Raamatussa ihminen antaa toiselle synnit anteeksi, kun netissä se ei selviä?
Hän vastasi; - se on meidän pelastuksemme, ja juttumme ja on aina ollut?
Kysyin uudesti, mutta missä se on Raamatussa?
Hän lähti pois ja huudahti, usko vaan, äläkä kysele?
Miten se voi olla totta, kun hänkään ei tiennyt?
Auttaako joku?
Hän vastasi; - se on meidän pelastuksemme, ja juttumme ja on aina ollut?
Kysyin uudesti, mutta missä se on Raamatussa?
Hän lähti pois ja huudahti, usko vaan, äläkä kysele?
Miten se voi olla totta, kun hänkään ei tiennyt?
Auttaako joku?
Vastaukset 26
Vanhimmat
Valehteli
Ihminen pelsastuu yksin uskosta, lapin marja ei koskaan saarnannu syntejä anteeksi
se oli raattamaa läskin keksint ja lestadius vastusti sitä
Umpiperkeleet kastavat lapsensa baalin palvojannhuoraksi,siinä lestaperkelettä tarpeeksi
Jeesus antoi muutamalle apostolille määräajaksi vallan antan puolestaan syntejä anteeksi ja sitä varten puhalsi heille omaa Pyhää Henkeään.
Ei ole se ole mikään yleinen valtuutus kaikille tarkoitettu.
Raamatun mukaan ihminen voi antaa toiselle ihmiselle anteeksi vain sellaisen synnin, mikä kohdistuu häneen itseensä: Isä meidän...ja anna meille anteeksi meidän rikoksemme, niinkuin menin annamme anteeksi NIILLE, JOTKA OVAT MEITÄ VASTAAN RIKKOJEEN.
Raamatun mukan uskoontulo ei poista syntejä eikä mitkään saarnat eikä julistukset.
Jumala on säätänyt ns. sakramentit, pyhät toimitukset, eli kasteen ja ehtoollisen armonsa jakamiseksi konkretian muodossa kasteessa ja ehtoollisessa.
Kasteessa veren sovitus tulee henkilökohtaisesi sovitukseksi ja pelastukseksi.
Ap. t. 22:16
Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Sekä kaste että ehtoollinen edellyttää syntisyyden tiedostamista ja sen merkityksen hyväksymistä kun Jumalan puolee käännytään.
(mitä hellarit eivät tee).
Ensinnäkin, Hän antoi luvan kaikille opetuslapsille, mutta kerro, kuka sitä toteutti, ei kukaan.?
Miksi te ette ota Jeesuksen vaatimaa kastetta; AP. t. 2:38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
Ilman sitä ei ole pelastusta,
Sitten tuosta vilkuttelujen aiheuttamasta synnin anteeksi annosta, sitä ei Raamattu tunne, mutta on yksi kohta, kun Pietari meni Gorneliuksen kotiin, ja koko perhekunta otti Jeesuksen vastaan, mitä Hän sanoi synnin sovituksesta.
Apt 10; 43 Hänestä kaikki profeetat todistavat,43 Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa hänen nimensä voimasta syntinsä anteeksi." [Jer. 31:34; Miika 7:18; Sak. 13:1]
44 Pietarin vielä puhuessa laskeutui Pyhä Henki kaikkiin, jotka olivat hänen sanojaan kuulemassa. Vahvistukset Jer. 31:34; Miika 7:18; Sak. 13:1
44 Pietarin vielä puhuessa laskeutui Pyhä Henki kaikkiin, jotka olivat hänen sanojaan kuulemassa.
Hän ei saarnannut kenellekään syntejä anteeksi, mutta totesi; 43 Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa hänen nimensä voimasta syntinsä anteeksi."
44 Pietarin vielä puhuessa laskeutui Pyhä Henki kaikkiin, jotka olivat hänen sanojaan kuulemassa.
Pietari oli Kristitty, ei mikään puhveli.
> Jeesus antoi muutamalle apostolille määräajaksi vallan antan puolestaan syntejä anteeksi ja sitä varten puhalsi heille omaa Pyhää Henkeään.
Missä Raamatussa lukee että se on määräajaksi ja että vain heillä oli pyhä henki?
Vastaus: Ei missään.
Kyllä kaikilla uskovaisilla on Pyhä henki.
Luterilaisen kirkon absoluutio perustuu tuohon raamattukohtaan.
Ei ole, vasta kasteessa se saadaan, Ap. t. 2:38 Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.
Missä muussa se ilmenee.
Kristittyhän aina ottaa kasteen, Jeesuksen ohjeen mukaan.
Matt.16:19. 18:18. Joh.20:22-23
Ps.59:6 Ja sinä, Herra, Jumala Sebaot, Israelin Jumala, heräjä kostamaan kaikille pakanoille. Älä säästä ketään uskotonta väärintekijää. Sela. Ps.59:9 Mutta sinä, Herra, naurat heille, sinä pidät kaikkia pakanoita pilkkanasi. Ps.2:4. 37:13
isä Meidän rukouksessa me annamme anteeksi niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet.
Tosin vain teoriassa. Käytännössä kostamme herjauksen herjauksella ja vihan vihalla.
Niin pitääkin tehdä lestaavammasille mut ei niille jotka tietää et väärinteko on väärin ja varsinkin maailmalle
Sen takia ettei ne pääse valtaan
Kaikki lahkot pitää tappaa
Lahkothan on uskon tappajia
Hakekaa apua itsellenne.
Jotai saatnan jeesus paskaa
Niin tietenkin. Se koskee keskinäisiä kahnauksia.
Joh..20:23 Biblia (1776) Jolle te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi antetaan, ja jolle te ne pidätette, niille ne ovat pidetyt.
Tuo ei toimi. KERRO KUKA HEISTÄ sitä teki?
Jo Isä meidän rukouksessa sanotaan, anna meidän syntimme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet. Myös sakramenteissa saamme syntimme anteeksi, papin toimesta. Jeesus valtuutti apostolit antamaan synnit anteeksi.
Missä Raamatussa joku Pappi antoi toiselle synnit anteeksi?
Mm. ehtoollisessa. Tai evankeliumissa. Ei voi olla noin vaikeaa... Joten mikä estelee?
Entäs kasteessa?
Jumala armahtaa, ihminen on korkeintaan välikappale. Mutta rakkaus ja armo on myös ihmisten välillä, ei jossain tuontaivaissa tai kassakaapeissa.
Itseasiassa uskovien keskinäinen tehtävä ei ole antaa toisilleen syntejä anteeksi, vaan herjata toisiaan. Siitä on tullut pyhä toimitus ja melkein sakramentti. Siinä ei tunneta edes armo käsitettä eikä muistella anteeksiantoa.