Augustinus käsittelee lapsikastetta useissa teoksissaan, ja hänen käsityksensä siitä kehittyy ja syvenee hänen kirjoitustensa myötä. Yksi hänen merkittävimmistä teoksistaan, jossa hän käsittelee lapsikastetta, on "De peccatorum meritis et remissione et de baptismo parvulorum" (suom. "Syntien ansioista ja anteeksiantamuksesta sekä lapsien kasteesta"). Teoksen ensimmäinen kirja käsittelee ihmisen syntisyyttä ja Jumalan armoa, kun taas toinen kirja keskittyy lapsikasteeseen ja sen merkitykseen.
Augustinus korostaa, että lapsikasteen tärkein tarkoitus on lapsen vapauttaminen synnin perisynnistä ja saattaminen osaksi kristillistä yhteisöä. Hän kuitenkin myös painottaa, että lapsikaste ei yksinään takaa pelastusta, vaan lapsen on kasvettava ja kehityttävä kristillisessä yhteisössä ja harjoitettava hyviä tekoja voidakseen saavuttaa pelastuksen.
Lähde:
Augustinus, Aurelius. De peccatorum meritis et remissione et de baptismo parvulorum. Corpus Christianorum Series Latina, vol. 47. Turnholt: Brepols Publishers, 1969.
Augustinus korostaa, että lapsikasteen tärkein tarkoitus on lapsen vapauttaminen synnin perisynnistä ja saattaminen osaksi kristillistä yhteisöä. Hän kuitenkin myös painottaa, että lapsikaste ei yksinään takaa pelastusta, vaan lapsen on kasvettava ja kehityttävä kristillisessä yhteisössä ja harjoitettava hyviä tekoja voidakseen saavuttaa pelastuksen.
Lähde:
Augustinus, Aurelius. De peccatorum meritis et remissione et de baptismo parvulorum. Corpus Christianorum Series Latina, vol. 47. Turnholt: Brepols Publishers, 1969.
Vastaukset 58
Vanhimmat
Se on ihan sama mitä opettaa, pieleen se menee kuitenkin kuten sekin opetus että aurinko kiertää tapulia.
Miksi tuo katkera hellarivanhus päivystää luterilaisten foorumilla?
Miksi hermostut, kun sinulle kerrotaan totuus luterilaisten opista?
Eihän täällä puhuttu mitään luterilaisesta opista vaan Augustinuksesta.
Onko sinulla vaikeuksia ymmärtää lukemaasi?
Jos ihminen on epäuskon synnissä ei mikään muiden teko tai toiminta tai mielipiteet tai edes se jos Jeesus nousi kuolleista vaikuta mitenkään. Kun ei voi uskoa ei voi.Usko ei ole jokamiehen.Uskottomat uskosta osattomat on aina keskellämme.Myös pilkkaajat eksyttäjät väärät opettajat.Ei uskoa voi puristaa väkisin itse se joko on tai ei ole.
Mihin oppiin Augustinus nyt sitten kuuluikaan.Alkukirkko katoliset on ensimmäinen mistä lähti sitten alkuseurakuntia joka suuntaan.Paulus Saul kun teki lähetysmatkoja eri maihin myös Italian pääkaupunkiin Roomaan.Kirje roomalaisille.Jos joku ei tiedä Rooma on ITALIAN pääkaupunki Italiassa oli latinan kieli mistä taas lähti muita kieliä.Varsinaista kirjettä kreikkalaisille ei ole mutta tessalonikan ja Ateenan on....alkuseurakuntia oli kaikkialla mutta myös Italian alueen efeso Smyrna laodikea .....Kyproksella syntyi seurakuntia ja Maltalla mikä oli nimellä Melite silloin.Kreetalla tuli juutalaisia kääntymykseen kristityiksi yksi heistä oli noita joka kääntyi.Heitti noitakalut roskiin rupesi normaaliksi.
Perisynnistä ei nyt mitenkään voi vapauttaa mutta sen seurauksista voi Yksin Jeesus vapauttaa.Siihen perustuu usko Kristukseen että hän sen tekee et sinä.
ORTODOKSKIRKOSSA on omat näkemykset myös samoin anglikaaneilla on.Pitää siirtyä maallisesta hengelliseen tyyliin maalliset suitsutukset muuttui Jeesuksessa hengelliseksi rukoukset on suitsutusta .....tai ruumiillinen muuttui hengelliseksi Jumalan palvelukseksi hengessä.Maalliset rukoukset muuttui hengen huokaukseksi.Maallinen uskonto muuttui taivaalliseksi.Perheet kastettiin jo alussa myös niin on tehty 2000 vuotta käytännössä vaikka kirjoituksia asioista on tehty yhteenvetona jäljestä päin.Myös Lukas alkoi kirjoittaa mitä oli jo tapahtunut muistiin.Ensin tehdään,sitten kirjataan muistiin. Niinhän päivä kirjoja kirjoja kirjoitellaan ensin tapahtuu sitten muistiin panot.Asia minkä itse luoja on säätänyt ei voi eikä saa riidellä edes.Koska messias voideltu kuningas Jeesus syntyi betlehemissä niinkuin oli ennustettu mikä ennustus oli kirjoitettu muistiin,tapahtui ihmisten nähden ette saa sitä mitenkään poistettua jo tapahtunutta tosiasiaa.Joka kieltää hänet ei pelastu se on näin määrätty.Ylhäältä.
Jeesuksen vastustajia on niin paljon he kehittää erilaisia piraatti muotoja rahan takia myyntiin hänestä.Aitoja eivät ole.
Mutta Augustinushan keksi tuon julman perisyntiopin, jossa pienistä lapsista tehdään syntisiä ja kadokseen matkalla olevia. Muutoin hän ei olisi osannut perustella tarvetta kastaa vauvoja.
Se on ihmisoikeusrikos pientä ihmistainta vastaan, mutta onneksi Jeesus tyrmäsi tuon opin sanoilla lapsista: "sen kaltaisten on taivasten valtakunta."
Miksihän luterilaiset haluavat, että heidän vauvansa ovat syntisiä?
Augustinus ei keksinyt perisyntiä vaan perisynti pohjautuu Paavalin teksteihin.
Jeesus ei sanonut että lasten on taivasstn valtakunta vaan lasten kaltaisten on taivasten valtakunta. Synnittömiksi Jeesus ei missään sano lapsia. Jeesus itse oli ainoa vaoilla syntisiä
Tottakai uudestikastajille kuten ateisteille yleensäkin synnistä puhuminen tuntuu ihmisoikeuksrikokselta. Siitä vaan sitten tekemään ilmoituksia!
Odotellaan että hellari tekee sen ilmoituksen josta se on parkunnut pitkään
Jeesus tuli ihmisen kaltaiseksi, joten ei ihmiselläkään ole mitään perisyntiä!
Fil 2
"vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen; "
Jeesus sikisi Pyhästä Hengestä
Muut ihmsien sikiävät ihmisestä ja ovat syntisiä
Taas väärin.
Sikiäminen ei ole synti, vaan se on JUmalan käskyn täyttämistä:
"Lisääntykää ja täyttäkää maa"!
Ei sikiäminen ole synti mutta Jeesus sikisi Pyhästä Hengestä eli hän ei ollut syntinen
Muut olemme
Tuo pitää paikkansa vain luterilaisten kohdalla. He joutuvat kärsimään Lutherin synneistä, kun tämä vainosi Jumalan omaisuuskansaa.
Me muut olemme sovitettuja Jumalan kanssa:
2 Kor 5
"Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan."
Olipa taas typerä väite! Raamattu e puhu mitään luterilaisista vaan kaikki ihmiset ovat syntisiä ja Jeesus on kaikkien synnit sovittanut. Vain uskovat saavat syntinsä aanteeksi.
Kärsivätköhän uudestikastajat sitten parhamin synneistä?
Äläkä intä "syntyminen ei ole synti" kun kukaan ei ole sellaista väittänyt!
Ettekö siis usko, että Jeesus on sovittanut maailman synnin? Siinä meni perisyntikin, vaikka luterilaiset yrittävät sovittaa sitä veden avulla.
Juurihan tuossa sanottiin että Jeesus on sovittanut kaikki synnit.
Mutta vain Jeesuksessa olevat savat syntinsä anteeksi, Epäuskoisia sovitus ei auta.
Veden avulla ei soviteta mitään vaikka sellaisesta täällä jankkaat
Jeesu katsoo sydämeen jos kaste sen uudistaa hyvä on. Muuten kaste on hyödytön eikä seuraa sen jälkeen Jeesusta ja ota ohjeeksi Jeesuksen opetuksia elämässään.
Fariseukset opettivat vain oikeaa oppia, eivät eläneet siten, siitä heitä Jeesus moitti, ja sukset oli aina ristissä.
Älä sinä toimi samoin!
Minkätähden se perisynniksi kutsutaan?
Vastaus: Sentähden, että me sen perineet olemme luonnollisen syntymän kautta esivanhemmistamme Aadamista ja Eevasta. Ps. 51:7. Katso minä olen synnissä syntynyt, ja minun äitini on synnissä minut siittänyt. Room. 5:12. Yhden ihmisen kautta on synti maailmaan tullut ja synnin kautta kuolema.
Raamattu ei tunne tuollaista perittyä syntiä, Se opettaa, että "Se joka syntiä TEKEE, on synnin orja": Jokainen vastaa omista synneistään:
Hes 18
"'Minkätähden ei poika kanna isän syntivelkaa?' Kun poika on tehnyt oikeuden ja vanhurskauden, noudattanut kaikkia minun käskyjäni ja tehnyt niitten mukaan, hän totisesti saa elää. Se sielu, joka syntiä tekee — sen on kuoltava. Poika ei kanna isän syntivelkaa, eikä isä kanna pojan syntivelkaa. Vanhurskaan ylitse on tuleva hänen vanhurskautensa, ja jumalattoman ylitse on tuleva hänen jumalattomuutensa."
Sitä pitää ihmetellä kun luterilainen tekee roistomaisuuksia ja saa pitkät kakut, niin miksi lapsiakin ei laiteta linnaan samalla kertaa, onko tästä ollut puhetta sakastin raamiksissa onko?
Raamattu tuntee sen että synti asuu meissä kaikissa. Teot eivät tietenkään periinny.
Olipa taas ytperä kysymys, itsekö keksit vai kopioitko kellarin seinältä?
Ajatella että Psalmirunoilijan äitee teki sillai, ei sitä olisi helpolla uskonut mutta uskottava se on kun oma poika niin sanoo!
niin mitä sanoo väki sakastissa tähän asian laitamaan?
Ja vaikka ei sano mitään, niin olisi lookista ja sangen hyvä osoitus pienestä kirkastumisesta pipon seutuvilla, jos ainakin lakkaa lainaamasta tuota psalmia omiin opillisiin haahuiluihin, eikö olisikin niin !
sama koskee sitä jumalantekouskon lainaamista!
sitä voisi hiukan opiskella raamattua omin päinkin ainakin lukemalla se läpi muutamaan kertaan, ei se kestä kuin 84 tuntia saarnatuolivauhtia eli ehtii jopa ennen äitienpäivää jos heti aloittaa!
Tiedän että tuo psalmi kismittää sinua, kuten Jumalantekouskokin
Kannattaa lopettaa tuo kitinä ja lukea sitä Raamattua, niin ehkä kellarin perällälin pipon alle tulee muutakin kuin hilsettä !
Ps 51, jossa Daavid yrittää puolustella lankeemustaan syyttämällä äitiään synnin tekemisestä, kertoo vain siitä, että Daavidin äiti teki synnin ja aviorikoksen ja Daavid syntyi sen seurauksena.
"äitini on minut synnissä siittänyt"?
Ei siinä puolusteta mitään perittyä syntiä vaikka lut kirkko niin väittääkin..
Syntiä siinä nimenomaan puolustetaan!
Eikö luterilaisen kirkon pitäisi muuttaa oppiaan perisynnistä, kun paljastuu, että se perustuukin väärälle Raamatun tulkinnalle. Ps 51 ei puhu mitään perisynnistä.
Onhan kirkko muuttanut oppiaan monessa muussakin asiassa.
Mutta romahtaiskohan luterilainen kirkko silloin koska se ei enää voisi puolustaa perisyntioppiin perustuvaa lapsikastetta? Mistä se saisi uusia jäseniä?
Mutta Paavali puhuu perisynnisti
Uudestikastajat ovat muuttaneet oppejaan. Mitätöimällä synnin uudestikastajat ovat keksineet tämän uudestikasteensa jolla saisivat uusia jäseniä. Jos Raamatun opettama syntikuva myönnettäisiin niin mistä nämä saisivat uusia jäseniä?
Syntiä ei kukaan ole mitätöinyt, vaan siitä on tehtävä parannus, kuten Raamattu opettaa.
Otsan kasteleminen ei ole parannuksen tekoa.
Mutta uudestikastajien mikaan ei tarvi tehdä parannusta koska Jeesus on sovittanut synniin!!!!
Miksihän uudestikastajien mukaan parannusta ei tarvi tehdä?
En tiedä mutta osasta ja vedestä ne osaa puhua. Jeesuksesta ne ei välitä
Niin mutta kuulemma Isä ja Poika ja Pyhä Henki on uudestikastajille saaatana! Niin ne väittää täällä
Ehkä uudestikastajat voisi kastella otsaansa useamman kun siihen näyttää suuri fantasia olevan.
Niinkö siellä sakastissa väitetään? No kyllähän siellä tiedetään oman herransa metkut.
Luther käytti siitä nimeä perkele, joka kiusaa vauvana kastettua koko elämän ajan.
Uudestikastajat väittäät niin! Kolmiyhteinen Jumala on siis heidän mielestään saatana! Luther ei pitänyt Raamatun Jumalaa perkeleenä kuten uudestikastajat tekevät
Näin eräs uudestikastaja kirjoitti: "Luterilaiset, ja sinut mukaan lukien, on kastettu isän ja pojan ja pyhän hengen nimeen, joka on luterilaisten käyttämä nimi saatanasta"
Niinkö luterilaiset uudestikastajat väittävät: "Uudestikastajat väittäät niin! Kolmiyhteinen Jumala on siis heidän mielestään saatana"?
Luther käytti mieluummin nimeä perkele. Miksihän heille ei kelpaa nimi Jeesus?
Noin ne helluntailaiset uudestikastajat väittävät, heille siis isä, poika ja pyhä henki on saatana. Luher ei käyttänyt kolmiyhteisestä Jumalasta nimeä perkele vaan hän käytti sitä sielunvihollisesta
Onko Katekismuksessa opetettu, että Isä, Poika ja Pyhä henki ovat saatana? Ilmankos luterilaiset kiroilevat jo pienestä pitäen ja huutavat herraansa.
Ei vaan uudestikastajat väittävät niin
Siksi he kai kiroilevat ja herjaavat kristittynen kolmiyhteistä Jumalaa
Miksihän uudestikastajat pitävät kolmiyhteistä Jumalaa paholaisena ja Jeesusta vainajana?
Miksihän kasteenpalvojat valehtelevat ja esittävät vääriä väitteitä?
Miksihän tuo valehteleva saatananpalvoja puhuu Jeesuksesta vainajana?
Etkö ole vielä lukenut Raamattua?
Jeesus kuoli, joten Hän oli silloin vainaja, mutta Hän nousi kuolleista ja elää tänäkin päivänä.
Te saatanapalvojat ette sitä näköjään tiedä. Eikö Katekismuksessa ole sitä selitetty?
Mutta sinä saatananpalvoja sanoit Jeesusta vainajaksi. Sitä hän sinulle on
Meille uskoville hän on ylösnoussut Vapahtaja! Aamen!
Jeesukseen uskova ei hauku toista saatananpalvojaksi, mutta tuollaiselle veden avulla pakkosynnytetyltä voi tuollaista odottaa.
Sinä häpäiset Jeesuksen nimen.
Otappas Katekismus uudestaan käteesi.
Aivan, ja sinä juuri kirjoitit: "Te saatanapalvojat ette sitä näköjään tiedä."
Jeesukseen uskova ei hauku ketään kasteenpalvojiksi tai vedenpaljoviksi" tai pilkkaa Jeesusta ja puhu kasteesta vesitippoina.
Otapa mormonin kirja käteesi
Mormonin kirja on jotakin mitä vain uudestikastajat lukevat.
Kristityille riittää Raamattu.
Voisitko lainata sitä minulle?
Jesús sanoi jotta antakaa lasten tulla luokseni . Mikä on sinun ongelmasi ? Tarjota uskontoa vai tehdä kontakteja lapsiin?