"
Kansanedustaja Päivi Räsäsen oikeusjuttu kansanryhmää vastaan kiihottamisesta on nostanut yhteiskunnalliseen keskusteluun myös kysymyksiä Raamatun auktoriteetista ja “Jumalan sanan” tulkitsemisen merkityksestä. Voidaanko Raamatun ajatella edustavan muuttumatonta ja sitovaa elämän ohjenuoraa vai onko kyseessä väistämättä ristiriitainen ja monitulkintainen kirjakokoelma? Onko Raamatun kokonaisuuden tunnollinen noudattaminen edes mahdollista vai tehdäänkö tätä luettaessa aina valintoja ja tulkintoja?
"
https://areena.yle.fi/audio/1-61033699
Kansanedustaja Päivi Räsäsen oikeusjuttu kansanryhmää vastaan kiihottamisesta on nostanut yhteiskunnalliseen keskusteluun myös kysymyksiä Raamatun auktoriteetista ja “Jumalan sanan” tulkitsemisen merkityksestä. Voidaanko Raamatun ajatella edustavan muuttumatonta ja sitovaa elämän ohjenuoraa vai onko kyseessä väistämättä ristiriitainen ja monitulkintainen kirjakokoelma? Onko Raamatun kokonaisuuden tunnollinen noudattaminen edes mahdollista vai tehdäänkö tätä luettaessa aina valintoja ja tulkintoja?
"
https://areena.yle.fi/audio/1-61033699
Vastaukset 10
Vanhimmat
”…nostanut yhteiskunnalliseen keskusteluun myös kysymyksiä Raamatun auktoriteetista ja “Jumalan sanan” tulkitsemisen merkityksestä.”
”Voidaanko Raamatun ajatella edustavan muuttumatonta ja sitovaa elämän ohjenuoraa vai onko kyseessä väistämättä ristiriitainen ja monitulkintainen kirjakokoelma?”
Kaiken pohjalla on sen ymmärtäminen (tietojen kautta), millaiset yhteiskunnalliset olot vallitsivat, koska jokainen kirjoittaja kirjoittaa siitä omasta kulttuuristaan käsi. Ellei tätä osaa hamottaa, väistämättä ajaudutaan mitä erikoisempiin tulkintoihin.
Tästä myös johtuu, ettei sellaisenaan voida soveltaa aivan kaikkea Raamatussa olevaan tähän aikaan.
”Onko Raamatun kokonaisuuden tunnollinen noudattaminen edes mahdollista vai tehdäänkö tätä luettaessa aina valintoja ja tulkintoja?”
Tehdään ja tässä tulkintamuodossa niitä tehdään erityisen runsaasti. Kukaan ei voi kirjaimellisesti noudattaa vaan aina siihen sisältyy selityksiä, jotka voivat olla välillä hyvinkin monimutkaisia.
”Onko Raamatun kokonaisuuden tunnollinen noudattaminen edes mahdollista vai tehdäänkö tätä luettaessa aina valintoja ja tulkintoja?”
Vastaus on helppo, on mahdollista totella Jeesusta eli Jumalan sanaa, koska Jumala itse antaa siihen voiman kaikissa tilanteissa.
Pitää vain itselle sopivasti valita ne sanat, joita noudattelee.
Päivi ei tyydy Raamattuun, vaan muuttaa sitä mieleisekseen. Esimerkiksi Paavalin Room 1 tarkoittaa hänelle homoseksuaalisia. Melkoista tulkintaa.
"...on mahdollista totella Jeesusta eli Jumalan sanaa, koska Jumala itse antaa siihen voiman kaikissa tilanteissa."
Miksi sitten ei kukaan näin tee?
Siksi, koska luterilanen oppi painottaa sitä, että ihminen ei itse voi tehdä mitään. Sehän on omavanhurskautta, jos ihminen yrittää itse tehdä jotain.
Vain toiset, esim kummit, vanhemmat ja pappi voivat tehdä jotain hengellistä toisen puolesta.
Ei vaan ole mitään jumalaa voimia antamassa tai pois ottamassakaan, niin se on yksinkertaista.
”Siksi, koska luterilanen oppi painottaa sitä, että ihminen ei itse voi tehdä mitään.”
:D Olet tainnut ymmärtää asian täysin pieleen. Ensinnäkin lukuvirhe, sillä tuossa luki ”…koska Jumala itse antaa siihen voiman kaikissa tilanteissa.".
Toisekseen, eikö tämä koske etenkin tiettyjen vapaiden suuntien opetusta? Eli he väittävät Jumalan ohjaavan heitä, mutta kuitenkaan he eivät tee samaa mistä puhuvat?
Vastuullista on lukea Raamattua Hengessä ja totuudessa, unohtaen omat asenteet ja tulkinnat, ja antaa Pyhän Hengen avata tekstiä.
Tämä on oikeastaan aika vaarallinen näkökanta. Kyllä se pääasiassa on oma mieli, joka tulkitsee. Ellei mitään tulkintaa ole, ei synny minkäänlaista ymmärtystäkään.
VAstuu on silti aina sillä ihmiselllä, joka näitä sitten puhuu tai kirjoittaa - ei koskaan Pyhällä Hengellä!