Ero kirkosta

Meidän äryyllä seurapuheessa otettiin kantaa kirkosta eroamiseen. Puhujan mukaan emme ole eroamassa kirkosta sillä onhan siellä sakramentit. Jotrnkin jäi sellainen olo että oli niin sanottua astian makua. Itse olen miettinyt eroamista koska en voi yhtyä siihen mantraan että kirkko on meille rakas.
78623
1Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 78

Vanhimmat

Kun kirkko lopettaa raamatunoppien noudattamisen eroan välittömästi kirkosta..Miksi kirkko ei puolla Räsästä joka puhuu ja edistää raamatunsanomaa

Äänestä
  • Eli olet jo eronnut kirkosta?

    Äänestä

Sakramenttienkin osalta srk-oppi on täysin poikennut Lutherin opetuksesta:

tunnustuskirjat/ik/5osa.html

" "Tämä on minun ruumiini ja vereni, teidän edestänne annettu ja vuodatettu syntien anteeksiantamiseksi." Se voidaan lyhyesti lausua näin: menemme ehtoolliselle ottaaksemme siinä vastaan aarteen, jonka välityksellä ja jossa me saamme syntien anteeksiantamuksen. Miksi näin tapahtuu? Siksi, että nuo sanat ovat siinä ja antavat sen meille. Kristus näet käskee minun syödä ja juoda sitä varten, että omistaisin sakramentin ja että se hyödyttäisi minua varmana panttina ja merkkinä, ja vielä enemmän: juuri sen hän on minun hyväkseni asettanut syntiäni, kuolemaani ja kaikkea onnettomuuttani vastaan."

"Jälleen tässä asiassa nyrjähtävät nuo riivastelijamme suurine oppeineen ja älyineen. He huutavat ja pauhaavat: "Miten leipä ja viini voivat antaa synnit anteeksi ja vahvistaa uskoa?" Tottahan he ovat kuulleet ja tietävät, että me emme suinkaan väitä leivän ja viinin sellaisenaan sitä tekevän, vaan että sen tekee leipä ja viini, joka on Kristuksen ruumis ja veri ja johon sana on yhdistynyt. Juuri se eikä mikään muu, näin me opetamme, on se aarre, jonka välityksellä anteeksiantamus on meille hankittu. Eikä sitä saata omaksemme mikään muu kuin juuri tämä sana: "Teidän edestänne annettu ja vuodatettu". Sillä siinä sinulla on molemmat: että se on Kristuksen ruumis ja veri ja että se on sinun omaksesi annettu aarre ja lahja. Kristuksen ruumis taas ei voi milloinkaan olla turha ja vailla vaikutusta, niin ettei se saisi mitään aikaan eikä siitä olisi mitään hyötyä. Mutta miten suuri tämä aarre itsessään onkin, se on kuitenkin suljettava sanaan ja meille ojennettava. Muutoin emme voisi tietää siitä mitään emmekä osaisi sitä etsiä."

KASTEESTA:

https://www.tunnustuskirjat.fi/ik/4osa.html
tunnustuskirjat/ik/4osa.html

"Kaste antaa sen vuoksi jokaiselle kristitylle koko elämän ajaksi riittämiin oppimista ja harjoittamista. Hänellä on jatkuvasti täysi työ uskoa lujasti se, minkä kaste lupaa ja vaikuttaa: voitto Perkeleestä ja kuolemasta, syntien anteeksiantamus, Jumalan armo, Kristus kaikkinensa ja Pyhä Henki lahjoinensa"

Ei vanhoillislestadiolaisuus ole luterilaista.

Hengellisessä ylpeydessään pitänyt kehtittää omat kiekurat.

Rauhan Sana näyttää olevan siltäkin osin lähinnä Lutherin linjaa.

Äänestä
  • synnit pitää olla anteeksi ehtoolliselle mennessä jeesus pesi opetus lasten jalat ennen ehtoollista

    Äänestä

  • Anonyymi00019 kirjoitti:

    synnit pitää olla anteeksi ehtoolliselle mennessä jeesus pesi opetus lasten jalat ennen ehtoollista

    Eikös juuri ehtoollisella saada ne anteeksi, uskon kautta?
    HPE:llähän ollaan ristillä Jeesuksen kanssa.

    Äänestä

  • Anonyymi00020 kirjoitti:

    Eikös juuri ehtoollisella saada ne anteeksi, uskon kautta?
    HPE:llähän ollaan ristillä Jeesuksen kanssa.

    Room. 6:6 kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;

    Gal. 2:19 Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,

    Gal. 6:14 Mutta pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta maailma on ristiinnaulittu minulle, ja minä maailmalle!

    Äänestä

  • Anonyymi00020 kirjoitti:

    Eikös juuri ehtoollisella saada ne anteeksi, uskon kautta?
    HPE:llähän ollaan ristillä Jeesuksen kanssa.

    Paavalin tekstissä malja on jeesuksen muistoksi mutta matteus ilmaisee että se on uusi liitto syntien vapauttamiseksi

    Äänestä

  • Anonyymi00022 kirjoitti:

    Paavalin tekstissä malja on jeesuksen muistoksi mutta matteus ilmaisee että se on uusi liitto syntien vapauttamiseksi

    ja paavali ilmaisee myös sen että tulee tutkia oma sielu onko se armollinen ehtoolliselle muuten jeesuksen veri tulee päälle

    Äänestä

  • Anonyymi00023 kirjoitti:

    ja paavali ilmaisee myös sen että tulee tutkia oma sielu onko se armollinen ehtoolliselle muuten jeesuksen veri tulee päälle

    arvollinen

    Äänestä

  • Anonyymi00022 kirjoitti:

    Paavalin tekstissä malja on jeesuksen muistoksi mutta matteus ilmaisee että se on uusi liitto syntien vapauttamiseksi

    Minä uskon enemmän Matteuksen tekstiin, kuin Paavalin. Matteuksen teksti on Jeesuksen puhetta.

    Äänestä

  • Anonyymi00025 kirjoitti:

    Minä uskon enemmän Matteuksen tekstiin, kuin Paavalin. Matteuksen teksti on Jeesuksen puhetta.

    kasteliko jeesus viinillä opetus lasten jalat

    Äänestä

  • Anonyymi00026 kirjoitti:

    kasteliko jeesus viinillä opetus lasten jalat

    Jeesus pesi opetuslasten jalat, Jeesus antaa synnit anteeksi, ei kukaan sivullinen ihminen.

    1Äänestä

  • Anonyymi00025 kirjoitti:

    Minä uskon enemmän Matteuksen tekstiin, kuin Paavalin. Matteuksen teksti on Jeesuksen puhetta.

    Sillä minä olen meidän Herraltamme vastaanottanut sen, minkä olen teille antanut, että meidän
    Herramme Jeshua, sinä yönä, jona hänet petettiin, otti leivän,
    ja hän siunasi ja mursi, ja sanoi, ”ottakaa, syökää! Tämä on minun ruumiini, joka on teidän puolestanne
    murrettu. Tehkää siten minun muistokseni.”
    Sillä tavalla, sen jälkeen, kun he olivat aterioineet, hän antoi myös sen maljan ja sanoi, ”tämä malja on
    se uusi liitto minun vereni kautta, tehkää siten joka kerta, kun te juotte, minun muistokseni.”
    Sillä joka kerta, kun te syötte tämän leivän, ja te juotte tämän maljan, te muistelette meidän Herramme
    kuolemaa, hänen tulemukseensa saakka.
    Sen tähden, sellainen, joka syö Herran leivästä, ja juo hänen maljastaan, eikä ole siihen arvollinen, hän
    on syyllinen Herran vereen ja ruumiiseen.
    Tämän tähden, tutkikoon ihminen oman sielunsa, ja sitten syö tästä leivästä, ja juo tästä maljasta.

    Äänestä

  • Anonyymi00027 kirjoitti:

    Jeesus pesi opetuslasten jalat, Jeesus antaa synnit anteeksi, ei kukaan sivullinen ihminen.

    Ja Jeshua tuli puhumaan heidän kanssaan, ja hän sanoi heille, ”minulle on annettu kaikki käskyvalta
    taivaissa ja maan päällä, ja samoin kuin minun isäni lähetti minut, minä lähetän teidät.”
    Sen tähden, menkää, opettakaa kaikki kansat, ja kastakaa heidät isän nimessä, ja pojan ja pyhyyden
    hengen.

    Äänestä

  • Anonyymi00027 kirjoitti:

    Jeesus pesi opetuslasten jalat, Jeesus antaa synnit anteeksi, ei kukaan sivullinen ihminen.

    Mutta jeesus anto vallan opetus lapsille julistaa evan keljumia

    Äänestä

  • Anonyymi00030 kirjoitti:

    Mutta jeesus anto vallan opetus lapsille julistaa evan keljumia

    Näyttää kuitenkin siltä, että ehtoollisella saa synnit anteeksi Jeesukselta.

    Äänestä

  • Anonyymi00031 kirjoitti:

    Näyttää kuitenkin siltä, että ehtoollisella saa synnit anteeksi Jeesukselta.

    Ja rukouksessa Jumalalta, "anna meille, meidän synnit anteeksi"

    Äänestä

  • Anonyymi00031 kirjoitti:

    Näyttää kuitenkin siltä, että ehtoollisella saa synnit anteeksi Jeesukselta.

    Niinkuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minäkin teidät." Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki. Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."

    1Äänestä

  • Anonyymi00033 kirjoitti:

    Niinkuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minäkin teidät." Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki. Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."

    Matteus ilmaisee, että se on uusi liitto syntien vapauttamiseksi.

    Äänestä

  • Anonyymi00034 kirjoitti:

    Matteus ilmaisee, että se on uusi liitto syntien vapauttamiseksi.

    mutta se onkin muisto ateria

    Äänestä

  • Anonyymi00036 kirjoitti:

    mutta se onkin muisto ateria

    Vl-liike pilkkaa Jeesusta, viimeinen ehtoollinen oli erittäin tärkeä asia, josta Matteus sanoo, se on uusi liitto syntien vapauttamiseksi.

    Nyt kun tämän olen käsittänyt, ehtoolliselle meno tuntuu paljon arvokkaammalta tapahtumalta, siinä saa synnit anteeksi.

    Vl-liike sanoo ehtoollista vain muistoateriaksi.

    Äänestä

  • Anonyymi00037 kirjoitti:

    Vl-liike pilkkaa Jeesusta, viimeinen ehtoollinen oli erittäin tärkeä asia, josta Matteus sanoo, se on uusi liitto syntien vapauttamiseksi.

    Nyt kun tämän olen käsittänyt, ehtoolliselle meno tuntuu paljon arvokkaammalta tapahtumalta, siinä saa synnit anteeksi.

    Vl-liike sanoo ehtoollista vain muistoateriaksi.

    Niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tästä maljasta, te siis julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kun hän tulee. Niinpä se, joka arvottomalla tavalla syö tätä leipää ja juo Herran maljasta, tekee syntiä Herran ruumista ja verta vastaan. Jokaisen on tutkittava itseään, ennen kuin syö tätä leipää ja juo tästä maljasta. Se, joka syö ja juo ajattelematta, että kysymys on Kristuksen ruumiista, syö ja juo itselleen tuomion.

    Äänestä

  • Anonyymi00037 kirjoitti:

    Vl-liike pilkkaa Jeesusta, viimeinen ehtoollinen oli erittäin tärkeä asia, josta Matteus sanoo, se on uusi liitto syntien vapauttamiseksi.

    Nyt kun tämän olen käsittänyt, ehtoolliselle meno tuntuu paljon arvokkaammalta tapahtumalta, siinä saa synnit anteeksi.

    Vl-liike sanoo ehtoollista vain muistoateriaksi.

    jeesus anto aynnit anteeksi pesemällä jalat

    Äänestä

  • Anonyymi00039 kirjoitti:

    jeesus anto aynnit anteeksi pesemällä jalat

    Jeesus pesi jalat silloin, kun hän nousi pääsiäisaterialta, ei ennen ateriaa.
    Syntien anteeksiantamus kuuluu ehtoolliseen.

    Äänestä

  • Anonyymi00040 kirjoitti:

    Jeesus pesi jalat silloin, kun hän nousi pääsiäisaterialta, ei ennen ateriaa.
    Syntien anteeksiantamus kuuluu ehtoolliseen.

    wi vaan ennen ehtoollista

    Äänestä

  • Anonyymi00041 kirjoitti:

    wi vaan ennen ehtoollista

    Johannes 13
    4 Niinpä hän nousi aterialta, riisui viittansa ja kietoi vyötäisilleen pellavaliinan.
    5 Sitten hän kaatoi vettä pesuastiaan, rupesi pesemään opetuslasten jalkoja ja kuivasi ne vyötäisillään olevalla liinalla.

    Äänestä

  • Anonyymi00042 kirjoitti:

    Johannes 13
    4 Niinpä hän nousi aterialta, riisui viittansa ja kietoi vyötäisilleen pellavaliinan.
    5 Sitten hän kaatoi vettä pesuastiaan, rupesi pesemään opetuslasten jalkoja ja kuivasi ne vyötäisillään olevalla liinalla.

    niin jos oli näin hän julisti äänellisen synnin päästön opetus lapsille

    Äänestä

  • Anonyymi00043 kirjoitti:

    niin jos oli näin hän julisti äänellisen synnin päästön opetus lapsille

    Voihan sitä muuttaa raamattua oman mielensä mukaan.

    Äänestä

  • Anonyymi00044 kirjoitti:

    Voihan sitä muuttaa raamattua oman mielensä mukaan.

    eli olet menossa muuttamaan paavalin sanat et ehtoollinen on muisto ateria

    Äänestä

  • Anonyymi00045 kirjoitti:

    eli olet menossa muuttamaan paavalin sanat et ehtoollinen on muisto ateria

    sitä paitsi ehtoollinen jaettiin aterian lopuksi

    Äänestä

  • Anonyymi00045 kirjoitti:

    eli olet menossa muuttamaan paavalin sanat et ehtoollinen on muisto ateria

    Usko sinä paavalia, minä uskon Jeesuksen tekemiseen ja sanomiseen.

    Tuntuu todella pahalta, kun vl-liikkeessä halvennetaan ehtoollinen vain muistoateriaksi, vaikka sillä on todella paljon enemmän merkitystä.

    ev.lut kirkko
    Kirkon uskon mukaan ehtoollinen on ihmisen läheisintä yhteyttä Kristukseen, joka antaa itsensä elämän leiväksi jokaiselle, joka uskoo häneen (Joh. 6: 35). Ehtoollinen on syntien anteeksiantamuksen, sovituksen ja lunastuksen ateria.

    Kristillisen elämän tarkoituksena on päästä Jumalan valtakuntaan suurelle ehtoolliselle taivaassa Kristuksen kanssa. Ehtoollinen ennakoi tätä taivaallista juhla-ateriaa.

    Äänestä

  • Anonyymi00042 kirjoitti:

    Johannes 13
    4 Niinpä hän nousi aterialta, riisui viittansa ja kietoi vyötäisilleen pellavaliinan.
    5 Sitten hän kaatoi vettä pesuastiaan, rupesi pesemään opetuslasten jalkoja ja kuivasi ne vyötäisillään olevalla liinalla.

    Mutta kun hän oli pessyt heidän jalkansa, hän otti viittansa ja aterioi ja sanoi heille, ”te tiedätte, mitä minä olen
    teille tehnyt.”

    Äänestä

  • Anonyymi00047 kirjoitti:

    Usko sinä paavalia, minä uskon Jeesuksen tekemiseen ja sanomiseen.

    Tuntuu todella pahalta, kun vl-liikkeessä halvennetaan ehtoollinen vain muistoateriaksi, vaikka sillä on todella paljon enemmän merkitystä.

    ev.lut kirkko
    Kirkon uskon mukaan ehtoollinen on ihmisen läheisintä yhteyttä Kristukseen, joka antaa itsensä elämän leiväksi jokaiselle, joka uskoo häneen (Joh. 6: 35). Ehtoollinen on syntien anteeksiantamuksen, sovituksen ja lunastuksen ateria.

    Kristillisen elämän tarkoituksena on päästä Jumalan valtakuntaan suurelle ehtoolliselle taivaassa Kristuksen kanssa. Ehtoollinen ennakoi tätä taivaallista juhla-ateriaa.

    paavali sai sanomansa suoraan jeesukselta matteus ei

    Äänestä

  • Anonyymi00049 kirjoitti:

    paavali sai sanomansa suoraan jeesukselta matteus ei

    Matteushan oli Jeesuksen opetuslapsi! Kyllä hänkin sai sanansa suoraan Jeesukselta.

    Äänestä

  • Anonyymi00047 kirjoitti:

    Usko sinä paavalia, minä uskon Jeesuksen tekemiseen ja sanomiseen.

    Tuntuu todella pahalta, kun vl-liikkeessä halvennetaan ehtoollinen vain muistoateriaksi, vaikka sillä on todella paljon enemmän merkitystä.

    ev.lut kirkko
    Kirkon uskon mukaan ehtoollinen on ihmisen läheisintä yhteyttä Kristukseen, joka antaa itsensä elämän leiväksi jokaiselle, joka uskoo häneen (Joh. 6: 35). Ehtoollinen on syntien anteeksiantamuksen, sovituksen ja lunastuksen ateria.

    Kristillisen elämän tarkoituksena on päästä Jumalan valtakuntaan suurelle ehtoolliselle taivaassa Kristuksen kanssa. Ehtoollinen ennakoi tätä taivaallista juhla-ateriaa.

    Jeshua sanoi heille, ”minä, minä olen se elämän leipä. Joka tulee minun luokseni, ei ole nälkäinen, ja joka uskoo
    minuun, ei janoa, iankaikkisesti.”
    Vaan minä olen sanonut teille, että te näitte minut, ettekä uskoneet.
    Jokainen, jonka minun isäni on antanut minulle, on minun luokseni tuleva, ja joka tulee minun luokseni, häntä
    minä en heitä ulkopuolelle

    Äänestä

  • Anonyymi00050 kirjoitti:

    Matteushan oli Jeesuksen opetuslapsi! Kyllä hänkin sai sanansa suoraan Jeesukselta.

    onhan se niinkin mutta muisto ateria ei muutu silti mihinkään

    Äänestä

  • Anonyymi00052 kirjoitti:

    onhan se niinkin mutta muisto ateria ei muutu silti mihinkään

    ei ollut vielä pyhää henkeä heissä

    Äänestä

  • Anonyymi00053 kirjoitti:

    ei ollut vielä pyhää henkeä heissä

    se tuli vasta helluntaina

    Äänestä

  • Anonyymi00052 kirjoitti:

    onhan se niinkin mutta muisto ateria ei muutu silti mihinkään

    Kor 11:25 Nijn myös Calkin Ehtolisen jälken/ ja sanoi: tämä Calcki on se usi Testamenti minun weresäni/ se tehkät/ nijn usein cuin te juotta/ minun muistoxeni.
    Tämä on minun vereni, joka on se uusi liitto, joka monien puolesta vuodatetaan, synneistä
    vapauttamiseksi.
    Sillä tavalla, sen jälkeen, kun he olivat aterioineet, hän antoi myös sen maljan ja sanoi, ”tämä malja on
    se uusi liitto minun vereni kautta, tehkää siten joka kerta, kun te juotte, minun muistokseni.

    Äänestä

  • Anonyymi00055 kirjoitti:

    Kor 11:25 Nijn myös Calkin Ehtolisen jälken/ ja sanoi: tämä Calcki on se usi Testamenti minun weresäni/ se tehkät/ nijn usein cuin te juotta/ minun muistoxeni.
    Tämä on minun vereni, joka on se uusi liitto, joka monien puolesta vuodatetaan, synneistä
    vapauttamiseksi.
    Sillä tavalla, sen jälkeen, kun he olivat aterioineet, hän antoi myös sen maljan ja sanoi, ”tämä malja on
    se uusi liitto minun vereni kautta, tehkää siten joka kerta, kun te juotte, minun muistokseni.

    et mitä raamattua uskoa kun jeesus jako synnin päästön ennen ehtoollista

    Äänestä

  • Anonyymi00055 kirjoitti:

    Kor 11:25 Nijn myös Calkin Ehtolisen jälken/ ja sanoi: tämä Calcki on se usi Testamenti minun weresäni/ se tehkät/ nijn usein cuin te juotta/ minun muistoxeni.
    Tämä on minun vereni, joka on se uusi liitto, joka monien puolesta vuodatetaan, synneistä
    vapauttamiseksi.
    Sillä tavalla, sen jälkeen, kun he olivat aterioineet, hän antoi myös sen maljan ja sanoi, ”tämä malja on
    se uusi liitto minun vereni kautta, tehkää siten joka kerta, kun te juotte, minun muistokseni.

    jos se uusi liitto tarkoittaa vain muistelua jeesuksen kuolemasta et sillä saavutettiin syntien anteeksi antaminen jonka vl saarnaa

    Äänestä

  • Anonyymi00057 kirjoitti:

    jos se uusi liitto tarkoittaa vain muistelua jeesuksen kuolemasta et sillä saavutettiin syntien anteeksi antaminen jonka vl saarnaa

    vai pitääkö pesta jalat jos kukaan ei ole pesemässä pesee ne ite

    Äänestä

  • Anonyymi00058 kirjoitti:

    vai pitääkö pesta jalat jos kukaan ei ole pesemässä pesee ne ite

    Näkee, että vl-liike on mennyt harhaan. Viimeinen Ehtoollinen, joka Jeesus järjesti opetuslapsilleen ennen ristiinnaulitsemista, on vl-ihmisille vain muistoateria, näin Jeesuksen tärkeitä ateriaa ja palvelusta opetuslapsille alennetaan, Onneksi ev.lut kirkko opettaa aivan oikein ehtoollisesta.

    Kannattaa tutkia, onko näin opetettu aina vl-liikkeessä.

    Äänestä

  • Anonyymi00059 kirjoitti:

    Näkee, että vl-liike on mennyt harhaan. Viimeinen Ehtoollinen, joka Jeesus järjesti opetuslapsilleen ennen ristiinnaulitsemista, on vl-ihmisille vain muistoateria, näin Jeesuksen tärkeitä ateriaa ja palvelusta opetuslapsille alennetaan, Onneksi ev.lut kirkko opettaa aivan oikein ehtoollisesta.

    Kannattaa tutkia, onko näin opetettu aina vl-liikkeessä.

    missä on mennyt harhaan

    Äänestä

  • Anonyymi00060 kirjoitti:

    missä on mennyt harhaan

    ihmistä ei hyödytä tieto eikä se pelasta fariseusta kuinka hyvin se on raamatun opiskellut vaan se pelastaa onko synnit anteeksi siinä on kaikki

    Äänestä

  • Anonyymi00060 kirjoitti:

    missä on mennyt harhaan

    Kannattaa lukea, mitä ev.lut kirkko opettaa ehtoollisesta.

    ev.lut kirkko
    Kirkon uskon mukaan ehtoollinen on ihmisen läheisintä yhteyttä Kristukseen, joka antaa itsensä elämän leiväksi jokaiselle, joka uskoo häneen (Joh. 6: 35). Ehtoollinen on syntien anteeksiantamuksen, sovituksen ja lunastuksen ateria.

    Kristillisen elämän tarkoituksena on päästä Jumalan valtakuntaan suurelle ehtoolliselle taivaassa Kristuksen kanssa. Ehtoollinen ennakoi tätä taivaallista juhla-ateriaa.

    Äänestä

  • Anonyymi00062 kirjoitti:

    Kannattaa lukea, mitä ev.lut kirkko opettaa ehtoollisesta.

    ev.lut kirkko
    Kirkon uskon mukaan ehtoollinen on ihmisen läheisintä yhteyttä Kristukseen, joka antaa itsensä elämän leiväksi jokaiselle, joka uskoo häneen (Joh. 6: 35). Ehtoollinen on syntien anteeksiantamuksen, sovituksen ja lunastuksen ateria.

    Kristillisen elämän tarkoituksena on päästä Jumalan valtakuntaan suurelle ehtoolliselle taivaassa Kristuksen kanssa. Ehtoollinen ennakoi tätä taivaallista juhla-ateriaa.

    ehtoollinen on muisto ateria

    Äänestä

  • Anonyymi00063 kirjoitti:

    ehtoollinen on muisto ateria

    Voit sinä sitä hokea ja siten halventaa ehtoollista, sen arvokkuutta.

    Äänestä

  • Anonyymi00064 kirjoitti:

    Voit sinä sitä hokea ja siten halventaa ehtoollista, sen arvokkuutta.

    jos sielu ei ole arvollinen ehtoolliselle tulee jeesuksen veri päälle

    Äänestä

  • Anonyymi00065 kirjoitti:

    jos sielu ei ole arvollinen ehtoolliselle tulee jeesuksen veri päälle

    eli jos sulla ei ole synnit anteeksi kun menet ehtoolliselle eli asiat korjaamatta se on huono juttu

    Äänestä

  • Anonyymi00066 kirjoitti:

    eli jos sulla ei ole synnit anteeksi kun menet ehtoolliselle eli asiat korjaamatta se on huono juttu

    sen takia täytyy tehdä parannus ennen kuin menee ehtoolliselle

    Äänestä

  • Anonyymi00066 kirjoitti:

    eli jos sulla ei ole synnit anteeksi kun menet ehtoolliselle eli asiat korjaamatta se on huono juttu

    vl-liikkeessä opetetaan, että myös epäuskoisen papin toimittamaan ehtoolliseen voi uskovainen osallistua. Miten se syntien anteeksi saaminen tapahtuu, onko sydän aivan puhdas synnistä.

    Äänestä

  • Anonyymi00064 kirjoitti:

    Voit sinä sitä hokea ja siten halventaa ehtoollista, sen arvokkuutta.

    paavali sai ehtoollista koskevat sanat suoraan jeesukselta

    Äänestä

  • Anonyymi00069 kirjoitti:

    paavali sai ehtoollista koskevat sanat suoraan jeesukselta

    MIssä paavali Jeesuksen tapasi.

    Äänestä

  • Anonyymi00070 kirjoitti:

    MIssä paavali Jeesuksen tapasi.

    damaskon tiellä

    Äänestä

  • Anonyymi00068 kirjoitti:

    vl-liikkeessä opetetaan, että myös epäuskoisen papin toimittamaan ehtoolliseen voi uskovainen osallistua. Miten se syntien anteeksi saaminen tapahtuu, onko sydän aivan puhdas synnistä.

    voi pyytää kaverilta anteeksi

    Äänestä

  • Anonyymi00072 kirjoitti:

    damaskon tiellä

    Sielläkö puhuttiin muistoateriasta, en ole löytänyt sellaista kohtaa raamatusta.

    Äänestä

  • Anonyymi00073 kirjoitti:

    voi pyytää kaverilta anteeksi

    Entä, jos menee yksin.

    Äänestä

  • Anonyymi00074 kirjoitti:

    Sielläkö puhuttiin muistoateriasta, en ole löytänyt sellaista kohtaa raamatusta.

    älä sitten tule tänne selittämään jos raamatun kohdat on hukassa

    Äänestä

  • Anonyymi00076 kirjoitti:

    älä sitten tule tänne selittämään jos raamatun kohdat on hukassa

    jeesus voisi vastata kysymyksiisi rukoile pelvollaa herraa niin voit saada vastauksen

    Äänestä

  • Anonyymi00077 kirjoitti:

    jeesus voisi vastata kysymyksiisi rukoile pelvollaa herraa niin voit saada vastauksen

    ei taida sulla olla kysymystä ian kaikkisista asuoista

    Äänestä

  • Anonyymi00077 kirjoitti:

    jeesus voisi vastata kysymyksiisi rukoile pelvollaa herraa niin voit saada vastauksen

    Eikö tämä ole sitä varten, että keskustellaan.

    Äänestä

  • Anonyymi00078 kirjoitti:

    ei taida sulla olla kysymystä ian kaikkisista asuoista

    et ole uskovainenkaan kun et tiedä mitä raamatussa lukee

    Äänestä

  • Anonyymi00079 kirjoitti:

    Eikö tämä ole sitä varten, että keskustellaan.

    Laita vaan raamatun kohta esille

    Äänestä

  • Anonyymi00074 kirjoitti:

    Sielläkö puhuttiin muistoateriasta, en ole löytänyt sellaista kohtaa raamatusta.

    damaskosken tiellä paavali sai evan keliumin jeesukselta

    Äänestä

  • Anonyymi00082 kirjoitti:

    damaskosken tiellä paavali sai evan keliumin jeesukselta

    Mutta ei puhunut, että ehtoollinen on muistoateria.

    Äänestä

  • Anonyymi00083 kirjoitti:

    Mutta ei puhunut, että ehtoollinen on muistoateria.

    Ehtoollinen ei ole vain "muistoateria" vaan sakramentti: "Tämä ON minun ruumiini ja tämä ON minun vereni".

    Luterilainen oppi ei opeta katolilaisittain ehtoollis-aineen muuttumistaineena, vaan että uskonmaailmassa leipä ja viini aineina pysyvät leipänä ja viininä mutta SAMALLA USKON maailmassa OVAT Kristuksen pyhä ruumis ja veri.

    Aina HPE:lle mennessäni alttarilla, valmistan ja keskitän itseni ymmärtämään, että minulle ei ojenneta leipää ja viiniä, vaan saan papilta / Jeesukselta Hänen pyhää ruumista ja vertaan, suoraan ristiltä. Olen ristillä yhdessä Hänen kanssaan.

    1Äänestä

  • Anonyymi00084 kirjoitti:

    Ehtoollinen ei ole vain "muistoateria" vaan sakramentti: "Tämä ON minun ruumiini ja tämä ON minun vereni".

    Luterilainen oppi ei opeta katolilaisittain ehtoollis-aineen muuttumistaineena, vaan että uskonmaailmassa leipä ja viini aineina pysyvät leipänä ja viininä mutta SAMALLA USKON maailmassa OVAT Kristuksen pyhä ruumis ja veri.

    Aina HPE:lle mennessäni alttarilla, valmistan ja keskitän itseni ymmärtämään, että minulle ei ojenneta leipää ja viiniä, vaan saan papilta / Jeesukselta Hänen pyhää ruumista ja vertaan, suoraan ristiltä. Olen ristillä yhdessä Hänen kanssaan.

    "... muuttumista aineena..."

    Äänestä

  • Anonyymi00084 kirjoitti:

    Ehtoollinen ei ole vain "muistoateria" vaan sakramentti: "Tämä ON minun ruumiini ja tämä ON minun vereni".

    Luterilainen oppi ei opeta katolilaisittain ehtoollis-aineen muuttumistaineena, vaan että uskonmaailmassa leipä ja viini aineina pysyvät leipänä ja viininä mutta SAMALLA USKON maailmassa OVAT Kristuksen pyhä ruumis ja veri.

    Aina HPE:lle mennessäni alttarilla, valmistan ja keskitän itseni ymmärtämään, että minulle ei ojenneta leipää ja viiniä, vaan saan papilta / Jeesukselta Hänen pyhää ruumista ja vertaan, suoraan ristiltä. Olen ristillä yhdessä Hänen kanssaan.

    Vl-liikkeessä tuodaan nykyään esiin, että ehtoollinen on muistoateria, en muista, että ennen olisi opetettu niin.

    Minulle opetettiin rippikoulussa, että ehtoolliskaidekin on tehty puoliympyräksi, joka ei lopu alttariseinään, vaan pöytä jatkuu seinän takana ja ehtoollisella ollaan yhtä Jeesuksen kanssa. Näin asian voi ajatella, pystyy paremmin yhteyteen Jeesuksen kanssa.

    1Äänestä

  • Anonyymi00087 kirjoitti:

    Vl-liikkeessä tuodaan nykyään esiin, että ehtoollinen on muistoateria, en muista, että ennen olisi opetettu niin.

    Minulle opetettiin rippikoulussa, että ehtoolliskaidekin on tehty puoliympyräksi, joka ei lopu alttariseinään, vaan pöytä jatkuu seinän takana ja ehtoollisella ollaan yhtä Jeesuksen kanssa. Näin asian voi ajatella, pystyy paremmin yhteyteen Jeesuksen kanssa.

    Olen kuullut luterilaiselta papilta (SLEY) tuon saman: kaide on ympyrä jonka toisella kaarella HPE:lle osallistuu "näkymätön seurakunta" = pelastuneet uskovat Taivaassa sekä enkelit. Ehkä Jeesuskin? ✨️

    Entisenä helluntaiuskonnon uhrina karsastan termiä "muistoateria", sillä heillä muistoateria-termi kieltää kristillisen eukaristian eli ehtoollisen, jonka opin mukaan Jeesus Itse on mukana leivässä ja viinissä.

    Helluntailainen järkeisoppi taas opettaa, "että eihän Jeesus voi yhtäaikaa olla sekä Taivaassa että ehtoollisessa!" Kuitenkin he sitten ristiriitaisesti selittävät: "mutta muistoaterialla Jeesus kuitenkin on läsnä uskovien seurassa, vierellä"! Mites tämä sittten on mahdollista?

    Luther virressään (virsi 170) sanookin:
    "Nyt valheenvallat on
    jo saaneet tuomion,
    ne yksi sana kaataa."

    Itse tunnustan kristillistä eukaristiaa, luterilaisittain Herran Pyhä Ehtoollinen.

    Helluntailaiset eksyttävät väittäessään heillä olevan saman "ehtoollisen" kuin kristityillä, vaikkei ole. Heillä, kuten esim. j.todistajillakin, on "muistoateria", jossa Kristus EI OLE läsnä.

    1Äänestä

  • Anonyymi00088 kirjoitti:

    Olen kuullut luterilaiselta papilta (SLEY) tuon saman: kaide on ympyrä jonka toisella kaarella HPE:lle osallistuu "näkymätön seurakunta" = pelastuneet uskovat Taivaassa sekä enkelit. Ehkä Jeesuskin? ✨️

    Entisenä helluntaiuskonnon uhrina karsastan termiä "muistoateria", sillä heillä muistoateria-termi kieltää kristillisen eukaristian eli ehtoollisen, jonka opin mukaan Jeesus Itse on mukana leivässä ja viinissä.

    Helluntailainen järkeisoppi taas opettaa, "että eihän Jeesus voi yhtäaikaa olla sekä Taivaassa että ehtoollisessa!" Kuitenkin he sitten ristiriitaisesti selittävät: "mutta muistoaterialla Jeesus kuitenkin on läsnä uskovien seurassa, vierellä"! Mites tämä sittten on mahdollista?

    Luther virressään (virsi 170) sanookin:
    "Nyt valheenvallat on
    jo saaneet tuomion,
    ne yksi sana kaataa."

    Itse tunnustan kristillistä eukaristiaa, luterilaisittain Herran Pyhä Ehtoollinen.

    Helluntailaiset eksyttävät väittäessään heillä olevan saman "ehtoollisen" kuin kristityillä, vaikkei ole. Heillä, kuten esim. j.todistajillakin, on "muistoateria", jossa Kristus EI OLE läsnä.

    Kyllä minäkin niin vierastan tätä nykyistä vl-oppia, joka puolella kuulee, että ehtoollinen on muistoateria.

    Tämmösiä asioita ei korjata, jotka ovat täysin raamatun vastaisia. Seurakuntailloissa puhutaan kaikenlaisia elämäntapaneuvoja, mutta niihin asioihin ei puututa, jotka ovat ihan raamatun vastaisia.

    Äänestä

Minä erosin kirkosta koska sen toiminta ei vastaa käsitystäni aidosta Jumalan sanasta, ei kristinuskosta, eikä luterilaisuudesta.

Olen opillisesti "vanhan ajan lutherilainen".

Olen viimeksi käynyt ehtoollisella (HPE) vuosia sitten Inkerin kirkossa Venäjällä.

1Äänestä

junalanterve! Kristillisyytemme pyssyy rakkaassa kanankirkossamme niinkauvvan kun siellä puhutaan kanan kieltä.🐔 junalanrahaa.

Äänestä
  • Juutalainen pilkkaa kristittyjä.

    1Äänestä

  • Anonyymi00035 kirjoitti:

    Juutalainen pilkkaa kristittyjä.

    Jaa kukavai?🤔

    Äänestä

  • Humalan Terve!

    1Äänestä

Taidan lähteä tästä ostamaan ehtoolisviiniä.

1Äänestä
  • Jos menet ostamaan itsellesi punkkupullon muuhun kuin HPE-tarkoitukseen, älä nimitä sitä "ehtoollisviiniksi", ettei sinua tuomittaisi pilkkasi mukaan. Tee parannus. Ryyppää mitä ryyppäät mutta älä sekoita syntiä / lihantekoja ja uskonasioita toisiinsa.

    1.Kor. 11: 23-31
    23 Sillä minä olen saanut Herralta sen, minkä myös olen teille tiedoksi antanut, että Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän,
    24 kiitti, mursi ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka teidän edestänne annetaan; tehkää tämä minun muistokseni".
    25 Samoin hän otti myös maljan aterian jälkeen ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni; niin usein kuin te juotte, tehkää se minun muistokseni".
    26 Sillä niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tämän maljan, te julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kuin hän tulee.

    27 Sentähden, joka kelvottomasti syö tätä leipää tai juo Herran maljan, hän on oleva vikapää Herran ruumiiseen ja vereen.
    28 Koetelkoon siis ihminen itseänsä, ja niin syököön tätä leipää ja juokoon tästä maljasta;
    29 sillä joka syö ja juo erottamatta Herran ruumista muusta, syö ja juo tuomioksensa.
    30 Sentähden onkin teidän joukossanne paljon heikkoja ja sairaita, ja moni on nukkunut pois.
    31 Mutta jos me tutkisimme itseämme, ei meitä tuomittaisi;

    Äänestä

Ketjusta on poistettu 17 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi-ap kirjoitti:

Meidän äryyllä seurapuheessa otettiin kantaa kirkosta eroamiseen. Puhujan mukaan emme ole eroamassa kirkosta sillä onhan siellä sakramentit. Jotrnkin jäi sellainen olo että oli niin sanottua astian makua. Itse olen miettinyt eroamista koska en voi yhtyä siihen mantraan että kirkko on meille rakas.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu