Miksi Lestadiolaiset eivät tunnusta syntejään?

uudestisyntymättömän elämää johtaa lihallisuus ja sielullisuus, ei siihen kuulu totuuden halajaminen.

noin se vaan menee, ei aut asama minkänimisessä porukassa pyörii ja käsiään nostelee.

Anonyymi kirjoitti:

uudestisyntymättömän elämää johtaa lihallisuus ja sielullisuus, ei siihen kuulu totuuden halajaminen.

noin se vaan menee, ei aut asama minkänimisessä porukassa pyörii ja käsiään nostelee.

Lue lisää

Upotuksessako kaikki saalemit vammautuu?

🍑🍒🍑🍒🍑🍒🍑🍒🍑

🍑 ­­­N­y­­m­­f­o­­­m­­­a­a­­­n­i -> https://ye.pe/finngirl21#18001720E

🔞💋❤️💋❤️💋🔞💋❤️💋❤️💋🔞

niinhän ne ovat tehneet omantunnon tilalla saatanan seurakunta

Te olette Ev lut kirkon lahko? Paha sellainen, mutta Vapis ja Helluntai ovat omia kirkkokuntia kautta maailman ja yhteensä lähelle miljardi, mutta enemmän on katolisuutta.
Welluja Suomessa hieman yli 100 tuhatta.

Ite en kattele lestadiolaisia naisia enkä niitä havittelevia miehiä.

Anonyymi kirjoitti:

Ite en kattele lestadiolaisia naisia enkä niitä havittelevia miehiä.

pitää olla aito vl

Ripeissä kukin nyt höpöttää mitä sattuu suusta syljen mukana purskahtelevan.

Kysymys onkin Lestadiolaisen tosi elämän valehtelusta petkuttamisesta ja pettämisistä, he eivät näitä tunnusta väärin kohdelleilleen, pyydä anteeksi katumalla korjatakseen vahingot.

Katsos kun käytännön kokemusta on tuosta ja rutosti, joten älä yritä vääryyttä peitellä jollakin ripillä.

Tietenkään ei väite koske kaikkia.

Totta puhut lähimmäinen puhuu mitä sylki suuhun tuo joten kilauttaminen rippi isälle on oikea vaihtoehto. Koskaan ei pidä pyytä lähimmäiseltä anteeksi.

Anonyymi kirjoitti:

Ripeissä kukin nyt höpöttää mitä sattuu suusta syljen mukana purskahtelevan.

Kysymys onkin Lestadiolaisen tosi elämän valehtelusta petkuttamisesta ja pettämisistä, he eivät näitä tunnusta väärin kohdelleilleen, pyydä anteeksi katumalla korjatakseen vahingot.

Katsos kun käytännön kokemusta on tuosta ja rutosti, joten älä yritä vääryyttä peitellä jollakin ripillä.

Tietenkään ei väite koske kaikkia.

Lue lisää

Jaa a, harmillista jos sinulla tuollainen kokemusasiantuntija- tausta sattuu olevan. En kuitenkaan itse lähtisi yleistämään (ihan niin kuin sanoitkin että ei kaikkia koske) tuommoista väitettä, sillä itse ainakin pyrin (lestadiolainen olen) sovittamaan myös väärinkohdelluksi tulleen kanssa nuo teot mitä joskus sattuu tulemaan.

Mitä tarkoitat "tosielämän valehtelulla, petkuttamisella ja pettämisellä", kun en itse ainakaan koe että näitä kauheammin tulisi tehtyä..? Onko jokin tietty tapahtuma taustalla?

Ja tuosta ripistä sen verran, että en minä ainkaan rippiin mene puutaheinää höpöttämään jos kerran tarkoitus on tunto saada puhtaaksi, eihän se sillä parane jos epäaidosti kusettaa rippi-isää, sydäntä ei voi puhdistaa jos sitä ei puhdista oikein... Kenties oma kokemuksesi ripistä on erinlainen, en kuitenkaan samaistu tuohon "ripissä nyt kaikki puhuu mitä sylki suuhun tuo".

Ja vielä lisäyksenä, että ei lestadiolaiset ole mitään täydellisiä ihmisiä joidenka on helppo oma huonous tunnustaa, mahtaa olla muissakin piireissä kuin vain omissamme sellainen taipumus että on vaikea pyytää anteeksi ja pahoitella.

Anonyymi kirjoitti:

Jaa a, harmillista jos sinulla tuollainen kokemusasiantuntija- tausta sattuu olevan. En kuitenkaan itse lähtisi yleistämään (ihan niin kuin sanoitkin että ei kaikkia koske) tuommoista väitettä, sillä itse ainakin pyrin (lestadiolainen olen) sovittamaan myös väärinkohdelluksi tulleen kanssa nuo teot mitä joskus sattuu tulemaan.

Mitä tarkoitat "tosielämän valehtelulla, petkuttamisella ja pettämisellä", kun en itse ainakaan koe että näitä kauheammin tulisi tehtyä..? Onko jokin tietty tapahtuma taustalla?

Ja tuosta ripistä sen verran, että en minä ainkaan rippiin mene puutaheinää höpöttämään jos kerran tarkoitus on tunto saada puhtaaksi, eihän se sillä parane jos epäaidosti kusettaa rippi-isää, sydäntä ei voi puhdistaa jos sitä ei puhdista oikein... Kenties oma kokemuksesi ripistä on erinlainen, en kuitenkaan samaistu tuohon "ripissä nyt kaikki puhuu mitä sylki suuhun tuo".

Ja vielä lisäyksenä, että ei lestadiolaiset ole mitään täydellisiä ihmisiä joidenka on helppo oma huonous tunnustaa, mahtaa olla muissakin piireissä kuin vain omissamme sellainen taipumus että on vaikea pyytää anteeksi ja pahoitella.

Lue lisää

"tosielämän valehtelulla, petkuttamisella ja pettämisellä"

Tällä synnillä tarkoitan sitä että sen sovittaminen tulee tehdä asianomaisen kanssa, anteeksi pyytäen ja katuen niin että ei jatka samaa petosta tai muuta petoksen toimintatapaa. Jos osapuolet eivät pääse asiassa yhteisymmärrykseen olisi hyvä ehkä ottaa puolueeton kristitty neuvonantajaksi, tietenkin myös rukous ja Jumala, sekä hänen sanansa.

"ripissä nyt kaikki puhuu mitä sylki suuhun tuo"

Tällä tarkoitan sitä että tuo synnintekijä ripissä tahtoen tai epätäydellisenä syntisenä puhuu asiat aina hieman niin kuin omalta puoleltaan valottaen, kun tuon tavan on lapsuudessaan jo oppinutkin.

On hienoa että pyrit synneissäsi puhtauteen ja puhtaaseen omaan tuntoon, mutta ymmärtänet että synnin palkka on kuolema ja se vaanii aina uudestaan jollei sitä kitke perin juurin pois ja senkin jälkeen huolehdi kitkemistyöstä. Lue Daavidin esimerkistä missä Jumala opettaa ihmiselle Daavidin välitykselle synnin velan, kun hän menettää lapsensa. Jumala tietenkin pelasti lapsen tykönsä. Davidkin oli omassa hyvyydessään puhdas ja sokea ennen kuin häntä ulkopuolinen ojensi. Alempi arvoinen ojensi kuningasta, mutta kuningas otti nöyrästi ojennuksen vastaan. Ottaako Lestadiolainen nöyrästi "alempiarvoisen" ojennuksen vastaan?

Anonyymi kirjoitti:

"tosielämän valehtelulla, petkuttamisella ja pettämisellä"

Tällä synnillä tarkoitan sitä että sen sovittaminen tulee tehdä asianomaisen kanssa, anteeksi pyytäen ja katuen niin että ei jatka samaa petosta tai muuta petoksen toimintatapaa. Jos osapuolet eivät pääse asiassa yhteisymmärrykseen olisi hyvä ehkä ottaa puolueeton kristitty neuvonantajaksi, tietenkin myös rukous ja Jumala, sekä hänen sanansa.

"ripissä nyt kaikki puhuu mitä sylki suuhun tuo"

Tällä tarkoitan sitä että tuo synnintekijä ripissä tahtoen tai epätäydellisenä syntisenä puhuu asiat aina hieman niin kuin omalta puoleltaan valottaen, kun tuon tavan on lapsuudessaan jo oppinutkin.

On hienoa että pyrit synneissäsi puhtauteen ja puhtaaseen omaan tuntoon, mutta ymmärtänet että synnin palkka on kuolema ja se vaanii aina uudestaan jollei sitä kitke perin juurin pois ja senkin jälkeen huolehdi kitkemistyöstä. Lue Daavidin esimerkistä missä Jumala opettaa ihmiselle Daavidin välitykselle synnin velan, kun hän menettää lapsensa. Jumala tietenkin pelasti lapsen tykönsä. Davidkin oli omassa hyvyydessään puhdas ja sokea ennen kuin häntä ulkopuolinen ojensi. Alempi arvoinen ojensi kuningasta, mutta kuningas otti nöyrästi ojennuksen vastaan. Ottaako Lestadiolainen nöyrästi "alempiarvoisen" ojennuksen vastaan?

Lue lisää

"tosielämän petkutus, pettäminen ja valehtelu"

Kuten jo vastauksessani sanoin, kyllä itse ainakin pyrin asianomaisen kanssa käymään asian läpi siten, että anteeksianto tulee myös lähimmäiseltä (asia molemmille ok). Jos lähimmäinen ei suostu antamaan anteeksi, ei hän itse toimi Jeesuksen opetuksen mukaan ("Jos te ette anna toisillenne anteeksi, ei myöskään Taivaallinen Isänne anna teille anteeksi"). Loppujenlopuksi anteeksiantamusta tarvitsee kuitenkin vain Jumalalta, ja mikäli asianosainen ei itse suostu antamaan anteeksi vaikka asiaa yrittää sovitella, Jumala antaa anteeksi. (En nyt tällä kuitenkaan tarkoita, että voisi ensin rikkoa jotain vastaan, pyytää anteeksi ja syyttää sitten toista toimimisesta väärin. Opettaahan Raamattu, että: "Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä")

Kyllä, synnin palkka on kuolema. Totta on myös se, että ihminen on syntinen eikä pysty täydellinen ja synnitön olemaan, vaikka sitä yrittäisikin. Samaa mieltä olen myös siitä, että synti tulee kitkeä perinjuurin pois, mutta tämän tulee kuitenkin tapahtua siten, että omatunto puhdistetaan eikä enää eletä synnissä.

Daavidia ojensi Jumalan profeetta, ja uskon että Daavid piti tätä aika suuressa arvossa (jokseenkin ei välttämättä itseään arvokkaampana).

En näe syytä siihen, miksi Lestadiolainen ei voisi ottaa "alempiarvoisen" nuhtelua vastaan, enkä kyllä näe asiaa siten että kukaan olisi toista alempiarvoinen. Jos sinua nuhdellaan ja nuhtelu synnyttää synnintunnon, voi tehdä parannuksen tästä synnistä. Augsburgin tunnustuksen kohta XII (parannus):

"Parannus näet sisältää varsinaisesti seuraavat kaksi asiaa. Toinen on katumus eli synnintunnosta johtuva pelästyminen, joka ahdistaa omaatuntoa. Toinen on usko, joka syntyy evankeliumista eli synninpäästöstä ja joka luottaa siihen, että synnit annetaan anteeksi Kristuksen tähden, ja antaa omalletunnolle lohdutuksen ja vapauttaa sen pelosta. Tämän jälkeen tulee seurata hyvien tekojen, jotka ovat parannuksen hedelmiä."

Anonyymi kirjoitti:

"tosielämän petkutus, pettäminen ja valehtelu"

Kuten jo vastauksessani sanoin, kyllä itse ainakin pyrin asianomaisen kanssa käymään asian läpi siten, että anteeksianto tulee myös lähimmäiseltä (asia molemmille ok). Jos lähimmäinen ei suostu antamaan anteeksi, ei hän itse toimi Jeesuksen opetuksen mukaan ("Jos te ette anna toisillenne anteeksi, ei myöskään Taivaallinen Isänne anna teille anteeksi"). Loppujenlopuksi anteeksiantamusta tarvitsee kuitenkin vain Jumalalta, ja mikäli asianosainen ei itse suostu antamaan anteeksi vaikka asiaa yrittää sovitella, Jumala antaa anteeksi. (En nyt tällä kuitenkaan tarkoita, että voisi ensin rikkoa jotain vastaan, pyytää anteeksi ja syyttää sitten toista toimimisesta väärin. Opettaahan Raamattu, että: "Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä")

Kyllä, synnin palkka on kuolema. Totta on myös se, että ihminen on syntinen eikä pysty täydellinen ja synnitön olemaan, vaikka sitä yrittäisikin. Samaa mieltä olen myös siitä, että synti tulee kitkeä perinjuurin pois, mutta tämän tulee kuitenkin tapahtua siten, että omatunto puhdistetaan eikä enää eletä synnissä.

Daavidia ojensi Jumalan profeetta, ja uskon että Daavid piti tätä aika suuressa arvossa (jokseenkin ei välttämättä itseään arvokkaampana).

En näe syytä siihen, miksi Lestadiolainen ei voisi ottaa "alempiarvoisen" nuhtelua vastaan, enkä kyllä näe asiaa siten että kukaan olisi toista alempiarvoinen. Jos sinua nuhdellaan ja nuhtelu synnyttää synnintunnon, voi tehdä parannuksen tästä synnistä. Augsburgin tunnustuksen kohta XII (parannus):

"Parannus näet sisältää varsinaisesti seuraavat kaksi asiaa. Toinen on katumus eli synnintunnosta johtuva pelästyminen, joka ahdistaa omaatuntoa. Toinen on usko, joka syntyy evankeliumista eli synninpäästöstä ja joka luottaa siihen, että synnit annetaan anteeksi Kristuksen tähden, ja antaa omalletunnolle lohdutuksen ja vapauttaa sen pelosta. Tämän jälkeen tulee seurata hyvien tekojen, jotka ovat parannuksen hedelmiä."

Lue lisää

Kommentistasi huokuu juuri tuo Lestadiolainen minä asenne itseriittoisuus ja omahyväisyys.

Jos tekoon liittyy toinen osapuoli, joka on kärsinyt väärintekijän menettelystä, asiaa ei voi korjata vain ruppi-isän kanssa, vaan rippi-isän on kehotettava hoitamaan asia kuntoon sen kanssa, jota henkilö on loukannut. Asian hoitamiseen asianosaisen kanssa liittyy tarkka sevitys teosta /tunnustainen, katuminen, anteeksipyytäminen ja teon hyvittäminen/korvaaminen ja korjaaminen niin laajasti kuin tekijä on asiaa levittänyt.

Anonyymi kirjoitti:

Jos tekoon liittyy toinen osapuoli, joka on kärsinyt väärintekijän menettelystä, asiaa ei voi korjata vain ruppi-isän kanssa, vaan rippi-isän on kehotettava hoitamaan asia kuntoon sen kanssa, jota henkilö on loukannut. Asian hoitamiseen asianosaisen kanssa liittyy tarkka sevitys teosta /tunnustainen, katuminen, anteeksipyytäminen ja teon hyvittäminen/korvaaminen ja korjaaminen niin laajasti kuin tekijä on asiaa levittänyt.

Lue lisää

Näin juuri tulee tehdä!

Joo ehdottomasti sen pitää kertoo miehelleen,raamatun mukaan lesbot pitää tappaa joten, koska se oli miehen vaimo ei tarvi erota mut sut voi raamatun mukaan tuomita kuolemaan.

Valehtelijalle pitää valehdella

Anonyymi kirjoitti:

Valehtelijalle pitää valehdella

Näin Lesta tekeekin, vastaa pahaan pahalla.

Mutta kun monesti heille ei valehdella, mutta olettavat niin omassa pahuudessaan.

Anonyymi kirjoitti:

Näin Lesta tekeekin, vastaa pahaan pahalla.

Mutta kun monesti heille ei valehdella, mutta olettavat niin omassa pahuudessaan.

Epärehellinen ihminen epäilee usein toisia valehtelijoiksi, koska itse valehtelee paljon. Siis valehtelu on epärehelliselle ikäänkuin itsestään selvyys. Valehtelijat yleensä luulevat että muutkin ovat huijareita samoin kuin itsekin.

Anonyymi kirjoitti:

Epärehellinen ihminen epäilee usein toisia valehtelijoiksi, koska itse valehtelee paljon. Siis valehtelu on epärehelliselle ikäänkuin itsestään selvyys. Valehtelijat yleensä luulevat että muutkin ovat huijareita samoin kuin itsekin.

Lue lisää

Kiitos hyvästä kommentista, tätä itsepetosta olen usein miettinyt Lestadiolaisissa, sitä että valehdellaan ja silti pitävät itseään jumalan valittuina.