaan ensisadon päivänä, joka on juutalaisessa kalenterissa, ja joka sisältyy seitsemään Herran päivään. Sitä juhlitaan oikeaan aikaan - tietenkin pääsiäisen jälkeen. Juuri silloin kun Jeesus nousi kuolleista. ;)

Lue lisää

Joo, hän näytteli yhden kuoleman ja onnistui ehkä huijaamaan Rooman sotilaita joita moinen pikkuunilkki ei paljoa kiinostanut, eli tai kuoli.
Se olikin hänen ainoa voitto. Eli ehkä onnellisena Pietarin partnerina elämänsä loppuun saakka. Muuttui madoiksi sitten vähän myöhemmin.

Anonyymi kirjoitti:

Selviä simppeleitä julkisuustemppuja. Jeesuksen ystävä Lasarus näytteli taitavasti kuollutta. Samaa juonta sovellettiin sittemmin Jessen kohdalla.. Vaati hetken toipumista ennen kuin teki katoamistemppunsa.

Case closed.

Lue lisää

<<Jeesuksen ystävä Lasarus näytteli taitavasti kuollutta. >>

Lasarus mätäni jo.

Eikös ne luolat ole viileitä?

Yksi_usko kirjoitti:

<<Jeesuksen ystävä Lasarus näytteli taitavasti kuollutta. >>

Lasarus mätäni jo.

Vain kala kainalossa, vain kala kainalossa, laps' hyvä.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi ei juhlita ensimmäistä Jeesuksen voittoa kuolemasta?
Minkälainen oli heidän suhde?
Henkinen ja /tai lihallinen?
😁

<<Miksi ei juhlita ensimmäistä Jeesuksen voittoa kuolemasta?>>

Juutalaiset ovat viettäneet ja viettävät edelleenkin ensisadon juhlaa. Se on Jeesuksen ylösnousemuspäivänä. Mekin voimme viettää juhlaa, jos niin haluamme - yhdessä juutalaisten kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Ei se sillai ole.
Raamattuun lisättiin tarina tuomiosta ja ristiinnaulitsemisesta jälkikäteen.
Kirjoittaja vaihtuu Getsemanen puutarhan pidätyksen jälkeen kieliasun perusteella.

Lue lisää

Ei ole lisätty jälkikäteen.

Yksi_usko kirjoitti:

Herättihän Jeesus Lasaruksen, joka oli mätänemistilassa. Herääväthän kuolleetkin Jeesuksen tullessa. Mikään ei ole mahdotonta Jumalalle - ei tietenkään.

Mutta missä kunnossa Lasarus oli heräämisen jälkeen? Oliko mätäneminen pysähtynyt tai jopa alkanut lihan ja ihon kasvu uudelleen vai oliko kyseessä Walking dead tyyppinen zombi joka laahusti eteenpäin kuolleilla silmillä tuijottaen. Joka tapauksessa varmasti järkyttävä kokemus läheisille.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta missä kunnossa Lasarus oli heräämisen jälkeen? Oliko mätäneminen pysähtynyt tai jopa alkanut lihan ja ihon kasvu uudelleen vai oliko kyseessä Walking dead tyyppinen zombi joka laahusti eteenpäin kuolleilla silmillä tuijottaen. Joka tapauksessa varmasti järkyttävä kokemus läheisille.

Lue lisää

Hyvässä kunnossa tietenkin, kunhan kävi pesemässä naamansa ja kalanperkeet persvaosta .

Yksi_usko kirjoitti:

Herättihän Jeesus Lasaruksen, joka oli mätänemistilassa. Herääväthän kuolleetkin Jeesuksen tullessa. Mikään ei ole mahdotonta Jumalalle - ei tietenkään.

Homojen geenien rukkaaminenkaan ei tietenkään ole mahdotonta ? Tai ehkä onkin tarkoitettu niin

Anonyymi kirjoitti:

Eikös ne luolat ole viileitä?

ON ON

Anonyymi kirjoitti:

Miksi ei juhlita ensimmäistä Jeesuksen voittoa kuolemasta?
Minkälainen oli heidän suhde?
Henkinen ja /tai lihallinen?
😁

<<Miksi ei juhlita ensimmäistä Jeesuksen voittoa kuolemasta?>>

Juhlitaanhan sitä ensisadon juhlassa, joka on juutalaisen pääsiäisen tai oikeammin happamattoman leivän juhlan keskellä.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta missä kunnossa Lasarus oli heräämisen jälkeen? Oliko mätäneminen pysähtynyt tai jopa alkanut lihan ja ihon kasvu uudelleen vai oliko kyseessä Walking dead tyyppinen zombi joka laahusti eteenpäin kuolleilla silmillä tuijottaen. Joka tapauksessa varmasti järkyttävä kokemus läheisille.

Lue lisää

<<Mutta missä kunnossa Lasarus oli heräämisen jälkeen? >>

Lasarus oli täysin terve - ei mitään mätänemisen merkkejä. Jeesus, joka on luonut koko maailmankaikkeuden pystyy sanallaan herättämään kuolleet ja parantamaan haavat.

Jeesus antoi itse Joonan merkin. Joona oli valaan vatsassa 3 päivää ja 3 yötä. Tämän mukaan Jeesus oli myös haudassa 3 päivää ja 3 yötä. Minä päivinä Jeesus haudattiin ja nousi kuolleista? Juutalaisuudessa päivä vaihtuu illasta.

Yksi_usko kirjoitti:

Jeesus antoi itse Joonan merkin. Joona oli valaan vatsassa 3 päivää ja 3 yötä. Tämän mukaan Jeesus oli myös haudassa 3 päivää ja 3 yötä. Minä päivinä Jeesus haudattiin ja nousi kuolleista? Juutalaisuudessa päivä vaihtuu illasta.

Lue lisää

Yksi ääliömäisistä tarinoista joita pidätte totena.🤪
😁

Anonyymi kirjoitti:

Yksi ääliömäisistä tarinoista joita pidätte totena.🤪
😁

Jumala on yliluonnollinen, kaikkivaltias. Siitähän Raamattukin kertoo. Kyllä sen tietää jokainen, joka on saanut armon uudestisyntyä Pyhästä Hengestä. Ei kannata pilkata.

Ps. 14:1 "Mieletön se, joka ajattelee: "Ei Jumalaa ole."

Anteeksi, ei ole henkilökohtaista kenellekään. Minä en haluaisi pilkata ketään - en Jumalaa enkä Jumalan luomaa ihmistä.

Yksi_usko kirjoitti:

Jumala on yliluonnollinen, kaikkivaltias. Siitähän Raamattukin kertoo. Kyllä sen tietää jokainen, joka on saanut armon uudestisyntyä Pyhästä Hengestä. Ei kannata pilkata.

Ps. 14:1 "Mieletön se, joka ajattelee: "Ei Jumalaa ole."

Anteeksi, ei ole henkilökohtaista kenellekään. Minä en haluaisi pilkata ketään - en Jumalaa enkä Jumalan luomaa ihmistä.

Lue lisää

Olemattomista voi riidellä.
😁

Yksi_usko kirjoitti:

Jumala on yliluonnollinen, kaikkivaltias. Siitähän Raamattukin kertoo. Kyllä sen tietää jokainen, joka on saanut armon uudestisyntyä Pyhästä Hengestä. Ei kannata pilkata.

Ps. 14:1 "Mieletön se, joka ajattelee: "Ei Jumalaa ole."

Anteeksi, ei ole henkilökohtaista kenellekään. Minä en haluaisi pilkata ketään - en Jumalaa enkä Jumalan luomaa ihmistä.

Lue lisää

Jumalasi voi olla niin yliluonnollinen kuin vain osaat kuvitella. Mutta jeesushahmon esikuva oli vain temppumaakari, kiertävä viihdyttäjä

Tämän tiedon valossa nykyaikanakin lääkärin pitäisi odottaa 3 päivää 3 yötä ennen kuin kirjoittaa kuolintodistuksen kirkasotsaiselle kuolleelle.

Anonyymi kirjoitti:

Tämän tiedon valossa nykyaikanakin lääkärin pitäisi odottaa 3 päivää 3 yötä ennen kuin kirjoittaa kuolintodistuksen kirkasotsaiselle kuolleelle.

<<Tämän tiedon valossa nykyaikanakin lääkärin pitäisi odottaa 3 päivää 3 yötä ennen kuin kirjoittaa kuolintodistuksen kirkasotsaiselle kuolleelle.>>

Ei, vaan kyse on Raamatun profetioiden toteutumisesta ja siitä, että Jumala on yliluonnollinen, joka voi todella kuolleet herättää. Näinhän tulee tapahtumaan lopussa.

Lääkärin ohje tämä ei ole tietenkään. Lääkäri ei ole Jumala, joka voi herättää 3 päivää kuolleena olleen henkiin.

Ei tuossa asentoa kysytä.

Yksi_usko kirjoitti:

Jeesus antoi itse Joonan merkin. Joona oli valaan vatsassa 3 päivää ja 3 yötä. Tämän mukaan Jeesus oli myös haudassa 3 päivää ja 3 yötä. Minä päivinä Jeesus haudattiin ja nousi kuolleista? Juutalaisuudessa päivä vaihtuu illasta.

Lue lisää

Jeesus kuoli perjantaina klo 15.00 ja nousi kuolleista maanantaina, kolmantena päivänä aamulla. Silloinen vuorokausi vaihtui klo 18,00. Joten Hän oli kuolleena 3 yötä ja nousi kolmantena päivänä.

Yksi_usko kirjoitti:

Jeesus antoi itse Joonan merkin. Joona oli valaan vatsassa 3 päivää ja 3 yötä. Tämän mukaan Jeesus oli myös haudassa 3 päivää ja 3 yötä. Minä päivinä Jeesus haudattiin ja nousi kuolleista? Juutalaisuudessa päivä vaihtuu illasta.

Lue lisää

Isosta kalasta puhuu Jonan kirja jonka sanoma on, että viholliskansakin voi tehdä synneistään parannuksen vieläpä ilman mitään uhreja. Valaan tai muun meren elävän vatsassa ihminen ei voi säilyä elävänä.

Anonyymi kirjoitti:

Yksi ääliömäisistä tarinoista joita pidätte totena.🤪
😁

Joskus totuus on taruakin ihmeellisempää, ystävä hyvä.

Yksi_usko kirjoitti:

Joskus totuus on taruakin ihmeellisempää, ystävä hyvä.

Ihmeteltävää on vain se, että aikuiset uskoo noita taruja, laps' hyvä

Yksi_usko kirjoitti:

Jumala on yliluonnollinen, kaikkivaltias. Siitähän Raamattukin kertoo. Kyllä sen tietää jokainen, joka on saanut armon uudestisyntyä Pyhästä Hengestä. Ei kannata pilkata.

Ps. 14:1 "Mieletön se, joka ajattelee: "Ei Jumalaa ole."

Anteeksi, ei ole henkilökohtaista kenellekään. Minä en haluaisi pilkata ketään - en Jumalaa enkä Jumalan luomaa ihmistä.

Lue lisää

Toivottavasti anteeksipyyntösi oli vilpitön. Muussa tapauksessa olet vilpillinen.

Pyörtyi ristillä ja lipsi matkoihinsa seuraavana yönä ?

Yksi_usko kirjoitti:

Jumala on yliluonnollinen, kaikkivaltias. Siitähän Raamattukin kertoo. Kyllä sen tietää jokainen, joka on saanut armon uudestisyntyä Pyhästä Hengestä. Ei kannata pilkata.

Ps. 14:1 "Mieletön se, joka ajattelee: "Ei Jumalaa ole."

Anteeksi, ei ole henkilökohtaista kenellekään. Minä en haluaisi pilkata ketään - en Jumalaa enkä Jumalan luomaa ihmistä.

Lue lisää

Onko mieletötä pitää Ganeshia Jumalana?

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus kuoli perjantaina klo 15.00 ja nousi kuolleista maanantaina, kolmantena päivänä aamulla. Silloinen vuorokausi vaihtui klo 18,00. Joten Hän oli kuolleena 3 yötä ja nousi kolmantena päivänä.

Lue lisää

Mutta kukaan ei käynyt välilä tarkastamassa tilannetta

Anonyymi kirjoitti:

Ihmeteltävää on vain se, että aikuiset uskoo noita taruja, laps' hyvä

<<Ihmeteltävää on vain se, että aikuiset uskoo noita taruja, laps' hyvä>>

Uskotko sinä alkuräjähdykseen ja hokkus pokkus -juttuihin, joita on tapahtunut miljoonissa vuosissa?😁

Juutalaiset kivittivät Jeesuksen.
Ei ne rankaisseet roomalaisten tapaan.
Lukekaa Toorasta!
😁

Ahaa. En ole kuunnellut David Pawsonin opetusta asiasta. Kaverit linkitsemilläni videoilla opettavat myös, että Jeesus olisi haudattu keskiviikkona, ennen vuotuisen sapatin (vuosittainen juhlasapatti) alkua, hän olisi ollut haudassa siis 3 päivää ja 3 yötä.

Matt. 12:40 Jeesus itse sanoo: "Niin kuin profeetta Joona oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä."

Anonyymi kirjoitti:

Juutalaiset kivittivät Jeesuksen.
Ei ne rankaisseet roomalaisten tapaan.
Lukekaa Toorasta!
😁

<<Juutalaiset kivittivät Jeesuksen.>>

Eivät kivittäneet vaikka poimivatkin kiviä kivittääkseen. Kivittäminen oli juutalainen tapa tuolloin, jolloin kuolema tuli nopeasti. Sen sijaan ristiinnaulitseminen oli roomalainen tapa, jossa ristillä ihminen kitui useita päiviä ennen kuolemaa. Tosin Jumala salli Jeesuksen kuolla melko nopeasti. Ikäviä tapoja molemmat.

Yksi_usko kirjoitti:

<<Juutalaiset kivittivät Jeesuksen.>>

Eivät kivittäneet vaikka poimivatkin kiviä kivittääkseen. Kivittäminen oli juutalainen tapa tuolloin, jolloin kuolema tuli nopeasti. Sen sijaan ristiinnaulitseminen oli roomalainen tapa, jossa ristillä ihminen kitui useita päiviä ennen kuolemaa. Tosin Jumala salli Jeesuksen kuolla melko nopeasti. Ikäviä tapoja molemmat.

Lue lisää

Tooran mukaan kivittivät, älä intä totuuden edessä!
😁

Mikä juhla sattuu olemaan juuri ennen pesachia? Ei mikään. Pawson puhuu omiaan.

Yksi_usko kirjoitti:

Ahaa. En ole kuunnellut David Pawsonin opetusta asiasta. Kaverit linkitsemilläni videoilla opettavat myös, että Jeesus olisi haudattu keskiviikkona, ennen vuotuisen sapatin (vuosittainen juhlasapatti) alkua, hän olisi ollut haudassa siis 3 päivää ja 3 yötä.

Matt. 12:40 Jeesus itse sanoo: "Niin kuin profeetta Joona oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä."

Lue lisää

Mikä vuotuinen juhlasabatti? Ei sellaista ole.

dikduk kirjoitti:

Mikä vuotuinen juhlasabatti? Ei sellaista ole.

Se on Pawsonin salainen Shabat Shalom minkä Pawson lähettää sinulle sähköpostiisi kunhan ensin teet 500 dollarin lahjoituksen, mikäli haluat Extra Prime paketin joka on varattu vain harvoille ja valituille teet 1000 dollarin lahjoitus.

Anonyymi kirjoitti:

Se on Pawsonin salainen Shabat Shalom minkä Pawson lähettää sinulle sähköpostiisi kunhan ensin teet 500 dollarin lahjoituksen, mikäli haluat Extra Prime paketin joka on varattu vain harvoille ja valituille teet 1000 dollarin lahjoitus.

Lue lisää

Pawson näkyy olevan jo kuollut joten hän ei ikävä kyllä ole vastaamassa väitteistään. Kuitenkaan ei ole eikä ole ollut mitään juhlaa nisankuussa muutama päivä ennen pesachia. Tuolla väitteellään Pawson yritti selvitä siitä ettei Jeesus UT:n mukaan ollutkaan kolmea päivää ja yötä kuolleena.

Anonyymi kirjoitti:

Tooran mukaan kivittivät, älä intä totuuden edessä!
😁

<<Tooran mukaan kivittivät, älä intä totuuden edessä!>>

Höpö höpö. Anna Raamatun kohta.

dikduk kirjoitti:

Mikä juhla sattuu olemaan juuri ennen pesachia? Ei mikään. Pawson puhuu omiaan.

<<Mikä juhla sattuu olemaan juuri ennen pesachia? Ei mikään. Pawson puhuu omiaan.>>

Uudessa testamentissa puhutaan sapatista, joka voi olla joko viikkosapatti tai vuotuinen suuri sapatti, joka voi olla minä päivänä hyvänsä. Kristityille tämä ei ole ollut selvää, ennen kuin nyt, kun Messiaaniset juutalaiset ovat asian opettaneet. Nykyäänkin monet sekottavat nämä keskenään. Pääsiäisessä nämä sapatit menevät kristityillä aina sekaisin. Ei voi mitään. En ole kuunnellut Pawsonin puhetta tästä asiasta, joten en ota siihen kantaa.

dikduk kirjoitti:

Mikä vuotuinen juhlasabatti? Ei sellaista ole.

<<Mikä vuotuinen juhlasabatti? Ei sellaista ole.>>

Tietänet, että sapatteja on muitakin kuin viikoittainen sapatti.

dikduk kirjoitti:

Pawson näkyy olevan jo kuollut joten hän ei ikävä kyllä ole vastaamassa väitteistään. Kuitenkaan ei ole eikä ole ollut mitään juhlaa nisankuussa muutama päivä ennen pesachia. Tuolla väitteellään Pawson yritti selvitä siitä ettei Jeesus UT:n mukaan ollutkaan kolmea päivää ja yötä kuolleena.

Lue lisää

<<Kuitenkaan ei ole eikä ole ollut mitään juhlaa nisankuussa muutama päivä ennen pesachia. >>

Ei tietenkään. Pesach on ensimmäinen juhla. Sen jälkeinen päivä oli sapatti, mutta ei viikkosapatti, vaan happamattoman leivän juhlan ensimäinen sapatti. Olenko oikeassa? En ole kuunnellut Pawsonin saarnaa aiheesta.

Yksi_usko kirjoitti:

<<Mikä vuotuinen juhlasabatti? Ei sellaista ole.>>

Tietänet, että sapatteja on muitakin kuin viikoittainen sapatti.

Tiettyjä torassa määrättyjä juhlia kutsutan myös shabateiksi mutta eihän niistä mikään ole paria päivää ennen pääsiäistä .

Yksi_usko kirjoitti:

<<Kuitenkaan ei ole eikä ole ollut mitään juhlaa nisankuussa muutama päivä ennen pesachia. >>

Ei tietenkään. Pesach on ensimmäinen juhla. Sen jälkeinen päivä oli sapatti, mutta ei viikkosapatti, vaan happamattoman leivän juhlan ensimäinen sapatti. Olenko oikeassa? En ole kuunnellut Pawsonin saarnaa aiheesta.

Lue lisää

15 nisankuta on juhlapäivä jolloin ei saa tehdä työtä ja15. nisan voi sattua myös sabatiksi mutta sitä ei edellä mikään muu juhla .Edeltävän viikon sabattia kyllä kutsutaan suureksi sabatiksi mutta muutamaa päivää ennen pääsiäistä ei ole mitään juhlaa, saati jotain jolloin työnteko olisi kielletty. Jos joku väittää että on, hän on sen itse keksinyt.

Yksi_usko kirjoitti:

<<Mikä juhla sattuu olemaan juuri ennen pesachia? Ei mikään. Pawson puhuu omiaan.>>

Uudessa testamentissa puhutaan sapatista, joka voi olla joko viikkosapatti tai vuotuinen suuri sapatti, joka voi olla minä päivänä hyvänsä. Kristityille tämä ei ole ollut selvää, ennen kuin nyt, kun Messiaaniset juutalaiset ovat asian opettaneet. Nykyäänkin monet sekottavat nämä keskenään. Pääsiäisessä nämä sapatit menevät kristityillä aina sekaisin. Ei voi mitään. En ole kuunnellut Pawsonin puhetta tästä asiasta, joten en ota siihen kantaa.

Lue lisää

Kertoisitko sinä nyt lähteineen näiden entisten juutalaisten väittämästä vuotuisesta suuresta sabatista keskellä viikkoa juuri ennen pääsiäistä ja niin ettei tieto ole maksumuurin takana turvassa uteliailta.
Helppohan tuo on näyttää juutalaisuus kun on varmaan maailman tutkituin uskonto.

Yksi_usko kirjoitti:

<<Mikä juhla sattuu olemaan juuri ennen pesachia? Ei mikään. Pawson puhuu omiaan.>>

Uudessa testamentissa puhutaan sapatista, joka voi olla joko viikkosapatti tai vuotuinen suuri sapatti, joka voi olla minä päivänä hyvänsä. Kristityille tämä ei ole ollut selvää, ennen kuin nyt, kun Messiaaniset juutalaiset ovat asian opettaneet. Nykyäänkin monet sekottavat nämä keskenään. Pääsiäisessä nämä sapatit menevät kristityillä aina sekaisin. Ei voi mitään. En ole kuunnellut Pawsonin puhetta tästä asiasta, joten en ota siihen kantaa.

Lue lisää

Mikä se vuotuinen suuri sabatti on ja miksi se ei ole torassa, vaan nyt vain "messiaaniset" ovat sen yhtäkkiä äkänneet? Anna nyt edes UT:n kohta .

dikduk kirjoitti:

Tiettyjä torassa määrättyjä juhlia kutsutan myös shabateiksi mutta eihän niistä mikään ole paria päivää ennen pääsiäistä .

<<Tiettyjä torassa määrättyjä juhlia kutsutan myös shabateiksi mutta eihän niistä mikään ole paria päivää ennen pääsiäistä .>>

Kuka on sanonut, että ennen pääsiäistä? Minä olen sanonut, että pääsiäisen jälkeinen päivä oli sapatti, joka oli happamattoman juhlan 1. päivä. Tämä sapatti ei ollut viikkosapatti.

Annatko Raamatun paikan?

Raamattu kertoo totuuden. Ihmiset todella puhuivat, että uskovat hakivat yöllä Jeesuksen ruumiin, mutta se oli vain todistamatonta puhetta, ja helpoin selitys skeptikoille. Varmaan Tuomaskin uskoi sen, mutta perui puheensa, kun Jeesus näytti haavansa.

Anonyymi kirjoitti:

Raamattu kertoo totuuden. Ihmiset todella puhuivat, että uskovat hakivat yöllä Jeesuksen ruumiin, mutta se oli vain todistamatonta puhetta, ja helpoin selitys skeptikoille. Varmaan Tuomaskin uskoi sen, mutta perui puheensa, kun Jeesus näytti haavansa.

Lue lisää

Tooran mukaan hänen ruumis heitettiin teloituksen jälkeen pellon laitaan!
😁

Anonyymi kirjoitti:

Tooran mukaan hänen ruumis heitettiin teloituksen jälkeen pellon laitaan!
😁

Se kohta Raamatusta?

Yksi_usko kirjoitti:

Annatko Raamatun paikan?

Mulla se on kirjahyllyssä

Tuossa puhutaan tietenkin Lasaruksesta. Jeesus herätti Lasaruksen, joka oli mätänemistilassa, ja ollut haudassa jo neljättä päivää.

Yksi_usko kirjoitti:

Tuossa puhutaan tietenkin Lasaruksesta. Jeesus herätti Lasaruksen, joka oli mätänemistilassa, ja ollut haudassa jo neljättä päivää.

Helppo ja halpa markkinakikka Jeesukselta, ystävänsä Lasaruksen suosiollisella avustuksella.
Sen jälkeen oli taas helpompi kerjätä puuroa, punkkua ja persettä.

Anonyymi kirjoitti:

Helppo ja halpa markkinakikka Jeesukselta, ystävänsä Lasaruksen suosiollisella avustuksella.
Sen jälkeen oli taas helpompi kerjätä puuroa, punkkua ja persettä.

Tee sitten sama itse!
😬

Anonyymi kirjoitti:

Tee sitten sama itse!
😬

Ei ole tarvetta moiseen, enkä ilkeäisi huijata ihmisiä. En ole edes jeesuksen seuraaja että sen vuoksi. Ainakin toistaiseksi siis on järki päässä.

Olitko paikalla ?

Todennäköisimmin keskiviikkona.

Juutalaisten viikon ensimmäinen päivä alkaa lauantai-iltana auringon laskettua. "Kun sapatti oli päättynyt" tarkoittaa lauantai-iltaa. Auringon nousut ja aamut ovat lisäystä ja alkuperäisen merkityksen eli kuun valon väännöstä.

Anonyymi kirjoitti:

Juutalaisten viikon ensimmäinen päivä alkaa lauantai-iltana auringon laskettua. "Kun sapatti oli päättynyt" tarkoittaa lauantai-iltaa. Auringon nousut ja aamut ovat lisäystä ja alkuperäisen merkityksen eli kuun valon väännöstä.

Lue lisää

Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille! Tarkoittaa myöhäistä lauantai-iltaa.
viikon ensimmäisenä päivänä Maria Magdaleena meni varhain, kun vielä oli pimeä, haudalle ja näki kiven otetuksi pois haudan suulta.
Tarkoittaa lauantai-iltaa, heti auringon laskettua, hetkeä, jolloin kuu ei ole vielä noussut.
Jeesus sanoi hänelle: "Vaimo, mitä itket? Ketä etsit?" Tämä luuli häntä puutarhuriksi ja
Tarkoittaa, ettei Maria kyennyt tunnistamaan Jeesusta kuun valossa.

<<28:1 Ja kun sapatti oli päättynyt ja viikon ensimmäisen päivän aamu koitti, tulivat Maria Magdaleena ja se toinen Maria katsomaan hautaa.
Viikon ensimmäinen päivä juutalaisille on meidän sunnuntai.>>

Juutalaisuudessa päivä vaihtuu illasta (lauantai-illasta sunnuntai-iltaan). Jeesus nousi ylös viikon ensimmäisenä päivänä kun päivä vaihtui. Kun naiset saapuivat haudalle, hauta oli jo tyhjä ja enkeli ilmoitti, että Jeesus oli jo noussut kuolleista.

Vietä vain sunnuntaita jos niin haluat, kuuluuhan puolet sunnuntaista Raamatulliseen viikon ensimmäiseen päivään.

Minulle lauantai on se ylösnousemuspäivä, koska Jeesus nousi heti sapatin jälkeen viikon ensimmäisenä päivänä, joka on meidän lauantai-iltamme.

Tulipalo on pelastuskysymys

Jeesustarinan kirjoittaja tunsi Danielin kirjoitukset

Aivan. Hienoa.

Vuotuinen suuri sapatti oli pääsiäisenä keskellä viikkoa. Suuri sapatti on eri kuin viikkosapatti.

Väitätkö, että happamattoman leivän juhlan, lehtimajan juhlan ja heluntain sapatit sattuvat aina viikkosapatille? Oletko tietoinen juutalaisista juhla-ajoita?

Yksi_usko kirjoitti:

Väitätkö, että happamattoman leivän juhlan, lehtimajan juhlan ja heluntain sapatit sattuvat aina viikkosapatille? Oletko tietoinen juutalaisista juhla-ajoita?

Juutalaisiin juhla-aikoihin sisältyy myös sapatteja, viikkosapatin lisäksi. Eikö niin?

Olen aina pitänyt sinua feikkijuutalaisena.

Anonyymi kirjoitti:

Vuotuinen suuri sapatti oli pääsiäisenä keskellä viikkoa. Suuri sapatti on eri kuin viikkosapatti.

On yksi shabatti jonka nimi on suuri shabatti ja sen on pääsiäistä edeltävän viikon shabatti eli lauantai ennen pääsiäistä Ei ole ylipäänsä mitään juhlaa keskellä viikkoa ennen pääsiäistä . Ne jotka noin väittävät kertokoon mikä juhla, ja missä se torassa määrätään . Todisteelliset lähteet.

Yksi_usko kirjoitti:

Väitätkö, että happamattoman leivän juhlan, lehtimajan juhlan ja heluntain sapatit sattuvat aina viikkosapatille? Oletko tietoinen juutalaisista juhla-ajoita?

Tietenkin tiedän. Muitakin juhlia jotka tora määrää nimitetään shabateiksi, mutta kerrohan mikä niistä on muutama päivä ennen pääsiäistä? Sukkot, ehkä tai Shavuot , tai olisiko Jom Kippur siirretty olemaan kertaluonteisesti juuri ennen pääsiäistä jotta UT:n . ongelmista päästäisiin?

Anonyymi kirjoitti:

Olen aina pitänyt sinua feikkijuutalaisena.

Olen juutalainen joten tuo henkilöön käyminen ei teitä auta, silloinkaan kun olette itse jäänet kiinni höpönlöpön esittämisestä. Saisinko ne lähteet?

Yksi_usko kirjoitti:

Väitätkö, että happamattoman leivän juhlan, lehtimajan juhlan ja heluntain sapatit sattuvat aina viikkosapatille? Oletko tietoinen juutalaisista juhla-ajoita?

En tietenkään väitä.

Anonyymi kirjoitti:

Vuotuinen suuri sapatti oli pääsiäisenä keskellä viikkoa. Suuri sapatti on eri kuin viikkosapatti.

Vuotuisen "Viikkosabatin" kohta toran juhlakalenterissä, näytä. Näin helpolla siitä pääset.

Anonyymi kirjoitti:

Olen aina pitänyt sinua feikkijuutalaisena.

Kaikki juhlat joissa on työkielto ovat torassa kukaan ei ole osannut näyttää tätä nisankuun pääsiäistä edeltävää "vuotuista suurta sabattia" torasta. Ainoastaan sen voi nähdä nk. messiaanisten nettisivuilta jos ensin maksaa .

Sinulle tämä tulee varmasti yllätyksenä, mutta tora on suomeksikin eikä sen lukeminen maksa mitään, joten sen kun osoitat missä se on .

dikduk kirjoitti:

Tietenkin tiedän. Muitakin juhlia jotka tora määrää nimitetään shabateiksi, mutta kerrohan mikä niistä on muutama päivä ennen pääsiäistä? Sukkot, ehkä tai Shavuot , tai olisiko Jom Kippur siirretty olemaan kertaluonteisesti juuri ennen pääsiäistä jotta UT:n . ongelmista päästäisiin?

Lue lisää

<<mutta kerrohan mikä niistä on muutama päivä ennen pääsiäistä? Sukkot, ehkä tai Shavuot , tai olisiko Jom Kippur siirretty olemaan kertaluonteisesti juuri ennen pääsiäistä jotta UT:n . ongelmista päästäisiin?>>

En ole väittänyt, että juhlia olisi ennen pääsiäistä. Juutalainen pääsiäinen ei ole sapatti, vaan seuraava päivä, joka on happamattoman leivän 1. päivä. Tästä sapatista alla on kysymys.

Joh. 19:31-32 "Silloin oli valmistuspäivä, ja alkava sapatti oli erityisen suuri juhla. Jotta ruumiit eivät jäisi sapatiksi ristille, juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ... Jeesuksen luo tultuaan he huomasivat hänen jo kuolleen eivätkä siksi katkaisseet hänen sääriluitaan..."

Anonyymi kirjoitti:

<<mutta kerrohan mikä niistä on muutama päivä ennen pääsiäistä? Sukkot, ehkä tai Shavuot , tai olisiko Jom Kippur siirretty olemaan kertaluonteisesti juuri ennen pääsiäistä jotta UT:n . ongelmista päästäisiin?>>

En ole väittänyt, että juhlia olisi ennen pääsiäistä. Juutalainen pääsiäinen ei ole sapatti, vaan seuraava päivä, joka on happamattoman leivän 1. päivä. Tästä sapatista alla on kysymys.

Joh. 19:31-32 "Silloin oli valmistuspäivä, ja alkava sapatti oli erityisen suuri juhla. Jotta ruumiit eivät jäisi sapatiksi ristille, juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ... Jeesuksen luo tultuaan he huomasivat hänen jo kuolleen eivätkä siksi katkaisseet hänen sääriluitaan..."

Lue lisää

Kyllä juutalainen pääsiäinen voi olla samalla sabatti, 15 nisankuuta sattuu tänä vuonna sabatiksi. Sabatti UT:n kertomaan aikaan on myös voinut olla nisankuun 15.mutta silloin olette edelleen kahdessa yössä.

dikduk kirjoitti:

On yksi shabatti jonka nimi on suuri shabatti ja sen on pääsiäistä edeltävän viikon shabatti eli lauantai ennen pääsiäistä Ei ole ylipäänsä mitään juhlaa keskellä viikkoa ennen pääsiäistä . Ne jotka noin väittävät kertokoon mikä juhla, ja missä se torassa määrätään . Todisteelliset lähteet.

Lue lisää

<<Ei ole ylipäänsä mitään juhlaa keskellä viikkoa ennen pääsiäistä . >>

Mistä olet saanut päähäsi, että juhlan pitäisi olla ennen pääsiäistä. Siis pääsiäisen jälkeinen päivä on happamattoman leivän juhlan 1. päivä, joka on sapatti.

dikduk kirjoitti:

Vuotuisen "Viikkosabatin" kohta toran juhlakalenterissä, näytä. Näin helpolla siitä pääset.

<<Vuotuisen "Viikkosabatin" kohta toran juhlakalenterissä, näytä. Näin helpolla siitä pääset.>>

Vuotuinen sapatti EI ole viikkosapatti. Vuotuisella sapatilla tarkoitan Herran juhlien sapatteja, jotka eivät ole siis viikkosapatteja.

HERRAN JUHLAT (3. Moos. 23:4, 2. Moos. 12:24)

dikduk kirjoitti:

Kaikki juhlat joissa on työkielto ovat torassa kukaan ei ole osannut näyttää tätä nisankuun pääsiäistä edeltävää "vuotuista suurta sabattia" torasta. Ainoastaan sen voi nähdä nk. messiaanisten nettisivuilta jos ensin maksaa .

Sinulle tämä tulee varmasti yllätyksenä, mutta tora on suomeksikin eikä sen lukeminen maksa mitään, joten sen kun osoitat missä se on .

Lue lisää

<<Kaikki juhlat joissa on työkielto ovat torassa kukaan ei ole osannut näyttää tätä nisankuun pääsiäistä edeltävää "vuotuista suurta sabattia" torasta. >>

Ei tarkoiteta pääsiäistä edeltävää vuotuista suurta sapattia, vaan heti pääsiäisen jälkeen (15. Nisan kuuta) olevaa sapattia.

Tiedetään, että juutalainen sapatti on meidän lauantai (tai perjantai-illasta lauantai-iltaan).

Tiedetään myös, että juutalainen pääsiäinen ei ole sapatti. Jeesus ristiinnaulittiin ja kuoli pääsiäisenä, joka ei siis ole sapatti, vaan Nisan kuun 14. päivä.

Tiedetään myös, että heti juutalaisen pääsiäisen jälkeen (15. Nisan kuuta) alkaa juutalainen viikon kestävä happamattoman leivän juhla, jonka keskellä on ensisadon juhla,

Tiedetään, että happamattoman leivän juhlan 1. ja 7. päivä ovat sapatteja, jotka eivät ole viikkosapatteja. (3. Moos. 23:6-8). Nämä sapatit voivat sattua mille päivälle tahansa. Tämä happamattoman leivän juhlan 1. sapatti (Nisan kuun 15. päivä) sattui keskelle viikkoa silloin kun Jeesus kuoli. Tästä on kysymys.

Anonyymi kirjoitti:

<<mutta kerrohan mikä niistä on muutama päivä ennen pääsiäistä? Sukkot, ehkä tai Shavuot , tai olisiko Jom Kippur siirretty olemaan kertaluonteisesti juuri ennen pääsiäistä jotta UT:n . ongelmista päästäisiin?>>

En ole väittänyt, että juhlia olisi ennen pääsiäistä. Juutalainen pääsiäinen ei ole sapatti, vaan seuraava päivä, joka on happamattoman leivän 1. päivä. Tästä sapatista alla on kysymys.

Joh. 19:31-32 "Silloin oli valmistuspäivä, ja alkava sapatti oli erityisen suuri juhla. Jotta ruumiit eivät jäisi sapatiksi ristille, juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ... Jeesuksen luo tultuaan he huomasivat hänen jo kuolleen eivätkä siksi katkaisseet hänen sääriluitaan..."

Lue lisää

Alkava sabatti voisi olla erityisen suuri juhla vain jos 15.nisankuuta eli pesach sattuisi olemaan myös sabatti. Pesach on nimeltään chag eli juhla, chag hapesach, Joh. evankeliumin kirjoittaja on voinut saada tuon juhlanimen oikein. "Mutta toisaalta "Jotta ruumiit eivät jäisi sapatiksi ristille" olisi sanottu pääsiäiseksi jos olisi ollut pesach .

Viikon ensimmäinen päivä alkoi auringon laskettu lauantai-iltana. Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!"
Viikon ensimäisen päivän myöhäinen ilta on meidän kalenterimme mukaan lauantai-ilta.

Apostolien teot todistaa: Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka.
Ja monta lamppua oli palamassa yläsalissa, jossa me olimme koolla.
Uutislyhteen heilutus oli mahdollista heti sapatin jälkeen: Puhu israelilaisille ja sano heille: Kun te tulette siihen maahan, jonka minä teille annan, ja leikkaatte sen viljaa, niin viekää papille viljastanne uutislyhde. Ja hän toimittakoon sen lyhteen heilutuksen Herran edessä, että hänen mielisuosionsa tulisi teidän osaksenne; sapatin jälkeisenä päivänä pappi toimittakoon sen heilutuksen.

Maria meni haudalle heti sapatin päätyytyä eli lauantai-iltana.
Kääntäjiltä ja tulkitsijoita on kokonaan jäänyt huomaatta se, että pääsiäistä vietiin täyden kuun aikaan. Siis auringon laskettua kuu nousi ja oli jonkin verran valoa.
Eiväthän israelilaiset lähteneen säkkipimeässä pakoon Egytin orjuutta.
Tämä kuukausi olkoon teillä kuukausista ensimmäinen; siitä alottakaa vuoden kuukaudet... pitäkää se tallella neljänteentoista päivään tätä kuuta; silloin Israelin koko seurakunta teurastakoon sen iltahämärässä. Suomen kieliseen Ramattuun on lisätty 'hämäriä'.

Anonyymi kirjoitti:

Viikon ensimmäinen päivä alkoi auringon laskettu lauantai-iltana. Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!"
Viikon ensimäisen päivän myöhäinen ilta on meidän kalenterimme mukaan lauantai-ilta.

Apostolien teot todistaa: Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka.
Ja monta lamppua oli palamassa yläsalissa, jossa me olimme koolla.
Uutislyhteen heilutus oli mahdollista heti sapatin jälkeen: Puhu israelilaisille ja sano heille: Kun te tulette siihen maahan, jonka minä teille annan, ja leikkaatte sen viljaa, niin viekää papille viljastanne uutislyhde. Ja hän toimittakoon sen lyhteen heilutuksen Herran edessä, että hänen mielisuosionsa tulisi teidän osaksenne; sapatin jälkeisenä päivänä pappi toimittakoon sen heilutuksen.

Lue lisää

Höpöhöpö! Juutalaisilla ei ollut viikonpäiville nimiä vaan numerot.

Anonyymi kirjoitti:

Maria meni haudalle heti sapatin päätyytyä eli lauantai-iltana.
Kääntäjiltä ja tulkitsijoita on kokonaan jäänyt huomaatta se, että pääsiäistä vietiin täyden kuun aikaan. Siis auringon laskettua kuu nousi ja oli jonkin verran valoa.
Eiväthän israelilaiset lähteneen säkkipimeässä pakoon Egytin orjuutta.
Tämä kuukausi olkoon teillä kuukausista ensimmäinen; siitä alottakaa vuoden kuukaudet... pitäkää se tallella neljänteentoista päivään tätä kuuta; silloin Israelin koko seurakunta teurastakoon sen iltahämärässä. Suomen kieliseen Ramattuun on lisätty 'hämäriä'.

Lue lisää

Esimerkiksi suomen kielen Raamattu kertoo Emmauksen tien kulkijoitten sanoneen: Ovatpa vielä muutamat naiset joukostamme saattaneet meidät hämmästyksiin. He kävivät aamulla varhain haudalla. Mutta King James käyttää pelkästään sanaa aikaisin: Yea, and certain women also of our company made us astonished, which were early at the sepulchre;
Emmauksen tien kulkijat lähtivät matkaan saptin pätyyä lauantailtana suurin piirtein seitsmän maissa. He olivat mahdollisesti käyneet temppelin uutislyhteitten heilustuksessa ja saaneet sadonkorjuutyötä. He olivat myös kuulleet uutisia: Ovatpa vielä muutamat naiset joukostamme saattaneet meidät hämmästyksiin. He kävivät aamulla varhain haudalla eivätkä löytäneet hänen ruumistaan, ja tulivat ja sanoivat myös nähneensä enkelinäyn, ja enkelit olivat sanoneet hänen elävän.
"heidän silmänsä olivat pimitetyt, niin etteivät he tunteneet häntä" Saattaa viitata kuun valoon, jossa he eivät tunistaneet Jeesusta.
Emmaukseen oli noin kahden tunnin kävelymatka. Opetuslapset saapuivat perille noin iltayhdeksän aikaan. Ilta-asreiseen saattoi kulua puoli tuntia.
Bibliassa on sanottu: sillä ehtoo joutuu ja päivä on laskenut.
Sana kertoo: Silloin heidän silmänsä aukenivat, ja he tunsivat hänet. Ja hän katosi heidän näkyvistään. Ja he sanoivat toisillensa: "Eikö sydämemme ollut meissä palava, kun hän puhui meille tiellä ja selitti meille kirjoitukset?"
Ja he nousivat sillä hetkellä ja palasivat Jerusalemiin ja tapasivat ne yksitoista kokoontuneina ja ne, jotka olivat heidän kanssansa. Emmauksen tien kulkijat olivat takaisin Jerusalemissa noin yhdetoista maissa lauantai-iltana.

Puhuva_Aasi kirjoitti:

Höpöhöpö! Juutalaisilla ei ollut viikonpäiville nimiä vaan numerot.

Kuka on sanonut lauantai olevan juutalainen nimitys viikkosapatille?

Anonyymi kirjoitti:

Kuka on sanonut lauantai olevan juutalainen nimitys viikkosapatille?

Kuka on väittänyt, että on sanonut?

Shabat hagadol on sabatti joka on ennen pääsiäistä, eli lauantaina. Miksi valehtelette ja sen jälkeen nimittelette - auttaako se jotenkin asiaanne ?

dikduk kirjoitti:

Shabat hagadol on sabatti joka on ennen pääsiäistä, eli lauantaina. Miksi valehtelette ja sen jälkeen nimittelette - auttaako se jotenkin asiaanne ?

Pääsiäislammas teurastettiin ensimmäisen kuun neljästoista päivä. Sen jälkeen on valvontayö ja valvontayötä seuraa Suuri sapatti. Kukapa yön valvottuaan jaksaisi töitä tehdä?
Kuka on nimitetellyt ja ketä?

Anonyymi kirjoitti:

Pääsiäislammas teurastettiin ensimmäisen kuun neljästoista päivä. Sen jälkeen on valvontayö ja valvontayötä seuraa Suuri sapatti. Kukapa yön valvottuaan jaksaisi töitä tehdä?
Kuka on nimitetellyt ja ketä?

Lue lisää

15 nisankuuta on pesach sattui se mille päivälle hyvänsä, se on myös sabatti jos sattuu viikon viimeiselle päivälle kuten tänä vuonna. Seder on edellisenä iltana. Pesach itse ei ole suuri sabatti vaan sitä edeltävää sabattia kutsutaan tuolla nimellä.

dikduk kirjoitti:

15 nisankuuta on pesach sattui se mille päivälle hyvänsä, se on myös sabatti jos sattuu viikon viimeiselle päivälle kuten tänä vuonna. Seder on edellisenä iltana. Pesach itse ei ole suuri sabatti vaan sitä edeltävää sabattia kutsutaan tuolla nimellä.

Lue lisää

En tunne juutalaisten perinteitä, mutta tunnen Hänet, johon uskon ja tunnen Raamatun Sanan: niin-etteivät ruumiit jäisi ristille sapatiksi, sillä se sapatinpäivä oli suuri-juutalaiset pyysivät Pilatukselta,
he bodies not remain on the cross on the sabbath, for great was the day of that sabbath,
Sanan mukaan valmistuspäivän jälkeen oli suuri sapatti.

Raamatussa on selvästi kerrottu naisten käyneen haudalla heti sapatin päätyttyä eli meidän kalenterin lauantai-iltana.
Johannes kertoo: kun hän kurkisti sisään, näki hän käärinliinat siellä; kuitenkaan hän ei mennyt sisälle...ja näki kaksi enkeliä valkeissa vaatteissa istuvan, toisen pääpuolessa ja toisen jalkapuolessa, siinä, missä Jeesuksen ruumis oli maannut.
Nämä sanoivat hänelle: "Vaimo, mitä itket?" Hän sanoi heille: "Ovat ottaneet pois minun Herrani, enkä tiedä, mihin ovat hänet panneet".
Johannes jatkaa: Maria Magdaleena meni ja ilmoitti opetuslapsille, että hän oli nähnyt Herran ja että Herra oli hänelle näin sanonut.
Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, (Then the same day at evening, being the first day of the week), myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!", kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!"
Viikon ensimmäisen päivän myöhäinen ilta on meidän kalenterimme lauantai-ilta.

Anonyymi kirjoitti:

En tunne juutalaisten perinteitä, mutta tunnen Hänet, johon uskon ja tunnen Raamatun Sanan: niin-etteivät ruumiit jäisi ristille sapatiksi, sillä se sapatinpäivä oli suuri-juutalaiset pyysivät Pilatukselta,
he bodies not remain on the cross on the sabbath, for great was the day of that sabbath,
Sanan mukaan valmistuspäivän jälkeen oli suuri sapatti.

Lue lisää

Sabatti on aina suuri, luomisen ja liiton merkki ja sitä koskevat lait ovat juuri sabattilakeja, ei tuntemattomien lakeja vaan torassa kerrottuja . Sabatti on myös aina suuri mutta mikään sabatti ei toista suurempi. Ette ole pystyneet väitteitänne todistamaan.

Olette uusi uskonto jolla on uusi Jumala, joka oppinne mukaan inkarnoituu, kuolee ja nousee ylös ja Ut on tämän uuden opin kirja. Ette silti voi takautuvasti muuttaa teitä vanhemman uskonnon kalenteria tai opetuksia, oli teillä mikä ongelma hyvänsä omissa kirjoituksissanne.

Anonyymi kirjoitti:

Kuka on sanonut lauantai olevan juutalainen nimitys viikkosapatille?

Juutalainen viikkosapatti alkaa perjantai-iltana ja päättyy lauantai-iltana.

dikduk kirjoitti:

Shabat hagadol on sabatti joka on ennen pääsiäistä, eli lauantaina. Miksi valehtelette ja sen jälkeen nimittelette - auttaako se jotenkin asiaanne ?

Suuri sapatti oli ennen sapattia. Älä yritä valehdella!

Anonyymi kirjoitti:

Suuri sapatti oli ennen sapattia. Älä yritä valehdella!

Jospa näytät sen torasta? Helppoa näyttää - paitsi ei juhlia joita ei ole .
Suureksi sabatiksi kutsutaan SABATTIA joka on ennen ennen pesachia. Oletteko maksaneet niille saarnaajille jotka muka sen tietävät kunhan heille ensin maksaa ?Joka ikinen juhla on torassa mainittu, paitsi nuorimmat purim ja chanuka joissa työnteko ei olekaan kielletty eivätkä ole mitään suuria juhlia.

dikduk kirjoitti:

Jospa näytät sen torasta? Helppoa näyttää - paitsi ei juhlia joita ei ole .
Suureksi sabatiksi kutsutaan SABATTIA joka on ennen ennen pesachia. Oletteko maksaneet niille saarnaajille jotka muka sen tietävät kunhan heille ensin maksaa ?Joka ikinen juhla on torassa mainittu, paitsi nuorimmat purim ja chanuka joissa työnteko ei olekaan kielletty eivätkä ole mitään suuria juhlia.

Lue lisää

Tora olet sinä! Olet täällä vain kinaamassa ja jankuttamassa!

Anonyymi kirjoitti:

Tora olet sinä! Olet täällä vain kinaamassa ja jankuttamassa!

Orkesteri ei osaa soittaa sanoi tyttö joka ei osannut tanssia (juut.sananlasku).

Moinen juhlapäivä, vuosittain toistuva suuri sabattia jonka esitätte olleen keskellä viikkoa ennen pääsiäistä, on helppo osoittaa, jos sellainen olisi. Todista tai ole itse hiljaa.

En esitä mitään, voi kyllä olla että vastaankin 5 vuotiaiden ihan oikeasti kristinuskoisten lasten ryhmälle joka lisäksi on sokerihumalassa.

dikduk kirjoitti:

En esitä mitään, voi kyllä olla että vastaankin 5 vuotiaiden ihan oikeasti kristinuskoisten lasten ryhmälle joka lisäksi on sokerihumalassa.

Kyllä sinä esität. Olet pelkkä palstatrolli!

Anonyymi kirjoitti:

Suuri sapatti oli ennen sapattia. Älä yritä valehdella!

Suuri sabatti on se sabatti joka edeltää pääsiäistä ei siis mikään viikkojuhla vaan tietty normaali sabatti eli viikon viimein päivä, kristityille lauantai. Miten tämä täytyy selittää että ymmärtäisitte, minulla kun ei ole ala-asteen luokan opettajan pätevyyttä.
https://www.hebcal.com/holidays/hebcal-2022.pdf

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä sinä esität. Olet pelkkä palstatrolli!

Jaha, sittenhän minusta ei ole haittaa, voit helposti näyttää virheeni. Anna tulla, jään odottamaan, mutta pelkkä eipäs eipäs henkilöhyökkäys ei ole aikuisen vastaus mihinkään.

dikduk kirjoitti:

Jaha, sittenhän minusta ei ole haittaa, voit helposti näyttää virheeni. Anna tulla, jään odottamaan, mutta pelkkä eipäs eipäs henkilöhyökkäys ei ole aikuisen vastaus mihinkään.

Lue lisää

SINÄ olet virheesi!

Anonyymi kirjoitti:

SINÄ olet virheesi!

Ei sitten asiavirheitä löytynyt .

dikduk kirjoitti:

15 nisankuuta on pesach sattui se mille päivälle hyvänsä, se on myös sabatti jos sattuu viikon viimeiselle päivälle kuten tänä vuonna. Seder on edellisenä iltana. Pesach itse ei ole suuri sabatti vaan sitä edeltävää sabattia kutsutaan tuolla nimellä.

Lue lisää

<<se on myös sabatti jos sattuu viikon viimeiselle päivälle kuten tänä vuonna. >>

Jeesuksen kuollessa Nisan kuun 15. päivä (siis vuotuinen sapatti, joka oli happamattoman leivän juhlan 1. päivä) ei ollut todennäköisesti viikon viimeisenä päivänä, vaan torstaina, jolloin Jeesus olisi kuollut keskiviikkona, Nisan kuun 14. päivänä eli pääsiäisenä.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatussa on selvästi kerrottu naisten käyneen haudalla heti sapatin päätyttyä eli meidän kalenterin lauantai-iltana.
Johannes kertoo: kun hän kurkisti sisään, näki hän käärinliinat siellä; kuitenkaan hän ei mennyt sisälle...ja näki kaksi enkeliä valkeissa vaatteissa istuvan, toisen pääpuolessa ja toisen jalkapuolessa, siinä, missä Jeesuksen ruumis oli maannut.
Nämä sanoivat hänelle: "Vaimo, mitä itket?" Hän sanoi heille: "Ovat ottaneet pois minun Herrani, enkä tiedä, mihin ovat hänet panneet".
Johannes jatkaa: Maria Magdaleena meni ja ilmoitti opetuslapsille, että hän oli nähnyt Herran ja että Herra oli hänelle näin sanonut.
Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, (Then the same day at evening, being the first day of the week), myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!", kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!"
Viikon ensimmäisen päivän myöhäinen ilta on meidän kalenterimme lauantai-ilta.

Lue lisää

<<Viikon ensimmäisen päivän myöhäinen ilta on meidän kalenterimme lauantai-ilta.>>

Kyllä näinkin. Mutta opetuslapset olivat koolla useina päivinä viikossa. Ei ainoastaan sapattina.

dikduk kirjoitti:

Suuri sabatti on se sabatti joka edeltää pääsiäistä ei siis mikään viikkojuhla vaan tietty normaali sabatti eli viikon viimein päivä, kristityille lauantai. Miten tämä täytyy selittää että ymmärtäisitte, minulla kun ei ole ala-asteen luokan opettajan pätevyyttä.
https://www.hebcal.com/holidays/hebcal-2022.pdf

Lue lisää

Kiitos linkistäsi. Tässä toinen linkki, jossa sapatit (niin viikko, kuin vuotuiset).
https://www.chabad.org/calendar/view/month.asp?tdate=4/12/2022

Jeesuksen kuollessa vuotuinen sapatti 15. Nisan kuuta ei sattunut viikkosapatin kanssa päällekkäin, vaan torstaille. Jeesus kuoli 14. Nisan kuuta, joka tuolloin oli keskiviikko.

Muuta huomiota: Juutalaisessa kalenterissa näköjään pääsiäinen on 15.-21. Nisan kuuta ja Omeria aletaan tänä vuonna laskemaan juutalaisen kalenterin mukaan 17. Nisan kuuta.

3. Moos. 32:5 "Ensimmäisen kuun neljäntenätoista päivänä iltahämärissä on Herran pääsiäinen, ja saman kuun viidentenätoista päivänä on Herralle pyhitetty happamattoman leivän juhla. Seitsemän päivän ajan saatte syödä vain happamatonta leipää. Pitäkää tämän juhlan ensimmäisenä päivänä pyhä juhlakokous. Sinä päivänä ette saa tehdä mitään työtä....Myös seitsemäntenä päivänä pidettäköön pyhä juhlakokous; silloinkaan ette saa tehdä mitään työtä.".

Yksi_usko kirjoitti:

<<se on myös sabatti jos sattuu viikon viimeiselle päivälle kuten tänä vuonna. >>

Jeesuksen kuollessa Nisan kuun 15. päivä (siis vuotuinen sapatti, joka oli happamattoman leivän juhlan 1. päivä) ei ollut todennäköisesti viikon viimeisenä päivänä, vaan torstaina, jolloin Jeesus olisi kuollut keskiviikkona, Nisan kuun 14. päivänä eli pääsiäisenä.

Lue lisää

15.nisankuuta on pesach joka on chag eikä mikään suuri sabatti jolla nimellä kutsutaan yhtä oikeaa sabattia eli viikon viimeistä päivää. Nisankuun 14 ei ole pääsiäinen joka alkaa vastaa illalla jolloin vuorokausi vaihtuu.

dikduk kirjoitti:

15.nisankuuta on pesach joka on chag eikä mikään suuri sabatti jolla nimellä kutsutaan yhtä oikeaa sabattia eli viikon viimeistä päivää. Nisankuun 14 ei ole pääsiäinen joka alkaa vastaa illalla jolloin vuorokausi vaihtuu.

Lue lisää

<<15.nisankuuta on pesach joka on chag eikä mikään suuri sabatti jolla nimellä kutsutaan yhtä oikeaa sabattia eli viikon viimeistä päivää. Nisankuun 14 ei ole pääsiäinen joka alkaa vastaa illalla jolloin vuorokausi vaihtuu.>>

Minun Raamatussa pääsiäinen on juuri tuo 14. päivä, ja joka ei ole sapatti. Minun Raamatussani (kirkkoraamattu) heti tämän jälkeen alkaa happamattoman leivän juhla, jonka ensimmäinen ja viimeinen päivä ovat sapatteja.

3. Moos. 23:5-6 "Ensimmäisen kuun neljäntenätoista päivänä iltahämärissä on Herran pääsiäinen, 6 ja saman kuun viidentenätoista päivänä on Herralle pyhitetty happamattoman leivän juhla. Seitsemän päivän ajan saatte syödä vain happamatonta leipää. "

Yksi_usko kirjoitti:

<<15.nisankuuta on pesach joka on chag eikä mikään suuri sabatti jolla nimellä kutsutaan yhtä oikeaa sabattia eli viikon viimeistä päivää. Nisankuun 14 ei ole pääsiäinen joka alkaa vastaa illalla jolloin vuorokausi vaihtuu.>>

Minun Raamatussa pääsiäinen on juuri tuo 14. päivä, ja joka ei ole sapatti. Minun Raamatussani (kirkkoraamattu) heti tämän jälkeen alkaa happamattoman leivän juhla, jonka ensimmäinen ja viimeinen päivä ovat sapatteja.

3. Moos. 23:5-6 "Ensimmäisen kuun neljäntenätoista päivänä iltahämärissä on Herran pääsiäinen, 6 ja saman kuun viidentenätoista päivänä on Herralle pyhitetty happamattoman leivän juhla. Seitsemän päivän ajan saatte syödä vain happamatonta leipää. "

Lue lisää

Päivä päättyy ja uusi alkaa illan pimetessä eivätkä pääsiäisen 1.ja sen viimeinen päivä ole sabatteja vaikka työnteko on niinä kielletty eikä niitä kutsuta sabateiksi vaan juhlaa kutsutaan sen nimellä pesach, chag hamatzot tms.
Itse tein sen virheen että laitoin pesachin päättymään päivänä joka se diasporassa päättyy mutta ei tietenkään torassa eikä Jeesuksen ajan Palestiinassa, ei siis 22.nisankuuta vaan 21 nisankuuta.

Yksi_usko kirjoitti:

<<15.nisankuuta on pesach joka on chag eikä mikään suuri sabatti jolla nimellä kutsutaan yhtä oikeaa sabattia eli viikon viimeistä päivää. Nisankuun 14 ei ole pääsiäinen joka alkaa vastaa illalla jolloin vuorokausi vaihtuu.>>

Minun Raamatussa pääsiäinen on juuri tuo 14. päivä, ja joka ei ole sapatti. Minun Raamatussani (kirkkoraamattu) heti tämän jälkeen alkaa happamattoman leivän juhla, jonka ensimmäinen ja viimeinen päivä ovat sapatteja.

3. Moos. 23:5-6 "Ensimmäisen kuun neljäntenätoista päivänä iltahämärissä on Herran pääsiäinen, 6 ja saman kuun viidentenätoista päivänä on Herralle pyhitetty happamattoman leivän juhla. Seitsemän päivän ajan saatte syödä vain happamatonta leipää. "

Lue lisää

Vuorokausi vaihtuu illalla, jolloin muistetaan Egyptistä lähtöä, nykyään siis silloin on seder. Pyhäpäivä on 15 nisankuuta sinä ja 21. päivänä ei saa tehdä työtä mutta ei niitä sabateiksi kutsuta.
Voit kalenterista myös katsoa milloin on suuri sabatti, shabat hagadol, muuta suurta sabattia ei juutalaisessa kalenterissa ole. UT ei ole erityisen hyvä lähde kun juutalaisuudesta on kyse.

Mark.<<16:1 Ja kun sapatti oli ohi, ostivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome hyvänhajuisia yrttejä mennäkseen voitelemaan häntä. Ja viikon ensimmäisenä päivänä he tulivat haudalle ani varhain, auringon noustessa. Ja he sanoivat toisilleen: "Kuka meille vierittää kiven hautakammion ovelta?" Ja katsahtaessaan ylös he näkivät kiven poisvieritetyksi; se oli näet hyvin suuri. Ja mentyään hautakammion sisään he näkivät nuorukaisen istuvan oikealla puolella, puettuna pitkään, valkeaan vaatteeseen; ja he peljästyivät suuresti. Mutta hän sanoi heille: "Älkää peljästykö; te etsitte Jeesusta, Nasaretilaista, joka oli ristiinnaulittu. Hän on noussut ylös; ei hän ole täällä. Katso, tässä on paikka, johon he hänet panivat. Mutta menkää ja sanokaa hänen opetuslapsillensa ja Pietarille: 'Hän menee teidän edellänne Galileaan; siellä te saatte hänet nähdä, niinkuin hän teille sanoi.'"<<

Ristiinnaulitsemisessahan on kaksi vihjettä, ettei Jeesus kuollut - toinen on, että hänen jalkojensa luut jätettiin ehjiksi ja toinen on se, että kun keihäällä sohaistiin rintaan sieltä pulppusi verta, kuolleen veri ei vuoda enää.

Anonyymi kirjoitti:

Mark.<<16:1 Ja kun sapatti oli ohi, ostivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome hyvänhajuisia yrttejä mennäkseen voitelemaan häntä. Ja viikon ensimmäisenä päivänä he tulivat haudalle ani varhain, auringon noustessa. Ja he sanoivat toisilleen: "Kuka meille vierittää kiven hautakammion ovelta?" Ja katsahtaessaan ylös he näkivät kiven poisvieritetyksi; se oli näet hyvin suuri. Ja mentyään hautakammion sisään he näkivät nuorukaisen istuvan oikealla puolella, puettuna pitkään, valkeaan vaatteeseen; ja he peljästyivät suuresti. Mutta hän sanoi heille: "Älkää peljästykö; te etsitte Jeesusta, Nasaretilaista, joka oli ristiinnaulittu. Hän on noussut ylös; ei hän ole täällä. Katso, tässä on paikka, johon he hänet panivat. Mutta menkää ja sanokaa hänen opetuslapsillensa ja Pietarille: 'Hän menee teidän edellänne Galileaan; siellä te saatte hänet nähdä, niinkuin hän teille sanoi.'"<<

Ristiinnaulitsemisessahan on kaksi vihjettä, ettei Jeesus kuollut - toinen on, että hänen jalkojensa luut jätettiin ehjiksi ja toinen on se, että kun keihäällä sohaistiin rintaan sieltä pulppusi verta, kuolleen veri ei vuoda enää.

Lue lisää

Tarinalla on haluttu kertoakin, ettei Jeesus kuollut. Tarinahan olisi voitu kertoa ihan millä tavalla tahansa, jos oli haluttu, nyt haluttiin jättää vihje, että hän jäi kuin jäikin henkiin. Ja jos ajatellaan mitä kirjoitti Ireaneus toisen vuosisadan alussa, niin hän sanoi Jeesuksen kuolleen varsin vanhana ja hänellä oli yhteys suoraan Jeesuksen oppilaaseen.

Anonyymi kirjoitti:

Tarinalla on haluttu kertoakin, ettei Jeesus kuollut. Tarinahan olisi voitu kertoa ihan millä tavalla tahansa, jos oli haluttu, nyt haluttiin jättää vihje, että hän jäi kuin jäikin henkiin. Ja jos ajatellaan mitä kirjoitti Ireaneus toisen vuosisadan alussa, niin hän sanoi Jeesuksen kuolleen varsin vanhana ja hänellä oli yhteys suoraan Jeesuksen oppilaaseen.

Lue lisää

Raamatussa ei ole kuin yksi totuus - ja se koskee fariseusten Jumalaa, jolle kristinuskossa Jeesus on uhrilahja teurastettuna lampaana juutalaisen fariseuksen tekemänä ja se totuus on tämä Jeesuksen sanomaksi laitettu:

Joh. <<8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.<<

Anonyymi kirjoitti:

Raamatussa ei ole kuin yksi totuus - ja se koskee fariseusten Jumalaa, jolle kristinuskossa Jeesus on uhrilahja teurastettuna lampaana juutalaisen fariseuksen tekemänä ja se totuus on tämä Jeesuksen sanomaksi laitettu:

Joh. <<8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.<<

Lue lisää

Ja minun päähäni ei mahdu, että jos Jeesus sanoo Jahvesta näin, tuomitaan kuolemaan tämän vastustamisesta, ja fariseus Paavali, joka johti tuolloin Jeesuksen opin julistajien surmia, askartelee Jeesuksesta ristille kiroamalla ja kuoliaaksi kiduttamalle teille uskonnon, ja käskee syödä tämän ruumiin ja juoda tämän veren, niin te ette huomaa missään mitään vikaa!!! Aivottomiako te olette?!

Anonyymi kirjoitti:

Ja minun päähäni ei mahdu, että jos Jeesus sanoo Jahvesta näin, tuomitaan kuolemaan tämän vastustamisesta, ja fariseus Paavali, joka johti tuolloin Jeesuksen opin julistajien surmia, askartelee Jeesuksesta ristille kiroamalla ja kuoliaaksi kiduttamalle teille uskonnon, ja käskee syödä tämän ruumiin ja juoda tämän veren, niin te ette huomaa missään mitään vikaa!!! Aivottomiako te olette?!

Lue lisää

Suuri sapatti aloitti hapamattoman leivän päivät. Ensimmäinen happamattoman leivän päivä oli suuri sapatti. Ensimmäisessä kuussa, kuukauden neljäntenätoista päivänä, ehtoolla, syökää happamatonta leipää, ja niin tehkää aina saman kuun yhdennenkolmatta päivän ehtooseen asti.
Ensimmäisenä päivänä pitäkää pyhä kokous ja samoin myös seitsemäntenä päivänä pyhä kokous. Mitään työtä älköön tehtäkö niinä päivinä;

Anonyymi kirjoitti:

Suuri sapatti aloitti hapamattoman leivän päivät. Ensimmäinen happamattoman leivän päivä oli suuri sapatti. Ensimmäisessä kuussa, kuukauden neljäntenätoista päivänä, ehtoolla, syökää happamatonta leipää, ja niin tehkää aina saman kuun yhdennenkolmatta päivän ehtooseen asti.
Ensimmäisenä päivänä pitäkää pyhä kokous ja samoin myös seitsemäntenä päivänä pyhä kokous. Mitään työtä älköön tehtäkö niinä päivinä;

Lue lisää

Jos Jeesus on kertakaikkinen uhri, eikä muita viattomia uhreja enää tarvita, niin näin ei ollut tuona kyseisenä pääsiäisenä, kun Jeesus vasta ristiinnaulittiin. Uhrattiinko silloin myös esikoispojat, joka on Jahven määräys 2.Moos.13, ja liittyy happamattoman leivän juhlaan, jota tapahtumaa muistellaan tänä päivänäkin niin, että esikoispoika on edelleenkin lunastettava papilta. Lapsi viedään papin eteen tarjottimella, jossa on koruja ja papille maksetaan esikoisen lunastushinta.

Anonyymi kirjoitti:

Jos Jeesus on kertakaikkinen uhri, eikä muita viattomia uhreja enää tarvita, niin näin ei ollut tuona kyseisenä pääsiäisenä, kun Jeesus vasta ristiinnaulittiin. Uhrattiinko silloin myös esikoispojat, joka on Jahven määräys 2.Moos.13, ja liittyy happamattoman leivän juhlaan, jota tapahtumaa muistellaan tänä päivänäkin niin, että esikoispoika on edelleenkin lunastettava papilta. Lapsi viedään papin eteen tarjottimella, jossa on koruja ja papille maksetaan esikoisen lunastushinta.

Lue lisää

2.Mooseksen kirja:

<<13:1 Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: "Pyhitä minulle jokainen esikoinen, jokainen, joka israelilaisten seassa, sekä ihmisistä että karjasta, avaa äidinkohdun; se on minun."
Ja Mooses sanoi kansalle: "Muistakaa tämä päivä, jona te lähditte Egyptistä, orjuuden pesästä; sillä Herra vei teidät sieltä pois väkevällä kädellä. Sentähden älköön mitään hapanta syötäkö. Happamatonta leipää syötäköön näinä seitsemänä päivänä; älköön mitään hapanta olko, älköön olko hapanta taikinaa koko sinun maassasi. ... niin luovuta Herralle kaikki, mikä avaa äidinkohdun; ja kaikki ensiksisyntyneet karjastasi, urospuolet, olkoot Herran. Mutta jokainen aasin ensiksisynnyttämä lunasta lampaalla; mutta jos et sitä lunasta, niin taita siltä niska.<<

Jeremiassa puhuva Jumalan, joka sanoo olevansa Israelin oikea Jumala, sanoo tällä uhrikultilla Jahvelle israelilaisten palvovan Baalia, VT:n Saatanaa, joka on todistettu myös arkeologisin löydöksin. Hän myös sanoo, että nämä polttouhriksi käytetyt lapset syötiin. Ja tästä tarjottimesta tulee juuri mielleyhtymä ruokauhriin ja tähän väitteeseen:

<<Pidjon haben eli suomeksi pojan lunastus on juutalainen rituaali, joka liittyy esikoispojan syntymään. Rituaalissa esikoispojan isä symbolisesti lunastaa poikansa kohen-pappissukuun kuuluvalta henkilöltä.[1]

Käytännössä seremonian kulku on yksinkertainen: kohen-pappissukuun kuuluva henkilö eli kohen kysyy isältä, haluaako hän lunastaa poikansa, ja isä vastaa myöntävästi ja antaa kohenille viisi hopeakolikkoa.[1] Tämän lisäksi molemmat lausuvat siunauksia ja rukouksia. On tapana tuoda lapsi kohenille tarjottimella, jolla on koruja.<<

Lähde: wikipedia

Joka tapauksessa on vahvistettu tieto, että nämä lapset surmattiin.

Anonyymi kirjoitti:

2.Mooseksen kirja:

<<13:1 Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: "Pyhitä minulle jokainen esikoinen, jokainen, joka israelilaisten seassa, sekä ihmisistä että karjasta, avaa äidinkohdun; se on minun."
Ja Mooses sanoi kansalle: "Muistakaa tämä päivä, jona te lähditte Egyptistä, orjuuden pesästä; sillä Herra vei teidät sieltä pois väkevällä kädellä. Sentähden älköön mitään hapanta syötäkö. Happamatonta leipää syötäköön näinä seitsemänä päivänä; älköön mitään hapanta olko, älköön olko hapanta taikinaa koko sinun maassasi. ... niin luovuta Herralle kaikki, mikä avaa äidinkohdun; ja kaikki ensiksisyntyneet karjastasi, urospuolet, olkoot Herran. Mutta jokainen aasin ensiksisynnyttämä lunasta lampaalla; mutta jos et sitä lunasta, niin taita siltä niska.<<

Jeremiassa puhuva Jumalan, joka sanoo olevansa Israelin oikea Jumala, sanoo tällä uhrikultilla Jahvelle israelilaisten palvovan Baalia, VT:n Saatanaa, joka on todistettu myös arkeologisin löydöksin. Hän myös sanoo, että nämä polttouhriksi käytetyt lapset syötiin. Ja tästä tarjottimesta tulee juuri mielleyhtymä ruokauhriin ja tähän väitteeseen:

<<Pidjon haben eli suomeksi pojan lunastus on juutalainen rituaali, joka liittyy esikoispojan syntymään. Rituaalissa esikoispojan isä symbolisesti lunastaa poikansa kohen-pappissukuun kuuluvalta henkilöltä.[1]

Käytännössä seremonian kulku on yksinkertainen: kohen-pappissukuun kuuluva henkilö eli kohen kysyy isältä, haluaako hän lunastaa poikansa, ja isä vastaa myöntävästi ja antaa kohenille viisi hopeakolikkoa.[1] Tämän lisäksi molemmat lausuvat siunauksia ja rukouksia. On tapana tuoda lapsi kohenille tarjottimella, jolla on koruja.<<

Lähde: wikipedia

Joka tapauksessa on vahvistettu tieto, että nämä lapset surmattiin.

Lue lisää

Aivan samanlainen Jahven uhrikulttiateria on Jeesuksen syöminen teurastettuna lampaana pääsiäisateriaa mukaillen Kristuksena, tosi Jumalana. Ja tunnustuksen mukaan on kuviteltava ruumiin ja veren olevan todellisesti läsnä tai muuten tulee Paavalin sanoin 'vikapääksi herran ruumiseen ja vereen'. Rituaali on Paavalin sanoin herran kuoleman julistamiseksi (1.Kor.11:23).

Anonyymi kirjoitti:

Aivan samanlainen Jahven uhrikulttiateria on Jeesuksen syöminen teurastettuna lampaana pääsiäisateriaa mukaillen Kristuksena, tosi Jumalana. Ja tunnustuksen mukaan on kuviteltava ruumiin ja veren olevan todellisesti läsnä tai muuten tulee Paavalin sanoin 'vikapääksi herran ruumiseen ja vereen'. Rituaali on Paavalin sanoin herran kuoleman julistamiseksi (1.Kor.11:23).

Lue lisää

Aika alkaa käymään todella vähiin teidän tajuta, että minkälaisista kuvioista näissä Raamatun jutuissa on todellisuudessa kyse - myös kristinuskossa, jossa Jeesusta käytetään tosi Jumalana teurastettuna lammasuhrina.

Anonyymi kirjoitti:

Aika alkaa käymään todella vähiin teidän tajuta, että minkälaisista kuvioista näissä Raamatun jutuissa on todellisuudessa kyse - myös kristinuskossa, jossa Jeesusta käytetään tosi Jumalana teurastettuna lammasuhrina.

Lue lisää

Ja tämä pääsiäinen, esikoispoikien surmajuhla onkin ainoa yhteys puheisiin Jeesuksesta 'Jumalan ainoana poikana'. Oppinormiston mukaan Jeesus Kristuksena Paavalin syntiopissa on itse tosi Jumala, joka uhrataan.

Anonyymi kirjoitti:

Suuri sapatti aloitti hapamattoman leivän päivät. Ensimmäinen happamattoman leivän päivä oli suuri sapatti. Ensimmäisessä kuussa, kuukauden neljäntenätoista päivänä, ehtoolla, syökää happamatonta leipää, ja niin tehkää aina saman kuun yhdennenkolmatta päivän ehtooseen asti.
Ensimmäisenä päivänä pitäkää pyhä kokous ja samoin myös seitsemäntenä päivänä pyhä kokous. Mitään työtä älköön tehtäkö niinä päivinä;

Lue lisää

"5 Ensimmäisessä kuussa, kuukauden neljäntenätoista päivänä, iltahämärässä, on pääsiäinen Herran kunniaksi.
6 Ja saman kuukauden viidentenätoista päivänä on happamattoman leivän juhla Herran kunniaksi; syökää happamatonta leipää seitsemän päivää.
7 Ensimmäisenä päivänä olkoon teillä pyhä kokous, silloin älkää yhtäkään arkiaskaretta toimittako.
8 Tuokaa Herralle uhri seitsemänä päivänä. Seitsemäntenä päivänä on pyhä kokous; silloin älkää yhtäkään arkiaskaretta toimittako."
Juhlapäiviä jolloin ei saa tehdä työtä ovat nisankuun 15 ja22 päivä,14 päivän illalla on seder, jolloin muinoin syötiin lammasta mutta 14.nisankuuta itse ei ole juhlapäivä eikä siis mikään suuri sabatti vaan kun päivä on vaihtunut illaksi alkaa juhla.

Anonyymi kirjoitti:

Suuri sapatti aloitti hapamattoman leivän päivät. Ensimmäinen happamattoman leivän päivä oli suuri sapatti. Ensimmäisessä kuussa, kuukauden neljäntenätoista päivänä, ehtoolla, syökää happamatonta leipää, ja niin tehkää aina saman kuun yhdennenkolmatta päivän ehtooseen asti.
Ensimmäisenä päivänä pitäkää pyhä kokous ja samoin myös seitsemäntenä päivänä pyhä kokous. Mitään työtä älköön tehtäkö niinä päivinä;

Lue lisää

4 Nämä ovat Herran juhla-ajat, pyhät kokoukset, jotka teidän on kuulutettava määräajallansa:
4׃
5 Ensimmäisessä kuussa, kuukauden neljäntenätoista päivänä, iltahämärässä, on pääsiäinen Herran kunniaksi.

6 Ja saman kuukauden viidentenätoista päivänä on happamattoman leivän juhla Herran kunniaksi; syökää happamatonta leipää seitsemän päivää." pyhäpäiviä ovat nisankun15 ja

Anonyymi kirjoitti:

Mark.<<16:1 Ja kun sapatti oli ohi, ostivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome hyvänhajuisia yrttejä mennäkseen voitelemaan häntä. Ja viikon ensimmäisenä päivänä he tulivat haudalle ani varhain, auringon noustessa. Ja he sanoivat toisilleen: "Kuka meille vierittää kiven hautakammion ovelta?" Ja katsahtaessaan ylös he näkivät kiven poisvieritetyksi; se oli näet hyvin suuri. Ja mentyään hautakammion sisään he näkivät nuorukaisen istuvan oikealla puolella, puettuna pitkään, valkeaan vaatteeseen; ja he peljästyivät suuresti. Mutta hän sanoi heille: "Älkää peljästykö; te etsitte Jeesusta, Nasaretilaista, joka oli ristiinnaulittu. Hän on noussut ylös; ei hän ole täällä. Katso, tässä on paikka, johon he hänet panivat. Mutta menkää ja sanokaa hänen opetuslapsillensa ja Pietarille: 'Hän menee teidän edellänne Galileaan; siellä te saatte hänet nähdä, niinkuin hän teille sanoi.'"<<

Ristiinnaulitsemisessahan on kaksi vihjettä, ettei Jeesus kuollut - toinen on, että hänen jalkojensa luut jätettiin ehjiksi ja toinen on se, että kun keihäällä sohaistiin rintaan sieltä pulppusi verta, kuolleen veri ei vuoda enää.

Lue lisää

Hän virkosi ja meni teidän edellänne Galileaan ,sanoo Raamattu

<<Mitä te puhutte?! Hauta oli tyhjä jo heti Jeesuksen väitetyn kuoleman jälkeen ... Kaikesta päätellen ei ollut haudassa kukonaista vuorokauttakaan.>>

Jeesus oli haudassa 3 yötä ja 3 päivää, niin kuin oli sanonut. Hauta oli tyhjä viikkosapatin jälkeen, ennen viikon 1. päivää.

Jeesus ristiinnaulittiin pääsiäisenä, Nisan kuun 14. päivänä, joka oli tuolloin keskellä viikkoa (keskiviikkona todennäköisesti). Nisan kuun 15. päivä on juutalaisuudessa sapatti, joka ei tuolloin sattunut viikkosapatin päälle. Tuo sapatti oli todennäköisesti Jeesuksen kuoleman aikaan torstaina. Näin ollen Jeesus oli haudassa torstain, perjantain ja lauantain. Tai vielä tarkemmin, kun muistamme, että päivä vaihtuu juutalaisuudessa illasta, Jeesus oli haudassa:
1. päivä haudassa oli keskiviikko illasta torstai iltaan
2. päivä haudassa oli torstai illasta perjantai iltaan
3. päivä haudalla oli perjantai illasta lauantai iltaan.

Jeesus nousi ylös lauantai iltana joko aivan sapatin lopussa tai lauantai iltana heti viikon ensimmäisen päivän alussa.

Anonyymi kirjoitti:

Raamatussa ei ole kuin yksi totuus - ja se koskee fariseusten Jumalaa, jolle kristinuskossa Jeesus on uhrilahja teurastettuna lampaana juutalaisen fariseuksen tekemänä ja se totuus on tämä Jeesuksen sanomaksi laitettu:

Joh. <<8:44 Te olette isästä perkeleestä, ja isänne himoja te tahdotte noudattaa. Hän on ollut murhaaja alusta asti, ja totuudessa hän ei pysy, koska hänessä ei totuutta ole. Kun hän puhuu valhetta, niin hän puhuu omaansa, sillä hän on valhettelija ja sen isä.<<

Lue lisää

Jeesus oli itsekin todennäköisesti fariseus, olihan hän myös juutalainen rabbi, joka opetti synagogassa. Ei Jeesus ollut ainakaan saddukeus, koska saddukeukset eivät uskoneet kuolemanjälkeiseen elämään. Se, että fariseukset seurasivat Jeesusta ja kyselivät häneltä, kertoo, että Jeesus oli erilainen fariseus - oikea fariseus. Jeesus arvosteli fariseusten opetuksia välillä kovin sanoin, koska itsekin oli fariseus. Tämä oli paremminkin veljellistä kinastelua.

<<Mitä te puhutte?! >>

Tätä me puhutaan.

Tässä havainnollinen video aiheesta: https://www.youtube.com/watch?v=EmtyYqq11Qc

Anonyymi kirjoitti:

2.Mooseksen kirja:

<<13:1 Ja Herra puhui Moosekselle sanoen: "Pyhitä minulle jokainen esikoinen, jokainen, joka israelilaisten seassa, sekä ihmisistä että karjasta, avaa äidinkohdun; se on minun."
Ja Mooses sanoi kansalle: "Muistakaa tämä päivä, jona te lähditte Egyptistä, orjuuden pesästä; sillä Herra vei teidät sieltä pois väkevällä kädellä. Sentähden älköön mitään hapanta syötäkö. Happamatonta leipää syötäköön näinä seitsemänä päivänä; älköön mitään hapanta olko, älköön olko hapanta taikinaa koko sinun maassasi. ... niin luovuta Herralle kaikki, mikä avaa äidinkohdun; ja kaikki ensiksisyntyneet karjastasi, urospuolet, olkoot Herran. Mutta jokainen aasin ensiksisynnyttämä lunasta lampaalla; mutta jos et sitä lunasta, niin taita siltä niska.<<

Jeremiassa puhuva Jumalan, joka sanoo olevansa Israelin oikea Jumala, sanoo tällä uhrikultilla Jahvelle israelilaisten palvovan Baalia, VT:n Saatanaa, joka on todistettu myös arkeologisin löydöksin. Hän myös sanoo, että nämä polttouhriksi käytetyt lapset syötiin. Ja tästä tarjottimesta tulee juuri mielleyhtymä ruokauhriin ja tähän väitteeseen:

<<Pidjon haben eli suomeksi pojan lunastus on juutalainen rituaali, joka liittyy esikoispojan syntymään. Rituaalissa esikoispojan isä symbolisesti lunastaa poikansa kohen-pappissukuun kuuluvalta henkilöltä.[1]

Käytännössä seremonian kulku on yksinkertainen: kohen-pappissukuun kuuluva henkilö eli kohen kysyy isältä, haluaako hän lunastaa poikansa, ja isä vastaa myöntävästi ja antaa kohenille viisi hopeakolikkoa.[1] Tämän lisäksi molemmat lausuvat siunauksia ja rukouksia. On tapana tuoda lapsi kohenille tarjottimella, jolla on koruja.<<

Lähde: wikipedia

Joka tapauksessa on vahvistettu tieto, että nämä lapset surmattiin.

Lue lisää

Höpsistä. Ei surmattu Egyptin esikoisia eikä tietenkään Israelin uskonnossa uhrattu ihmisiä. Esikoispojat olivat muinoin erikoisasemassa ja ovat monessa yhteisössä nykyäänkin. Israelin tarinan mukaan mukaan näillä oli papillisia tehtäviä kunnes nuo tehtävät saivat papit ja leeviläiset. Esikoispoikia ei surmattu.
Jeremiassa kuten muissakin profeetoissa puhuu nimenomaan, JHWH jonka profeetta. Jeremia oli, kuten nimikin sanoo JHWH:n profeetta. Baal ei ollut saatana, ei omassa uskonnossaan eikä tuota hahmoa edes ole hepr. raamatussa ennen kuin eksiilin jälkeen.Satan oli tuontitavaraa. Monet israelilaiset todella palvoivat Baalia pitkään, mutta Baal oli JHWH:n ja tämän uskonnon vihollinen. Eli nuo uskonnot olivat kilpailijoita.

Suomessa se olisi ollut saunan takana

Jestas sentään näitä uskonnollisia matematiikkoja.
Huvitusta kerrakseen.
😁

<<Päivä tarkoittaa Aionia eli 490 vuoden aikaa.>>

Tuo teoria on yhtä kaukana Raamatusta kuin itä lännestä.
"Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni ensimmäinen päivä." 1. Moos. 1:5;
"Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni toinen päivä." 1. Moos. 1:8 jne...

Yksi_usko kirjoitti:

<<Päivä tarkoittaa Aionia eli 490 vuoden aikaa.>>

Tuo teoria on yhtä kaukana Raamatusta kuin itä lännestä.
"Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni ensimmäinen päivä." 1. Moos. 1:5;
"Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni toinen päivä." 1. Moos. 1:8 jne...

Lue lisää

Luther oli myös yks sekopää jeesuksen tulemis määrittelyineen.
Ei tullut hänen elinaikanaan.
😁

Ei kun nuo ohjeet olla rikkomatta luita, koskevat pääsiäisen lammasta, joka Jeesus kristinuskossa on, joten hänkään luita ei rikottu ristillä. Paavalin sanoin teurastettu lammas, ja silloin ei pidä rikkoa luita. Ja syödään sitten ehtoollisella Jahven ylipapin lammasateriana.

1.Kor. 5:7 Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu.

Ja Matteuksen evankeliumin mukaan Jeesus opetti, että taivasten valtakunta on hapatuksen kaltainen.

Miksi olisi pitänyt maata?! Hänhän selvisi hengissä ja käveli itse ulos. Tosin erään toisen tarinan mukaan kahden miehen tukemana, jota ei kelpuutettu Raamattuun, vaan määrättiin kirkon toimesta hävitettäväksi.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi olisi pitänyt maata?! Hänhän selvisi hengissä ja käveli itse ulos. Tosin erään toisen tarinan mukaan kahden miehen tukemana, jota ei kelpuutettu Raamattuun, vaan määrättiin kirkon toimesta hävitettäväksi.

Lue lisää

Yksi Jeesuksista Tooran mukaan oli pellon laidassa ristillä kuoleman jälkeen.
Ehkä se luolassa syntynyt!
😁

Jerusalemissa on luolassa syntyneen Jeesuksen museo!
Ortodoksi kristityt muistaakseni huolehtii tästä!
😁

Siis Jeesus nousi ylös viikkosapatin päätyttyä heti auringon laskettua, toisin sanoen meidän lauantai-iltana.
Daniel oli profetoinut: And after threescore and two weeks shall Messiah be cut off, and in the midst of the week he shall cause the sacrifice and the oblation to cease, Ja puolessa viikossa lakkauttaa uhrin ja ruokauhrin.
Kolme ja puoli on erittäin merkittävä ajanmäärite Jumalan Sanassa.
ettei sataisi; eikä satanut maan päällä kolmeen vuoteen ja kuuteen kuukauteen.
näkevät heidän (säkkipukuiset todistajat) ruumiinsa kolme ja puoli päivää, eivätkä salli, että heidän ruumiinsa pannaan hautaan.

Anonyymi kirjoitti:

Siis Jeesus nousi ylös viikkosapatin päätyttyä heti auringon laskettua, toisin sanoen meidän lauantai-iltana.
Daniel oli profetoinut: And after threescore and two weeks shall Messiah be cut off, and in the midst of the week he shall cause the sacrifice and the oblation to cease, Ja puolessa viikossa lakkauttaa uhrin ja ruokauhrin.
Kolme ja puoli on erittäin merkittävä ajanmäärite Jumalan Sanassa.
ettei sataisi; eikä satanut maan päällä kolmeen vuoteen ja kuuteen kuukauteen.
näkevät heidän (säkkipukuiset todistajat) ruumiinsa kolme ja puoli päivää, eivätkä salli, että heidän ruumiinsa pannaan hautaan.

Lue lisää

Jäi pois: Jeesus ristiinaulittiin keskellä viikkoa, meidän kalenterin keskiviikkona. Hänet laitettiin hautaan vähän ennen suuren sapatin alkua: hän pani hänet hautaan, joka oli hakattu kallioon ja johon ei oltu vielä ketään pantu.
Ja silloin oli valmistuspäivä, ja sapatti oli alkamaisillaan. valmistuspäivä, niin-etteivät ruumiit jäisi ristille sapatiksi, sillä se sapatinpäivä oli suuri-

Anonyymi kirjoitti:

Jäi pois: Jeesus ristiinaulittiin keskellä viikkoa, meidän kalenterin keskiviikkona. Hänet laitettiin hautaan vähän ennen suuren sapatin alkua: hän pani hänet hautaan, joka oli hakattu kallioon ja johon ei oltu vielä ketään pantu.
Ja silloin oli valmistuspäivä, ja sapatti oli alkamaisillaan. valmistuspäivä, niin-etteivät ruumiit jäisi ristille sapatiksi, sillä se sapatinpäivä oli suuri-

Lue lisää

Näin on. On mielenkiintoista, että vaikka on ilmiselvää, että pitkäperjantai on myytti, niin kirkko ei sitä opetusta muuta. Perinteistä pidetään kiinni, vaikka perinne tulisi suoraan pakanuudesta. Oikeilla päivillä Jeesuksen elämässä ei kirkon kannalta näy sittenkään olevan merkitystä. Julistetaan evankeliumia vähän niin kuin sinne päin - hällä väliä -tyylillä.

Anonyymi kirjoitti:

Jerusalemissa on luolassa syntyneen Jeesuksen museo!
Ortodoksi kristityt muistaakseni huolehtii tästä!
😁

Siis Beethelemissä on sen syntymäluola.
Oli virhe.
😁