Kauhoituksen multifunktio

Yleensä tavallinen rahvas mieltää kauhoituksen vain yksinkertaiseksi tyydytysoperaatioksi sontaseppojen keskuudessa, mutta alan ammattilaiset tietävät sen olevan hyvin monitahoinen operaatio sekä syineen että seurauksineen.

Mistä syistä sitten kauhoitus alkaa? Kategorisesti monet syyt voidaan liittää alhaiseen elintasoon, varsinaisten saunatilojen puuteeseen (kauhan merkitys jäänyt hämärän peittoon) sekä normaalin heteroseksin merkittävän vähäiseen rooliin arkielämässä, jonka luontaisena seurauksena erilaiset anomaliat väistämättä nostavat päätään ajan funktiona.

Kysymyksessä on toisaalta myös eksistentialistinen yhteiskuntakritiikki heteronormatiivista järjestelmää kohtaan, joka tulee esiin esimerkiksi toksisen raittiuden muodossa: housuun pascomista paheksutaan "paremman väen" keskuudessa joka ilmenee vähättelevien tuhahduksien myötä.

Kauhoituksen tulevaisuus on pohdituttanut, sillä alkoholipalstan tulevaisuus näyttää ankealta ja epäaktiiviselta. Aivan toinen tilanne oli vielä viisikin vuotta sitten. Häviääkö kulttuuriperimämme ja jääkö ainutlaatuinen kauhoituskulttuuri vain historian kirjan kansien väliin, joita ei liiemmin availla? Vain aika näyttää.
2143
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 2

Vanhimmat

Johtuisikohan alkoholipalstan kuoleminen siitä, että joku tyyppi on sujunut täällä ripulista asiaa lähes päivittäin jo kahdeksan vuoden ajan?

Äänestä

Voipi muuten olla! Olen itse jo seitsemättä vuotta miettinyt, mikä on syy kanssakeskustelujoiden hiljaisuuteen.

Asd

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

Yleensä tavallinen rahvas mieltää kauhoituksen vain yksinkertaiseksi tyydytysoperaatioksi sontaseppojen keskuudessa, mutta alan ammattilaiset tietävät sen olevan hyvin monitahoinen operaatio sekä syineen että seurauksineen.

Mistä syistä sitten kauhoitus alkaa? Kategorisesti monet syyt voidaan liittää alhaiseen elintasoon, varsinaisten saunatilojen puuteeseen (kauhan merkitys jäänyt hämärän peittoon) sekä normaalin heteroseksin merkittävän vähäiseen rooliin arkielämässä, jonka luontaisena seurauksena erilaiset anomaliat väistämättä nostavat päätään ajan funktiona.

Kysymyksessä on toisaalta myös eksistentialistinen yhteiskuntakritiikki heteronormatiivista järjestelmää kohtaan, joka tulee esiin esimerkiksi toksisen raittiuden muodossa: housuun pascomista paheksutaan "paremman väen" keskuudessa joka ilmenee vähättelevien tuhahduksien myötä.

Kauhoituksen tulevaisuus on pohdituttanut, sillä alkoholipalstan tulevaisuus näyttää ankealta ja epäaktiiviselta. Aivan toinen tilanne oli vielä viisikin vuotta sitten. Häviääkö kulttuuriperimämme ja jääkö ainutlaatuinen kauhoituskulttuuri vain historian kirjan kansien väliin, joita ei liiemmin availla? Vain aika näyttää.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu