TAQIYA-VÄITE:
"Hän vain unohti mainitsemastaan hadithista lopun eli sen, että jos mies olisi katunut ja pyytänyt anteeksi Jumalalta eikä tehnyt syntiään "julkiseksi" Jumala olisi voinut antaa hänelle anteeksi."
MITÄ KYSEISEN HADITHIN LOPUSSA TODELLA SANOTAAN:
"Olin yksi hänen kivittäjistään. Me kivitimme häntä rukouspaikalla. Kun kivet satuttivat häntä, hän pakeni. Me otimme hänet kiinni Harrassa ja kivitimme hänet kuoliaaksi."
http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/muslim/017.smt.html#017.4196
"Hän vain unohti mainitsemastaan hadithista lopun eli sen, että jos mies olisi katunut ja pyytänyt anteeksi Jumalalta eikä tehnyt syntiään "julkiseksi" Jumala olisi voinut antaa hänelle anteeksi."
MITÄ KYSEISEN HADITHIN LOPUSSA TODELLA SANOTAAN:
"Olin yksi hänen kivittäjistään. Me kivitimme häntä rukouspaikalla. Kun kivet satuttivat häntä, hän pakeni. Me otimme hänet kiinni Harrassa ja kivitimme hänet kuoliaaksi."
http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/muslim/017.smt.html#017.4196
Vastaukset 7
Vanhimmat
virheellisesti sanoin, että lopussa.. mutta sama ajatus. Äläpä syytä taqiyyasta, se kuuluu shioille.
"Malik related to me from Yahya ibn Sa'id from Sa'id ibn al-Musayyab that a man from the Aslam tribe came to Abu Bakr as-Siddiq and told him, "I have committed adultery." Abu Bakr said to him, "Have you mentioned this to anyone else?" He replied, "No." Abu Bakr told him, "Then cover it up with the veil of Allah. Allah accepts repentance from His slaves." He was still unsettled so he went to 'Umar ibn al-Khattab and told him the same as he had said to Abu Bakr and 'Umar gave him the same answer as Abu Bakr had done. He was still unsettled so he went to the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, and said to him insistently, "I have committed adultery." The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, turned away from him three times. Each time the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, turned away from him until it became too much. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, questioned his family, "Does he have some illness which affects his mind or is he mad?" They said, "Messenger of Allah, he is well." The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said, "Unmarried or married?" They replied, "Married, Messenger of Allah." The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, then gave the order for him to be stoned.
[In Bukhari and Muslim] "
Eli miehelle sanottiin ensin, että ei kerro synnistään muille ja hän voi saada sen anteeksi. Ja Profeetta Muhammad kääntyi hänestä poispäin kolme kertaa, ei tahtonut kuulla häntä..
Tulkitse miten sinä tahdot.
Jos todella uskoo (että kääntyy profeetankin puoleen tälläisessä) niin mitä kamalaa kivityksessä/kuolemassa olisi kun sillä saa pettämisen anteeksi ja pelastuu helvetin tulelta???
Jos todella uskoo (että kääntyy profeetankin puoleen tälläisessä) niin mitä kamalaa kivityksessä/kuolemassa olisi kun sillä saa pettämisen anteeksi ja pelastuu helvetin tulelta???
sitä muissakin uskonnoissa. Tunnetko uskonnon?
Jer. 13:14 "Ja minä murskaan heidät, toisen toistansa vastaan, sekä isät että lapset, sanoo Herra. Minä en sääli, en säästä enkä armahda, niin että jättäisin heidät hävittämättä."
1. Sam. 15:3 "Näin sanoo Herra Sebaot: Mene siis ja voita amalekilaiset, ja vihkikää tuhon omaksi kaikki, mitä heillä on; äläkä säästä heitä, vaan surmaa miehet ja naiset, lapset ja imeväiset, raavaat ja lampaat, kamelit ja aasit."
Naah. 1:2,6 "Kiivas Jumala ja kostaja on Herra. Herra on kostaja ja vihastuvainen ... Kuka seisoo hänen tuimuutensa edessä, ja kuka kestää hänen vihansa hehkua? Hänen vihastuksensa vuotaa niinkuin tuli, ja kalliot halkeilevat hänen edessänsä."
Hoos. 14:1 "Samaria joutuu syystänsä kärsimään, koska se on niskoitellut Jumalaansa vastaan: he kaatuvat miekkaan, heidän pienet lapsensa ruhjotaan, ja heidän raskaat vaimonsa halkaistaan."
Jer. 19:9 "Ja minä (Herra) panen heidät syömään poikiensa ja tyttäriensä lihaa, ja he syövät toinen toisensa lihaa siinä hädässä ja ahdistuksessa ..."
Kysymys onkin tulkitsetko miten. Ihan samalla tavalla koraani on raaka, mutta ei se tee ihmisistä raakoja. Get it?
"Kysymys onkin tulkitsetko miten. Ihan samalla tavalla koraani on raaka, mutta ei se tee ihmisistä raakoja. Get it?"
Nimenomaan Koraania raa'asti tulkitsevat ihmiset ovat syyllistyneet raakuuksiin.
Nimenomaan Raamattua raa'asti tulkitsevat ihmiset ovat syyllistyneet raakuuksiin.
Nimenomaan Koraani ja Raamattu ovat ainakin osasyyllisiä siihen, että nämä ihmiset käyttäytyvät raakalaismaisesti. Jotkut - kuten minä - voisivat jopa sanoa, että ne ovat pääsyyllisiä fanaattisesti niihin uskovan ihmisen käytökseen.
Kyllä raakuuksiin kehottavan tekstin lukeminen yhä uudestaan ja uudestaan altistaa vähitellen myös lukijansa ajattelemaan raakuuksia ja pitkään jatkuneena lopulta myös tekemään niitä.
Ainakaan et voi täysin jäävätä omaksutun ideologian vaikutusta yksilön käytökseen, ethän?
Olisihan hölmöä väittää, että Mein Kampf ei ole vaikuttanut keneenkään raaistavasti.
aivan oikeassa. Mutta tarkoituksena oli korjata se virhe että juuri nimeenomaan muslimina oleminen tekee ihmisestä rikollisen murhaaja raiskaajan. Samalla tavalla raamattua voisi syyllistää ihmisten pahoista teoista. Sekin on varmaan totta että lapsuudesta asti aivopesty fundamentalisti saa kiihokkeita agressiivisesta teksitstä. Aivan kuten mainitsemasi mein kampf aikoinaan, ja saksalaisia pidetään yleensä rationaalisena kansana... huh
että sotien tai sotaisten olosuhteiden vallitessa ihmiset kaivelevat sekä uskonnollisista teksteistään esille sotaisia kohtia ja tulkitsevat yeensäkin näitä tekstejä sotaisesti. Kristityille on ollut tyypillistä korostaa Valittu Kansa ja filistealaiset - vastakohtaa sekä sopivia kohtia Ilmestyskirjasta Antikristuksineen (joka on milloin Paavi, milloin joku muu). Muslimit taas ovat korostaneet vastaavissa kohdin ns. miekkajakeita.
Vastaavasti rauhallisissa oloissa korostetaan rauhanomaisia kohtia ja tulkitaan tekstejä rauhanomaisesti.
Fundamentalistejakin on em. uskonnoissa sekä ehdottoman rauhanomaisia että hyvinkin sotaisia.