Mitä muinaiset tekstit sanovat ei-perinteisestä seksuaalisesta suuntautumisesta

Anonyymi-ap

Mitä Vedat sanovat ei-perinteisestä seksuaalisesta suuntautumisesta? Kolme sukupuolta vedalaisessa sivilisaatiossa

Tosiasia on, että nykyään jotkut vedalaisen kulttuurin seuraajat, jotka ovat länsimaisen maailmankatsomuksen sekä tuhansia vuosia tietoisuuteemme imeytyneen juutalais-kristillisen perinteen vallitsevan vaikutuksen alaisina, eivät ymmärrä yhtä hämmästyttävää piirrettä muinaisessa vedalaisessa yhteiskunnassa - siellä ei ollut minkäänlaista syrjintää tai yhden ihmistyypin väheksymistä toisiin nähden, ei myöskään seksuaalisen suuntautumisen tai identiteetin tyyppien osalta.

580

1677

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Muinaisessa vedalaisessa yhteiskunnassa - siellä ei ollut minkäänlaista syrjintää tai yhden ihmistyypin väheksymistä toisiin nähden, ei myöskään seksuaalisen suuntautumisen tai identiteetin tyyppien osalta.

      • Anonyymi

        Nykyaikaisessa ajattelutavassa ihmiset pyrkivät edelleen jakamaan maailman mustaan tai valkoiseen, eikä yhteiskuntaamme voida nähdä yhtenä toimivana mekanismina, joka kykenee huolehtimaan ja tukemaan kaikkia siihen kuuluvia. Esimerkiksi monet ihmiset uskovat, että shudrat ovat alin luokka, eivätkä siksi peittele halveksuntaansa tätä ihmisryhmää kohtaan, joka on yhteiskunnan suurin osa. Sama pätee niihin, jotka ovat saavuttaneet ulkoisen aineellisen vaurauden tai itsenäisyyden - suhteessa niihin, jotka eivät ole pystyneet saavuttamaan sitä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyaikaisessa ajattelutavassa ihmiset pyrkivät edelleen jakamaan maailman mustaan tai valkoiseen, eikä yhteiskuntaamme voida nähdä yhtenä toimivana mekanismina, joka kykenee huolehtimaan ja tukemaan kaikkia siihen kuuluvia. Esimerkiksi monet ihmiset uskovat, että shudrat ovat alin luokka, eivätkä siksi peittele halveksuntaansa tätä ihmisryhmää kohtaan, joka on yhteiskunnan suurin osa. Sama pätee niihin, jotka ovat saavuttaneet ulkoisen aineellisen vaurauden tai itsenäisyyden - suhteessa niihin, jotka eivät ole pystyneet saavuttamaan sitä.

        Vedalaisen yhteiskunnan hämmästyttävä erityispiirre koostui ennen kaikkea sen jäsenten korkeasta henkisestä tietoisuustasosta, ja kun tutustuu tarkemmin siihen, miten ihmiset elivät noina aikoina ja miten heidän elämänsä eri osa-alueet toimivat, voi huomata, miten kaukana me olemme menneet siitä - emme edes ulkoisesti, vaan pohjimmiltaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaisen yhteiskunnan hämmästyttävä erityispiirre koostui ennen kaikkea sen jäsenten korkeasta henkisestä tietoisuustasosta, ja kun tutustuu tarkemmin siihen, miten ihmiset elivät noina aikoina ja miten heidän elämänsä eri osa-alueet toimivat, voi huomata, miten kaukana me olemme menneet siitä - emme edes ulkoisesti, vaan pohjimmiltaan.

        Yksi tällainen silmiinpistävä ero on toimeenpanovallan järjestelmässä. Varmasti harva nykyään tietää, että vedalaisessa yhteiskunnassa eri lakeja sovellettiin eri ihmisiin. Joillekin ihmisryhmille oli esimerkiksi sallittua syödä lihaa ja harjoittaa luvatonta seksuaalisuhdetta, mikä oli toisille täysin tuomittavaa. Ja kaikki nämä erilaiset normit olivat olemassa yhdessä, ja kaikki toimi. Nykyään, jos huomaatte, lähes missä tahansa valtiossa lait koskevat kaikkia yhtä lailla. Vielä enemmän, ne, joihin ennen sovellettiin erityistä tiukkuutta (brahmaanit ja kshatrijat), ovat nyt vähiten tuomion kohteena ja tekevät kaikenlaisia väärinkäytöksiä korkean asemansa ja asemansa nimissä. Näin kaikki on kääntynyt päälaelleen Kalin aikakaudella.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yksi tällainen silmiinpistävä ero on toimeenpanovallan järjestelmässä. Varmasti harva nykyään tietää, että vedalaisessa yhteiskunnassa eri lakeja sovellettiin eri ihmisiin. Joillekin ihmisryhmille oli esimerkiksi sallittua syödä lihaa ja harjoittaa luvatonta seksuaalisuhdetta, mikä oli toisille täysin tuomittavaa. Ja kaikki nämä erilaiset normit olivat olemassa yhdessä, ja kaikki toimi. Nykyään, jos huomaatte, lähes missä tahansa valtiossa lait koskevat kaikkia yhtä lailla. Vielä enemmän, ne, joihin ennen sovellettiin erityistä tiukkuutta (brahmaanit ja kshatrijat), ovat nyt vähiten tuomion kohteena ja tekevät kaikenlaisia väärinkäytöksiä korkean asemansa ja asemansa nimissä. Näin kaikki on kääntynyt päälaelleen Kalin aikakaudella.

        Yksi nyky-yhteiskunnan aiheista, josta on tullut hyvin ajankohtainen sen jälkeen, kun useimmissa maissa on perustettu demokraattinen järjestelmä, koskee erilaisen seksuaalisen suuntautumisen omaavien ihmisten oikeuksien määrittelyä. Ja aikakautemme yllättävä ominaisuus on se, että tuntematta yksityiskohtaisesti tämän ilmiön aihetta kansalaisten suuri enemmistö käyttää sitä hyvin usein toisena syynä osoittaa ylemmyyttään muihin nähden, niihin nähden, jotka ovat syntymästään lähtien saaneet täysin erilaisen luonteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yksi nyky-yhteiskunnan aiheista, josta on tullut hyvin ajankohtainen sen jälkeen, kun useimmissa maissa on perustettu demokraattinen järjestelmä, koskee erilaisen seksuaalisen suuntautumisen omaavien ihmisten oikeuksien määrittelyä. Ja aikakautemme yllättävä ominaisuus on se, että tuntematta yksityiskohtaisesti tämän ilmiön aihetta kansalaisten suuri enemmistö käyttää sitä hyvin usein toisena syynä osoittaa ylemmyyttään muihin nähden, niihin nähden, jotka ovat syntymästään lähtien saaneet täysin erilaisen luonteen.

        Tämän tietämättömyyden osittaiseksi poistamiseksi suosittelemme kaikille, että he ymmärtäisivät niinkin monimutkaisen asian kuin sukupuolten välisen eron ja seksuaalisen käyttäytymisen tutustumalla muinaiseen Veda-järjestelmään, joka on peräisin Jumalalta Itseltään ja on siksi täydellinen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämän tietämättömyyden osittaiseksi poistamiseksi suosittelemme kaikille, että he ymmärtäisivät niinkin monimutkaisen asian kuin sukupuolten välisen eron ja seksuaalisen käyttäytymisen tutustumalla muinaiseen Veda-järjestelmään, joka on peräisin Jumalalta Itseltään ja on siksi täydellinen.

        Valitettavasti ensimmäiset intialaisten tekstien brittiläiset kääntäjät olivat omien moraalia ja etiikkaa koskevien käsitystensä armoilla, ja kun he kohtasivat monia outoja ilmiöitä, kuten miesten ja naisten epäsovinnaista käyttäytymistä, he yrittivät peittää tai vääristää niitä, jotta ne eivät herättäisi lukijassa ja yhteiskunnassa ei-toivottua vastakaikua.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Valitettavasti ensimmäiset intialaisten tekstien brittiläiset kääntäjät olivat omien moraalia ja etiikkaa koskevien käsitystensä armoilla, ja kun he kohtasivat monia outoja ilmiöitä, kuten miesten ja naisten epäsovinnaista käyttäytymistä, he yrittivät peittää tai vääristää niitä, jotta ne eivät herättäisi lukijassa ja yhteiskunnassa ei-toivottua vastakaikua.

        Saadaksenne paremman käsityksen aiheesta suosittelemme lukemaan erilaisista kolmannen sukupuolen tyypeistä ja niiden käyttäytymisestä vedalaisessa yhteiskunnassa, joka perustuu Amar Dasin kirjaan "Tritya-prakriti. Kolmannen sukupuolen ihmiset".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Saadaksenne paremman käsityksen aiheesta suosittelemme lukemaan erilaisista kolmannen sukupuolen tyypeistä ja niiden käyttäytymisestä vedalaisessa yhteiskunnassa, joka perustuu Amar Dasin kirjaan "Tritya-prakriti. Kolmannen sukupuolen ihmiset".

        https://www.adlibris.com/fi/kirja/tritiya-prakriti-9781413435344
        Tritiya-Prakriti


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.adlibris.com/fi/kirja/tritiya-prakriti-9781413435344
        Tritiya-Prakriti

        Mitä tulee mies- ja naissukupuolen edustajiin niiden tavallisessa merkityksessä, suurin osa vedalaisen yhteiskunnan määräyksistä oli laadittu heitä varten. Miehen tehtävänä oli suojella naisia, vanhuksia ja lapsia sekä ylläpitää perheensä elämää, jatkaa sukulinjaa tai elää luopumuksen (selibaatin) elämää.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä tulee mies- ja naissukupuolen edustajiin niiden tavallisessa merkityksessä, suurin osa vedalaisen yhteiskunnan määräyksistä oli laadittu heitä varten. Miehen tehtävänä oli suojella naisia, vanhuksia ja lapsia sekä ylläpitää perheensä elämää, jatkaa sukulinjaa tai elää luopumuksen (selibaatin) elämää.

        Vedat opettavat, että vaikka miehen ja naisen välillä on fyysisiä eroja, jotka ovat näennäisesti näkyviä ja ilmeisiä, heillä on eroja myös hienojakoisessa kehossa, joka on näkymätön, mutta jolla on paljon konkreettisempi vaikutus sekä miehen että naisen psyykeen. Vedan mukaan miesten ja naisten sisäiset egot ovat järjestäytyneet eri tavalla, ja niiden erityispiirteet selittävät suurelta osin heidän käyttäytymisensä miehinä ja naisina. Kun tunnetaan miehen ja naisen hienojakoisen kehon luonne, voidaan ymmärtää heidän näkemyksiään toisistaan ja heidän odotuksiaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat opettavat, että vaikka miehen ja naisen välillä on fyysisiä eroja, jotka ovat näennäisesti näkyviä ja ilmeisiä, heillä on eroja myös hienojakoisessa kehossa, joka on näkymätön, mutta jolla on paljon konkreettisempi vaikutus sekä miehen että naisen psyykeen. Vedan mukaan miesten ja naisten sisäiset egot ovat järjestäytyneet eri tavalla, ja niiden erityispiirteet selittävät suurelta osin heidän käyttäytymisensä miehinä ja naisina. Kun tunnetaan miehen ja naisen hienojakoisen kehon luonne, voidaan ymmärtää heidän näkemyksiään toisistaan ja heidän odotuksiaan.

        Edellä mainittujen mies- ja naistyyppien lisäksi oli kuitenkin myös kolmas sukupuolityyppi eli tritya-prakriti, joka esiintyi vedalaisessa yhteiskunnassa. On huomattava, että tämän sukupuolen määrittelyssä ei ole niinkään kyse henkilön fyysisestä erottelusta, vaan pikemminkin hänen koko olemuksensa arvioinnista ("karkea keho", "hienojakoinen keho" ja ainutkertainen, lisääntymisasemaan/pumsaan perustuva vedalainen arviointi). Yleisesti ottaen sukupuolen käsite viittaa enemmän biologisiin ominaisuuksiin, kun taas sukupuolikäyttäytymisen käsite viittaa psyykkisiin ominaisuuksiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Edellä mainittujen mies- ja naistyyppien lisäksi oli kuitenkin myös kolmas sukupuolityyppi eli tritya-prakriti, joka esiintyi vedalaisessa yhteiskunnassa. On huomattava, että tämän sukupuolen määrittelyssä ei ole niinkään kyse henkilön fyysisestä erottelusta, vaan pikemminkin hänen koko olemuksensa arvioinnista ("karkea keho", "hienojakoinen keho" ja ainutkertainen, lisääntymisasemaan/pumsaan perustuva vedalainen arviointi). Yleisesti ottaen sukupuolen käsite viittaa enemmän biologisiin ominaisuuksiin, kun taas sukupuolikäyttäytymisen käsite viittaa psyykkisiin ominaisuuksiin.

        Vedainen termi prakriti on sitä vastoin laajempi käsite ja viittaa molempien aspektien yhdistelmään, ikään kuin ne olisi kudottu eri materiaalien tilkkutöistä. Kolmanteen sukupuoleen kuuluviin ihmisiin viitataan vedalaisessa kirjallisuudessa eri tavoin heidän erilaisten käyttäytymistapojensa vuoksi, mutta kaikkialla todetaan, että heidän ei pidä käyttäytyä kuin tavalliset heteroseksuaaliset miehet ja naiset tai omaksua heidän rooliaan yhteiskunnassa. Kolmannen sukupuolen kategorian kuvaus toimii siis tärkeänä välineenä, jonka avulla tällaiset henkilöt voidaan tunnistaa ja sopeuttaa hiljaa tavallisten ihmisten yhteiskuntaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedainen termi prakriti on sitä vastoin laajempi käsite ja viittaa molempien aspektien yhdistelmään, ikään kuin ne olisi kudottu eri materiaalien tilkkutöistä. Kolmanteen sukupuoleen kuuluviin ihmisiin viitataan vedalaisessa kirjallisuudessa eri tavoin heidän erilaisten käyttäytymistapojensa vuoksi, mutta kaikkialla todetaan, että heidän ei pidä käyttäytyä kuin tavalliset heteroseksuaaliset miehet ja naiset tai omaksua heidän rooliaan yhteiskunnassa. Kolmannen sukupuolen kategorian kuvaus toimii siis tärkeänä välineenä, jonka avulla tällaiset henkilöt voidaan tunnistaa ja sopeuttaa hiljaa tavallisten ihmisten yhteiskuntaan.

        Varsin mielenkiintoista on, että kolmannen sukupuolen ihmiset kuuluvat myös laajaan yhteiskunnalliseen kategoriaan, joka tunnetaan nimellä napumsaka (neutraali sukupuoli) tai "ne, jotka eivät osallistu lisääntymiseen". Napumsaka-ihmisiä on viittä eri tyyppiä:


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Varsin mielenkiintoista on, että kolmannen sukupuolen ihmiset kuuluvat myös laajaan yhteiskunnalliseen kategoriaan, joka tunnetaan nimellä napumsaka (neutraali sukupuoli) tai "ne, jotka eivät osallistu lisääntymiseen". Napumsaka-ihmisiä on viittä eri tyyppiä:

        Napumsaka-ihmisiä on viittä eri tyyppiä:

        1) lapset
        2) vanhukset
        3) impotentit
        4) ne, jotka ovat vannoneet selibaatin lupauksen.
        5) kolmannen sukupuolen olennot.

        Kaikkia heitä yhdistää vedalaisen määritelmäjärjestelmän mukainen sukupuolinen neutraalius, ja mikä yllättävintä, kaikki heistä olivat yhteiskunnan erityisen suojelun kohteena ja toivat sille onnea. Jotkut tutkijat pitävät tätä luonnon erityisenä suunnitteluna, jossa kaikki on täynnä merkitystä eikä voi olla virhe. Siten eläinkunnassa löytyy samanlaisia esimerkkejä, esimerkiksi - sukupuolettomia työläismehiläisiä, joilla on tärkeä rooli koko pesän elämän ylläpitämisessä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Napumsaka-ihmisiä on viittä eri tyyppiä:

        1) lapset
        2) vanhukset
        3) impotentit
        4) ne, jotka ovat vannoneet selibaatin lupauksen.
        5) kolmannen sukupuolen olennot.

        Kaikkia heitä yhdistää vedalaisen määritelmäjärjestelmän mukainen sukupuolinen neutraalius, ja mikä yllättävintä, kaikki heistä olivat yhteiskunnan erityisen suojelun kohteena ja toivat sille onnea. Jotkut tutkijat pitävät tätä luonnon erityisenä suunnitteluna, jossa kaikki on täynnä merkitystä eikä voi olla virhe. Siten eläinkunnassa löytyy samanlaisia esimerkkejä, esimerkiksi - sukupuolettomia työläismehiläisiä, joilla on tärkeä rooli koko pesän elämän ylläpitämisessä.

        Vedalaisen yhteiskunnan erityispiirre oli, että se käsitti kaikki, ja jokainen oli tarpeellinen ja välttämätön osa kokonaisuutta, jolla oli omat tehtävänsä ja oma erityinen roolinsa muiden joukossa. Mielenkiintoista on myös se, että kolmannen sukupuolen edustajat eivät kuuluneet lainkaan alempaan luokkaan, ja muut yhteiskunnan jäsenet kohtelivat heitä hyvin suopeasti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaisen yhteiskunnan erityispiirre oli, että se käsitti kaikki, ja jokainen oli tarpeellinen ja välttämätön osa kokonaisuutta, jolla oli omat tehtävänsä ja oma erityinen roolinsa muiden joukossa. Mielenkiintoista on myös se, että kolmannen sukupuolen edustajat eivät kuuluneet lainkaan alempaan luokkaan, ja muut yhteiskunnan jäsenet kohtelivat heitä hyvin suopeasti.

        Heidät kutsuttiin synnytysseremonioihin ja kaikkiin uskonnollisiin tilaisuuksiin, ja heidän läsnäolonsa katsottiin symboloivan hyvää onnea ja kaikkea suotuisaa. Heidät tunnettiin todellisina taiteen mestareina, ässälaulajina ja tanssijoina, ja jotkut heistä kutsuttiin kuninkaallisiin palatseihin palvelemaan naisten hovissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Heidät kutsuttiin synnytysseremonioihin ja kaikkiin uskonnollisiin tilaisuuksiin, ja heidän läsnäolonsa katsottiin symboloivan hyvää onnea ja kaikkea suotuisaa. Heidät tunnettiin todellisina taiteen mestareina, ässälaulajina ja tanssijoina, ja jotkut heistä kutsuttiin kuninkaallisiin palatseihin palvelemaan naisten hovissa.

        Kolmannen sukupuolen ihmisten tyypit

        Kama-shastran mukaan (Kama-sutra 2.9.1) kolmannen sukupuolen ihmisiä on kahdenlaisia riippuen siitä, ovatko he miehisiä vai naisellisia. Miespuolisia kutsutaan klibaksi ja naispuolisia svairiniksi. Kukin näistä ryhmistä jaetaan edelleen kahteen ryhmään sen mukaan, onko heillä taipumusta maskuliiniseen vai feminiiniseen käyttäytymiseen, ja nämä ryhmät jaetaan edelleen lisäalaluokkiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kolmannen sukupuolen ihmisten tyypit

        Kama-shastran mukaan (Kama-sutra 2.9.1) kolmannen sukupuolen ihmisiä on kahdenlaisia riippuen siitä, ovatko he miehisiä vai naisellisia. Miespuolisia kutsutaan klibaksi ja naispuolisia svairiniksi. Kukin näistä ryhmistä jaetaan edelleen kahteen ryhmään sen mukaan, onko heillä taipumusta maskuliiniseen vai feminiiniseen käyttäytymiseen, ja nämä ryhmät jaetaan edelleen lisäalaluokkiin.

        Kolmannen sukupuolen edustajat, jotka ovat syntyneet mies- tai naistyyppiseen kehoon, paljastavat kuulumisensa yksinomaan romanttisella ja seksuaalisella kiintymyksellään samaa sukupuolta oleviin ihmisiin. Tällöin miehet ovat psykologisesti enemmän samankaltaisia kuin naiset, kun taas naiset kokevat samanlaisia kokemuksia kuin heteroseksuaaliset miehet.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kolmannen sukupuolen edustajat, jotka ovat syntyneet mies- tai naistyyppiseen kehoon, paljastavat kuulumisensa yksinomaan romanttisella ja seksuaalisella kiintymyksellään samaa sukupuolta oleviin ihmisiin. Tällöin miehet ovat psykologisesti enemmän samankaltaisia kuin naiset, kun taas naiset kokevat samanlaisia kokemuksia kuin heteroseksuaaliset miehet.

        Swairini

        Swairinin (naisen, jolla on miehinen luonne) kuvaus on, että hän käyttäytyy hieman aggressiivisesti, mikä ei ole tavallisen naisen normaali käyttäytyminen. Hän on itsenäinen, vapaamielinen, kieltäytyy avioliitosta, ansaitsee elantonsa täysin yksin, asuu yksin tai naimisissa toisen naisen kanssa. Kummallista kyllä, swairinit menivät naimisiin ja lisääntyivät useammin kuin heidän miespuoliset kollegansa (kliba). He olivat hyvin helposti olemassa sekä oman sukupuoliyhteisönsä sisällä että muun kansan keskuudessa. Ne, jotka eivät lisääntyneet, tunnettiin nimellä nastriya eli "ei-naiset". Swairinit hankkivat elantonsa valtion asioiden hoidosta, kaupasta, viihteestä jne. Jotkut elivät erakkoina ja harjoittivat ankaraa askeettisuutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Swairini

        Swairinin (naisen, jolla on miehinen luonne) kuvaus on, että hän käyttäytyy hieman aggressiivisesti, mikä ei ole tavallisen naisen normaali käyttäytyminen. Hän on itsenäinen, vapaamielinen, kieltäytyy avioliitosta, ansaitsee elantonsa täysin yksin, asuu yksin tai naimisissa toisen naisen kanssa. Kummallista kyllä, swairinit menivät naimisiin ja lisääntyivät useammin kuin heidän miespuoliset kollegansa (kliba). He olivat hyvin helposti olemassa sekä oman sukupuoliyhteisönsä sisällä että muun kansan keskuudessa. Ne, jotka eivät lisääntyneet, tunnettiin nimellä nastriya eli "ei-naiset". Swairinit hankkivat elantonsa valtion asioiden hoidosta, kaupasta, viihteestä jne. Jotkut elivät erakkoina ja harjoittivat ankaraa askeettisuutta.

        Kliba

        Yleisesti ottaen termi kliba tarkoittaa seksuaalisesti impotenttia miestä, eli voimatonta. Kolmannen sukupuolen ihmisten yhteydessä sitä käytettiin kuitenkin viittaamaan homomiehiin, jotka olivat homoseksuaalisen suuntautumisensa vuoksi täysin kykenemättömiä seksuaaliseen kanssakäymiseen naisen kanssa. Tällaiset edustajat jaettiin kahteen tyyppiin, miespuoliseen klibaan ja naispuoliseen klibaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kliba

        Yleisesti ottaen termi kliba tarkoittaa seksuaalisesti impotenttia miestä, eli voimatonta. Kolmannen sukupuolen ihmisten yhteydessä sitä käytettiin kuitenkin viittaamaan homomiehiin, jotka olivat homoseksuaalisen suuntautumisensa vuoksi täysin kykenemättömiä seksuaaliseen kanssakäymiseen naisen kanssa. Tällaiset edustajat jaettiin kahteen tyyppiin, miespuoliseen klibaan ja naispuoliseen klibaan.

        Naiskliboja kuvataan Kama Sutrassa sellaisiksi, jotka osoittivat naisellista luonnettaan pukeutumisessaan, sanoissaan, vitseissään ja käytöksessään, pehmeydessään ja rohkeutensa puutteessa ja joskus myös hölmöydessään. He olivat myös hyvin kärsivällisiä ja vaatimattomia (Kama Sutra 2.9.2). Feminiiniset klibat, joilla oli vahvoja feminiinisiä ominaisuuksia, olivat selkeimmin tunnistettavissa kolmannen sukupuolen jäseniksi, ja tästä syystä tällaiset miespuoliset klibat järjestivät ja järjestävät edelleen yhteisöjään kaikissa maailman kulttuureissa. Yleensä he haluavat kasvattaa hiuksensa pitkiksi, punoa ne punoksiksi ja hoitaa niitä naisten tavoin. Hyvin usein tällaisia miehiä pidettiin naisten puolella aristokraattisessa yhteiskunnassa, ja he palvelivat myös palatseissa. Heitä pidettiin vertaansa vailla olevina taiteen ja viihteen aloilla ja erityisesti tanssitaidossa. Kuten aiemmin mainittiin, heidän läsnäoloaan tärkeissä seremonioissa (kuten häissä ja syntymissä) pidettiin erittäin suotuisana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Naiskliboja kuvataan Kama Sutrassa sellaisiksi, jotka osoittivat naisellista luonnettaan pukeutumisessaan, sanoissaan, vitseissään ja käytöksessään, pehmeydessään ja rohkeutensa puutteessa ja joskus myös hölmöydessään. He olivat myös hyvin kärsivällisiä ja vaatimattomia (Kama Sutra 2.9.2). Feminiiniset klibat, joilla oli vahvoja feminiinisiä ominaisuuksia, olivat selkeimmin tunnistettavissa kolmannen sukupuolen jäseniksi, ja tästä syystä tällaiset miespuoliset klibat järjestivät ja järjestävät edelleen yhteisöjään kaikissa maailman kulttuureissa. Yleensä he haluavat kasvattaa hiuksensa pitkiksi, punoa ne punoksiksi ja hoitaa niitä naisten tavoin. Hyvin usein tällaisia miehiä pidettiin naisten puolella aristokraattisessa yhteiskunnassa, ja he palvelivat myös palatseissa. Heitä pidettiin vertaansa vailla olevina taiteen ja viihteen aloilla ja erityisesti tanssitaidossa. Kuten aiemmin mainittiin, heidän läsnäoloaan tärkeissä seremonioissa (kuten häissä ja syntymissä) pidettiin erittäin suotuisana.

        Kama Sutra kuvaa miespuolisia kliboja seuraavasti:...
        ...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kama Sutra kuvaa miespuolisia kliboja seuraavasti:...
        ...

        Yleensä klibasit olivat lahjakkaita omalla tavallaan, ja siksi he hankkivat elantonsa monin eri tavoin. He palvelivat usein varakkaiden vaishyojen (kauppiaiden) kodeissa palvelijoina tai taloudenhoitajina, ja he saattoivat toimia myös ministereinä tai muina valtion virkamiehinä. Tällaiset ihmiset tunnettiin aina uskollisuudestaan ja omistautumisestaan. Joskus rohkeat klibasit elivät erakkoina ja kehittivät erilaisia siddhejä. Niitä heistä, jotka harjoittivat selibaattia jne. Kamasutrassa (2.9.36) todetaan, että he olivat hyvin usein kiintyneitä toisiinsa, kohtelivat toisiaan suurella luottamuksella tai menivät yhdessä naimisiin (parigraha).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yleensä klibasit olivat lahjakkaita omalla tavallaan, ja siksi he hankkivat elantonsa monin eri tavoin. He palvelivat usein varakkaiden vaishyojen (kauppiaiden) kodeissa palvelijoina tai taloudenhoitajina, ja he saattoivat toimia myös ministereinä tai muina valtion virkamiehinä. Tällaiset ihmiset tunnettiin aina uskollisuudestaan ja omistautumisestaan. Joskus rohkeat klibasit elivät erakkoina ja kehittivät erilaisia siddhejä. Niitä heistä, jotka harjoittivat selibaattia jne. Kamasutrassa (2.9.36) todetaan, että he olivat hyvin usein kiintyneitä toisiinsa, kohtelivat toisiaan suurella luottamuksella tai menivät yhdessä naimisiin (parigraha).

        Vedalaisen järjestelmän mukaan oli olemassa kahdeksan avioliittotyyppiä, ja ne kliba- tai swairini-avioliitot, jotka solmivat avioliiton, muodostivat gandharva-tyyppisiä homoseksuaalisia avioliittoja. Gandharva-avioliittotyyppi tarkoitti rakkaudesta solmittua liittoa, jossa elettiin yhdessä ja johon ei tarvittu sukulaisten suostumusta tai uskonnollista seremoniaa. Sitä ei suositeltu toiseksi syntyneille brahmaneille, mutta muiden luokkien naiset ja miehet saattoivat mennä naimisiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaisen järjestelmän mukaan oli olemassa kahdeksan avioliittotyyppiä, ja ne kliba- tai swairini-avioliitot, jotka solmivat avioliiton, muodostivat gandharva-tyyppisiä homoseksuaalisia avioliittoja. Gandharva-avioliittotyyppi tarkoitti rakkaudesta solmittua liittoa, jossa elettiin yhdessä ja johon ei tarvittu sukulaisten suostumusta tai uskonnollista seremoniaa. Sitä ei suositeltu toiseksi syntyneille brahmaneille, mutta muiden luokkien naiset ja miehet saattoivat mennä naimisiin.

        Shandha ja Shandhi

        Tätä määritelmää sovellettiin moniin kolmannen sukupuolen edustajiin, mutta suurimmaksi osaksi sillä viitattiin transseksuaaleihin. Shandhien erityispiirre oli, että he eivät täysin samaistuneet luonnolliseen sukupuoleensa ja elivät vastakkaisen sukupuolen edustajina. Miehet, jotka tunsivat itsensä naisiksi, elivät naisina ja naiset elivät miehinä. He erosivat swairinista ja klibasta siinä, että he eivät jakaneet homoseksuaalisia taipumuksiaan ja heitä oli yhteiskunnassa hyvin vähän. Koska sukupuolenkorjausleikkauksia ei tuohon aikaan tunnettu laajalti, shandhat yrittivät peittää fyysiset sukupuoliominaisuutensa ulkoisin keinoin (miehet sitoivat sukupuolielimensä nivusiin ja naiset sitoivat rintansa). Tästä huolimatta vedalainen yhteiskunta salli tällaisten ihmisten elää avoimesti muiden joukossa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Shandha ja Shandhi

        Tätä määritelmää sovellettiin moniin kolmannen sukupuolen edustajiin, mutta suurimmaksi osaksi sillä viitattiin transseksuaaleihin. Shandhien erityispiirre oli, että he eivät täysin samaistuneet luonnolliseen sukupuoleensa ja elivät vastakkaisen sukupuolen edustajina. Miehet, jotka tunsivat itsensä naisiksi, elivät naisina ja naiset elivät miehinä. He erosivat swairinista ja klibasta siinä, että he eivät jakaneet homoseksuaalisia taipumuksiaan ja heitä oli yhteiskunnassa hyvin vähän. Koska sukupuolenkorjausleikkauksia ei tuohon aikaan tunnettu laajalti, shandhat yrittivät peittää fyysiset sukupuoliominaisuutensa ulkoisin keinoin (miehet sitoivat sukupuolielimensä nivusiin ja naiset sitoivat rintansa). Tästä huolimatta vedalainen yhteiskunta salli tällaisten ihmisten elää avoimesti muiden joukossa.

        Napumsa

        Termi napumsa voi tarkoittaa ketä tahansa kolmannen sukupuolen jäsentä, joka ei pysty lisääntymään, mutta yleisemmin sitä on käytetty viittaamaan ihmisiin, jotka ovat syntyneet niin mies- kuin naispuoliset sukuelimet omaavina. Tällaiset ihmiset voivat olla luonteeltaan homoseksuaalisia, heteroseksuaalisia tai sukupuoleltaan epämääräisiä, ja heidän impotenssinsa aste voi vaihdella suuresti. Ilman varsinaisia sukupuolielimiä syntyneitä kutsuttiin sanskritiksi nimellä nisarga, ja heillä oli yleensä mies- ja naissukupuolen biologisen yhdistelmän aiheuttama krooninen fyysinen tila, joka tunnetaan nykyään intersukupuolisuutena tai "hermafroditismina". Tämä ominaisuus aiheuttaa sen jäsenten seksuaalisen toimintahäiriön tai steriiliyden. Veda-tekstien mukaan ihmiset syntyvät tällaisina heidän menneisyyden syntisten tekojensa vuoksi. Siitä huolimatta tällaisia ihmisiä kunnioitettiin heidän napumsaka-asemansa vuoksi, ja heitä kunnioitettiin suuresti vedalaisessa yhteiskunnassa. Heidät hyväksyttiin heidän luonteensa ja taipumuksensa mukaisesti, ja he elivät usein kolmannen sukupuolen yhteisössä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Napumsa

        Termi napumsa voi tarkoittaa ketä tahansa kolmannen sukupuolen jäsentä, joka ei pysty lisääntymään, mutta yleisemmin sitä on käytetty viittaamaan ihmisiin, jotka ovat syntyneet niin mies- kuin naispuoliset sukuelimet omaavina. Tällaiset ihmiset voivat olla luonteeltaan homoseksuaalisia, heteroseksuaalisia tai sukupuoleltaan epämääräisiä, ja heidän impotenssinsa aste voi vaihdella suuresti. Ilman varsinaisia sukupuolielimiä syntyneitä kutsuttiin sanskritiksi nimellä nisarga, ja heillä oli yleensä mies- ja naissukupuolen biologisen yhdistelmän aiheuttama krooninen fyysinen tila, joka tunnetaan nykyään intersukupuolisuutena tai "hermafroditismina". Tämä ominaisuus aiheuttaa sen jäsenten seksuaalisen toimintahäiriön tai steriiliyden. Veda-tekstien mukaan ihmiset syntyvät tällaisina heidän menneisyyden syntisten tekojensa vuoksi. Siitä huolimatta tällaisia ihmisiä kunnioitettiin heidän napumsaka-asemansa vuoksi, ja heitä kunnioitettiin suuresti vedalaisessa yhteiskunnassa. Heidät hyväksyttiin heidän luonteensa ja taipumuksensa mukaisesti, ja he elivät usein kolmannen sukupuolen yhteisössä.

        Kami

        Kama Sutrassa kuvataan huolellisesti kaikenlaista seksuaalista käyttäytymistä ja käytäntöjä ensimmäisen ja toisen sukupuolen välillä. Tämä muodostaa tietenkin suurimman osan tekstistä. Mutta näissäkin luvuissa mainitaan joskus biseksuaalisuuden ilmiö. Ilmeisesti veda-aikana biseksuaalisuus nähtiin enemmänkin heteroseksuaalisten miesten ja naisten (jotka olivat siihen taipuvaisia) variaationa kuin erillisenä kolmannen sukupuolen kategoriana. Tämä johtuu osittain myös siitä, että biseksuaalit voivat tuottaa jälkeläisiä, eivätkä he näin ollen ole luonteeltaan napumsaka (kolmannen sukupuolen ja muut sukupuolineutraalit ihmiset). Heidän sanskritinkielinen nimensä Kami tarkoittaa, että tällaiset henkilöt olivat erityisen rakastavia ja että he osoittivat tätä rakkautta monin eri tavoin. Tähän luokkaan kuuluivat ihmiset, jotka tunsivat samanaikaisesti vetoa sekä miehiin että naisiin tai jotka osallistuivat homoseksuaaliseen tekoon muista syistä kuin vain luonnollisesta seksuaalisesta vetovoimasta. Heitä, jotka vaihtelivat ajoittain heteroseksuaalisen ja homoseksuaalisen yhdynnän välillä, kutsuttiin joskus sanskritiksi paksha.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kami

        Kama Sutrassa kuvataan huolellisesti kaikenlaista seksuaalista käyttäytymistä ja käytäntöjä ensimmäisen ja toisen sukupuolen välillä. Tämä muodostaa tietenkin suurimman osan tekstistä. Mutta näissäkin luvuissa mainitaan joskus biseksuaalisuuden ilmiö. Ilmeisesti veda-aikana biseksuaalisuus nähtiin enemmänkin heteroseksuaalisten miesten ja naisten (jotka olivat siihen taipuvaisia) variaationa kuin erillisenä kolmannen sukupuolen kategoriana. Tämä johtuu osittain myös siitä, että biseksuaalit voivat tuottaa jälkeläisiä, eivätkä he näin ollen ole luonteeltaan napumsaka (kolmannen sukupuolen ja muut sukupuolineutraalit ihmiset). Heidän sanskritinkielinen nimensä Kami tarkoittaa, että tällaiset henkilöt olivat erityisen rakastavia ja että he osoittivat tätä rakkautta monin eri tavoin. Tähän luokkaan kuuluivat ihmiset, jotka tunsivat samanaikaisesti vetoa sekä miehiin että naisiin tai jotka osallistuivat homoseksuaaliseen tekoon muista syistä kuin vain luonnollisesta seksuaalisesta vetovoimasta. Heitä, jotka vaihtelivat ajoittain heteroseksuaalisen ja homoseksuaalisen yhdynnän välillä, kutsuttiin joskus sanskritiksi paksha.

        Tavalliset ihmiset sekoittavat usein biseksuaalisuuden homoseksuaalisuuteen ja pitävät sitä erehdyksessä homoseksuaalisuuden ilmenemismuotona. Tällaiset ihmiset eivät tiedä, että valtaosalla swairineista ja klibeistä (noin 90 prosentilla) ei ole minkäänlaista luonnollista tai keinotekoista vetovoimaa vastakkaiseen sukupuoleen kuuluvia ihmisiä kohtaan. Biseksuaalit ovat usein itsekin epävarmoja omasta suuntautumisestaan, erityisesti nuoruusiässä. Joka tapauksessa biseksuaalit pyrkivät elämään tavallisessa heteroseksuaalisessa yhteiskunnassa, mutta jotkut heistä liittyivät kolmannen sukupuolen edustajien yhteisöihin, joissa heidät otettiin lämpimästi vastaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tavalliset ihmiset sekoittavat usein biseksuaalisuuden homoseksuaalisuuteen ja pitävät sitä erehdyksessä homoseksuaalisuuden ilmenemismuotona. Tällaiset ihmiset eivät tiedä, että valtaosalla swairineista ja klibeistä (noin 90 prosentilla) ei ole minkäänlaista luonnollista tai keinotekoista vetovoimaa vastakkaiseen sukupuoleen kuuluvia ihmisiä kohtaan. Biseksuaalit ovat usein itsekin epävarmoja omasta suuntautumisestaan, erityisesti nuoruusiässä. Joka tapauksessa biseksuaalit pyrkivät elämään tavallisessa heteroseksuaalisessa yhteiskunnassa, mutta jotkut heistä liittyivät kolmannen sukupuolen edustajien yhteisöihin, joissa heidät otettiin lämpimästi vastaan.

        Kamashastras määrittelee biseksuaalit seuraavasti...
        ...

        Biseksuaaliset naiset (kamini) mainitaan myös Srimad Bhagavatamin viidennessä laulussa, luvussa, jossa kuvataan maan alapuolella olevia taivaallisia sfäärejä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kamashastras määrittelee biseksuaalit seuraavasti...
        ...

        Biseksuaaliset naiset (kamini) mainitaan myös Srimad Bhagavatamin viidennessä laulussa, luvussa, jossa kuvataan maan alapuolella olevia taivaallisia sfäärejä.

        Kymmenen syytä syntyä eri sukupuolille

        Sushruta- ja Charaka Samhitas -teoksissa annetaan monimutkaisia kuvauksia siitä, miten ja miksi elävät olennot syntyvät mies-, nais- tai kolmannesta sukupuolesta. Nämä kuvaukset voidaan pelkistää alla lueteltuihin kymmeneen tekijään. Monissa tapauksissa useat tai jopa useimmat näistä tekijöistä ovat mukana vaihtelevassa määrin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kymmenen syytä syntyä eri sukupuolille

        Sushruta- ja Charaka Samhitas -teoksissa annetaan monimutkaisia kuvauksia siitä, miten ja miksi elävät olennot syntyvät mies-, nais- tai kolmannesta sukupuolesta. Nämä kuvaukset voidaan pelkistää alla lueteltuihin kymmeneen tekijään. Monissa tapauksissa useat tai jopa useimmat näistä tekijöistä ovat mukana vaihtelevassa määrin.

        Monissa tapauksissa useat tai jopa useimmat näistä tekijöistä ovat mukana vaihtelevassa määrin.

        1) Samskara - aiemmista elämistä peräisin olevien vaikutelmien painauma hienojakoisessa kehossa.
        2) Kama - halu.
        3) Sukarma - hyvien tekojen seuraukset.
        4) Vikarma - syntien seuraukset.
        5) Shukra-bala - "siemenen" voima.
        6) Mithuna-vidhi - parittelumenetelmä.
        7) Paurusha - vanhempien henkilökohtaiset pyrkimykset.
        8) Dosha - kärsimys.
        9) Prakriti - luonto.
        10) Daiva - jumalallinen mysteeri.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Monissa tapauksissa useat tai jopa useimmat näistä tekijöistä ovat mukana vaihtelevassa määrin.

        1) Samskara - aiemmista elämistä peräisin olevien vaikutelmien painauma hienojakoisessa kehossa.
        2) Kama - halu.
        3) Sukarma - hyvien tekojen seuraukset.
        4) Vikarma - syntien seuraukset.
        5) Shukra-bala - "siemenen" voima.
        6) Mithuna-vidhi - parittelumenetelmä.
        7) Paurusha - vanhempien henkilökohtaiset pyrkimykset.
        8) Dosha - kärsimys.
        9) Prakriti - luonto.
        10) Daiva - jumalallinen mysteeri.

        1. Samskara on aiemmasta elämästä peräisin olevien vaikutelmien jälki hienojakoisessa kehossa.

        Vedalaisten opetusten mukaan elävä olento on ikuinen ja kokee lukemattomia elämiä ennen lopullisen vapautumisen saavuttamista. Niinpä jokainen vastasyntynyt ihminen tulee mukanaan täydellinen joukko vaikutelmia edellisistä elämistä, haluja ja taipumuksia toimintaan, joita kutsutaan samskaraksi. Näiden samskarojen perusteella elävä olento syntyy tietoisuuteen mies-, nais- tai keskimmäiseen sukupuoleen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1. Samskara on aiemmasta elämästä peräisin olevien vaikutelmien jälki hienojakoisessa kehossa.

        Vedalaisten opetusten mukaan elävä olento on ikuinen ja kokee lukemattomia elämiä ennen lopullisen vapautumisen saavuttamista. Niinpä jokainen vastasyntynyt ihminen tulee mukanaan täydellinen joukko vaikutelmia edellisistä elämistä, haluja ja taipumuksia toimintaan, joita kutsutaan samskaraksi. Näiden samskarojen perusteella elävä olento syntyy tietoisuuteen mies-, nais- tai keskimmäiseen sukupuoleen.

        2. Kama - halu.

        Jokaisella elävällä olennolla on kama eli lukemattomia haluja, jotka ovat osa hänen elämänsä aikaisempia kokemuksia eli edellä mainittua samskaraa. Riippuen siitä, minkä sukupuolen kehosta elävä olento haluaa kokea itselleen aistimuksia, hän syntyy mieheksi, naiseksi tai kolmanneksi sukupuoleksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        2. Kama - halu.

        Jokaisella elävällä olennolla on kama eli lukemattomia haluja, jotka ovat osa hänen elämänsä aikaisempia kokemuksia eli edellä mainittua samskaraa. Riippuen siitä, minkä sukupuolen kehosta elävä olento haluaa kokea itselleen aistimuksia, hän syntyy mieheksi, naiseksi tai kolmanneksi sukupuoleksi.

        3. Sukarma - hyvä karma.

        Kun elävä olento syntyy omasta tahdostaan mies-, nais- tai kolmannen sukupuolen ruumiiseen, tällaista syntymää pidetään aikaisempien hyvien tekojen eli sukarman tuloksena. Tällaisen syntymän voi helposti tunnistaa, kun ihminen on tyytyväinen, kasvaa vauraudessa ja elää ympäristössä, jossa häntä rakastetaan ja hyväillään. Hänellä voi olla suotuisia ominaisuuksia, kuten kauneus, terveys, voima, voima, rikkaus, lahjakkuus, älykkyys, hyvä syntymä, totuudellisuus, luopuminen, uskonnollisuus ja niin edelleen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        3. Sukarma - hyvä karma.

        Kun elävä olento syntyy omasta tahdostaan mies-, nais- tai kolmannen sukupuolen ruumiiseen, tällaista syntymää pidetään aikaisempien hyvien tekojen eli sukarman tuloksena. Tällaisen syntymän voi helposti tunnistaa, kun ihminen on tyytyväinen, kasvaa vauraudessa ja elää ympäristössä, jossa häntä rakastetaan ja hyväillään. Hänellä voi olla suotuisia ominaisuuksia, kuten kauneus, terveys, voima, voima, rikkaus, lahjakkuus, älykkyys, hyvä syntymä, totuudellisuus, luopuminen, uskonnollisuus ja niin edelleen.

        4. Vikarma - huono karma.

        Kun elävä olento pakotetaan syntymään eri sukupuolta oleviin kehoihin vastoin hänen tahtoaan, tällaista syntymää pidetään aikaisempien vääryyksien eli vikarman tuloksena. Vikarmasta johtuva syntymä näkyy silloin, kun ihminen on tyytymätön siihen, mitä hän on saanut syntymästä, ja elää ympäristössä, jossa häntä ei rakasteta ja kohdellaan huonosti. Tällaiselle henkilölle annetaan joskus epäsuotuisia ominaisuuksia, kuten epämuodostumia, sairauksia, heikkoutta, köyhyyttä, keskinkertaisuutta, tyhmyyttä, petollisuutta, liiallisia kiintymyksiä jne. Hänellä voi olla myös huonot vanhemmat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        4. Vikarma - huono karma.

        Kun elävä olento pakotetaan syntymään eri sukupuolta oleviin kehoihin vastoin hänen tahtoaan, tällaista syntymää pidetään aikaisempien vääryyksien eli vikarman tuloksena. Vikarmasta johtuva syntymä näkyy silloin, kun ihminen on tyytymätön siihen, mitä hän on saanut syntymästä, ja elää ympäristössä, jossa häntä ei rakasteta ja kohdellaan huonosti. Tällaiselle henkilölle annetaan joskus epäsuotuisia ominaisuuksia, kuten epämuodostumia, sairauksia, heikkoutta, köyhyyttä, keskinkertaisuutta, tyhmyyttä, petollisuutta, liiallisia kiintymyksiä jne. Hänellä voi olla myös huonot vanhemmat.

        5. Shukra-bala - "siemenen" voima.

        Vanhempien sukupuolirauhasten määrän ja laadun mukaan hedelmöityshetkellä lapsi syntyy mies-, nais- tai kolmatta sukupuolta olevana henkilönä. Kun miespuoliset rauhaset ovat vallitsevia, syntyy miespuolinen lapsi, kun naispuoliset eritteet ovat hedelmöityshetkellä vallitsevia - lapsi syntyy naispuolisena. Jos molemmat ovat yhtä suuret, jälkeläinen on kolmatta sukupuolta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        5. Shukra-bala - "siemenen" voima.

        Vanhempien sukupuolirauhasten määrän ja laadun mukaan hedelmöityshetkellä lapsi syntyy mies-, nais- tai kolmatta sukupuolta olevana henkilönä. Kun miespuoliset rauhaset ovat vallitsevia, syntyy miespuolinen lapsi, kun naispuoliset eritteet ovat hedelmöityshetkellä vallitsevia - lapsi syntyy naispuolisena. Jos molemmat ovat yhtä suuret, jälkeläinen on kolmatta sukupuolta.

        6. Mithuna-vidhi - kopulaatiomenetelmä.

        Vedalaisten kirjoitusten mukaan mithuna-vidhi eli kopulaatiomenetelmä voi myös määrittää lapsen sukupuolen vaikuttamalla vanhempien siemeniin ja houkuttelemalla tietynlaisia eläviä olentoja kohtuun. Normaaleissa kopulaatiotyypeissä lapsi on mies tai nainen, mutta jos kyseessä on poikkeuksellinen kopulaatiotyyppi, syntyy todennäköisesti kolmannen sukupuolen lapsi. Emme kuvaile näitä kopulaatiotyyppejä tietyistä syistä.....


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        6. Mithuna-vidhi - kopulaatiomenetelmä.

        Vedalaisten kirjoitusten mukaan mithuna-vidhi eli kopulaatiomenetelmä voi myös määrittää lapsen sukupuolen vaikuttamalla vanhempien siemeniin ja houkuttelemalla tietynlaisia eläviä olentoja kohtuun. Normaaleissa kopulaatiotyypeissä lapsi on mies tai nainen, mutta jos kyseessä on poikkeuksellinen kopulaatiotyyppi, syntyy todennäköisesti kolmannen sukupuolen lapsi. Emme kuvaile näitä kopulaatiotyyppejä tietyistä syistä.....

        7. Paurusha on vanhempien henkilökohtainen pyrkimys.

        Vanhemmat toivovat yleensä heteroseksuaalisia lapsia, erityisesti poikia, joten vedalaiset kirjoitukset tarjoavat monia hyödyllisiä käytäntöjä, jotka auttavat heitä tässä suhteessa. Vanhempien tulisi olla seksuaalisesti terveitä, ottaa virkistäviä tonic-juomia ennen hedelmöittymistä, pidättäytyä hemmottelusta, noudattaa määrättyjä rituaaleja, konsultoida astrologeja, lepyttää puolijumalia ja niin edelleen. Vanhempien mielen tulisi hedelmöityshetkellä olla rauhallinen ja puhdas, heillä tulisi olla intohimoa, mutta ei liiallista himoa, vihaa tai haitallisia tunteita, kuten kateutta. Tällä tavoin vanhemmat voivat käyttää henkilökohtaista ponnistelua eli Paurushaa saadakseen haluamansa jälkeläisen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        7. Paurusha on vanhempien henkilökohtainen pyrkimys.

        Vanhemmat toivovat yleensä heteroseksuaalisia lapsia, erityisesti poikia, joten vedalaiset kirjoitukset tarjoavat monia hyödyllisiä käytäntöjä, jotka auttavat heitä tässä suhteessa. Vanhempien tulisi olla seksuaalisesti terveitä, ottaa virkistäviä tonic-juomia ennen hedelmöittymistä, pidättäytyä hemmottelusta, noudattaa määrättyjä rituaaleja, konsultoida astrologeja, lepyttää puolijumalia ja niin edelleen. Vanhempien mielen tulisi hedelmöityshetkellä olla rauhallinen ja puhdas, heillä tulisi olla intohimoa, mutta ei liiallista himoa, vihaa tai haitallisia tunteita, kuten kateutta. Tällä tavoin vanhemmat voivat käyttää henkilökohtaista ponnistelua eli Paurushaa saadakseen haluamansa jälkeläisen.

        8. Dosha - kärsimys.

        Aiempien syntien vuoksi ja vanhempien parhaista ponnisteluista huolimatta voi syntyä erilaisia Doshoja eli vaivoja, jotka johtavat steriilien tai epämuodostuneiden jälkeläisten syntymiseen. Sana Dosha viittaa vaivaan, sairauteen, joka johtuu vata-, pitta- ja kapha-elementteinä tunnettujen kehon kolmen elementin (joita kutsutaan myös doshoiksi) epätasapainosta tai pahenemisesta. Kun vaiva koskee sukupuolielimiä tai tapahtuu lisääntymisnesteiden tai hormonien alueella, jälkeläiset syntyvät todennäköisesti steriileinä tai eriasteisesti epämuodostuneina.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        8. Dosha - kärsimys.

        Aiempien syntien vuoksi ja vanhempien parhaista ponnisteluista huolimatta voi syntyä erilaisia Doshoja eli vaivoja, jotka johtavat steriilien tai epämuodostuneiden jälkeläisten syntymiseen. Sana Dosha viittaa vaivaan, sairauteen, joka johtuu vata-, pitta- ja kapha-elementteinä tunnettujen kehon kolmen elementin (joita kutsutaan myös doshoiksi) epätasapainosta tai pahenemisesta. Kun vaiva koskee sukupuolielimiä tai tapahtuu lisääntymisnesteiden tai hormonien alueella, jälkeläiset syntyvät todennäköisesti steriileinä tai eriasteisesti epämuodostuneina.

        9. Prakriti - Luonto.

        Kun kaikki edellä mainitut syyt yhdistetään, ne muodostavat joukon tekijöitä, jotka tunnetaan nimellä prakriti eli luonto. Aineellisen luonnon mekanismin toiminta on hyvin vaikeasti hahmotettavaa ja käsittämätöntä, mutta silti hyvin voimakasta. Prakritin tiukkojen lakien mukaan kaikki elävät olennot syntyvät väkisin jompaankumpaan kolmesta sukupuolesta lukemattomien elämien sarjassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        9. Prakriti - Luonto.

        Kun kaikki edellä mainitut syyt yhdistetään, ne muodostavat joukon tekijöitä, jotka tunnetaan nimellä prakriti eli luonto. Aineellisen luonnon mekanismin toiminta on hyvin vaikeasti hahmotettavaa ja käsittämätöntä, mutta silti hyvin voimakasta. Prakritin tiukkojen lakien mukaan kaikki elävät olennot syntyvät väkisin jompaankumpaan kolmesta sukupuolesta lukemattomien elämien sarjassa.

        10. Daiva on jumalallinen määräys.

        Perimmäinen tekijä, joka vaikuttaa lapsen tulevan sukupuolen syntyyn, on Daiva eli Jumalallinen tahto. Itse asiassa luonnonlait toimivat itse Jumalan tahdon mukaisesti, eikä mikään voi kumota niitä. Siksi daiva eli Jumalallinen johto on ainoa asia, joka päättää, kumman kolmesta sukupuolesta elävä olento saa. Erilaiset näkymättömät syyt...kuuluvat myös tähän kategoriaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        10. Daiva on jumalallinen määräys.

        Perimmäinen tekijä, joka vaikuttaa lapsen tulevan sukupuolen syntyyn, on Daiva eli Jumalallinen tahto. Itse asiassa luonnonlait toimivat itse Jumalan tahdon mukaisesti, eikä mikään voi kumota niitä. Siksi daiva eli Jumalallinen johto on ainoa asia, joka päättää, kumman kolmesta sukupuolesta elävä olento saa. Erilaiset näkymättömät syyt...kuuluvat myös tähän kategoriaan.

        LISÄÄN TÄHÄN, ETTÄ KAIKKI EDELLÄ ESITETTY EI SUINKAAN OLLUT VEDALAISESSA YHTEISKUNNASSA YHTÄ MAINOSTETTU, JA JOPA "YLISTETTY" KUIN NYKYÄÄN, EI TODELLAKAAN. HE ELIVÄT USEIN OMISSA YHTEISÖISSÄÄN.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        LISÄÄN TÄHÄN, ETTÄ KAIKKI EDELLÄ ESITETTY EI SUINKAAN OLLUT VEDALAISESSA YHTEISKUNNASSA YHTÄ MAINOSTETTU, JA JOPA "YLISTETTY" KUIN NYKYÄÄN, EI TODELLAKAAN. HE ELIVÄT USEIN OMISSA YHTEISÖISSÄÄN.

        Ja siitä huo limatta muinaisessa vedalaisessa yhteiskunnassa - siellä ei ollut minkäänlaista syrjintää tai yhden ihmistyypin väheksymistä toisiin nähden, ei myöskään seksuaalisen suuntautumisen tai identiteetin tyyppien osalta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja siitä huo limatta muinaisessa vedalaisessa yhteiskunnassa - siellä ei ollut minkäänlaista syrjintää tai yhden ihmistyypin väheksymistä toisiin nähden, ei myöskään seksuaalisen suuntautumisen tai identiteetin tyyppien osalta.

        Nykyaikaisessa ajattelutavassa ihmiset pyrkivät edelleen jakamaan maailman mustaan tai valkoiseen, eikä yhteiskuntaamme voida nähdä yhtenä toimivana mekanismina, joka kykenee huolehtimaan ja tukemaan kaikkia siihen kuuluvia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyaikaisessa ajattelutavassa ihmiset pyrkivät edelleen jakamaan maailman mustaan tai valkoiseen, eikä yhteiskuntaamme voida nähdä yhtenä toimivana mekanismina, joka kykenee huolehtimaan ja tukemaan kaikkia siihen kuuluvia.

        Esimerkiksi monet ihmiset uskovat, että shudrat ovat alin luokka, eivätkä siksi peittele halveksuntaansa tätä ihmisryhmää kohtaan, joka on yhteiskunnan suurin osa. Sama pätee niihin, jotka ovat saavuttaneet ulkoisen aineellisen vaurauden tai itsenäisyyden - suhteessa niihin, jotka eivät ole pystyneet saavuttamaan sitä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja siitä huo limatta muinaisessa vedalaisessa yhteiskunnassa - siellä ei ollut minkäänlaista syrjintää tai yhden ihmistyypin väheksymistä toisiin nähden, ei myöskään seksuaalisen suuntautumisen tai identiteetin tyyppien osalta.

        Henkinen sukupuoli

        Vaisnavojen opetusten mukaan sielulla itsellään on luontainen henkinen muoto ja sukupuoli, joka on täysin uinuva koko sen aineellisessa maailmassa olon ajan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Henkinen sukupuoli

        Vaisnavojen opetusten mukaan sielulla itsellään on luontainen henkinen muoto ja sukupuoli, joka on täysin uinuva koko sen aineellisessa maailmassa olon ajan.

        Tällä synnynnäisellä henkisellä sukupuolella ei ole mitään yhteyttä ihmisen todelliseen fyysiseen tai psyykkiseen sukupuoleen, ja se pysyy huomaamattomana jopa Jumalan persoonattoman aspektin, Brahmanin, oivaltamisen tilassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tällä synnynnäisellä henkisellä sukupuolella ei ole mitään yhteyttä ihmisen todelliseen fyysiseen tai psyykkiseen sukupuoleen, ja se pysyy huomaamattomana jopa Jumalan persoonattoman aspektin, Brahmanin, oivaltamisen tilassa.

        Sielun henkinen sukupuoli herää vain omistautuneen palvelun korkeimmalla tasolla ja heijastaa elävän olennon puhdasta halua palvella Jumalaa ja olla yhteydessä Jumalaan henkimaailmassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielun henkinen sukupuoli herää vain omistautuneen palvelun korkeimmalla tasolla ja heijastaa elävän olennon puhdasta halua palvella Jumalaa ja olla yhteydessä Jumalaan henkimaailmassa.

        Seksuaalisuus ja henkinen elämä

        Huolimatta kolmannen sukupuolen edustajien olemassaolosta vedalaisessa yhteiskunnassa ja muiden hyvin lämpimästä suhtautumisesta heihin, seksuaalisen vetovoiman tai voimakkaan himon käsitettä pidettiin ja pidetään edelleen suurimpana esteenä henkisellä tiellä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seksuaalisuus ja henkinen elämä

        Huolimatta kolmannen sukupuolen edustajien olemassaolosta vedalaisessa yhteiskunnassa ja muiden hyvin lämpimästä suhtautumisesta heihin, seksuaalisen vetovoiman tai voimakkaan himon käsitettä pidettiin ja pidetään edelleen suurimpana esteenä henkisellä tiellä.

        Kolmannen sukupuolen jäsenet, joilla ei ollut voimakasta taipumusta perustaa perhettä, kulkivat kuitenkin usein muita helpommin henkisen kehityksen varsin vaikean tien.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kolmannen sukupuolen jäsenet, joilla ei ollut voimakasta taipumusta perustaa perhettä, kulkivat kuitenkin usein muita helpommin henkisen kehityksen varsin vaikean tien.

        Tämän vahvistaa se, että monissa luostareissa ja temppeleissä (ei ainoastaan Krishna-tietoisuudessa, vaan myös muissa uskonnoissa) on suuri osuus kolmannen sukupuolen edustajia munkkien tai askeettien joukossa. Tämä johtuu siitä, että heille perhe-elämän tavanomaisista eduista luopuminen ei ole yhtä vaikeaa kuin ensimmäiselle ja toiselle sukupuolelle, ja siksi heidän on paljon helpompi kehittyä itsetietoisuudessa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämän vahvistaa se, että monissa luostareissa ja temppeleissä (ei ainoastaan Krishna-tietoisuudessa, vaan myös muissa uskonnoissa) on suuri osuus kolmannen sukupuolen edustajia munkkien tai askeettien joukossa. Tämä johtuu siitä, että heille perhe-elämän tavanomaisista eduista luopuminen ei ole yhtä vaikeaa kuin ensimmäiselle ja toiselle sukupuolelle, ja siksi heidän on paljon helpompi kehittyä itsetietoisuudessa.

        Samaan aikaan nyky-yhteiskunta, joka selvästi halveksii ja syrjii muita seksuaalisia suuntauksia edustavia ihmisiä, edistää avoimesti heteroseksuaalisten miesten ja naisten välistä irstailua, mikä on vahingollisempaa kuin kolmannen sukupuolen edustajien erityisaseman tunnustaminen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Samaan aikaan nyky-yhteiskunta, joka selvästi halveksii ja syrjii muita seksuaalisia suuntauksia edustavia ihmisiä, edistää avoimesti heteroseksuaalisten miesten ja naisten välistä irstailua, mikä on vahingollisempaa kuin kolmannen sukupuolen edustajien erityisaseman tunnustaminen.

        Nykyään monille on normaalia pettää miestään tai vaimoaan, mikä oli muinaisen Veda-yhteiskunnan lakien mukaan törkeämpää kuin samaa sukupuolta olevien avioliitto.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyään monille on normaalia pettää miestään tai vaimoaan, mikä oli muinaisen Veda-yhteiskunnan lakien mukaan törkeämpää kuin samaa sukupuolta olevien avioliitto.

        Nykyaikainen yhteiskunta ei kärsi homojen tai lesbojen läsnäolosta vaan siitä, että neitsyyden ja siveyden moraaliset ihanteet ovat nykyään arvottomia, eivätkä ihmiset itse ymmärrä, miten tuhoisa vaikutus tällä on ja tulee olemaan koko ihmiskuntaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyaikainen yhteiskunta ei kärsi homojen tai lesbojen läsnäolosta vaan siitä, että neitsyyden ja siveyden moraaliset ihanteet ovat nykyään arvottomia, eivätkä ihmiset itse ymmärrä, miten tuhoisa vaikutus tällä on ja tulee olemaan koko ihmiskuntaan.

        Edellä kirjoitetui ei paljasta mitään henkisiä salaisuuksia niille, jotka tutkivat vedalaisen kirjallisuuden olemusta, ehkä se vaikuttaa melko epäkiinnostavalta, mutta siinä on jotakin, mitä ei voi jättää huomiotta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Edellä kirjoitetui ei paljasta mitään henkisiä salaisuuksia niille, jotka tutkivat vedalaisen kirjallisuuden olemusta, ehkä se vaikuttaa melko epäkiinnostavalta, mutta siinä on jotakin, mitä ei voi jättää huomiotta.

        Nyky-yhteiskunnassa on hyvin erilaisia mielipiteitä homoseksuaalien ja muiden kolmannen sukupuolen ryhmien oikeudellisista oikeuksista ja yhteiskunnallisesta asemasta. Pitäisikö heitä pelätä ja eliminoida haitallisena ja vääristyneenä voimana, joka on läsnä keskuudessamme?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nyky-yhteiskunnassa on hyvin erilaisia mielipiteitä homoseksuaalien ja muiden kolmannen sukupuolen ryhmien oikeudellisista oikeuksista ja yhteiskunnallisesta asemasta. Pitäisikö heitä pelätä ja eliminoida haitallisena ja vääristyneenä voimana, joka on läsnä keskuudessamme?

        Pitäisikö heidät jättää huomiotta ja piiloon, kieltää heiltä perusoikeudet ja etuoikeudet, joista me muut nautimme?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pitäisikö heidät jättää huomiotta ja piiloon, kieltää heiltä perusoikeudet ja etuoikeudet, joista me muut nautimme?

        Vai pitäisikö heidät ottaa vastaan ja nähdä heidät vain yhtenä värinä ihmisten monimuotoisuudessa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vai pitäisikö heidät ottaa vastaan ja nähdä heidät vain yhtenä värinä ihmisten monimuotoisuudessa.

        Vastaukset näihin kysymyksiin löytyvät muinaisesta intialaisesta Vedic-kirjallisuudesta, joka on ollut tiedon lähde ikimuistoisista ajoista lähtien. Siinä analysoidaan ja luetellaan yksityiskohtaisesti kaikki ihmisen käyttäytymisen näkökohdat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vastaukset näihin kysymyksiin löytyvät muinaisesta intialaisesta Vedic-kirjallisuudesta, joka on ollut tiedon lähde ikimuistoisista ajoista lähtien. Siinä analysoidaan ja luetellaan yksityiskohtaisesti kaikki ihmisen käyttäytymisen näkökohdat.

        Sen jälkeen kun Brahma oli luomakunnan alussa ... Vedat, Manu poimi niistä kansalaishyveisiin ja etiikkaan liittyviä jakeita ja kokosi niistä Dharmashastrat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sen jälkeen kun Brahma oli luomakunnan alussa ... Vedat, Manu poimi niistä kansalaishyveisiin ja etiikkaan liittyviä jakeita ja kokosi niistä Dharmashastrat.

        Brihaspati puolestaan poimi politiikkaa, taloutta ja vaurautta koskevat säkeet Arthashastraa varten.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Brihaspati puolestaan poimi politiikkaa, taloutta ja vaurautta koskevat säkeet Arthashastraa varten.

        Nandi, Shiva-jumalan kumppani, valitsi aistillisia nautintoja ja seksuaalisuutta käsittelevät säkeet ja kokosi näin Kamashastran.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nandi, Shiva-jumalan kumppani, valitsi aistillisia nautintoja ja seksuaalisuutta käsittelevät säkeet ja kokosi näin Kamashastran.

        Suuri tietäjä Vyasadeva kirjoitti tämän Kamashastran muistiin noin viisituhatta vuotta sitten yhdessä kaiken muun vedalaisen kirjallisuuden kanssa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Suuri tietäjä Vyasadeva kirjoitti tämän Kamashastran muistiin noin viisituhatta vuotta sitten yhdessä kaiken muun vedalaisen kirjallisuuden kanssa.

        Vaikka Vedat ovat aina olleet olemassa, Kali Yugan ihmisiä varten ne saatettiin kirjalliseen muotoon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaikka Vedat ovat aina olleet olemassa, Kali Yugan ihmisiä varten ne saatettiin kirjalliseen muotoon.

        Vaikka Kama Sutra esitellään länsimaiselle maailmalle eroottisena seksikäsikirjana, nykyinen lyhentämätön Kama Sutra antaa meille harvinaisen tilaisuuden tutustua muinaisen Vedalaisen Intian asenteisiin ja seksuaalikäsityksiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaikka Kama Sutra esitellään länsimaiselle maailmalle eroottisena seksikäsikirjana, nykyinen lyhentämätön Kama Sutra antaa meille harvinaisen tilaisuuden tutustua muinaisen Vedalaisen Intian asenteisiin ja seksuaalikäsityksiin.

        Seksuaalinen mukautuminen ja puritanismi

        Vedalaisessa järjestelmässä eri ihmisille määrättiin erilaisia käyttäytymisnormeja, mukaan lukien seksuaalinen käyttäytyminen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seksuaalinen mukautuminen ja puritanismi

        Vedalaisessa järjestelmässä eri ihmisille määrättiin erilaisia käyttäytymisnormeja, mukaan lukien seksuaalinen käyttäytyminen.

        Esimerkiksi pappisluokan, brahmanien oli noudatettava erittäin korkeita käyttäytymisnormeja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Esimerkiksi pappisluokan, brahmanien oli noudatettava erittäin korkeita käyttäytymisnormeja.

        Seuraavaksi tulivat valtion virkamiehet. Kauppiaisiin ja maanviljelijöihin suhtauduttiin lempeämmin ja tavallisiin työläisiin ja käsityöläisiin, jotka muodostivat yli puolet koko väestöstä, vielä lempeämmin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seuraavaksi tulivat valtion virkamiehet. Kauppiaisiin ja maanviljelijöihin suhtauduttiin lempeämmin ja tavallisiin työläisiin ja käsityöläisiin, jotka muodostivat yli puolet koko väestöstä, vielä lempeämmin.

        Tämä on jyrkässä ristiriidassa useimpien nykyaikaisten järjestelmien kanssa, joissa kaikkien kansalaisten edellytetään noudattavan samoja lakeja. Veda-järjestelmän etuna on, että se pystyy löytämään jokaiselle yksilölle hänen luonteensa mukaisen paikan yhteiskunnassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä on jyrkässä ristiriidassa useimpien nykyaikaisten järjestelmien kanssa, joissa kaikkien kansalaisten edellytetään noudattavan samoja lakeja. Veda-järjestelmän etuna on, että se pystyy löytämään jokaiselle yksilölle hänen luonteensa mukaisen paikan yhteiskunnassa.

        On ymmärrettävä, että Kamashastrassa kuvatut seksuaalisen käyttäytymisen muodot oli suunnattu Veda-kansalaisille, joiden tarkoituksena oli saada maallisia nautintoja, jotka ovat useimpien ihmisten päämäärä. Niitä ei ole suunnattu niille, jotka noudattavat Vedojen suosittelemia valoja, askeettista elämäntapaa ja muita katumuksia keinona saavuttaa moksha eli vapautuminen aineellisista kahleista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On ymmärrettävä, että Kamashastrassa kuvatut seksuaalisen käyttäytymisen muodot oli suunnattu Veda-kansalaisille, joiden tarkoituksena oli saada maallisia nautintoja, jotka ovat useimpien ihmisten päämäärä. Niitä ei ole suunnattu niille, jotka noudattavat Vedojen suosittelemia valoja, askeettista elämäntapaa ja muita katumuksia keinona saavuttaa moksha eli vapautuminen aineellisista kahleista.

        Brahmaneille on määrätty vain selibaatti jopa avioliitossa, ja sitä pidetään korkeimpana käyttäytymisnormina ihmiselämän muodossa oleville.

        Vedalainen kulttuuri on kuitenkin kaiken kattava, ja vaikka se viime kädessä rohkaisee luopumiseen, se sallii realistisesti myös muita tavallisten ihmisten käyttäytymisnormeja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Brahmaneille on määrätty vain selibaatti jopa avioliitossa, ja sitä pidetään korkeimpana käyttäytymisnormina ihmiselämän muodossa oleville.

        Vedalainen kulttuuri on kuitenkin kaiken kattava, ja vaikka se viime kädessä rohkaisee luopumiseen, se sallii realistisesti myös muita tavallisten ihmisten käyttäytymisnormeja.

        Vedalaisesta näkökulmasta katsottuna seksuaalinen pidättäytyminen on kuitenkin tehokasta vain silloin, kun se on vapaaehtoista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaisesta näkökulmasta katsottuna seksuaalinen pidättäytyminen on kuitenkin tehokasta vain silloin, kun se on vapaaehtoista.

        Lakeja käytettiin "paheiden" sääntelemiseen luomalla niille määrättyjä paikkoja kaupungeissa tai kylissä ja kieltämällä ne muualla, kuten brahmana-alueilla tai temppeleiden läheisyydessä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lakeja käytettiin "paheiden" sääntelemiseen luomalla niille määrättyjä paikkoja kaupungeissa tai kylissä ja kieltämällä ne muualla, kuten brahmana-alueilla tai temppeleiden läheisyydessä.

        Hallitus tuki ja kannusti julkisesti vastuullista perhe-elämää ja selibatiaa, mutta samaan aikaan muut seksuaalisen käyttäytymisen muodot tunnustettiin ja hyväksyttiin asianmukaisesti yhteiskunnassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hallitus tuki ja kannusti julkisesti vastuullista perhe-elämää ja selibatiaa, mutta samaan aikaan muut seksuaalisen käyttäytymisen muodot tunnustettiin ja hyväksyttiin asianmukaisesti yhteiskunnassa.

        Jokainen, joka tuntee vedalaista kirjallisuutta, tietää, että näille seksuaalisen käyttäytymisen muodoille oli varattu rajallinen paikka kulttuurissa. Ne myös kukoistavat edelleen jopa nykyaikana vuosisatoja kestäneistä kielloista huolimatta. Puritaaninen käsitys paheiden ehdottomasta kieltämisestä on epäonnistunut, epärealistinen järjestelmä, joka aiheuttaa laajalle levinnyttä tekopyhyyttä, epäkunnioitusta lakia kohtaan ja epäoikeudenmukaisuutta monia kansalaisia kohtaan. Kolmannen sukupuolen edustajat ovat kärsineet tästä järjestelmästä erityisen paljon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokainen, joka tuntee vedalaista kirjallisuutta, tietää, että näille seksuaalisen käyttäytymisen muodoille oli varattu rajallinen paikka kulttuurissa. Ne myös kukoistavat edelleen jopa nykyaikana vuosisatoja kestäneistä kielloista huolimatta. Puritaaninen käsitys paheiden ehdottomasta kieltämisestä on epäonnistunut, epärealistinen järjestelmä, joka aiheuttaa laajalle levinnyttä tekopyhyyttä, epäkunnioitusta lakia kohtaan ja epäoikeudenmukaisuutta monia kansalaisia kohtaan. Kolmannen sukupuolen edustajat ovat kärsineet tästä järjestelmästä erityisen paljon.

        Seksuaalinen käyttäytyminen vaihtelee maasta toiseen. Eteläisten ja läntisten alueiden ihmiset ovat yleensä vapaamielisempiä mielipiteissään erilaisista seksuaalitekniikoista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seksuaalinen käyttäytyminen vaihtelee maasta toiseen. Eteläisten ja läntisten alueiden ihmiset ovat yleensä vapaamielisempiä mielipiteissään erilaisista seksuaalitekniikoista.

        MITÄ ENEMMÄN TIETOA, SITÄ SUUREMPI VASTUU.

        Yleisesti hyväksyttiin kuitenkin, että naimattomien brahmanien oli aina noudatettava selibatiaa.
        Jopa naimisissa olevia brahmaneja kehotettiin pidättäytymään kaikesta seksuaalisesta kanssakäymisestä vaimojensa kanssa, paitsi silloin, kun oli kyse lapsen siittämisestä Garbhadhana Samskara-prosessin mukaisesti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MITÄ ENEMMÄN TIETOA, SITÄ SUUREMPI VASTUU.

        Yleisesti hyväksyttiin kuitenkin, että naimattomien brahmanien oli aina noudatettava selibatiaa.
        Jopa naimisissa olevia brahmaneja kehotettiin pidättäytymään kaikesta seksuaalisesta kanssakäymisestä vaimojensa kanssa, paitsi silloin, kun oli kyse lapsen siittämisestä Garbhadhana Samskara-prosessin mukaisesti.

        Narada-smriti (12.15) toteaa nimenomaan, että homoseksuaaliset miehet ovat "parantumattomia" eikä heidän pitäisi mennä naimisiin naisten kanssa. Lisääntyminen ei ollut heille määrätty velvollisuus tai "dharma" vedalaisen lain mukaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Narada-smriti (12.15) toteaa nimenomaan, että homoseksuaaliset miehet ovat "parantumattomia" eikä heidän pitäisi mennä naimisiin naisten kanssa. Lisääntyminen ei ollut heille määrätty velvollisuus tai "dharma" vedalaisen lain mukaan.

        Sosiaalinen moraali

        Tiedetään hyvin, että yhteiskuntaa voidaan arvioida sen perusteella, miten se kohtelee vähemmistöjä ja haavoittuvia luokkia.


        Vedalaisessa sivilisaatiossa kaikille - esimerkiksi lapsille, vanhuksille, impotenteille, selibaatissa eläville ja kolmannen sukupuolen edustajille - annettiin suojelua, koska se oli tärkeä sosiaalinen periaate.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sosiaalinen moraali

        Tiedetään hyvin, että yhteiskuntaa voidaan arvioida sen perusteella, miten se kohtelee vähemmistöjä ja haavoittuvia luokkia.


        Vedalaisessa sivilisaatiossa kaikille - esimerkiksi lapsille, vanhuksille, impotenteille, selibaatissa eläville ja kolmannen sukupuolen edustajille - annettiin suojelua, koska se oli tärkeä sosiaalinen periaate.

        Nykyaikana kaikki on kuitenkin kääntynyt päälaelleen, ja näiden ryhmien jäseniä pilkataan, käytetään hyväksi, vainotaan jne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyaikana kaikki on kuitenkin kääntynyt päälaelleen, ja näiden ryhmien jäseniä pilkataan, käytetään hyväksi, vainotaan jne.

        Vedalaisessa yhteiskunnassa ihmiset tunsivat kolmannen sukupuolen ja pystyivät yleensä tunnistamaan sen luontaiset ominaisuudet jälkeläisissään. Koska vedalaisessa järjestelmässä oli tilaa kaikille, kolmannen sukupuolen nuoret pystyivät sopeutumaan yhteiskuntaan luonteensa mukaisesti ja saivat mahdollisuuden kehittyä normaalisti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaisessa yhteiskunnassa ihmiset tunsivat kolmannen sukupuolen ja pystyivät yleensä tunnistamaan sen luontaiset ominaisuudet jälkeläisissään. Koska vedalaisessa järjestelmässä oli tilaa kaikille, kolmannen sukupuolen nuoret pystyivät sopeutumaan yhteiskuntaan luonteensa mukaisesti ja saivat mahdollisuuden kehittyä normaalisti.

        Nyky-yhteiskunnassa ihmiset kuitenkin pelkäävät edes keskustella tästä aiheesta. Vanhemmat kieltävät, että heidän lapsensa ovat homoseksuaaleja, ja yrittävät pakottaa heidät olemaan "heteroita". Tämä on psykologisesti vahingollista lapselle, sillä se aiheuttaa sisäisiä ristiriitoja ja pelkoa siitä, että lapsi joutuu pettymään vanhempiinsa. Kouluissa kolmannen sukupuolen lapset ovat hylkiöitä, ja heitä pahoinpidellään sekä sanallisesti että fyysisesti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nyky-yhteiskunnassa ihmiset kuitenkin pelkäävät edes keskustella tästä aiheesta. Vanhemmat kieltävät, että heidän lapsensa ovat homoseksuaaleja, ja yrittävät pakottaa heidät olemaan "heteroita". Tämä on psykologisesti vahingollista lapselle, sillä se aiheuttaa sisäisiä ristiriitoja ja pelkoa siitä, että lapsi joutuu pettymään vanhempiinsa. Kouluissa kolmannen sukupuolen lapset ovat hylkiöitä, ja heitä pahoinpidellään sekä sanallisesti että fyysisesti.

        Nuoruuden aikana, kun muut seurustelevat ja opettelevat luomaan suhteita, kolmannen sukupuolen nuoret eristetään ja heidät pakotetaan piilottamaan luonteensa pelon tai häpeän vuoksi. Näin vieraantuneina ja hämmentyneinä he usein harkitsevat itsemurhaa. Homoseksuaalisten nuorten itsemurhien määrän on todettu olevan nelinkertainen heteroseksuaalisiin ikätovereihin verrattuna. Ne, jotka saavuttavat aikuisiän, joutuvat myöhemmin syrjityiksi työmarkkinoilla, yhteiskunta tuomitsee heidät, heiltä kielletään avioliitto ja omaisuuden periminen. Sukulaistensa ja koko yhteiskunnan hylkäämät kolmannen sukupuolen ihmiset pakotetaan itsensä kieltämiseen, usein rikossyytteen uhalla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nuoruuden aikana, kun muut seurustelevat ja opettelevat luomaan suhteita, kolmannen sukupuolen nuoret eristetään ja heidät pakotetaan piilottamaan luonteensa pelon tai häpeän vuoksi. Näin vieraantuneina ja hämmentyneinä he usein harkitsevat itsemurhaa. Homoseksuaalisten nuorten itsemurhien määrän on todettu olevan nelinkertainen heteroseksuaalisiin ikätovereihin verrattuna. Ne, jotka saavuttavat aikuisiän, joutuvat myöhemmin syrjityiksi työmarkkinoilla, yhteiskunta tuomitsee heidät, heiltä kielletään avioliitto ja omaisuuden periminen. Sukulaistensa ja koko yhteiskunnan hylkäämät kolmannen sukupuolen ihmiset pakotetaan itsensä kieltämiseen, usein rikossyytteen uhalla.

        Kaikkein hämmästyttävintä tässä kolmannen sukupuolen edustajien hyväksikäytössä on se, että se tapahtuu niin sanotun moraalin ja uskonnon varjolla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikkein hämmästyttävintä tässä kolmannen sukupuolen edustajien hyväksikäytössä on se, että se tapahtuu niin sanotun moraalin ja uskonnon varjolla.

        Nämä kansalaiset hylätään vain heidän romanttisten ja seksuaalisten halujensa vuoksi, heidän luonteensa vuoksi, jota useimmat ihmiset luulevat heidän "valinnakseen".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nämä kansalaiset hylätään vain heidän romanttisten ja seksuaalisten halujensa vuoksi, heidän luonteensa vuoksi, jota useimmat ihmiset luulevat heidän "valinnakseen".

        Tällainen sosiaalinen hylkääminen ja hyväksikäyttö johtuu yhteiskunnan tietämättömyydestä. Kun ei ymmärretä kolmannen sukupuolen luonnetta, kun ei hyväksytä, että he ovat erilaisia, ihmiset ovat epäluuloisia ja pelokkaita.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tällainen sosiaalinen hylkääminen ja hyväksikäyttö johtuu yhteiskunnan tietämättömyydestä. Kun ei ymmärretä kolmannen sukupuolen luonnetta, kun ei hyväksytä, että he ovat erilaisia, ihmiset ovat epäluuloisia ja pelokkaita.

        Tämä puolestaan herättää suvaitsemattomuutta, joka sitten muuttuu vihaksi ja väkivallaksi. Kolmannen sukupuolen halveksunta ja vainoaminen on selkeä piirre Kali-yugassa eli nykyaikaisessa epäuskon ja tekopyhyyden aikakaudessa, jota Vedoissa kuvataan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä puolestaan herättää suvaitsemattomuutta, joka sitten muuttuu vihaksi ja väkivallaksi. Kolmannen sukupuolen halveksunta ja vainoaminen on selkeä piirre Kali-yugassa eli nykyaikaisessa epäuskon ja tekopyhyyden aikakaudessa, jota Vedoissa kuvataan.

        Vedalaisessa järjestelmässä oli eri tavalla. Se, että heitä nyt tukahdutetaan ja kohdellaan kaltoin, voidaan nähdä huonojen aikojen enteenä, eikä se puhu ihmiskunnan puolesta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaisessa järjestelmässä oli eri tavalla. Se, että heitä nyt tukahdutetaan ja kohdellaan kaltoin, voidaan nähdä huonojen aikojen enteenä, eikä se puhu ihmiskunnan puolesta.

        Kun epäuskoisuus saavuttaa merkittävän määrän, naisia käytetään hyväksi ja he tuottavat ei-toivottuja jälkeläisiä, mikä tuhoaa perheen perinteen ja on vahingollista koko yhteiskunnalle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun epäuskoisuus saavuttaa merkittävän määrän, naisia käytetään hyväksi ja he tuottavat ei-toivottuja jälkeläisiä, mikä tuhoaa perheen perinteen ja on vahingollista koko yhteiskunnalle.

        Dharmashastrassa ja muussa vedalaisessa kirjallisuudessa määrätään tiukasti heteroseksuaalisten parien avioliittoinstituutiosta yhteiskuntarakenteen säilyttämiseksi. Päinvastoin, homoseksuaalisuuteen ei suhtauduttu vedalaisessa laissa niin vakavasti, eikä sitä pidetty yhteiskunnallisena uhkana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Dharmashastrassa ja muussa vedalaisessa kirjallisuudessa määrätään tiukasti heteroseksuaalisten parien avioliittoinstituutiosta yhteiskuntarakenteen säilyttämiseksi. Päinvastoin, homoseksuaalisuuteen ei suhtauduttu vedalaisessa laissa niin vakavasti, eikä sitä pidetty yhteiskunnallisena uhkana.

        Luonnollisena sukupuolena kolmas sukupuoli on säilyttänyt suhteellisen vahvan asemansa ihmisyhteisössä jo ammoisista ajoista lähtien, huolimatta muuttuvasta sosiaalipolitiikasta. Kolmannen sukupuolen jäsenet ovat itse asiassa kaikkialla miehiä ja naisia, ja tämä on totta huolimatta kaikesta pelosta, hylkäämisestä tai vihasta, jota saatamme osoittaa heille ja jonka he joutuvat kokemaan. Siksi meidän olisi oman etumme vuoksi, seuraten vedalaista esimerkkiä sosiaalisesta moraalista ja hyväksynnästä, kunnioitettava ja kohdeltava kaikkia eläviä olentoja tasa-arvoisesti sukupuolesta riippumatta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Luonnollisena sukupuolena kolmas sukupuoli on säilyttänyt suhteellisen vahvan asemansa ihmisyhteisössä jo ammoisista ajoista lähtien, huolimatta muuttuvasta sosiaalipolitiikasta. Kolmannen sukupuolen jäsenet ovat itse asiassa kaikkialla miehiä ja naisia, ja tämä on totta huolimatta kaikesta pelosta, hylkäämisestä tai vihasta, jota saatamme osoittaa heille ja jonka he joutuvat kokemaan. Siksi meidän olisi oman etumme vuoksi, seuraten vedalaista esimerkkiä sosiaalisesta moraalista ja hyväksynnästä, kunnioitettava ja kohdeltava kaikkia eläviä olentoja tasa-arvoisesti sukupuolesta riippumatta.

        Siksi meidän olisi oman etumme vuoksi, seuraten vedalaista esimerkkiä sosiaalisesta moraalista ja hyväksynnästä, kunnioitettava ja kohdeltava kaikkia eläviä olentoja tasa-arvoisesti sukupuolesta riippumatta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siksi meidän olisi oman etumme vuoksi, seuraten vedalaista esimerkkiä sosiaalisesta moraalista ja hyväksynnästä, kunnioitettava ja kohdeltava kaikkia eläviä olentoja tasa-arvoisesti sukupuolesta riippumatta.

        VEDALAINEN YHTEISKUNTA SUOJELI YHTEISKUNNAN HEIKOMPIA JÄSENIÄ. SYRJINTÄÄ EI OLLUT.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VEDALAINEN YHTEISKUNTA SUOJELI YHTEISKUNNAN HEIKOMPIA JÄSENIÄ. SYRJINTÄÄ EI OLLUT.

        Vaikutta jotenkin ideaaliselta yhteiskunnalta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaikutta jotenkin ideaaliselta yhteiskunnalta.

        Sitä se onkin verrattuna nykypäivään. Mutta meidän ei pitäisi edes sitä ihannoida sitä. Se on loppujen lopuksi aineellinen maailma.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sitä se onkin verrattuna nykypäivään. Mutta meidän ei pitäisi edes sitä ihannoida sitä. Se on loppujen lopuksi aineellinen maailma.

        Miksi siis tällainen ihanteellinen järjestelmäkokonaisuus tuhoutui? Vastaus on entropia.


        Miksi kaikki hajoaa ajan mittaan, rapistuu, katoaa, vaatii korjaamista, uudistamista, uudelleenjärjestelyä? Tiede vastaa, että tämä johtuu entropialain vaikutuksesta: "Systeemin epäjärjestys lisääntyy ajan myötä".


        Mutta miksi aika virtaa vääjäämättä tähän suuntaan eikä koskaan muuta sitä? Vedat vastaavat: koska tämä on kolmen gunan (hyvyys, intohimo, tietämättömyys) muutosjärjestys. Fysikaalinen entropian laki perustuu siis metafyysiseen lakiin, joka koskee heräämiseen ja säilyttämiseen, kasvuun ja tuhoutumiseen liittyvien ... vuorottelua.



        Tämän universaalin entropian lain perusteella aikakaudet muuttuvat kohti rappeutumista. Kuten neljä vuodenaikaa, on myös neljä aikakautta, Yugat, jotka toistuvat jatkuvasti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miksi siis tällainen ihanteellinen järjestelmäkokonaisuus tuhoutui? Vastaus on entropia.


        Miksi kaikki hajoaa ajan mittaan, rapistuu, katoaa, vaatii korjaamista, uudistamista, uudelleenjärjestelyä? Tiede vastaa, että tämä johtuu entropialain vaikutuksesta: "Systeemin epäjärjestys lisääntyy ajan myötä".


        Mutta miksi aika virtaa vääjäämättä tähän suuntaan eikä koskaan muuta sitä? Vedat vastaavat: koska tämä on kolmen gunan (hyvyys, intohimo, tietämättömyys) muutosjärjestys. Fysikaalinen entropian laki perustuu siis metafyysiseen lakiin, joka koskee heräämiseen ja säilyttämiseen, kasvuun ja tuhoutumiseen liittyvien ... vuorottelua.



        Tämän universaalin entropian lain perusteella aikakaudet muuttuvat kohti rappeutumista. Kuten neljä vuodenaikaa, on myös neljä aikakautta, Yugat, jotka toistuvat jatkuvasti.

        Syklin ensimmäinen aikakausi on nimeltään Satya Yuga. Se kestää 1 miljoona 728 tuhatta vuotta, ja sille on ominaista hyvyyden hallitseva guna. Ihmiset ovat suurikokoisia (atlantislaiset) ja heillä on kaikki parhaat inhimilliset ominaisuudet. Ja koska henkinen tieto on noina aikoina yleisesti saatavilla ja se on koulutuksen perusta, kaikki 100 prosenttia väestöstä kulkee henkistä tietä kohti vapauden maailmaa. Ajan kuluessa intohimon gunan vaikutus kasvaa kuitenkin vähitellen, ja seuraava aikakausi, Treta-Yuga, alkaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syklin ensimmäinen aikakausi on nimeltään Satya Yuga. Se kestää 1 miljoona 728 tuhatta vuotta, ja sille on ominaista hyvyyden hallitseva guna. Ihmiset ovat suurikokoisia (atlantislaiset) ja heillä on kaikki parhaat inhimilliset ominaisuudet. Ja koska henkinen tieto on noina aikoina yleisesti saatavilla ja se on koulutuksen perusta, kaikki 100 prosenttia väestöstä kulkee henkistä tietä kohti vapauden maailmaa. Ajan kuluessa intohimon gunan vaikutus kasvaa kuitenkin vähitellen, ja seuraava aikakausi, Treta-Yuga, alkaa.

        Treta-Yuga on neljännesmiljoona 296 tuhatta vuotta lyhyempi. ... ja ihmiset pienenevät. Intohimon gunan vaikutuksesta he kadehtivat toisiaan, ja vihamielisyyden, ahneuden, tekopyhyyden jne. elementit tulevat esiin. Tällä aikakaudella 75 prosenttia väestöstä kulkee henkistä polkua.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Treta-Yuga on neljännesmiljoona 296 tuhatta vuotta lyhyempi. ... ja ihmiset pienenevät. Intohimon gunan vaikutuksesta he kadehtivat toisiaan, ja vihamielisyyden, ahneuden, tekopyhyyden jne. elementit tulevat esiin. Tällä aikakaudella 75 prosenttia väestöstä kulkee henkistä polkua.

        Seuraava aikakausi on nimeltään Dwapara Yuga. Hyvyyden guna jää yhä vähemmälle, ja myös tietämättömyyden vaikutus alkaa näkyä. Näiden ominaisuuksien yleistymisen vuoksi paheet lisääntyvät ja kaikki hyvät asiat vähenevät. Se kestää 864 000 vuotta (toinen neljännes lyhyempi), eivätkä ihmiset elä yli 1000 vuotta. Korkeintaan 50 prosenttia väestöstä on taipuvainen henkisyyteen tällä aikakaudella. Vanhassa testamentissa kuvatut tapahtumat viittaavat juuri tämän Yugan loppuun, josta saamme tietoa kyseistä aikakautta vastaavien ihmisten iästä: Aadam eli 930 vuotta, hänen poikansa 912 vuotta, jne. Ja tässä iässä he säilyttivät täyden toimintakykynsä. …


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seuraava aikakausi on nimeltään Dwapara Yuga. Hyvyyden guna jää yhä vähemmälle, ja myös tietämättömyyden vaikutus alkaa näkyä. Näiden ominaisuuksien yleistymisen vuoksi paheet lisääntyvät ja kaikki hyvät asiat vähenevät. Se kestää 864 000 vuotta (toinen neljännes lyhyempi), eivätkä ihmiset elä yli 1000 vuotta. Korkeintaan 50 prosenttia väestöstä on taipuvainen henkisyyteen tällä aikakaudella. Vanhassa testamentissa kuvatut tapahtumat viittaavat juuri tämän Yugan loppuun, josta saamme tietoa kyseistä aikakautta vastaavien ihmisten iästä: Aadam eli 930 vuotta, hänen poikansa 912 vuotta, jne. Ja tässä iässä he säilyttivät täyden toimintakykynsä. …

        Syklin viimeistä ja lyhintä aikakautta (432 000 vuotta) kutsutaan Kali Yugaksi. Se alkoi hieman yli 5 000 vuotta sitten ja kestää vielä melkein 427 000 vuotta.


        Näiden aikakausien yhtymäkohdassa tapahtui Raamatussa kuvattu vedenpaisumus.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syklin viimeistä ja lyhintä aikakautta (432 000 vuotta) kutsutaan Kali Yugaksi. Se alkoi hieman yli 5 000 vuotta sitten ja kestää vielä melkein 427 000 vuotta.


        Näiden aikakausien yhtymäkohdassa tapahtui Raamatussa kuvattu vedenpaisumus.

        Syklin viimeistä ja lyhintä aikakautta (432 000 vuotta) kutsutaan Kali Yugaksi. Se alkoi yli 5 000 vuotta sitten ja kestää vielä melkein 427 000 vuotta. Näiden aikakausien yhtymäkohdassa tapahtui Raamatussa kuvattu vedenpaisumus.

        Kali Yugalle on ominaista se, että hyvyyttä on jäljellä hyvin vähän, ja intohimon ja tietämättömyyden gunat hallitsevat. ...Elinikä on lyhentynyt 100 vuoteen, ja Vedan mukaan Kali Yugan lopussa se lyhenee vielä paljon enemmän.


        Tietämättömyyden lisääntyvän vaikutuksen vuoksi henkisyys katoaa kokonaan, ja Kali Yugan loppuun mennessä kannibalismi jne. kukoistaa.


        Silloin Jumala pyyhkii Vedojen mukaan pois tämän "sivilisaation", jota kutsutaan "maailmanlopuksi".


        Sen jälkeen alkaa uusi sykli, ja maa asutetaan uudelleen henkisesti kehittyneillä ihmisolennoilla.


        Jokaisen aikakauden myötä neljäsosa ihmisen aistikyvystä vähenee, ja siksi kyky havaita henkinenn todellisuus Kali Yugassa on pyhien omaisuutta, vaikka aiemmin se oli enemmistölle normaalia. Siksi tänä aikakautena enintään 25 prosenttia väestöstä on taipuvainen henkiseen elämään.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syklin viimeistä ja lyhintä aikakautta (432 000 vuotta) kutsutaan Kali Yugaksi. Se alkoi yli 5 000 vuotta sitten ja kestää vielä melkein 427 000 vuotta. Näiden aikakausien yhtymäkohdassa tapahtui Raamatussa kuvattu vedenpaisumus.

        Kali Yugalle on ominaista se, että hyvyyttä on jäljellä hyvin vähän, ja intohimon ja tietämättömyyden gunat hallitsevat. ...Elinikä on lyhentynyt 100 vuoteen, ja Vedan mukaan Kali Yugan lopussa se lyhenee vielä paljon enemmän.


        Tietämättömyyden lisääntyvän vaikutuksen vuoksi henkisyys katoaa kokonaan, ja Kali Yugan loppuun mennessä kannibalismi jne. kukoistaa.


        Silloin Jumala pyyhkii Vedojen mukaan pois tämän "sivilisaation", jota kutsutaan "maailmanlopuksi".


        Sen jälkeen alkaa uusi sykli, ja maa asutetaan uudelleen henkisesti kehittyneillä ihmisolennoilla.


        Jokaisen aikakauden myötä neljäsosa ihmisen aistikyvystä vähenee, ja siksi kyky havaita henkinenn todellisuus Kali Yugassa on pyhien omaisuutta, vaikka aiemmin se oli enemmistölle normaalia. Siksi tänä aikakautena enintään 25 prosenttia väestöstä on taipuvainen henkiseen elämään.

        Siirtymiseen aikakaudesta toiseen liittyy aina osittaista tuhoa, erityisesti siirtyminen nykyiseen aikakauteen. Se on syklin viimeinen vaihe ja vastaa henkistä talvea. Talven kynnyksellä kaikki vaurauden ja lämmön jäänteet katoavat jäljettömiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syklin viimeistä ja lyhintä aikakautta (432 000 vuotta) kutsutaan Kali Yugaksi. Se alkoi yli 5 000 vuotta sitten ja kestää vielä melkein 427 000 vuotta. Näiden aikakausien yhtymäkohdassa tapahtui Raamatussa kuvattu vedenpaisumus.

        Kali Yugalle on ominaista se, että hyvyyttä on jäljellä hyvin vähän, ja intohimon ja tietämättömyyden gunat hallitsevat. ...Elinikä on lyhentynyt 100 vuoteen, ja Vedan mukaan Kali Yugan lopussa se lyhenee vielä paljon enemmän.


        Tietämättömyyden lisääntyvän vaikutuksen vuoksi henkisyys katoaa kokonaan, ja Kali Yugan loppuun mennessä kannibalismi jne. kukoistaa.


        Silloin Jumala pyyhkii Vedojen mukaan pois tämän "sivilisaation", jota kutsutaan "maailmanlopuksi".


        Sen jälkeen alkaa uusi sykli, ja maa asutetaan uudelleen henkisesti kehittyneillä ihmisolennoilla.


        Jokaisen aikakauden myötä neljäsosa ihmisen aistikyvystä vähenee, ja siksi kyky havaita henkinenn todellisuus Kali Yugassa on pyhien omaisuutta, vaikka aiemmin se oli enemmistölle normaalia. Siksi tänä aikakautena enintään 25 prosenttia väestöstä on taipuvainen henkiseen elämään.

        Tämän universaalin entropian lain perusteella aikakaudet muuttuvat kohti rappeutumista. Kuten neljä vuodenaikaa, on myös neljä aikakautta, Yugat, jotka toistuvat jatkuvasti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siirtymiseen aikakaudesta toiseen liittyy aina osittaista tuhoa, erityisesti siirtyminen nykyiseen aikakauteen. Se on syklin viimeinen vaihe ja vastaa henkistä talvea. Talven kynnyksellä kaikki vaurauden ja lämmön jäänteet katoavat jäljettömiin.

        Aineellisessa maailmassa pysymistä monien elämien ajan voidaan verrata monitasoiseen uneen, jossa täydellinen tai osittainen HERÄÄMINEN ON MAHDOLLISTA. Ei pitäisi ajatella, että elävä olento voi herätä hetken mielijohteesta, kun se haluaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämän universaalin entropian lain perusteella aikakaudet muuttuvat kohti rappeutumista. Kuten neljä vuodenaikaa, on myös neljä aikakautta, Yugat, jotka toistuvat jatkuvasti.

        Mikä yhdelle on yö, on toiselle valveillaoloaika, ja päinvastoin". Se tarkoittaa, että on olemassa maailma ja että joku on herännyt tuossa maailmassa. Hänelle kaikki tässä maailmassa on ymmärrettävää ja havaittavissa, ja tavallisille ihmisille se on kuin hulluutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aineellisessa maailmassa pysymistä monien elämien ajan voidaan verrata monitasoiseen uneen, jossa täydellinen tai osittainen HERÄÄMINEN ON MAHDOLLISTA. Ei pitäisi ajatella, että elävä olento voi herätä hetken mielijohteesta, kun se haluaa.

        Se, joka laiminlyö katoamattoman katoavan vuoksi, menettää molemmat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aineellisessa maailmassa pysymistä monien elämien ajan voidaan verrata monitasoiseen uneen, jossa täydellinen tai osittainen HERÄÄMINEN ON MAHDOLLISTA. Ei pitäisi ajatella, että elävä olento voi herätä hetken mielijohteesta, kun se haluaa.

        Aika on energiaa, joka muuttaa ainetta. Ajan voima antaa vauhtia kehitykselle ja tuhoaa sitten luomisen (entropia). Ajan voima pakottaa meidät käynnistämään arvojärjestelmän ja erottamaan ensisijaisen toissijaisesta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aika on energiaa, joka muuttaa ainetta. Ajan voima antaa vauhtia kehitykselle ja tuhoaa sitten luomisen (entropia). Ajan voima pakottaa meidät käynnistämään arvojärjestelmän ja erottamaan ensisijaisen toissijaisesta.

        Aika on energiaa, joka muuttaa ainetta. Ajan voima antaa vauhtia kehitykselle ja tuhoaa sitten luomisen (entropia). Ajan voima pakottaa meidät käynnistämään arvojärjestelmän ja erottamaan ensisijaisen toissijaisesta.

        Yleisesti ottaen elävän olennon valinta on se, mihin hän käyttää energiansa. Kun olemme sijoittaneet energiaa, vapautemme loppuu, predestinaatio alkaa. Elämässämme on aina osa vapautta ja osa ennalta määräämistä. Ennalta määräämisen elementti tulee meille menneisyydestä, vapauden elementti on läsnä tulevaisuuttamme koskevassa suunnitelmassa. Mitä enemmän vääriä valintoja olemme tehneet menneisyydessä, sitä kapeampi on vapauden käytävämme tulevaisuudessa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aika on energiaa, joka muuttaa ainetta. Ajan voima antaa vauhtia kehitykselle ja tuhoaa sitten luomisen (entropia). Ajan voima pakottaa meidät käynnistämään arvojärjestelmän ja erottamaan ensisijaisen toissijaisesta.

        Yleisesti ottaen elävän olennon valinta on se, mihin hän käyttää energiansa. Kun olemme sijoittaneet energiaa, vapautemme loppuu, predestinaatio alkaa. Elämässämme on aina osa vapautta ja osa ennalta määräämistä. Ennalta määräämisen elementti tulee meille menneisyydestä, vapauden elementti on läsnä tulevaisuuttamme koskevassa suunnitelmassa. Mitä enemmän vääriä valintoja olemme tehneet menneisyydessä, sitä kapeampi on vapauden käytävämme tulevaisuudessa.

        Ensimmäinen asia on ymmärtää filosofisella tasolla, että kaikella on syy ja alkuperä, ja tulla tietoiseksi omasta riippuvuudestaan tästä syystä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ensimmäinen asia on ymmärtää filosofisella tasolla, että kaikella on syy ja alkuperä, ja tulla tietoiseksi omasta riippuvuudestaan tästä syystä.

        Syklin viimeistä ja lyhintä aikakautta (432 000 vuotta) kutsutaan Kali Yugaksi. Se alkoi yli 5 000 vuotta sitten ja kestää vielä melkein 427 000 vuotta. Näiden aikakausien yhtymäkohdassa tapahtui Raamatussa kuvattu vedenpaisumus.




        Raamattu alkaa kahden aikakauden risteyksestä. Se ei ole sivilisaation alku vaan itse asiassa korkeakulttuurin loppu.


        RAAMATUN KERTOMUS ALKAA ITSE ASIASSA KORKEAKULTTUURIN LOPUSTA, HUIPPUSIVILISAATION LOPUSTA. VEDALAISEN SIVILISAATION LOPUSTA.


        RAAMATULLISET KERTOMUKSET KERTOVAT MEILLE KALI YUGA -KAUDEN HISTORIAA, EI KOVIN JALOA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syklin viimeistä ja lyhintä aikakautta (432 000 vuotta) kutsutaan Kali Yugaksi. Se alkoi yli 5 000 vuotta sitten ja kestää vielä melkein 427 000 vuotta. Näiden aikakausien yhtymäkohdassa tapahtui Raamatussa kuvattu vedenpaisumus.




        Raamattu alkaa kahden aikakauden risteyksestä. Se ei ole sivilisaation alku vaan itse asiassa korkeakulttuurin loppu.


        RAAMATUN KERTOMUS ALKAA ITSE ASIASSA KORKEAKULTTUURIN LOPUSTA, HUIPPUSIVILISAATION LOPUSTA. VEDALAISEN SIVILISAATION LOPUSTA.


        RAAMATULLISET KERTOMUKSET KERTOVAT MEILLE KALI YUGA -KAUDEN HISTORIAA, EI KOVIN JALOA.

        Raamattu alkaa kahden aikakauden risteyksestä. Se ei ole sivilisaation alku vaan itse asiassa korkeakulttuurin loppu.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamattu alkaa kahden aikakauden risteyksestä. Se ei ole sivilisaation alku vaan itse asiassa korkeakulttuurin loppu.

        Kaikki aineellisessa maailmassa käy läpi syntymän, kehityksen, kypsymisen, kuihtumisen ja sitten uuden inkarnaation vaiheet.


        Maailmankaikkeudella on myös elinikä, ja niin on myös sen asukkailla. Aineellisen maailmankaikkeutemme elinkaari kestää sata vuotta sen luojan, Brahman, elämässä.


        Nykyinen Brahma on 51. vuotias hänen, kosmisen ajanlaskunsa mukaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki aineellisessa maailmassa käy läpi syntymän, kehityksen, kypsymisen, kuihtumisen ja sitten uuden inkarnaation vaiheet.


        Maailmankaikkeudella on myös elinikä, ja niin on myös sen asukkailla. Aineellisen maailmankaikkeutemme elinkaari kestää sata vuotta sen luojan, Brahman, elämässä.


        Nykyinen Brahma on 51. vuotias hänen, kosmisen ajanlaskunsa mukaan.

        Yksi Brahman päivä (kalpa) kestää 4 320 000 000 (neljä miljardia kolmesataa kaksikymmentä miljoonaa) vuotta ja sama määrä kestää hänen yönsä. Brahman yön aikana tuntevat olennot siirtyvät kehittymättömään tilaan, ja sitten uuden päivän koittaessa ne heräävät ja jatkavat vaeltamistaan maailmankaikkeudessa karman lakia noudattaen. Sitä voidaan verrata siihen, miten tietokone laitetaan horrostilaan. Sitä ei voi kutsua sammutetuksi, vaan se on osittain keskeytetty ja valmis palaamaan työhön milloin tahansa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yksi Brahman päivä (kalpa) kestää 4 320 000 000 (neljä miljardia kolmesataa kaksikymmentä miljoonaa) vuotta ja sama määrä kestää hänen yönsä. Brahman yön aikana tuntevat olennot siirtyvät kehittymättömään tilaan, ja sitten uuden päivän koittaessa ne heräävät ja jatkavat vaeltamistaan maailmankaikkeudessa karman lakia noudattaen. Sitä voidaan verrata siihen, miten tietokone laitetaan horrostilaan. Sitä ei voi kutsua sammutetuksi, vaan se on osittain keskeytetty ja valmis palaamaan työhön milloin tahansa.

        Maailman osittainen ja täydellinen tuhoutuminen

        Katsokaamme tarkemmin Brahman päivää, joka koostuu neljästätoista manvantarasta - hallituskaudesta. Tämä tarkoittaa, että tämän päivän, kalpan, aikana neljätoista Manusta - ihmiskunnan kantaisät - ottavat vallan. Me elämme seitsemännen heistä, Vaivaswata Manun, aikakautta.

        Manvantaroiden välissä maailmankaikkeus tuhoutuu osittain vedenpaisumusten muodossa. Monissa uskonnoissa ja muinaisissa tarinoissa on mainintoja vedenpaisumuksesta. Ei ole harvinaista nähdä hiekan seassa fossiilisia simpukankuoria. Geologit kuvailevat monia nykyisiä vuoria muinaisiksi merimaisemiksi. Ilmastonmuutoksen myötä osa merenpohjasta muuttuu kuivaksi maaksi ja osa maan pinnasta painuu mereen. Geologiset todisteet tulvista ovat siis selvät.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailman osittainen ja täydellinen tuhoutuminen

        Katsokaamme tarkemmin Brahman päivää, joka koostuu neljästätoista manvantarasta - hallituskaudesta. Tämä tarkoittaa, että tämän päivän, kalpan, aikana neljätoista Manusta - ihmiskunnan kantaisät - ottavat vallan. Me elämme seitsemännen heistä, Vaivaswata Manun, aikakautta.

        Manvantaroiden välissä maailmankaikkeus tuhoutuu osittain vedenpaisumusten muodossa. Monissa uskonnoissa ja muinaisissa tarinoissa on mainintoja vedenpaisumuksesta. Ei ole harvinaista nähdä hiekan seassa fossiilisia simpukankuoria. Geologit kuvailevat monia nykyisiä vuoria muinaisiksi merimaisemiksi. Ilmastonmuutoksen myötä osa merenpohjasta muuttuu kuivaksi maaksi ja osa maan pinnasta painuu mereen. Geologiset todisteet tulvista ovat siis selvät.

        Kun Brahman elämä päättyy, universumi tuhoutuu kokonaan. Tämä on kuvattu Srimad Bhagavatamissa (11.3.9-15). Aurinko muuttuu vähitellen yhä aktiivisemmaksi. Tämä jatkuu useiden vuosituhansien ajan, mutta viimeisten sadan vuoden aikana aurinko tuhoaa kaiken elävän. Sitten liekit raivoavat sadan vuoden ajan ja muuttavat maan tuhkaksi. Valtavat jäätiköt ja meret haihtuvat, ja syntyy mustia pilviä, jotka peittävät koko planeetan. Sitten sata vuotta loputtomia sateita, ja universaali vedenpaisumus syöksyy poltetun maan mustaan valtamereen, jonka yli ei näy auringonvaloa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun Brahman elämä päättyy, universumi tuhoutuu kokonaan. Tämä on kuvattu Srimad Bhagavatamissa (11.3.9-15). Aurinko muuttuu vähitellen yhä aktiivisemmaksi. Tämä jatkuu useiden vuosituhansien ajan, mutta viimeisten sadan vuoden aikana aurinko tuhoaa kaiken elävän. Sitten liekit raivoavat sadan vuoden ajan ja muuttavat maan tuhkaksi. Valtavat jäätiköt ja meret haihtuvat, ja syntyy mustia pilviä, jotka peittävät koko planeetan. Sitten sata vuotta loputtomia sateita, ja universaali vedenpaisumus syöksyy poltetun maan mustaan valtamereen, jonka yli ei näy auringonvaloa.

        Sen tuhon jälkeen ihmiskunnan on tullut uusi aika. Nyt alkaa Satya-yuga, pisin ja rauhallisin aikakausi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sen tuhon jälkeen ihmiskunnan on tullut uusi aika. Nyt alkaa Satya-yuga, pisin ja rauhallisin aikakausi.

        Satya Yugan loputtua alkaa uusi aikakausi, Treta Yuga. Se kestää vähemmän kuin Satya-aika, 1 296 000 vuotta. Elinajanodote ja ihmisten kasvu vähenevät. Väestö kasvaa, tarvitaan sosiaalista järjestelmää ja lakeja. Materialismi ja moraalinen rappio alkavat näkyä....


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Satya Yugan loputtua alkaa uusi aikakausi, Treta Yuga. Se kestää vähemmän kuin Satya-aika, 1 296 000 vuotta. Elinajanodote ja ihmisten kasvu vähenevät. Väestö kasvaa, tarvitaan sosiaalista järjestelmää ja lakeja. Materialismi ja moraalinen rappio alkavat näkyä....

        Kun Tretan aikakausi päättyy, alkaa Dvapara Yuga, joka kestää 864 000 vuotta. Ihmisten elinajanodote, kasvu ja älykkyys laskevat jälleen. Sosiaalinen kerrostuneisuus lisääntyy, alhaisia sivilisaatioita ja kuninkaita ilmestyy.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun Tretan aikakausi päättyy, alkaa Dvapara Yuga, joka kestää 864 000 vuotta. Ihmisten elinajanodote, kasvu ja älykkyys laskevat jälleen. Sosiaalinen kerrostuneisuus lisääntyy, alhaisia sivilisaatioita ja kuninkaita ilmestyy.

        Kali Yuga kestää 432 000 vuotta ihmisen kronologian mukaan, mutta puolijumalien kronologian mukaan 1200 vuotta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kali Yuga kestää 432 000 vuotta ihmisen kronologian mukaan, mutta puolijumalien kronologian mukaan 1200 vuotta.

        Kali Yuga kestää 432 000 vuotta ihmisen kronologian mukaan, mutta puolijumalien kronologian mukaan 1200 vuotta.

        Kali Yuga alkoi keskiyöllä 18. helmikuuta 3102 eKr.



        Kalin aikakauden alussa ihmisen elämä on noin sata vuotta ja lopussa se vähenee paljon. Se on vihamielisyyden, materialismin ja sotien aikaa. Kuninkaat ja poliitikot eivät enää välitä ihmisten hyvinvoinnista, vaan käyttävät heitä raa'asti hyväkseen. He käyvät siirtomaasotia ja sisäisiä sotia tyydyttääkseen kunnianhimonsa. Ihmiset ovat menettämässä sellaisia hyviä ominaisuuksia Uskonnot taas käyttävät häikäilemättä hyväkseen kannattajiaan, manipuloivat ihmisiä ja lietsovat pelkoa ja vihaa muita kulttuureja kohtaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kali Yuga kestää 432 000 vuotta ihmisen kronologian mukaan, mutta puolijumalien kronologian mukaan 1200 vuotta.

        Kali Yuga alkoi keskiyöllä 18. helmikuuta 3102 eKr.



        Kalin aikakauden alussa ihmisen elämä on noin sata vuotta ja lopussa se vähenee paljon. Se on vihamielisyyden, materialismin ja sotien aikaa. Kuninkaat ja poliitikot eivät enää välitä ihmisten hyvinvoinnista, vaan käyttävät heitä raa'asti hyväkseen. He käyvät siirtomaasotia ja sisäisiä sotia tyydyttääkseen kunnianhimonsa. Ihmiset ovat menettämässä sellaisia hyviä ominaisuuksia Uskonnot taas käyttävät häikäilemättä hyväkseen kannattajiaan, manipuloivat ihmisiä ja lietsovat pelkoa ja vihaa muita kulttuureja kohtaan.

        Uskonnot taas käyttävät häikäilemättä hyväkseen kannattajiaan, manipuloivat ihmisiä ja lietsovat pelkoa ja vihaa muita kulttuureja kohtaan.
        Nykyaikaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uskonnot taas käyttävät häikäilemättä hyväkseen kannattajiaan, manipuloivat ihmisiä ja lietsovat pelkoa ja vihaa muita kulttuureja kohtaan.
        Nykyaikaa.

        Manut ovat ihmiskunnan esi-isät.

        Manu Samhita on uskonnollisten lakien säännöstö, jonka mukaan sivistyneiden ihmisten tulisi rakentaa elämänsä; se on ihmiskunnan esi-isän Manun laatima pyhä kirjoitus.

        Vaivasvata Manu on yksi ihmiskunnan esi-isistä, seitsemäs Manu, jonka aikakaudella me elämme nyt.

        Kukin Manu hallitsee tietyn ajanjakson, jota kutsutaan manvantaraksi. 14 manvantaraa muodostavat yhden kalpan eli yhden päivän universumimme luojan Brahman elämässä.

        Aika virtaa eri tavoin eri planeettajärjestelmissä. Mitä korkeammalla planeetalla ollaan, sitä hitaammin aika kuluu


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Manut ovat ihmiskunnan esi-isät.

        Manu Samhita on uskonnollisten lakien säännöstö, jonka mukaan sivistyneiden ihmisten tulisi rakentaa elämänsä; se on ihmiskunnan esi-isän Manun laatima pyhä kirjoitus.

        Vaivasvata Manu on yksi ihmiskunnan esi-isistä, seitsemäs Manu, jonka aikakaudella me elämme nyt.

        Kukin Manu hallitsee tietyn ajanjakson, jota kutsutaan manvantaraksi. 14 manvantaraa muodostavat yhden kalpan eli yhden päivän universumimme luojan Brahman elämässä.

        Aika virtaa eri tavoin eri planeettajärjestelmissä. Mitä korkeammalla planeetalla ollaan, sitä hitaammin aika kuluu

        Raamattu alkaa kahden aikakauden risteyksestä. Se ei ole sivilisaation alku vaan itse asiassa korkeakulttuurin loppu.


        RAAMATUN KERTOMUS ALKAA ITSE ASIASSA KORKEAKULTTUURIN LOPUSTA, HUIPPUSIVILISAATION LOPUSTA. VEDALAISEN SIVILISAATION LOPUSTA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamattu alkaa kahden aikakauden risteyksestä. Se ei ole sivilisaation alku vaan itse asiassa korkeakulttuurin loppu.


        RAAMATUN KERTOMUS ALKAA ITSE ASIASSA KORKEAKULTTUURIN LOPUSTA, HUIPPUSIVILISAATION LOPUSTA. VEDALAISEN SIVILISAATION LOPUSTA.

        Maailma on yksi, mutta siinä on eri sfäärejä, joita siellä asuvat ihmiset havaitsevat, eivätkä muut, eri ympäristöstä tulevat olennot aina havaitse niitä. Esimerkiksi kalat eivät havaitse elämää maalla. Kalojen näkökulmasta se on rinnakkainen maailma, johon niillä ei ole pääsyä. Metsien ja aavikoiden asukkaat eivät havaitse vedenalaista maailmaa. Ihmisolennot, joilla on laajempi tietoisuus, havaitsevat alempien olentojen maailmat, mutta he eivät ehkä havaitse puolijumalien sfäärejä. Puolijumalat havaitsevat kaikki tämän maailman sfäärit, mutta he eivät ehkä havaitse henkimaailmaa. Kyse ei siis ole maailmojen rinnakkaisuudesta vaan tietoisuuden laajuudesta, joka sallii tai ei salli meidän havaita muita todellisuuden maailmoja. Srimad-Bhagavatamista voi lukea alamaailmoista (Bila-svarga), näkymättömistä maailmoista maan tasolla (Kim-purusha-varsha, Hari-Varsha jne.), taivaallisista maailmoista, suurten tietäjien korkeammista maailmoista ja lopulta Krishnan henkisestä maailmasta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailma on yksi, mutta siinä on eri sfäärejä, joita siellä asuvat ihmiset havaitsevat, eivätkä muut, eri ympäristöstä tulevat olennot aina havaitse niitä. Esimerkiksi kalat eivät havaitse elämää maalla. Kalojen näkökulmasta se on rinnakkainen maailma, johon niillä ei ole pääsyä. Metsien ja aavikoiden asukkaat eivät havaitse vedenalaista maailmaa. Ihmisolennot, joilla on laajempi tietoisuus, havaitsevat alempien olentojen maailmat, mutta he eivät ehkä havaitse puolijumalien sfäärejä. Puolijumalat havaitsevat kaikki tämän maailman sfäärit, mutta he eivät ehkä havaitse henkimaailmaa. Kyse ei siis ole maailmojen rinnakkaisuudesta vaan tietoisuuden laajuudesta, joka sallii tai ei salli meidän havaita muita todellisuuden maailmoja. Srimad-Bhagavatamista voi lukea alamaailmoista (Bila-svarga), näkymättömistä maailmoista maan tasolla (Kim-purusha-varsha, Hari-Varsha jne.), taivaallisista maailmoista, suurten tietäjien korkeammista maailmoista ja lopulta Krishnan henkisestä maailmasta.

        On olemassa myös moraalinen ulottuvuus.
        On syvällisempiä asioita kaikkien näiden kiertoratojen lisäksi, eli että tämä on vain ulkoinen ilmentymä toisesta syvemmästä todellisuudesta, joka on meiltä piilossa, koska tietoisuutemme ei salli meidän tunkeutua tuohon hienovaraisempaan ulottuvuuteen. Tapa laajentaa näkemystään ja ymmärrystään maailmankaikkeudesta ei siis ole pelkästään tapa kehittää teknologiaa, lentää jotakin tai parantaa laitteita. Se on tietoisuuden laajentamisen tapa, eli kun tietoisuuteemme tulee lisää ulottuvuuksia, meillä on enemmän pääsyä esimerkiksi todellisuuteen, syvempään todellisuuteen. Esimerkiksi henkilöllä, jolla ei ole moraalia, ei ole tätä moraalista ulottuvuutta, joten hän ei voi esimerkiksi tuntea myötätuntoa jotakuta kohtaan, hän ei voi ymmärtää, mikä on hyvää ja mikä pahaa. Maailman hahmottaminen ei ole jotakin, jota voidaan korjata fyysisillä välineillä. Olemme siis tottuneet ajattelemaan, että todellisuus tarkoittaa ainoastaan fyysistä todellisuutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On olemassa myös moraalinen ulottuvuus.
        On syvällisempiä asioita kaikkien näiden kiertoratojen lisäksi, eli että tämä on vain ulkoinen ilmentymä toisesta syvemmästä todellisuudesta, joka on meiltä piilossa, koska tietoisuutemme ei salli meidän tunkeutua tuohon hienovaraisempaan ulottuvuuteen. Tapa laajentaa näkemystään ja ymmärrystään maailmankaikkeudesta ei siis ole pelkästään tapa kehittää teknologiaa, lentää jotakin tai parantaa laitteita. Se on tietoisuuden laajentamisen tapa, eli kun tietoisuuteemme tulee lisää ulottuvuuksia, meillä on enemmän pääsyä esimerkiksi todellisuuteen, syvempään todellisuuteen. Esimerkiksi henkilöllä, jolla ei ole moraalia, ei ole tätä moraalista ulottuvuutta, joten hän ei voi esimerkiksi tuntea myötätuntoa jotakuta kohtaan, hän ei voi ymmärtää, mikä on hyvää ja mikä pahaa. Maailman hahmottaminen ei ole jotakin, jota voidaan korjata fyysisillä välineillä. Olemme siis tottuneet ajattelemaan, että todellisuus tarkoittaa ainoastaan fyysistä todellisuutta.

        Emme voi nähdä tai ymmärtää mitään, koska aistilaitteemme on ohjelmoitu maallisia tila- ja aikaominaisuuksia varten. Vain jos korkeampien maailmojen asukkaat itse haluavat avautua meille, voimme nähdä heidän maailmansa. Lisäksi, aivan kuten jokainen maa vartioi omaa rajaansa, myös muut maailmat vartioivat sitä. Meistä on reilua, kun rajavartijat pidättävät tunkeilijan, mutta olemme hyvin yllättyneitä, kun avaruusalukset räjähtävät yrittäessään murtautua muihin maailmoihin pyytämättä. Meitä ei päästetä sinne myöskään moraalisista syistä, ennen kuin teemme sisäisen muutoksen. Avaruustutkimuksessa ihmiset ovat päättäneet sivuuttaa moraalin ja henkisyyden lait ja haluavat valloittaa avaruuden fyysisesti. Tämä on kuin yrittäisi tunkeutua toiseen maahan ilman viisumia. Sielulle on luonnollista, että se haluaa nousta muille planeetoille, koska se on alun perin peräisin korkeammista maailmoista. Pyrkimys palata alkuperäiseen on ymmärrettävää, mutta mekaaninen menetelmä on riittämätön.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Emme voi nähdä tai ymmärtää mitään, koska aistilaitteemme on ohjelmoitu maallisia tila- ja aikaominaisuuksia varten. Vain jos korkeampien maailmojen asukkaat itse haluavat avautua meille, voimme nähdä heidän maailmansa. Lisäksi, aivan kuten jokainen maa vartioi omaa rajaansa, myös muut maailmat vartioivat sitä. Meistä on reilua, kun rajavartijat pidättävät tunkeilijan, mutta olemme hyvin yllättyneitä, kun avaruusalukset räjähtävät yrittäessään murtautua muihin maailmoihin pyytämättä. Meitä ei päästetä sinne myöskään moraalisista syistä, ennen kuin teemme sisäisen muutoksen. Avaruustutkimuksessa ihmiset ovat päättäneet sivuuttaa moraalin ja henkisyyden lait ja haluavat valloittaa avaruuden fyysisesti. Tämä on kuin yrittäisi tunkeutua toiseen maahan ilman viisumia. Sielulle on luonnollista, että se haluaa nousta muille planeetoille, koska se on alun perin peräisin korkeammista maailmoista. Pyrkimys palata alkuperäiseen on ymmärrettävää, mutta mekaaninen menetelmä on riittämätön.

        Fyysisen mitta-asteikon lisäksi on olemassa myös moraalinen ja henkinen asteikko. Sen mukaan - aivan huipulla on absoluuttinen hyve ja aivan alhaalla on absoluuttinen paha. Näiden kahden ääripään välissä on välivaiheita, joissa siirrytään toisesta toiseen. Hyve laajentaa ihmisen käsitystä maailmankaikkeudesta ja mahdollistaa korkeampien maailmojen näkemisen, kun taas paha kaventaa ihmisen käsitystä todellisuudesta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Fyysisen mitta-asteikon lisäksi on olemassa myös moraalinen ja henkinen asteikko. Sen mukaan - aivan huipulla on absoluuttinen hyve ja aivan alhaalla on absoluuttinen paha. Näiden kahden ääripään välissä on välivaiheita, joissa siirrytään toisesta toiseen. Hyve laajentaa ihmisen käsitystä maailmankaikkeudesta ja mahdollistaa korkeampien maailmojen näkemisen, kun taas paha kaventaa ihmisen käsitystä todellisuudesta.

        Todellisuutemme on merkityksetön alemmille olennoille niiden tietoisuuden kapeuden vuoksi. Vatsassani elävä bakteeri ei pidä minua ihmisenä. Vatsani on sen maailmankaikkeus, ja sanani ovat sille merkityksetöntä melua. Mutta jotenkin olemme kuvitelleet itsemme luonnon kruunuksi ja tietoisuutemme korkeimmaksi, jolle kaikki todellisuus on saavutettavissa.
        Riippuen todellisuuskäsityksistämme muodostetaan lakien hierarkia, ja lakien perusteella kehitetään teknologioita, jotka auttavat yhteiskuntaa toimimaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Todellisuutemme on merkityksetön alemmille olennoille niiden tietoisuuden kapeuden vuoksi. Vatsassani elävä bakteeri ei pidä minua ihmisenä. Vatsani on sen maailmankaikkeus, ja sanani ovat sille merkityksetöntä melua. Mutta jotenkin olemme kuvitelleet itsemme luonnon kruunuksi ja tietoisuutemme korkeimmaksi, jolle kaikki todellisuus on saavutettavissa.
        Riippuen todellisuuskäsityksistämme muodostetaan lakien hierarkia, ja lakien perusteella kehitetään teknologioita, jotka auttavat yhteiskuntaa toimimaan.

        Vaishnavismi on oppi, joka kehittyi 10.-15. vuosisadan välisenä aikana. Vaikka vaisnavismin käsitteenä sanotaan olevan vanhempi kuin jumala Brahman luoma maailmankaikkeus, se muotoutui täysin vasta 1200-luvulla jKr. neljän merkittävän filosofisen teologin, Ramanujan, Nimbarkan, Madhvan ja Vishnuvamin toimesta. He systematisoivat edeltäjiensä opetukset, kokosivat hajanaiset ajatukset kaanoniksi ja kehittivät kukin oman filosofiansa, joka käsitteli sielun, Jumalan ja aineellisen maailmankaikkeuden luonnetta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaishnavismi on oppi, joka kehittyi 10.-15. vuosisadan välisenä aikana. Vaikka vaisnavismin käsitteenä sanotaan olevan vanhempi kuin jumala Brahman luoma maailmankaikkeus, se muotoutui täysin vasta 1200-luvulla jKr. neljän merkittävän filosofisen teologin, Ramanujan, Nimbarkan, Madhvan ja Vishnuvamin toimesta. He systematisoivat edeltäjiensä opetukset, kokosivat hajanaiset ajatukset kaanoniksi ja kehittivät kukin oman filosofiansa, joka käsitteli sielun, Jumalan ja aineellisen maailmankaikkeuden luonnetta.

        Intian uskonnollis-filosofisen ajattelun kukoistus tuona aikana johtui universaalin yhteiskunnallisen ideologian kasvavasta tarpeesta. Etelä-Intian taloudellinen ja poliittinen kehitys oli voimakasta 10.-14. vuosisadalla jKr. Brahmaanit olivat pyhän kulttuurin kantajina aina vertailukohtana sekä tavallisille ihmisille että yhteiskunnan hallitsijoille; mikään ei saanut massoja niin paljon liikkeelle kuin sydäntä lähellä oleva ajatus. Taloudellisen vallan kasvun ja poliittisten rakenteiden kehittymisen rinnalla syntyi siis laaja kysyntä universaalille hengelliselle ajattelulle (mikä on hyvin samankaltaista kuin meidän aikanamme). Kuninkaat ja heidän sijaishallitsijansa pitivät rinnallaan yhtä tai useampaa teologian oppinutta ja järjestivät usein julkisia filosofisia keskusteluja, jotka olivat kansan keskuudessa hyvin suosittuja. Ihmiset halusivat elää entisaikojen elämää, samanhenkistä elämää, ja buddhalaisuus ja muut filosofiset liikkeet horjuttivat huomattavasti paitsi ideologiaa myös ennen kaikkea massojen sosiaalista yhteenkuuluvuutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Intian uskonnollis-filosofisen ajattelun kukoistus tuona aikana johtui universaalin yhteiskunnallisen ideologian kasvavasta tarpeesta. Etelä-Intian taloudellinen ja poliittinen kehitys oli voimakasta 10.-14. vuosisadalla jKr. Brahmaanit olivat pyhän kulttuurin kantajina aina vertailukohtana sekä tavallisille ihmisille että yhteiskunnan hallitsijoille; mikään ei saanut massoja niin paljon liikkeelle kuin sydäntä lähellä oleva ajatus. Taloudellisen vallan kasvun ja poliittisten rakenteiden kehittymisen rinnalla syntyi siis laaja kysyntä universaalille hengelliselle ajattelulle (mikä on hyvin samankaltaista kuin meidän aikanamme). Kuninkaat ja heidän sijaishallitsijansa pitivät rinnallaan yhtä tai useampaa teologian oppinutta ja järjestivät usein julkisia filosofisia keskusteluja, jotka olivat kansan keskuudessa hyvin suosittuja. Ihmiset halusivat elää entisaikojen elämää, samanhenkistä elämää, ja buddhalaisuus ja muut filosofiset liikkeet horjuttivat huomattavasti paitsi ideologiaa myös ennen kaikkea massojen sosiaalista yhteenkuuluvuutta.

        Vaisnavojen opetukset kuuluvat vedanttiseen koulukuntaan, koska ne perustuvat kuuluisaan filosofiseen ja teologiseen tutkielmaan, Vedanta-sutraan, jonka on kirjoittanut Vyasa, vedalaisten kirjoitusten laatija.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaisnavojen opetukset kuuluvat vedanttiseen koulukuntaan, koska ne perustuvat kuuluisaan filosofiseen ja teologiseen tutkielmaan, Vedanta-sutraan, jonka on kirjoittanut Vyasa, vedalaisten kirjoitusten laatija.

        Mutta todellisuuden oppi. Se ei rajoita totuutta rajallisiin johtopäätöksiin, vaan tarjoaa pohjan todellisuuden dialektiselle havaitsemiselle. Sen mukaan maailmankaikkeutta ei voi täysin käsittää; todellisuus on moninainen ja ääretön ilmenemismuodoissaan. Mutta on olemassa olennainen ykseys, alkukantainen olento, Brahman, jonka lukemattomat energiat ja ominaisuudet luovat subjektin havaitseman monimuotoisuuden. Kaikki maailmankaikkeudessa on harmonista; ristiriidat ovat vain rajoitetun tietoisuuden hedelmiä. Aivan kuten timantti näyttää erilaiselta valon, taustan ja kuvakulman mukaan, myös todellisuus on moninainen kohteen tilanteen ja tilan mukaan. Sen käsittämätön monimuotoisuus ei hämmentänyt oppinutta tietäjää.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta todellisuuden oppi. Se ei rajoita totuutta rajallisiin johtopäätöksiin, vaan tarjoaa pohjan todellisuuden dialektiselle havaitsemiselle. Sen mukaan maailmankaikkeutta ei voi täysin käsittää; todellisuus on moninainen ja ääretön ilmenemismuodoissaan. Mutta on olemassa olennainen ykseys, alkukantainen olento, Brahman, jonka lukemattomat energiat ja ominaisuudet luovat subjektin havaitseman monimuotoisuuden. Kaikki maailmankaikkeudessa on harmonista; ristiriidat ovat vain rajoitetun tietoisuuden hedelmiä. Aivan kuten timantti näyttää erilaiselta valon, taustan ja kuvakulman mukaan, myös todellisuus on moninainen kohteen tilanteen ja tilan mukaan. Sen käsittämätön monimuotoisuus ei hämmentänyt oppinutta tietäjää.

        Vedanttisen filosofian mukaan tietoisuudella on viisi suunnitelmaa, viisi totuuden havaitsemisen perusperiaatetta. Ensimmäinen ja toinen ovat suunnitelmia, jotka koskevat ympäristön havaitsemista aistien, sekä fyysisten että psyykkisten, avulla. Tällä tietoisuuden suuntautumisella ihminen havaitsee itsensä subjektina ja Todellisuuden objektina, toisin sanoen sen, mikä havaitaan ulkopuolelta ja mikä on subjektin tahdon kautta havaitsemisen kohteena. Tämä on useimpien tämän maailman ihmisten suuntautuminen, sillä heidän arvonsa ovat joko aineellisia tai mentaalisia, eli mielen ja aistien havaitsemia. Tietoisuuden kolmas taso on erottamaton yhteiselo Todellisuuden kanssa, joka on vapaa mielen ja aistien välittämisestä, sulautuminen tietoisuuden kohteeseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedanttisen filosofian mukaan tietoisuudella on viisi suunnitelmaa, viisi totuuden havaitsemisen perusperiaatetta. Ensimmäinen ja toinen ovat suunnitelmia, jotka koskevat ympäristön havaitsemista aistien, sekä fyysisten että psyykkisten, avulla. Tällä tietoisuuden suuntautumisella ihminen havaitsee itsensä subjektina ja Todellisuuden objektina, toisin sanoen sen, mikä havaitaan ulkopuolelta ja mikä on subjektin tahdon kautta havaitsemisen kohteena. Tämä on useimpien tämän maailman ihmisten suuntautuminen, sillä heidän arvonsa ovat joko aineellisia tai mentaalisia, eli mielen ja aistien havaitsemia. Tietoisuuden kolmas taso on erottamaton yhteiselo Todellisuuden kanssa, joka on vapaa mielen ja aistien välittämisestä, sulautuminen tietoisuuden kohteeseen.

        Todellinen ongelma hengellisissä liikkeissä on ajattelun turruttaminen. Elävä periaate, joka vaatii jatkuvaa ravintoa uusista pohdinnoista, nähdään valmiiksi saatettuna dogmana ja sen hyväksyminen tiedon polun lopullisena päämääränä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Todellinen ongelma hengellisissä liikkeissä on ajattelun turruttaminen. Elävä periaate, joka vaatii jatkuvaa ravintoa uusista pohdinnoista, nähdään valmiiksi saatettuna dogmana ja sen hyväksyminen tiedon polun lopullisena päämääränä.

        Ihmiset haluavat ikonisoida mitä tahansa ja kaikkea. Se helpottaa ajattelua ja vapauttaa heidät vastuusta. Sen sijaan, että olisimme aina valmiina huikeisiin odottamattomiin todellisuuden olemisen purkauksiin, olemme mieluummin kasvoton molekyyli vuosisatojen jauhavan dogman muodottomassa ruumiissa. Sampradaya elää kehittymällä ja tuhoutuu, kun siitä tulee jäykkä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmiset haluavat ikonisoida mitä tahansa ja kaikkea. Se helpottaa ajattelua ja vapauttaa heidät vastuusta. Sen sijaan, että olisimme aina valmiina huikeisiin odottamattomiin todellisuuden olemisen purkauksiin, olemme mieluummin kasvoton molekyyli vuosisatojen jauhavan dogman muodottomassa ruumiissa. Sampradaya elää kehittymällä ja tuhoutuu, kun siitä tulee jäykkä.

        Muinaisen Egyptin papit olivat suurimman tiedon ja vallan kantajia, mutta tämä tieto hajosi yhä enemmän sirpaleiksi, kun maapallo koki katastrofin toisensa jälkeen ja kun korruptio ja poliittiset juonittelut saastuttivat papiston instituution. Tämä tieto on vähitellen hajonnut ja rappeutunut nykyään lukuisiksi uskonnollisiksi perinteiksi ekumeenisine neuvostoineen ja maallisine etuineen. Uskonnollisten liikkeiden johtajat muuttavat vähitellen opetuksia, kunnes alkuperäistä perinnettä ei enää tunnista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmiset haluavat ikonisoida mitä tahansa ja kaikkea. Se helpottaa ajattelua ja vapauttaa heidät vastuusta. Sen sijaan, että olisimme aina valmiina huikeisiin odottamattomiin todellisuuden olemisen purkauksiin, olemme mieluummin kasvoton molekyyli vuosisatojen jauhavan dogman muodottomassa ruumiissa. Sampradaya elää kehittymällä ja tuhoutuu, kun siitä tulee jäykkä.

        Eri uskonnot on tarkoitettu eri kehitysvaiheessa oleville ihmisille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muinaisen Egyptin papit olivat suurimman tiedon ja vallan kantajia, mutta tämä tieto hajosi yhä enemmän sirpaleiksi, kun maapallo koki katastrofin toisensa jälkeen ja kun korruptio ja poliittiset juonittelut saastuttivat papiston instituution. Tämä tieto on vähitellen hajonnut ja rappeutunut nykyään lukuisiksi uskonnollisiksi perinteiksi ekumeenisine neuvostoineen ja maallisine etuineen. Uskonnollisten liikkeiden johtajat muuttavat vähitellen opetuksia, kunnes alkuperäistä perinnettä ei enää tunnista.

        Todellinen ongelma hengellisissä liikkeissä on ajattelun turruttaminen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Todellinen ongelma hengellisissä liikkeissä on ajattelun turruttaminen.

        Tämä on kyllä totta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Todellinen ongelma hengellisissä liikkeissä on ajattelun turruttaminen.

        Juuri niin, kristinusko on täysin turruttanut ihmiset, jäljellä on vain älyttömiä uskiksia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eri uskonnot on tarkoitettu eri kehitysvaiheessa oleville ihmisille.

        Eri uskonnot on tarkoitettu eri kehitysvaiheessa oleville ihmisille.
        Mikähän mahtaa olla kristinuskon taso, se on varmasti alhaisimmasta alhaisimmasta alin taso.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eri uskonnot on tarkoitettu eri kehitysvaiheessa oleville ihmisille.
        Mikähän mahtaa olla kristinuskon taso, se on varmasti alhaisimmasta alhaisimmasta alin taso.

        Sanoppas muuta.


    • Anonyymi

      Tekisi mieli tehdä

      • Anonyymi

        Niin, luulette, että kuoleman jälkeen olette helpottuneita, koska menette olemattomuuteen, mutta näin ei ole.

        Itsemurhan tehnyt henkilö ei saa uutta fyysistä kehoa niin kauan kuin hänen olisi pitänyt elää tässä elämässä. Toisin sanoen niin kauan kuin hänellä olisi vielä elämää jäljellä tietyssä elämässä. Hän kärsii ilman fyysistä kehoa, koska hänellä on edelleen erilaisia haluja, esimerkiksi halu syödä ja juoda ja niin edelleen, mutta hänellä ei ole kehoa, jolla hän voisi täyttää nämä halut ja niin edelleen.

        Itsemurhaajan ei tarvitse odottaa rangaistusta, sillä hän rankaisee itseään tuhoamalla kehonsa. Tämä on kuin ihminen, joka poltti oman talonsa ja on nyt tuomittu vaeltelemaan kellareissa. Elämä ilman fyysistä kehoa mutta ilman henkistä kypsyyttä on eräänlaista helvetillistä olemassaoloa, koska hänellä on edelleen monia aineellisia haluja, eikä hän voi täyttää niitä. Tämä tuottaa hänelle mittaamattomia kärsimyksiä, jotka eivät käytännössä eroa helvetin kärsimyksistä. Ainoastaan tähän helvettiin ihminen tuomitsee itsensä ja luulee, että itsemurha on ulospääsykeino. Tosiasiassa se on sisäänkäynti pahempaan todellisuuteen kuin se, josta ihminen yritti paeta itsemurhalla.



        Kuolemasta sanotaan: "fyysisen kehon jättäminen".

        Yksi Vedojen perusperiaatteista on ahimsa (väkivallattomuus). Itsemurha on väkivaltaa itseään kohtaan. Monet ihmiset ajattelevat tietämättömyyttään, että se on tie ulos kriisitilanteesta. Tosiasiassa se ei ole ulospääsy vaan pääsy vielä kauheampaan tilanteeseen, jossa aineelliset halut ovat yhä olemassa, mutta kehoa niiden täyttämiseksi ei enää ole. Se on yhtä tuskallista kuin kokea nälkää, mutta ei pystyä tyydyttämään sitä.

        Ihmiset, jotka tekevät itsemurhan, jäävät ... eivätkä voi saada uutta fyysistä kehoa ennen kuin heille varattu elinikä päättyy.

        Vedat sallivat vapaaehtoisen kuoleman vain kahdessa tapauksessa: kun henkilö kuolee vapaaehtoisesti taistelussa puolustaakseen kunniaansa tai kun iäkkäät joogit paastoavat kuolemaan, kun he ovat täysin vapaita kaikista aineellisista haluista.

        Tätä ruumiin vapaaehtoisen jättämisen tapaa kutsutaan Prayopavesaksi, ja sille mainitaan kaksi ehtoa: korkea ikä ja täydellinen vapaus aineellisista haluista.


    • Anonyymi
    • Anonyymi

      Ei kiinnosta tuommoinen tyhjä sonta. Ei varmasti auta elämää mitenkään.

      • Anonyymi

        /Ei kiinnosta tuommoinen tyhjä sonta/
        Niin, kristityt ovat taas äännessä. Kristityt yrittävät siis pelastaa ihmisiä jumalalta, tai siltä, joka sanoo olevansa jumala mutta ei ole sitä. Kenties kristinuskossa jumalat ja saatanat ovat vaihtaneet paikkaa.
        Jos joku lähettää ihmisiä ikuiseen helvettiin, on lähinnä makuasia, palvotaanko Jumalaa vai Saatanaa.


      • Anonyymi

        Tuumasta toimeen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tuumasta toimeen.

        Ei kiinnosta tuommoinen tyhjä sonta. Ei varmasti auta elämää mitenkään.
        Mutta miksi sitten luet tätä, olet täällä, jos ei kiinnostaa.


      • Anonyymi

        Olet siis täällä vastoin tahtoasi, et ole kovin fiksu, jos tuo on totta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Olet siis täällä vastoin tahtoasi, et ole kovin fiksu, jos tuo on totta.

        Ei kiinnosta tuommoinen tyhjä sonta. Ei varmasti auta elämää mitenkään.
        Protestoit siis ajatusta vastaan, jonka mukaan ihmisiä pitäisi kohdella tasavertaisina.


    • Anonyymi

      Seuraamalla Hindulaisuutta eksyy kaikki siihen uskovat helvetin tuleen ja palavat poroksi

      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seuraamalla kristinuskoa teille tapahtuu sellaista:
        Yllä olevista viesteistä näkee minkälainen on kristinuskon kannattajien psyyke.
        https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
        Videolla on aito kristinusko,

        Seuraamalla kristinuskoa teille tapahtuu sellaista:
        Tämän videon kautta voit tarkastella, miltä maailman ainoa oikea uskonto näyttää ja miten kristityt, joiden uskonto on ainoa oikea uskonto, käyttäytyvät.
        https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
        Ja se on sellainen oikea uskonto, johon kaikkien ihmisten on käännyttävä


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seuraamalla kristinuskoa teille tapahtuu sellaista:
        Tämän videon kautta voit tarkastella, miltä maailman ainoa oikea uskonto näyttää ja miten kristityt, joiden uskonto on ainoa oikea uskonto, käyttäytyvät.
        https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
        Ja se on sellainen oikea uskonto, johon kaikkien ihmisten on käännyttävä

        https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
        Voodoo-vaikutukset myös täällä, jos et pidä sitä pakanallisena, olet kyllä itse pakana.
        Aito kristinusko.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
        Voodoo-vaikutukset myös täällä, jos et pidä sitä pakanallisena, olet kyllä itse pakana.
        Aito kristinusko.

        Helluntailaisuuden historia alkaa Afrikasta, jossa voodoo (vodou), emämaan perinteinen uskonto ja diasporan perinteinen uskonto, on syntynyt. Täällä damballan käärmeenpalvojat valitettavasti kahlittiin ja lähetettiin ulkomaille ihmisorjiksi. Sattumoisin Afrikan länsi- ja keskirannikolta vietiin myös orjien uskontoa, Orissan henkiä ja kotimaan henkistä kulttuuria, mukaan lukien glossolaliaa. afrikkalaiset orjat löysivät tiensä Amerikkaan, erityisesti Louisianaan, joka on jatkumo tälle kertomukselle. miksi? Sata mailia New Orleansista lounaaseen, Hoodoo-maahan, syntyi William J. Seymour, orjien lapsi. William J. Seymourilla oli varhaisia elämänkokemuksia henkien ja rinnakkaisten ilmenemismuotojen kanssa, kuten hänen esi-isillään, jotka harjoittivat pakanallista voodoo-uskontoa.
        Toisin kuin he, hän oli kuitenkin protestantismin saastuttama, ja kolmekymppisenä, noin vuonna 1903, hän liittyi Jumalan kirkon Evening Light Saints -järjestöön. Tästä valkoisesta, mutta rodullisesti kattavasta pyhitysväen ryhmästä tuli hänen kotinsa. Täällä hän pelastui, täyttyi Hengellä ja sai papin viran.” Seymourin tarina jatkuu, kun hän vaihtaa uskontokuntia, oppeja, henkiä ja paikkakuntia. Vuonna 1906 hänet löydetään Houstonista, jossa Charles Fox Parham kouluttaa häntä ihmiskunnan tarvitsemasta hengellisestä työstä, joka ylittää sen, mitä Seymour sai ollessaan osa Evening Light Saintsia.
        Parhamin mukaan oli olemassa kolmaskin työ, jonka osoituksena oli kseno glossolalia. Se oli helluntain kaltainen ihme, jossa papit ja lähetyssaarnaajat pystyivät puhumaan vieraiden äidinkielillä (kielillä). Seymour uskoi siihen. 1906 Los Angelesiin saavuttuaan Seymour ”sai Pyhän Hengen ja kielet” ja hänestä tuli helluntailaisuuden isä. Hänen johdollaan lukuisat ihmisjoukot saivat tämän glossolalian Azusa-herätyksen yhteydessä, ja maailmanlaajuinen lähetystyö alkoi. Mutta paholainen piilee yksityiskohdissa, sillä ymmärrettävä kieli ei juurtunut Parhamin ja Seymourin lupaamalla tavalla.
        Koko konsepti oli epäonninen, eikä tuloksena ollut muuta kuin käsittämätöntä siansaksaa, kuten afrikkalaiset noitatohtorit harrastavat.” Paitsi että lähetyssaarnaajat pettyivät shamaanien kaltaiseen kielenkäyttöön, koko Azusan jälkikasvu ajautui sarjaan täsmällisiä ja samansuuntaisia ilmenemismuotoja, jollaisia on nähty voodoossa ja afrikkalaisessa perinteisessä uskonnossa.
        Jo varhain monet kirkkokunnat ja papit ottivat Damballan käärmeöljyä ja kokivat hänen pakanallisuuteen perustuvia reaktioitaan laittomasta seksistä glossolaliaan.Mutta helluntaipakanuus on energisoiva pupu, sillä vuoden 1906 alkuperäiset pakanalliset ilmenemismuodot kalpenevat sen rinnalla, mitä niin kutsuttu ”Pyhä Henki” tekee Azusan jälkeisessä maailmassa. Näyttää siltä, että pakanuuden Damballa-henki on naamioitunut oikeaksi Pyhäksi Hengeksi - ja luonut helluntaipakanuuden.
        Hänen ovela metodinsa on antanut helluntailaisille mahdollisuuden ”rukoilla kielillä”, mutta samaan aikaan he sihisevät kuin käärmeet, harrastavat homoseksiä, varastavat leskien rahoja valheellisella teeskentelyllä, puhuvat kuolleille, nauravat hallitsemattomasti ja harrastavat noituutta. Näitä, monien muiden helluntai-pakanallisten ilmentymien ohella, on käytetty kuvan maalaamiseen. Nyt kun lopulliset värit on asetettu tähän renderointiin, ottakaa aikaa tutkia sen sävyjä ja sommittelua - ja pohtikaa sitten sen pakanallisten sävyjen tulkintaa, 50 pakanallisen helluntailaisuuden sävyä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Helluntailaisuuden historia alkaa Afrikasta, jossa voodoo (vodou), emämaan perinteinen uskonto ja diasporan perinteinen uskonto, on syntynyt. Täällä damballan käärmeenpalvojat valitettavasti kahlittiin ja lähetettiin ulkomaille ihmisorjiksi. Sattumoisin Afrikan länsi- ja keskirannikolta vietiin myös orjien uskontoa, Orissan henkiä ja kotimaan henkistä kulttuuria, mukaan lukien glossolaliaa. afrikkalaiset orjat löysivät tiensä Amerikkaan, erityisesti Louisianaan, joka on jatkumo tälle kertomukselle. miksi? Sata mailia New Orleansista lounaaseen, Hoodoo-maahan, syntyi William J. Seymour, orjien lapsi. William J. Seymourilla oli varhaisia elämänkokemuksia henkien ja rinnakkaisten ilmenemismuotojen kanssa, kuten hänen esi-isillään, jotka harjoittivat pakanallista voodoo-uskontoa.
        Toisin kuin he, hän oli kuitenkin protestantismin saastuttama, ja kolmekymppisenä, noin vuonna 1903, hän liittyi Jumalan kirkon Evening Light Saints -järjestöön. Tästä valkoisesta, mutta rodullisesti kattavasta pyhitysväen ryhmästä tuli hänen kotinsa. Täällä hän pelastui, täyttyi Hengellä ja sai papin viran.” Seymourin tarina jatkuu, kun hän vaihtaa uskontokuntia, oppeja, henkiä ja paikkakuntia. Vuonna 1906 hänet löydetään Houstonista, jossa Charles Fox Parham kouluttaa häntä ihmiskunnan tarvitsemasta hengellisestä työstä, joka ylittää sen, mitä Seymour sai ollessaan osa Evening Light Saintsia.
        Parhamin mukaan oli olemassa kolmaskin työ, jonka osoituksena oli kseno glossolalia. Se oli helluntain kaltainen ihme, jossa papit ja lähetyssaarnaajat pystyivät puhumaan vieraiden äidinkielillä (kielillä). Seymour uskoi siihen. 1906 Los Angelesiin saavuttuaan Seymour ”sai Pyhän Hengen ja kielet” ja hänestä tuli helluntailaisuuden isä. Hänen johdollaan lukuisat ihmisjoukot saivat tämän glossolalian Azusa-herätyksen yhteydessä, ja maailmanlaajuinen lähetystyö alkoi. Mutta paholainen piilee yksityiskohdissa, sillä ymmärrettävä kieli ei juurtunut Parhamin ja Seymourin lupaamalla tavalla.
        Koko konsepti oli epäonninen, eikä tuloksena ollut muuta kuin käsittämätöntä siansaksaa, kuten afrikkalaiset noitatohtorit harrastavat.” Paitsi että lähetyssaarnaajat pettyivät shamaanien kaltaiseen kielenkäyttöön, koko Azusan jälkikasvu ajautui sarjaan täsmällisiä ja samansuuntaisia ilmenemismuotoja, jollaisia on nähty voodoossa ja afrikkalaisessa perinteisessä uskonnossa.
        Jo varhain monet kirkkokunnat ja papit ottivat Damballan käärmeöljyä ja kokivat hänen pakanallisuuteen perustuvia reaktioitaan laittomasta seksistä glossolaliaan.Mutta helluntaipakanuus on energisoiva pupu, sillä vuoden 1906 alkuperäiset pakanalliset ilmenemismuodot kalpenevat sen rinnalla, mitä niin kutsuttu ”Pyhä Henki” tekee Azusan jälkeisessä maailmassa. Näyttää siltä, että pakanuuden Damballa-henki on naamioitunut oikeaksi Pyhäksi Hengeksi - ja luonut helluntaipakanuuden.
        Hänen ovela metodinsa on antanut helluntailaisille mahdollisuuden ”rukoilla kielillä”, mutta samaan aikaan he sihisevät kuin käärmeet, harrastavat homoseksiä, varastavat leskien rahoja valheellisella teeskentelyllä, puhuvat kuolleille, nauravat hallitsemattomasti ja harrastavat noituutta. Näitä, monien muiden helluntai-pakanallisten ilmentymien ohella, on käytetty kuvan maalaamiseen. Nyt kun lopulliset värit on asetettu tähän renderointiin, ottakaa aikaa tutkia sen sävyjä ja sommittelua - ja pohtikaa sitten sen pakanallisten sävyjen tulkintaa, 50 pakanallisen helluntailaisuuden sävyä.

        Ihan sama meno jatkuu nytkin kirkoissa.
        https://www.youtube.com/watch?v=lHUFTPfFJ6Q
        Tällä kertaa baptistien kirkossa.
        Ihan sama meno jatkuu nytkin kirkoissa.
        https://www.youtube.com/watch?v=lHUFTPfFJ6Q
        Tällä kertaa baptistien kirkossa.

        Jos ajattelet, että tämä on normaalia seurakunnassa, niin silloin sinussa on jotain pahasti vialla. Ja tämä on nykypäivää. Tavat ovat edelleen pakanallisia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihan sama meno jatkuu nytkin kirkoissa.
        https://www.youtube.com/watch?v=lHUFTPfFJ6Q
        Tällä kertaa baptistien kirkossa.
        Ihan sama meno jatkuu nytkin kirkoissa.
        https://www.youtube.com/watch?v=lHUFTPfFJ6Q
        Tällä kertaa baptistien kirkossa.

        Jos ajattelet, että tämä on normaalia seurakunnassa, niin silloin sinussa on jotain pahasti vialla. Ja tämä on nykypäivää. Tavat ovat edelleen pakanallisia.

        https://www.perlego.com/book/2338795/pentecostalism-and-witchcraft-spiritual-warfare-in-africa-and-melanesia-pdf
        Pentecostalism and Witchcraft: Spiritual Warfare in Africa and Melanesia
        https://library.oapen.org/bitstream/id/772b156e-25e4-4881-a422-baecd8f24802/1001853.pdf
        Helluntailaisuus ja
        Noituus


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.youtube.com/watch?v=Re3lm9Deo3c
        Helluntailaisuuden saatanallinenalkuperä, voodoo, noituus.

        Aito krostinusko:
        https://www.godsonlygospel.com/the-roots-of-pentecostalism-and

        https://www.youtube.com/watch?v=Re3lm9Deo3c&themeRefresh=1
        Tutustu siihen, miten Azusa Streetin herätyksestä alkunsa saaneella helluntailiikkeellä on historiallisia ja kulttuurisia yhteyksiä voodoo-käytäntöihin, jotka ovat muokanneet sen varhaisia johtajia ja uskomuksia. Tutustu helluntailaisuuden synkretistisiin juuriin afrikkalaisessa hengellisyydessä, paljastaen piilossa olevia yhteyksiä ja kyseenalaistaen perinteisiä tulkintoja. Tutustu kielilläpuhumiseen liittyvään raamatulliseen ja historialliseen kontekstiin ja erota sen todellinen merkitys kulttuuristen muutosten ja uskonnollisten muutosten keskellä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aito krostinusko:
        https://www.godsonlygospel.com/the-roots-of-pentecostalism-and

        https://www.youtube.com/watch?v=Re3lm9Deo3c&themeRefresh=1
        Tutustu siihen, miten Azusa Streetin herätyksestä alkunsa saaneella helluntailiikkeellä on historiallisia ja kulttuurisia yhteyksiä voodoo-käytäntöihin, jotka ovat muokanneet sen varhaisia johtajia ja uskomuksia. Tutustu helluntailaisuuden synkretistisiin juuriin afrikkalaisessa hengellisyydessä, paljastaen piilossa olevia yhteyksiä ja kyseenalaistaen perinteisiä tulkintoja. Tutustu kielilläpuhumiseen liittyvään raamatulliseen ja historialliseen kontekstiin ja erota sen todellinen merkitys kulttuuristen muutosten ja uskonnollisten muutosten keskellä.

        https://rivalnations.org/censored-bible/
        Your Bible Has Been Censored

        Raamattu, joka sinulla on kotonasi tai taskussasi, on sensuroitu. Omistamastasi Raamatusta on poistettu jakeita ja kokonaisia kirjoja. Tuntemasi Raamattuun on lisätty ylimääräistä sisältöä. Raamattu, jota olet lukenut niin kauan kuin olet lukenut Raamattua, ei ole se Raamattu, jota Jeesus, apostolit tai alkuseurakunta olisivat lukeneet. Monia Jeesukseen viittaavia profetioita on muutettu tai poistettu. Riippumatta siitä, kuinka kauan olet ollut kristitty, et todennäköisesti ole koskaan tullut ajatelleeksi, että Raamattua on sensuroitu - mutta niin on tapahtunut.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://rivalnations.org/censored-bible/
        Your Bible Has Been Censored

        Raamattu, joka sinulla on kotonasi tai taskussasi, on sensuroitu. Omistamastasi Raamatusta on poistettu jakeita ja kokonaisia kirjoja. Tuntemasi Raamattuun on lisätty ylimääräistä sisältöä. Raamattu, jota olet lukenut niin kauan kuin olet lukenut Raamattua, ei ole se Raamattu, jota Jeesus, apostolit tai alkuseurakunta olisivat lukeneet. Monia Jeesukseen viittaavia profetioita on muutettu tai poistettu. Riippumatta siitä, kuinka kauan olet ollut kristitty, et todennäköisesti ole koskaan tullut ajatelleeksi, että Raamattua on sensuroitu - mutta niin on tapahtunut.

        https://yle.fi/a/3-10783708
        Osa Raamatusta on käännösvirheitä ja kulttuurisia tulkintoja – "Pyhän tekstin muuttuminen on välttämätöntä, koska sen täytyy olla relevanttia omalle ajalleen"

        Helsingin yliopiston teologisessa tiedekunnassa on maailman johtava Vanhan testamentin tutkimuksen huippuyksikkö.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://yle.fi/a/3-10783708
        Osa Raamatusta on käännösvirheitä ja kulttuurisia tulkintoja – "Pyhän tekstin muuttuminen on välttämätöntä, koska sen täytyy olla relevanttia omalle ajalleen"

        Helsingin yliopiston teologisessa tiedekunnassa on maailman johtava Vanhan testamentin tutkimuksen huippuyksikkö.

        Ja se vaikuttaa tervepäiseltä touhulta?
        https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
        Aito kristinusko


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Video osoittaa saatanallista aktiivisuutta. Jos tämä touhu on sinulle normaalia, niin et todellakaan palvo jumalaa, vaan epäjumalia.

        Ja tähän saatanalliseen hulluuteen haluat käännyttä muita idän palstalla olevia.
        https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo

        Ei ole väliä, että kristityt vihaavat kaikkia itämaisia filosofioita ja opetuksia, he eivät edes tule toimeen keskenään. Lukuisat erilaiset kristilliset lahkot taistelevat keskenään, ja kukin väittää, että heillä on ainoa totuus. Yrittäkää nyt sitten edes sopia jostain asiasta kristinuskon sisällä, kun kerran muutkin lahkot ovat kristittyjä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei ole väliä, että kristityt vihaavat kaikkia itämaisia filosofioita ja opetuksia, he eivät edes tule toimeen keskenään. Lukuisat erilaiset kristilliset lahkot taistelevat keskenään, ja kukin väittää, että heillä on ainoa totuus. Yrittäkää nyt sitten edes sopia jostain asiasta kristinuskon sisällä, kun kerran muutkin lahkot ovat kristittyjä.

        https://www.perlego.com/book/2338795/pentecostalism-and-witchcraft-spiritual-warfare-in-africa-and-melanesia-pdf
        Pentecostalism and Witchcraft: Spiritual Warfare in Africa and Melanesia
        https://library.oapen.org/bitstream/id/772b156e-25e4-4881-a422-baecd8f24802/1001853.pdf
        Helluntailaisuus ja
        Noituus


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.perlego.com/book/2338795/pentecostalism-and-witchcraft-spiritual-warfare-in-africa-and-melanesia-pdf
        Pentecostalism and Witchcraft: Spiritual Warfare in Africa and Melanesia
        https://library.oapen.org/bitstream/id/772b156e-25e4-4881-a422-baecd8f24802/1001853.pdf
        Helluntailaisuus ja
        Noituus

        Tämän videon kautta voit tarkastella, miltä maailman ainoa oikea uskonto näyttää ja miten kristityt, joiden uskonto on ainoa oikea uskonto, käyttäytyvät.
        https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
        Ja se on sellainen oikea uskonto, johon kaikkien ihmisten on käännyttävä. Se on kristittyjen tavoite. He ”pelastavat” vääräuskoisia idän palstoilla. Mutta miltä he pelastavat heidät? Normaaliudelta, he haluavat kaikkien muuttuvan sellaisiksi kuin heidät videolla kuvataan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämän videon kautta voit tarkastella, miltä maailman ainoa oikea uskonto näyttää ja miten kristityt, joiden uskonto on ainoa oikea uskonto, käyttäytyvät.
        https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
        Ja se on sellainen oikea uskonto, johon kaikkien ihmisten on käännyttävä. Se on kristittyjen tavoite. He ”pelastavat” vääräuskoisia idän palstoilla. Mutta miltä he pelastavat heidät? Normaaliudelta, he haluavat kaikkien muuttuvan sellaisiksi kuin heidät videolla kuvataan.

        Tässä saat seurata, millainen on aito kristinusko:
        Uskotko, että nämä kristittyjen videot osoittavat normaalia käytöstä?
        https://www.youtube.com/watch?v=X2V7KbbfRHA
        Hengestä humalassa, pyhää naurua
        https://www.youtube.com/watch?v=m-7px5Xyzlg
        Helluntailaiset / Karismaattiset lattian pyörittämistä haukkuvat kuin koirat


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä saat seurata, millainen on aito kristinusko:
        Uskotko, että nämä kristittyjen videot osoittavat normaalia käytöstä?
        https://www.youtube.com/watch?v=X2V7KbbfRHA
        Hengestä humalassa, pyhää naurua
        https://www.youtube.com/watch?v=m-7px5Xyzlg
        Helluntailaiset / Karismaattiset lattian pyörittämistä haukkuvat kuin koirat

        Seuraamalla Hindulaisuutta eksyy kaikki siihen uskovat helvetin tuleen ja palavat poroksi
        Mutta seuraamalla kristinuskoa teille tapahtuu sellaista:
        https://www.godsonlygospel.com/the-roots-of-pentecostalism-and


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seuraamalla Hindulaisuutta eksyy kaikki siihen uskovat helvetin tuleen ja palavat poroksi
        Mutta seuraamalla kristinuskoa teille tapahtuu sellaista:
        https://www.godsonlygospel.com/the-roots-of-pentecostalism-and

        Seuraamalla Hindulaisuutta eksyy kaikki siihen uskovat helvetin tuleen ja palavat poroksi
        Mutta seuraamalla kristinuskoa teille tapahtuu sellaista:
        HELLUNTAILAISUUDEN JA KARISMAATTISEN LIIKKEEN JUURET.

        Helluntai- ja karismaattinen liike on hyvin paljon velkaa varhaisille mustille pyhyyskirkoille. Mustan pyhyyden helluntailaisuus, joka muodostui vuosina 1885-1916, "...ei ole kirkkokunta vaan pikemminkin useita kirkkokuntia käsittävä liike, joka tunnustaa uskovansa Pyhän Hengen kasteeseen, johon liittyy useita tunnustekoja, kuten kielilläpuhuminen, ja jonka historialliset juuret käsittävät sekä wesleylais-arminilaisen että Golgatan viimeistellyn työn suuntautumisen, mutta eivät aina rajoitu niihin. Osallistujat uskovat, että Pyhän Hengen kaste on normatiivinen kääntymyksen jälkeinen kokemus, joka on kaikkien kristittyjen saatavilla, jotta heistä tulisi tehokkaampia todistajia, jotka toteuttavat lähetyskäskyä" ("Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements", s. 77).
        Tämä on vähintäänkin ironista, sillä tämä liike ei koskaan julistanut Jumalan armon evankeliumin todellisia oppeja. Nämä mustat pyhityskirkot olivat kasvualusta, josta syntyi nykyajan helluntai-karismaattinen liike: "Ehkä enemmän kuin mitään muuta 1900-luvun uskonnollista liikettä lännessä monet pitävät mustaa pyhyys-pyhätysliikkeitä erittäin merkittävänä katalysaattorina ja kasvualustana lukuisille kirkkokunnille, myös karismaattiselle uudistukselle, jotka kaikki korostavat Pyhän Hengen keskeistä asemaa. Historiantutkijat olivat kiinnittäneet niin vähän huomiota mustaan pyhyys- helluntailaisuuteen, että luterilainen teologi Dietrich Bonhoeffer kutsui sen osallistujia 'nykyaikaisen kirkkohistorian lapsipuoliksi' vieraillessaan Saksasta Yhdysvalloissa" ("Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements", s. 77). Liike viittaa loputtomasti Pyhään Henkeen, mutta ei kuitenkaan opeta sitä, mihin Pyhä Henki lähetettiin johdattamaan koko Jumalan kansaa: Totuuteen: "Mutta kun hän, Totuuden Henki, tulee, hän johdattaa teidät kaikkeen totuuteen..." (Joh. 16:13).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seuraamalla Hindulaisuutta eksyy kaikki siihen uskovat helvetin tuleen ja palavat poroksi
        Mutta seuraamalla kristinuskoa teille tapahtuu sellaista:
        HELLUNTAILAISUUDEN JA KARISMAATTISEN LIIKKEEN JUURET.

        Helluntai- ja karismaattinen liike on hyvin paljon velkaa varhaisille mustille pyhyyskirkoille. Mustan pyhyyden helluntailaisuus, joka muodostui vuosina 1885-1916, "...ei ole kirkkokunta vaan pikemminkin useita kirkkokuntia käsittävä liike, joka tunnustaa uskovansa Pyhän Hengen kasteeseen, johon liittyy useita tunnustekoja, kuten kielilläpuhuminen, ja jonka historialliset juuret käsittävät sekä wesleylais-arminilaisen että Golgatan viimeistellyn työn suuntautumisen, mutta eivät aina rajoitu niihin. Osallistujat uskovat, että Pyhän Hengen kaste on normatiivinen kääntymyksen jälkeinen kokemus, joka on kaikkien kristittyjen saatavilla, jotta heistä tulisi tehokkaampia todistajia, jotka toteuttavat lähetyskäskyä" ("Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements", s. 77).
        Tämä on vähintäänkin ironista, sillä tämä liike ei koskaan julistanut Jumalan armon evankeliumin todellisia oppeja. Nämä mustat pyhityskirkot olivat kasvualusta, josta syntyi nykyajan helluntai-karismaattinen liike: "Ehkä enemmän kuin mitään muuta 1900-luvun uskonnollista liikettä lännessä monet pitävät mustaa pyhyys-pyhätysliikkeitä erittäin merkittävänä katalysaattorina ja kasvualustana lukuisille kirkkokunnille, myös karismaattiselle uudistukselle, jotka kaikki korostavat Pyhän Hengen keskeistä asemaa. Historiantutkijat olivat kiinnittäneet niin vähän huomiota mustaan pyhyys- helluntailaisuuteen, että luterilainen teologi Dietrich Bonhoeffer kutsui sen osallistujia 'nykyaikaisen kirkkohistorian lapsipuoliksi' vieraillessaan Saksasta Yhdysvalloissa" ("Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements", s. 77). Liike viittaa loputtomasti Pyhään Henkeen, mutta ei kuitenkaan opeta sitä, mihin Pyhä Henki lähetettiin johdattamaan koko Jumalan kansaa: Totuuteen: "Mutta kun hän, Totuuden Henki, tulee, hän johdattaa teidät kaikkeen totuuteen..." (Joh. 16:13).

        Hyvin harvat julkaisut, olivatpa ne sitten uskonnollisia tai maallisia ja vain niille itselleen tunnetuista syistä, ovat koskaan käsitelleet sitä kummallista yhteyttä, joka vallitsi niiden varhaisten mustien pyhityskirkkojen, joista helluntailaisuus ja karismaattisuus ovat saaneet alkunsa, ja niiden mustien miesten ja naisten voodoo-uskonnon välillä, jotka muodostivat nämä varhaiset kokoontumiset. Voodoo-sana on peräisin länsiafrikkalaisesta sanasta, joka tarkoittaa Jumalaa. Edellä mainittu Dictionary of Pentecostal and Charismatic movements, joka on karismaattisuutta ja helluntailaisuutta kannattava julkaisu, myöntää: "...todisteiden perusteella näyttää siltä, että musta pyhyys- helluntailaisuus jakaa mustien orjien uskonnon perinnön, jonka historialliset juuret ovat syvällä afrikkalaisessa ja afro-karibialaisessa uskonnossa" (s. 77), ja merkittävin afrikkalainen ja afro-karibialainen uskonto on voodoo. Ja tämä on liike, joka synnytti tämän päivän karismaattiset ja helluntailiikkeet!!! Sen lisäksi, että Black Holiness -liike oli täynnä vääriä merkkejä ja valheellisia ihmeitä, se myös edisti John Wesleyn arminiolaisen tien saatanallisesti inspiroimaa evankeliumia, ja sen perustuslaissa oli kaikenlaisia voodoo-uskonnosta siirrettyjä perinteitä ja käytäntöjä.


        Useita vuosia sitten progressiivisessa L.A. Weekly -lehdessä ilmestyi valitettavan vähän tunnettu mutta erittäin merkittävä artikkeli otsikolla "Hear That Long Snake Moan". Michael Venturan keväällä 1987 kirjoittama artikkeli valotti paljon nykyajan helluntai-karismaattisten liikkeiden alkuperää ja syntyperää. Seuraavassa on joitakin erittäin paljastavia otteita tästä artikkelista: "W.E.B. DuBois kuvasi mustien kristillistä uskontoa kolmen elementin kohtaamisena: 'Saarnaaja, musiikki ja vimma'. Sekä mustien että valkoisten fundamentalistien keskuudessa afrikkalainen voodoo on täysin koskemattomana, vain symbolit ovat muuttuneet. Voodoo-seremonian tavoitteena on jumalan haltuunotto. Pyhän Hengen riivaaminen on yhtä lailla "uskonnon muodollinen päämäärä" pyhitys- ja helluntaiseurakunnissa kuin riivaaminen on voodoossa. Paul Oliver kirjoittaa teoksessaan 'Songsters and Saints': Glossolalia eli käsittämättömien tavujen lausuminen, joiden uskottiin olevan Pyhän Hengen kieltä, oli monille todiste siitä, että puhuja oli Pyhän Hengen riivaama... ja tämä oli olennainen osa pyhitysprosessia. Hengen riivaamat ihmiset saattoivat kirkossa 'pudota' transsiin ja saattoivat jopa vaatia, että heitä pidettiin väkisin alhaalla tai kontrolloitiin, kunnes he tulivat tajuihinsa."""
        Ventura lisää, että eräs Metraux-niminen mies "...havaitsi myös tämän suhteen ja sanoi, että "helluntaisaarnaaja, joka kuvaili tuntemuksiaan, kun 'henki oli hänen yllään', luetteli minulle täsmälleen samat oireet kuin ne, joita kuulin niiden ihmisten suusta, jotka olivat joutuneet 'loa'n (jumalten) riivaamiksi...Kieltämättä ekstaasi, joka puhkeaa tiettyjen protestanttisten lahkojen seremonioiden aikana Yhdysvaltojen eteläosissa, heijastaa, jos ei riittien, niin ainakin uskonnollisen käyttäytymisen säilymistä" (s.43). ). Amerikkaan 1800-luvulla kuljetetut mustat orjat pitivät voodoo-tavat ja -perinteet hyvin elinvoimaisina. He rummuttivat usein voodoo-rytmejä puuvillapelloilla ja lauloivat. Kun orjanomistajat huomasivat, mitä he tekivät, he kielsivät rummutuksen. Sen sijaan voodoota harrastavat mustat orjat ryhtyivät koputtelemaan voodoo-rytmiä jalkojensa avulla, mikä tunnetaan nykyään steppitanssina. Tätä saatanallista, iskelmäpainotteista musiikkia jatketaan nykyään karismaattisissa seurakunnissa käyttämällä rock 'n' rollia, musiikkityyliä, jolla on kiistattomia yhteyksiä voodooon, kuten jotkut maailman johtavista maallisista muusikoista todistavat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hyvin harvat julkaisut, olivatpa ne sitten uskonnollisia tai maallisia ja vain niille itselleen tunnetuista syistä, ovat koskaan käsitelleet sitä kummallista yhteyttä, joka vallitsi niiden varhaisten mustien pyhityskirkkojen, joista helluntailaisuus ja karismaattisuus ovat saaneet alkunsa, ja niiden mustien miesten ja naisten voodoo-uskonnon välillä, jotka muodostivat nämä varhaiset kokoontumiset. Voodoo-sana on peräisin länsiafrikkalaisesta sanasta, joka tarkoittaa Jumalaa. Edellä mainittu Dictionary of Pentecostal and Charismatic movements, joka on karismaattisuutta ja helluntailaisuutta kannattava julkaisu, myöntää: "...todisteiden perusteella näyttää siltä, että musta pyhyys- helluntailaisuus jakaa mustien orjien uskonnon perinnön, jonka historialliset juuret ovat syvällä afrikkalaisessa ja afro-karibialaisessa uskonnossa" (s. 77), ja merkittävin afrikkalainen ja afro-karibialainen uskonto on voodoo. Ja tämä on liike, joka synnytti tämän päivän karismaattiset ja helluntailiikkeet!!! Sen lisäksi, että Black Holiness -liike oli täynnä vääriä merkkejä ja valheellisia ihmeitä, se myös edisti John Wesleyn arminiolaisen tien saatanallisesti inspiroimaa evankeliumia, ja sen perustuslaissa oli kaikenlaisia voodoo-uskonnosta siirrettyjä perinteitä ja käytäntöjä.


        Useita vuosia sitten progressiivisessa L.A. Weekly -lehdessä ilmestyi valitettavan vähän tunnettu mutta erittäin merkittävä artikkeli otsikolla "Hear That Long Snake Moan". Michael Venturan keväällä 1987 kirjoittama artikkeli valotti paljon nykyajan helluntai-karismaattisten liikkeiden alkuperää ja syntyperää. Seuraavassa on joitakin erittäin paljastavia otteita tästä artikkelista: "W.E.B. DuBois kuvasi mustien kristillistä uskontoa kolmen elementin kohtaamisena: 'Saarnaaja, musiikki ja vimma'. Sekä mustien että valkoisten fundamentalistien keskuudessa afrikkalainen voodoo on täysin koskemattomana, vain symbolit ovat muuttuneet. Voodoo-seremonian tavoitteena on jumalan haltuunotto. Pyhän Hengen riivaaminen on yhtä lailla "uskonnon muodollinen päämäärä" pyhitys- ja helluntaiseurakunnissa kuin riivaaminen on voodoossa. Paul Oliver kirjoittaa teoksessaan 'Songsters and Saints': Glossolalia eli käsittämättömien tavujen lausuminen, joiden uskottiin olevan Pyhän Hengen kieltä, oli monille todiste siitä, että puhuja oli Pyhän Hengen riivaama... ja tämä oli olennainen osa pyhitysprosessia. Hengen riivaamat ihmiset saattoivat kirkossa 'pudota' transsiin ja saattoivat jopa vaatia, että heitä pidettiin väkisin alhaalla tai kontrolloitiin, kunnes he tulivat tajuihinsa."""
        Ventura lisää, että eräs Metraux-niminen mies "...havaitsi myös tämän suhteen ja sanoi, että "helluntaisaarnaaja, joka kuvaili tuntemuksiaan, kun 'henki oli hänen yllään', luetteli minulle täsmälleen samat oireet kuin ne, joita kuulin niiden ihmisten suusta, jotka olivat joutuneet 'loa'n (jumalten) riivaamiksi...Kieltämättä ekstaasi, joka puhkeaa tiettyjen protestanttisten lahkojen seremonioiden aikana Yhdysvaltojen eteläosissa, heijastaa, jos ei riittien, niin ainakin uskonnollisen käyttäytymisen säilymistä" (s.43). ). Amerikkaan 1800-luvulla kuljetetut mustat orjat pitivät voodoo-tavat ja -perinteet hyvin elinvoimaisina. He rummuttivat usein voodoo-rytmejä puuvillapelloilla ja lauloivat. Kun orjanomistajat huomasivat, mitä he tekivät, he kielsivät rummutuksen. Sen sijaan voodoota harrastavat mustat orjat ryhtyivät koputtelemaan voodoo-rytmiä jalkojensa avulla, mikä tunnetaan nykyään steppitanssina. Tätä saatanallista, iskelmäpainotteista musiikkia jatketaan nykyään karismaattisissa seurakunnissa käyttämällä rock 'n' rollia, musiikkityyliä, jolla on kiistattomia yhteyksiä voodooon, kuten jotkut maailman johtavista maallisista muusikoista todistavat.

        Yksi rock'n'rollin isoisistä, Little Richard, sanoi näin: "Rock 'n' Rollista - ja minulle on vuosien varrella liitetty monia lauseita - on tämä: Uskon, että tällainen musiikki on demonista. ... Monet nykypäivän musiikin rytmeistä ovat peräisin voodoosta, voodoo-rummuista. Jos tutkii musiikkia rytmeissä, kuten minä olen tehnyt, huomaa, että se on totta... Se on tarttuvaa." (Little Richard, siteerannut Charles White, The Life and Times of Little Richard, s. 197). Juuri tästä voodoo-orjien uskonnosta kehittyi "...'mustien jumalanpalvelustyyli' jäsentymättömällä tavalla....Se oli orjan sopeutuminen kristinuskoon ilman, että hän luopui täysin alkuperäisestä uskonnollisesta jumalanpalvelustyylistään, joka myöhemmin osoittautui merkittäväksi vaikutukseltaan mustien uskonnolliseen elämäntapaan" ("Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements", s. 77).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yksi rock'n'rollin isoisistä, Little Richard, sanoi näin: "Rock 'n' Rollista - ja minulle on vuosien varrella liitetty monia lauseita - on tämä: Uskon, että tällainen musiikki on demonista. ... Monet nykypäivän musiikin rytmeistä ovat peräisin voodoosta, voodoo-rummuista. Jos tutkii musiikkia rytmeissä, kuten minä olen tehnyt, huomaa, että se on totta... Se on tarttuvaa." (Little Richard, siteerannut Charles White, The Life and Times of Little Richard, s. 197). Juuri tästä voodoo-orjien uskonnosta kehittyi "...'mustien jumalanpalvelustyyli' jäsentymättömällä tavalla....Se oli orjan sopeutuminen kristinuskoon ilman, että hän luopui täysin alkuperäisestä uskonnollisesta jumalanpalvelustyylistään, joka myöhemmin osoittautui merkittäväksi vaikutukseltaan mustien uskonnolliseen elämäntapaan" ("Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements", s. 77).

        Michael Ventura esittää lisähuomautuksen voodoo-seremonioiden ja varhaisen mustan pyhyyden ja helluntain kokoontumisten aikana tapahtuneiden ilmentymien ja tapahtumien häiritsevistä yhtäläisyyksistä: "Villi puhe, mukaan lukien kielillä puhuminen, johon Haitilla viitataan toisinaan nimellä 'puhuminen Afrikan kanssa'; riivauksen arvaamattomuus, miten musiikin kiihottamana vimma voi iskeä ihmisiin, jotka eivät sitä halua eivätkä usko siihen (tämä on yleistä karismaattisissa kokouksissa, erityisesti Toronton siunauskokouksissa, jotka alkoivat vuonna 1994, jossa monet, jotka epäilivät ja epäilivät noissa kokouksissa esiintyneiden ilmiöiden todenperäisyyttä, löysivät itsensä yhtäkkiä pyörimästä lattialla hysteerisessä ja hallitsemattomassa naurussa), kaikki nämä keskeiset voodoo-ilmiöt löytyvät useimmista mustista ja valkoisista fundamentalistisista kirkoista (sanomattakin on selvää, että kirjoittaja viittaa tässä yhteydessä noihin helluntailaisiin ja karismaattisiin fundamentalistisiin kirkkoihin). Maya Deren kertoo ensin vastustaneensa ja sitten joutuneensa jumalan valtaamaksi erään seremonian aikana, jota hän oli seuraamassa..." (s. 43).
        On mielenkiintoista huomata, että jotkut ihmiset, jotka ovat olleet läsnä niiden kanssa, jotka kokeilivat huumeita, kuten LSD:tä, mutta jotka eivät olleet itse käyttäneet sitä, ovat kertoneet, että yhtäkkiä ja ilman varoitusta hekin alkoivat kokea sen huumeen vaikutuksia, jota muut olivat käyttäneet, mutta josta he olivat kieltäytyneet, mikä osoitti, että kyseessä oli hengellinen kokemus. Samasta ilmiöstä ovat kertoneet monet, jotka ovat osallistuneet karismaattisiin kokouksiin pelkkinä tarkkailijoina. Yhtäkkiä hekin kokivat olevansa "hengessä teurastettuja" tai puhuvansa "kielillä", eivätkä kyenneet hallitsemaan suutaan (erään naisen suuhun oli tungettava pyyhe, jotta hänen "kielipuheensa" loppuisi!), tai he kierivät lattialla hysteerisessä naurussa, ja jotkut jopa yrittivät riisua vaatteensa. Hengellinen kokemus on tapahtumassa, mutta kaiken takana oleva henki EI ole Jumalan Pyhä Henki.
        Tammikuun 1. päivänä 1901 ilmestyi paikalle Agnes Ozman -niminen nainen, joka opiskeli Kansasin Topekassa sijaitsevassa Bethel Bible Collegessa, jonka perusti helluntailaisuuden kanssaperustaja Charles F. Parham ja joka väitti saaneensa kielilläpuhumisen lahjan, aivan kuten se annettiin helluntaipäivänä. Tästä seurasi se, mikä myöhemmin tuli tunnetuksi nimellä Azusa St. kokoukset, jotka alkoivat vuonna 1907 ja joihin osallistui ihmisiä kaikkialta maailmasta, aivan kuten 1990-luvun surullisenkuuluisat "Toronton siunauskokoukset", joihin ihmiset hölmösti parveilivat. Vielä nykyäänkin monet, ellei useimmat karismaatikot uskovat, että Azusa St:n kokoussarja, jota pidettiin kolme kertaa päivässä, seitsemänä päivänä viikossa ja joka jatkui vuosia, oli toinen helluntai, mutta kuten seuraavat lainaukset helluntailaisuuden perustajilta ja muilta silminnäkijöiltä osoittavat, nämä kunnioitetut kokoukset olivat kaukana jumalallisista ja raamatullisen järjestyksen tai ennakkotapauksen mukaisista. Seuraavassa on silminnäkijän kertomus siitä, mitä Azusa St.:ssä tapahtui eräänä iltana: "Kun vierailin Azusa St. Missionissa, ensimmäinen henkilö, joka kiinnitti huomioni, oli nainen, jolla oli päällään ohut, valkoinen silkkivyötärö ja joka seisoi täristen päästä päähän..


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Michael Ventura esittää lisähuomautuksen voodoo-seremonioiden ja varhaisen mustan pyhyyden ja helluntain kokoontumisten aikana tapahtuneiden ilmentymien ja tapahtumien häiritsevistä yhtäläisyyksistä: "Villi puhe, mukaan lukien kielillä puhuminen, johon Haitilla viitataan toisinaan nimellä 'puhuminen Afrikan kanssa'; riivauksen arvaamattomuus, miten musiikin kiihottamana vimma voi iskeä ihmisiin, jotka eivät sitä halua eivätkä usko siihen (tämä on yleistä karismaattisissa kokouksissa, erityisesti Toronton siunauskokouksissa, jotka alkoivat vuonna 1994, jossa monet, jotka epäilivät ja epäilivät noissa kokouksissa esiintyneiden ilmiöiden todenperäisyyttä, löysivät itsensä yhtäkkiä pyörimästä lattialla hysteerisessä ja hallitsemattomassa naurussa), kaikki nämä keskeiset voodoo-ilmiöt löytyvät useimmista mustista ja valkoisista fundamentalistisista kirkoista (sanomattakin on selvää, että kirjoittaja viittaa tässä yhteydessä noihin helluntailaisiin ja karismaattisiin fundamentalistisiin kirkkoihin). Maya Deren kertoo ensin vastustaneensa ja sitten joutuneensa jumalan valtaamaksi erään seremonian aikana, jota hän oli seuraamassa..." (s. 43).
        On mielenkiintoista huomata, että jotkut ihmiset, jotka ovat olleet läsnä niiden kanssa, jotka kokeilivat huumeita, kuten LSD:tä, mutta jotka eivät olleet itse käyttäneet sitä, ovat kertoneet, että yhtäkkiä ja ilman varoitusta hekin alkoivat kokea sen huumeen vaikutuksia, jota muut olivat käyttäneet, mutta josta he olivat kieltäytyneet, mikä osoitti, että kyseessä oli hengellinen kokemus. Samasta ilmiöstä ovat kertoneet monet, jotka ovat osallistuneet karismaattisiin kokouksiin pelkkinä tarkkailijoina. Yhtäkkiä hekin kokivat olevansa "hengessä teurastettuja" tai puhuvansa "kielillä", eivätkä kyenneet hallitsemaan suutaan (erään naisen suuhun oli tungettava pyyhe, jotta hänen "kielipuheensa" loppuisi!), tai he kierivät lattialla hysteerisessä naurussa, ja jotkut jopa yrittivät riisua vaatteensa. Hengellinen kokemus on tapahtumassa, mutta kaiken takana oleva henki EI ole Jumalan Pyhä Henki.
        Tammikuun 1. päivänä 1901 ilmestyi paikalle Agnes Ozman -niminen nainen, joka opiskeli Kansasin Topekassa sijaitsevassa Bethel Bible Collegessa, jonka perusti helluntailaisuuden kanssaperustaja Charles F. Parham ja joka väitti saaneensa kielilläpuhumisen lahjan, aivan kuten se annettiin helluntaipäivänä. Tästä seurasi se, mikä myöhemmin tuli tunnetuksi nimellä Azusa St. kokoukset, jotka alkoivat vuonna 1907 ja joihin osallistui ihmisiä kaikkialta maailmasta, aivan kuten 1990-luvun surullisenkuuluisat "Toronton siunauskokoukset", joihin ihmiset hölmösti parveilivat. Vielä nykyäänkin monet, ellei useimmat karismaatikot uskovat, että Azusa St:n kokoussarja, jota pidettiin kolme kertaa päivässä, seitsemänä päivänä viikossa ja joka jatkui vuosia, oli toinen helluntai, mutta kuten seuraavat lainaukset helluntailaisuuden perustajilta ja muilta silminnäkijöiltä osoittavat, nämä kunnioitetut kokoukset olivat kaukana jumalallisista ja raamatullisen järjestyksen tai ennakkotapauksen mukaisista. Seuraavassa on silminnäkijän kertomus siitä, mitä Azusa St.:ssä tapahtui eräänä iltana: "Kun vierailin Azusa St. Missionissa, ensimmäinen henkilö, joka kiinnitti huomioni, oli nainen, jolla oli päällään ohut, valkoinen silkkivyötärö ja joka seisoi täristen päästä päähän..

        Hänen edessään oli useita tuolirivistöjä, jotka olivat täynnä etsijöitä. Värillinen johtaja Seymour saarnasi, mutta en voinut irrottaa katsettani naisesta, joka jatkoi tärinää, kunnes hänen edessään oleva mies liukui alas tuoliltaan ja tuli tajuttomaksi. Silloin kadotin naisen silmistäni. Näkyyn kaatunut mies oli kalpea ja laiha ja suuren hermopaineen alaisena, ja hän jatkoi samassa asennossa lattialla, kunnes joukko etsijöitä oli kerääntynyt alttarin ympärille. Sitten hän nousi ylös, horjahti heidän luokseen ja alkoi ravistella kättään heidän kasvojensa edessä ja heilutella käsiään heidän päänsä yllä ja valittaa. Hän oli ilmeisesti yhä puoliksi tajuttomassa tilassa. Sitten hän pani kätensä naisten päiden päälle ja alkoi ravistella heidän hiuksiaan. Jotkut heistä menettivät itsehillintänsä ja joutuivat hypnoottisen loitsun alle. Hän hieroi erään miehen leukaa, kunnes uhri kaatui lattialle ja makasi siellä puoli tuntia, sitten hän alkoi yhtäkkiä höpöttää. Ne, jotka olivat saaneet 'helluntaipäivänsä', huusivat: 'Hänellä on kaste, hänellä on kaste!'". Haastan kenet tahansa löytämään raamatullisen ennakkotapauksen, joka olisi ollut Pyhän Hengen innoittama, eikä demonien innoittaman hulluuden osoitus! Vain eksyneet, naiivit, herkkäuskoiset ja tietämättömät, joita he ovat, voisivat mahdollisesti pettää itsensä tällaisella hulluudella luulemaan, että he olivat Jumalan Pyhän Hengen läsnäolossa ja vaikutuksen alaisina.


        Silminnäkijän kertomus jatkuu: "Nuori värillinen nainen, joka yritti parhaansa mukaan ymmärtää siansaksaa, kävi läpi kaikenlaisia vääristymiä yrittäessään saada kielensä toimimaan. Samalla kun alttarille pyrkijöiden keskuudessa tehtiin työtä, eräs värillinen nainen oli kädet valkoisen miehen kaulan ympärillä rukoillen hänen puolestaan. Eräs varttuneempi mies hyppäsi ylös tuolistaan ja alkoi änkyttää. Hän ei lausunut yhtään selvää tavua, mutta niin nopeasti kuin kieli sujui, hän sanoi: "tut-tut-tut-tut-tut-tut". Tämä oli todiste siitä, että hän oli saanut 'kasteensa'. Nainen, jolla oli silkkivyötärö päällä, ilmestyi jälleen, tällä kertaa hän lauloi kaukaista sävelmää, joka kuulosti hyvin epäluonnolliselta ja vastenmieliseltä....Kun alttarikutsu kuului, eräs nainen käveli eteen ja suuteli miestä... Sukupuolten väliset suudelmat ovat tavallisia kielikokouksissa." ('Demonit ja kielet', s. 71-73, A. White).
        Eräs toinen todistaja näissä kokouksissa, joissa vallitsi epäjärjestys ja sekasorto, kertoi seuraavaa: "Koko kieliliikkeen historian ajan lähetystyöntekijämme ovat olleet Los Angelesissa (jossa Azusa St. kokoukset pidettiin) ja ovat seuranneet sitä tarkoin siitä lähtien, kun se puhkesi ensimmäisen kerran Seymourin kokouksissa, ja todellakin, olosuhteet ovat olleet sellaiset, että olisi mahdotonta julkaista siellä tapahtuneita asioita. Sukupuolten välinen tuttavallisuus julkisissa kokouksissa on ollut vähintäänkin järkyttävää. Helvetti on niittänyt hirvittävän sadon, ja uskottomuus on juurtunut Tyynenmeren rannikolle voimakkaammin kuin koskaan aikaisemmin." ("Demonit ja kielet", s. 82).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hänen edessään oli useita tuolirivistöjä, jotka olivat täynnä etsijöitä. Värillinen johtaja Seymour saarnasi, mutta en voinut irrottaa katsettani naisesta, joka jatkoi tärinää, kunnes hänen edessään oleva mies liukui alas tuoliltaan ja tuli tajuttomaksi. Silloin kadotin naisen silmistäni. Näkyyn kaatunut mies oli kalpea ja laiha ja suuren hermopaineen alaisena, ja hän jatkoi samassa asennossa lattialla, kunnes joukko etsijöitä oli kerääntynyt alttarin ympärille. Sitten hän nousi ylös, horjahti heidän luokseen ja alkoi ravistella kättään heidän kasvojensa edessä ja heilutella käsiään heidän päänsä yllä ja valittaa. Hän oli ilmeisesti yhä puoliksi tajuttomassa tilassa. Sitten hän pani kätensä naisten päiden päälle ja alkoi ravistella heidän hiuksiaan. Jotkut heistä menettivät itsehillintänsä ja joutuivat hypnoottisen loitsun alle. Hän hieroi erään miehen leukaa, kunnes uhri kaatui lattialle ja makasi siellä puoli tuntia, sitten hän alkoi yhtäkkiä höpöttää. Ne, jotka olivat saaneet 'helluntaipäivänsä', huusivat: 'Hänellä on kaste, hänellä on kaste!'". Haastan kenet tahansa löytämään raamatullisen ennakkotapauksen, joka olisi ollut Pyhän Hengen innoittama, eikä demonien innoittaman hulluuden osoitus! Vain eksyneet, naiivit, herkkäuskoiset ja tietämättömät, joita he ovat, voisivat mahdollisesti pettää itsensä tällaisella hulluudella luulemaan, että he olivat Jumalan Pyhän Hengen läsnäolossa ja vaikutuksen alaisina.


        Silminnäkijän kertomus jatkuu: "Nuori värillinen nainen, joka yritti parhaansa mukaan ymmärtää siansaksaa, kävi läpi kaikenlaisia vääristymiä yrittäessään saada kielensä toimimaan. Samalla kun alttarille pyrkijöiden keskuudessa tehtiin työtä, eräs värillinen nainen oli kädet valkoisen miehen kaulan ympärillä rukoillen hänen puolestaan. Eräs varttuneempi mies hyppäsi ylös tuolistaan ja alkoi änkyttää. Hän ei lausunut yhtään selvää tavua, mutta niin nopeasti kuin kieli sujui, hän sanoi: "tut-tut-tut-tut-tut-tut". Tämä oli todiste siitä, että hän oli saanut 'kasteensa'. Nainen, jolla oli silkkivyötärö päällä, ilmestyi jälleen, tällä kertaa hän lauloi kaukaista sävelmää, joka kuulosti hyvin epäluonnolliselta ja vastenmieliseltä....Kun alttarikutsu kuului, eräs nainen käveli eteen ja suuteli miestä... Sukupuolten väliset suudelmat ovat tavallisia kielikokouksissa." ('Demonit ja kielet', s. 71-73, A. White).
        Eräs toinen todistaja näissä kokouksissa, joissa vallitsi epäjärjestys ja sekasorto, kertoi seuraavaa: "Koko kieliliikkeen historian ajan lähetystyöntekijämme ovat olleet Los Angelesissa (jossa Azusa St. kokoukset pidettiin) ja ovat seuranneet sitä tarkoin siitä lähtien, kun se puhkesi ensimmäisen kerran Seymourin kokouksissa, ja todellakin, olosuhteet ovat olleet sellaiset, että olisi mahdotonta julkaista siellä tapahtuneita asioita. Sukupuolten välinen tuttavallisuus julkisissa kokouksissa on ollut vähintäänkin järkyttävää. Helvetti on niittänyt hirvittävän sadon, ja uskottomuus on juurtunut Tyynenmeren rannikolle voimakkaammin kuin koskaan aikaisemmin." ("Demonit ja kielet", s. 82).

        Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements -teoksessa, jossa kerrotaan William J. Seymourista, helluntailaisuuden yhdestä perustajasta ja Azusa St. Missionin pastorista, sanotaan: "Seymour siirtyi pois kielten puhumisen teologiasta, joka on ensimmäinen fyysinen todiste Hengessä kastamisesta. Itse asiassa Seymour lopulta hylkäsi "alkutodistus"-opetuksen (kielillä puhuminen), koska se tarjosi "avoimen oven noidille ja spiritisteille ja vapaalle lovismille". (p.36). Kummallista, että niillä, jotka puhuivat kielillä Raamatussa, ei ollut mitään ongelmia noitien tai vastaavien kanssa heidän kokouksissaan. "Lehdistö kuvaili Azusaa tyypillisesti 'värilliseksi' seurakunnaksi, joka kokoontui 'ränsistyneessä hökkelissä' ja teki yön 'kammottavaksi' 'palvojien ulvomalla'...". (p.36). Seymourin toinen perustaja Charles Parham totesi seuraavaa: "Koskaan ei Jumalan palvelijoita ole ympäröity enemmän harhaanjohtavilla väärennöksillä todellisesta jumalallisesta kokemuksesta kuin tänä päivänä ja aikana... Taikurin työ on niin lähes täydellistä, että usein on todellakin vaikea erottaa oikeaa ja väärää... Olen nähnyt suuria vaaroja työssä täällä Los Angelesissa, ja osoittaessani niitä en viittaa yksittäisiin henkilöihin vaan itse työhön kokonaisuutena, jotta me kaikki voisimme nähdä virheellisen toimintatapamme ja palata takaisin Jumalan luokse." ('The Life Of Charles Parham', s. 166-167).
        Ja tämän sanovat niiden tapahtumien JOHTAJAT, joita nykyään pidetään yhtä suuressa arvossa niiden toimesta, jotka ovat ylläpitäneet tällaisia jumalattomia tapahtumia, kuin niitä pyhiä, Jumalan määräämiä tapahtumia, jotka tapahtuivat helluntaina. Nyt on yksi asia kohauttaa olkapäitään helluntailiikkeen tai karismaattisen liikkeen paljastajien kritiikistä, mutta jättää huomiotta tai päättää olla tietämätön helluntailaisuuden perustaneiden johtajien varoituksista ja päättää jatkaa perinteitä ja käytäntöjä, jotka nämä johtajat itse tuomitsivat, on hillitöntä typeryyttä!

        Yksi, ellei jopa kaikkein huolestuttavimmista, näkökohdista näissä Azusa St:n kokouksissa, joita monet nykyään tietämättään ja jumalanpilkallisesti pitävät Raamatussa kirjattujen helluntaipäivän tapahtumien kaltaisina, voidaan nähdä seuraavissa kertomuksissa: "...Los Angelesin lukuisista okkulttisista yhdistyksistä tulleet spiritistit ja meediot alkoivat osallistua ja antaa jumalanpalvelukseen oman panoksensa istuntoihin ja transseihin. Seymour, jota nämä tapahtumat häiritsivät, kirjoitti Parhamille (hengelliselle isälleen) neuvoja siitä, miten käsitellä 'henkiä', ja pyysi häntä tulemaan Los Angelesiin ja ottamaan herätyksen valvonnan hoitaakseen." ("The Holiness Pentecostal Movement in the United States", s. 110). "
        "W.J. Seymour kirjoitti edelleen kiireellisiä kirjeitä, joissa hän pyysi apua, sillä kokouksissa oli tapahtunut spiritistisiä ilmenemismuotoja, hypnoottisia voimia ja lihallisia vääristymiä, jotka tunnettiin värillisten leirikokouksissa etelässä." ("The Life Of Charles Parham", s. 156). Kuulostaako mikään tästä edes etäisesti kuvaukselta Raamatun tosi kristittyjen kokouksista? Ei tietenkään! Toisin kuin Azusa St. kokoukset, jotka eivät ainoastaan houkutelleet spiritistejä, meedioita ja muita vastaavia, vaan näimme heidän todella osallistuvan aktiivisesti ja ei vähäpätöisesti kokouksiin, näemme, että Jumalan ainoan ja ainoan Pyhän Hengen vuodatus helluntaina johti seuraavaan, kuten meille on kirjattu Apostolien teoissa 5:12,13: "Ja apostolien käsien kautta tehtiin kansan keskuudessa monia tunnustekoja ja ihmeitä; (ja he olivat kaikki yksimielisesti Salomon kuistilla. Muista ei kukaan uskaltanut liittyä heihin, vaan kansa ylisti heitä."" Yksikään meedio tai noita ei uskaltanut lähestyä Pyhää Henkeä, joka asui apostoleissa, jotka tekivät aitoja ihmeitä Pyhän Hengen voimalla. Sen sijaan, että Azusa-kadun kokoukset olisivat olleet paikka, jota olisi pitänyt välttää, ne olivat todellisuudessa mekka niin spiritisteille, noidille kuin meedioillekin! Pelkästään se, että nämä tosiasiat ovat vähän tunnettuja ja harvoin raportoituja, ei muuta sitä tosiasiaa, että ne kaikki ovat dokumentoituja ja todennettavissa olevia, historiallisia FAKTIA!!!


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements -teoksessa, jossa kerrotaan William J. Seymourista, helluntailaisuuden yhdestä perustajasta ja Azusa St. Missionin pastorista, sanotaan: "Seymour siirtyi pois kielten puhumisen teologiasta, joka on ensimmäinen fyysinen todiste Hengessä kastamisesta. Itse asiassa Seymour lopulta hylkäsi "alkutodistus"-opetuksen (kielillä puhuminen), koska se tarjosi "avoimen oven noidille ja spiritisteille ja vapaalle lovismille". (p.36). Kummallista, että niillä, jotka puhuivat kielillä Raamatussa, ei ollut mitään ongelmia noitien tai vastaavien kanssa heidän kokouksissaan. "Lehdistö kuvaili Azusaa tyypillisesti 'värilliseksi' seurakunnaksi, joka kokoontui 'ränsistyneessä hökkelissä' ja teki yön 'kammottavaksi' 'palvojien ulvomalla'...". (p.36). Seymourin toinen perustaja Charles Parham totesi seuraavaa: "Koskaan ei Jumalan palvelijoita ole ympäröity enemmän harhaanjohtavilla väärennöksillä todellisesta jumalallisesta kokemuksesta kuin tänä päivänä ja aikana... Taikurin työ on niin lähes täydellistä, että usein on todellakin vaikea erottaa oikeaa ja väärää... Olen nähnyt suuria vaaroja työssä täällä Los Angelesissa, ja osoittaessani niitä en viittaa yksittäisiin henkilöihin vaan itse työhön kokonaisuutena, jotta me kaikki voisimme nähdä virheellisen toimintatapamme ja palata takaisin Jumalan luokse." ('The Life Of Charles Parham', s. 166-167).
        Ja tämän sanovat niiden tapahtumien JOHTAJAT, joita nykyään pidetään yhtä suuressa arvossa niiden toimesta, jotka ovat ylläpitäneet tällaisia jumalattomia tapahtumia, kuin niitä pyhiä, Jumalan määräämiä tapahtumia, jotka tapahtuivat helluntaina. Nyt on yksi asia kohauttaa olkapäitään helluntailiikkeen tai karismaattisen liikkeen paljastajien kritiikistä, mutta jättää huomiotta tai päättää olla tietämätön helluntailaisuuden perustaneiden johtajien varoituksista ja päättää jatkaa perinteitä ja käytäntöjä, jotka nämä johtajat itse tuomitsivat, on hillitöntä typeryyttä!

        Yksi, ellei jopa kaikkein huolestuttavimmista, näkökohdista näissä Azusa St:n kokouksissa, joita monet nykyään tietämättään ja jumalanpilkallisesti pitävät Raamatussa kirjattujen helluntaipäivän tapahtumien kaltaisina, voidaan nähdä seuraavissa kertomuksissa: "...Los Angelesin lukuisista okkulttisista yhdistyksistä tulleet spiritistit ja meediot alkoivat osallistua ja antaa jumalanpalvelukseen oman panoksensa istuntoihin ja transseihin. Seymour, jota nämä tapahtumat häiritsivät, kirjoitti Parhamille (hengelliselle isälleen) neuvoja siitä, miten käsitellä 'henkiä', ja pyysi häntä tulemaan Los Angelesiin ja ottamaan herätyksen valvonnan hoitaakseen." ("The Holiness Pentecostal Movement in the United States", s. 110). "
        "W.J. Seymour kirjoitti edelleen kiireellisiä kirjeitä, joissa hän pyysi apua, sillä kokouksissa oli tapahtunut spiritistisiä ilmenemismuotoja, hypnoottisia voimia ja lihallisia vääristymiä, jotka tunnettiin värillisten leirikokouksissa etelässä." ("The Life Of Charles Parham", s. 156). Kuulostaako mikään tästä edes etäisesti kuvaukselta Raamatun tosi kristittyjen kokouksista? Ei tietenkään! Toisin kuin Azusa St. kokoukset, jotka eivät ainoastaan houkutelleet spiritistejä, meedioita ja muita vastaavia, vaan näimme heidän todella osallistuvan aktiivisesti ja ei vähäpätöisesti kokouksiin, näemme, että Jumalan ainoan ja ainoan Pyhän Hengen vuodatus helluntaina johti seuraavaan, kuten meille on kirjattu Apostolien teoissa 5:12,13: "Ja apostolien käsien kautta tehtiin kansan keskuudessa monia tunnustekoja ja ihmeitä; (ja he olivat kaikki yksimielisesti Salomon kuistilla. Muista ei kukaan uskaltanut liittyä heihin, vaan kansa ylisti heitä."" Yksikään meedio tai noita ei uskaltanut lähestyä Pyhää Henkeä, joka asui apostoleissa, jotka tekivät aitoja ihmeitä Pyhän Hengen voimalla. Sen sijaan, että Azusa-kadun kokoukset olisivat olleet paikka, jota olisi pitänyt välttää, ne olivat todellisuudessa mekka niin spiritisteille, noidille kuin meedioillekin! Pelkästään se, että nämä tosiasiat ovat vähän tunnettuja ja harvoin raportoituja, ei muuta sitä tosiasiaa, että ne kaikki ovat dokumentoituja ja todennettavissa olevia, historiallisia FAKTIA!!!

        Azusa Streetin perustajan Charles F. Parhamin viimeisten kommenttien pitäisi kaikua jokaisen karismaattisen mielissä, kun he alkavat nähdä ja hyväksyä sen korruptoituneen perustan, johon heidän liikkeensä perustuu: "Sallikaa minun puhua suoraan työstä, sellaisena kuin olen sen täällä havainnut. Löysin hypnoottisia vaikutteita, tuttujen henkien vaikutteita, spiritualistisia vaikutteita, mesmerisiä vaikutteita ja kaikenlaisia loitsuja ja kouristuksia, transsiin joutumista jne. Kaikki nämä asiat ovat vieraita ja tuntemattomia liikkeessä (Apostolisen uskon liikkeessä) Los Angelesin ulkopuolella, paitsi niissä paikoissa, joissa tästä kaupungista lähetetyt työntekijät ovat käyneet." ('The Life Of Charles Parham', s. 168). Parham lisäsi: "Saarnattuani kaksi tai kolme kertaa minulle ilmoitettiin kahdelta vanhimmalta, joista toinen oli hypnotisoija (olin nähnyt hänen panevan kätensä moniin, jotka tulivat lörpöttelemään, höpöttelemään ja puhumaan mitään kieltä), että minua ei haluta tähän paikkaan" ('The Life Of Charles Parham', s. 163). Epäilen, onko karismaattisia ylipäätään kovinkaan paljon, jotka ovat tietoisia kiistoista ja hyvin epäkristillisistä tapahtumista, joista vähäisimpänä ei ollut Jumalan evankeliumin saarnaamisen puuttuminen, mikä leimasi surullisenkuuluisat Azusa St. kokoukset.


        Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements kertoo meille, että: "Azusa St. herätys oli vain vahvistus ilmiölle, joka oli jo alkanut mustien pyhyys- helluntailaisten keskuudessa" (s. 80).
        "Monet entiset karismaatikot, mukaan lukien pastorit, ovat luopuneet siitä, mitä he olivat aluksi pitäneet Pyhän Hengen todellisina lahjoina. Harvoin tiedostetaan, että on monia entisiä karismaatikkoja ja helluntailaisia, jotka ovat arvioineet koko kysymyksen uudelleen Raamatun, kokemuksen ja historian kannalta ja kääntäneet selkänsä väitteille raamatullisten lahjojen nykyaikaisesta heräämisestä. Eräs entinen helluntaipastori G.E. Gardner, joka toimi 25 vuotta helluntailaisena, julisti: "Olen kuullut satoja kielisanomia ja tulkintoja. Yksikään ei ole koskaan lisännyt mitään arvokasta kokoukseen" ("Korintin katastrofi", s. 53). Gardner lisää, että näiden nykyaikaisten karismaattisten kokemusten tavoittelu "ei ole koskaan vaaratonta" ("The Corinthian Catastrophe", s. 55).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Azusa Streetin perustajan Charles F. Parhamin viimeisten kommenttien pitäisi kaikua jokaisen karismaattisen mielissä, kun he alkavat nähdä ja hyväksyä sen korruptoituneen perustan, johon heidän liikkeensä perustuu: "Sallikaa minun puhua suoraan työstä, sellaisena kuin olen sen täällä havainnut. Löysin hypnoottisia vaikutteita, tuttujen henkien vaikutteita, spiritualistisia vaikutteita, mesmerisiä vaikutteita ja kaikenlaisia loitsuja ja kouristuksia, transsiin joutumista jne. Kaikki nämä asiat ovat vieraita ja tuntemattomia liikkeessä (Apostolisen uskon liikkeessä) Los Angelesin ulkopuolella, paitsi niissä paikoissa, joissa tästä kaupungista lähetetyt työntekijät ovat käyneet." ('The Life Of Charles Parham', s. 168). Parham lisäsi: "Saarnattuani kaksi tai kolme kertaa minulle ilmoitettiin kahdelta vanhimmalta, joista toinen oli hypnotisoija (olin nähnyt hänen panevan kätensä moniin, jotka tulivat lörpöttelemään, höpöttelemään ja puhumaan mitään kieltä), että minua ei haluta tähän paikkaan" ('The Life Of Charles Parham', s. 163). Epäilen, onko karismaattisia ylipäätään kovinkaan paljon, jotka ovat tietoisia kiistoista ja hyvin epäkristillisistä tapahtumista, joista vähäisimpänä ei ollut Jumalan evankeliumin saarnaamisen puuttuminen, mikä leimasi surullisenkuuluisat Azusa St. kokoukset.


        Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements kertoo meille, että: "Azusa St. herätys oli vain vahvistus ilmiölle, joka oli jo alkanut mustien pyhyys- helluntailaisten keskuudessa" (s. 80).
        "Monet entiset karismaatikot, mukaan lukien pastorit, ovat luopuneet siitä, mitä he olivat aluksi pitäneet Pyhän Hengen todellisina lahjoina. Harvoin tiedostetaan, että on monia entisiä karismaatikkoja ja helluntailaisia, jotka ovat arvioineet koko kysymyksen uudelleen Raamatun, kokemuksen ja historian kannalta ja kääntäneet selkänsä väitteille raamatullisten lahjojen nykyaikaisesta heräämisestä. Eräs entinen helluntaipastori G.E. Gardner, joka toimi 25 vuotta helluntailaisena, julisti: "Olen kuullut satoja kielisanomia ja tulkintoja. Yksikään ei ole koskaan lisännyt mitään arvokasta kokoukseen" ("Korintin katastrofi", s. 53). Gardner lisää, että näiden nykyaikaisten karismaattisten kokemusten tavoittelu "ei ole koskaan vaaratonta" ("The Corinthian Catastrophe", s. 55).

        Yksi koskettavimmista todistuksista tässä suhteessa tulee mieheltä, joka vietti yli 20 vuotta Apostolisen uskon lähetyksen, Täyden evankeliumin kirkon ja Jumalan seurakuntien helluntai-ilmapiirissä osallistuen eri johtajien suuriin kampanjoihin ja auttaen heitä niissä. Hän kirjoitti: "Laskin kädet sairaiden päälle. Minä nuhtelin kuolemaa. Profetoin. Puhuin kielillä. Minä tulkitsin. Sanoisin nyt kaikessa vilpittömyydessäni, etten nähnyt enkä kokenut mitään sellaista, mikä saisi minut uskomaan, että helluntailaisuus tarjoaa MITÄÄN Uuden testamentin kirkon kokemuksen kaltaista." ('Reformation Today', loka-marraskuu 1973, K. Haarnhof, s. 20). Edellä siteerattu helluntaipappi myöntää, että karismaattisissa ja helluntailiikkeissä on monia vilpittömiä ihmisiä, mutta hänen johtopäätöksensä ja hänen paljastuksensa "virheellisestä opillisesta perustasta, manipuloivasta indoktrinaatiosta" ja "latautuneesta ilmapiiristä" ovat edelleen vakaita. Vilpittömyys ei voi koskaan olla todiste, joka osoittaa, että se, mitä joku kiihkeästi ajaa, on Jumalasta. Eikä kiivaus ilman oikeaa tietoa voi koskaan olla oikeasta Jumalasta tai johtaa oikeaan Jumalaan (ks. Room. 10:1-4). Kukaan ei pelastu pelkän kiihkon tai pelkän vilpittömyyden vuoksi, vaan vain jos hänelle on annettu lahjaksi Jumalan mahtavassa evankeliumissaan ilmoittama totuudenrakkaus (2. Tess. 2:9-14).Kuten tarkkanäköinen uskova, jossa Jumalan Totuuden Sana ja Totuuden Henki asuvat, voi selvästi ja välittömästi havaita, nämä Azusa St. kokoukset, jotka käynnistivät nykyajan karismanian ensimmäisen aallon maailmassa, olivat kaukana Jumalan määräämistä kokouksista. Kokoukset olivat selvästi saatanallinen väärennös niistä ihmeellisistä tapahtumista, jotka tapahtuivat kristillisen kirkon ainoana syntymäpäivänä: Helluntaipäivänä, kuten Apostolien teoissa kuvataan. Azusa St. kokoukset eivät olleet ainoastaan saatanallisen toiminnan pesä, joka johti jumalattomiin kokemuksiin ja hengelliseen vapaamielisyyteen, vaan mikä tärkeintä, nämä kokemukset, joita miljoonat ihmiset etsivät vielä tänäkin päivänä, antoivat myös uskottavuutta väärille evankeliumeille ja niiden hyväksymiselle niiden petettyjen vastaanottajien mielissä ja sydämissä. Jumalan evankeliumia ei koskaan saarnattu Azusa-kadulla, eikä Pyhä Henki siksi koskaan tehnyt siellä mitään työtä. Sillä miksi Totuuden Henki antaisi merkkejä ja ihmeitä siellä, missä ei saarnattu Jumalan oikeaa ja ainoaa evankeliumia. Kuitenkin tosiasiat ja pyhät kirjoitukset heitettiin taivaan tuuliin, kun tästä ruman näköisestä ja pyhien kirjoitusten vastaisesta sotkusta helluntailiike kasvoi ja kasvoi, ja myöhemmin, 1960-luvun puolivälissä, sitä kutsuttiin yleisesti karismaattiseksi liikkeeksi.Eräs Uuden testamentin tutkija on tehnyt seuraavan havainnon: "Liian kauan (kristittyinä itseään pitävät) ovat olettaneet, että ei-karismaattisten on esitettävä kiistattomia raamatullisia todisteita siitä, että ihmeelliset merkkilahjat todella lakkasivat. Ei-karismaattisilla ei kuitenkaan ole mitään taakkaa todistaa tätä, koska historia on sen jo todistanut. Se on kiistaton tosiasia, jonka monet helluntailaiset myöntävät. Sen vuoksi karismaatikkojen on todistettava raamatullisesti, että merkkilahjat alkavat uudelleen kirkkausaikana ja että nykyiset ilmiöt ovat tätä uudelleen esiintymistä. Toisin sanoen heidän on todistettava, että heidän kokemuksensa ovat sellaisten lahjojen toistumista, joita ei ole esiintynyt lähes 1900 vuoteen." ('The Cessation Of The Sign Gifts', s. 374). Vaikka tämä on erittäin hyvä huomio, se olisi melko turhaa puuhaa, kun otetaan huomioon, että nämä karismaattiset ryhmät, jotka painottavat niin paljon merkkejään ja ihmeitään kuin Jeesuksen Kristuksen persoonaa ja työtä, eivät ole kertaakaan julistaneet evankeliumia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yksi koskettavimmista todistuksista tässä suhteessa tulee mieheltä, joka vietti yli 20 vuotta Apostolisen uskon lähetyksen, Täyden evankeliumin kirkon ja Jumalan seurakuntien helluntai-ilmapiirissä osallistuen eri johtajien suuriin kampanjoihin ja auttaen heitä niissä. Hän kirjoitti: "Laskin kädet sairaiden päälle. Minä nuhtelin kuolemaa. Profetoin. Puhuin kielillä. Minä tulkitsin. Sanoisin nyt kaikessa vilpittömyydessäni, etten nähnyt enkä kokenut mitään sellaista, mikä saisi minut uskomaan, että helluntailaisuus tarjoaa MITÄÄN Uuden testamentin kirkon kokemuksen kaltaista." ('Reformation Today', loka-marraskuu 1973, K. Haarnhof, s. 20). Edellä siteerattu helluntaipappi myöntää, että karismaattisissa ja helluntailiikkeissä on monia vilpittömiä ihmisiä, mutta hänen johtopäätöksensä ja hänen paljastuksensa "virheellisestä opillisesta perustasta, manipuloivasta indoktrinaatiosta" ja "latautuneesta ilmapiiristä" ovat edelleen vakaita. Vilpittömyys ei voi koskaan olla todiste, joka osoittaa, että se, mitä joku kiihkeästi ajaa, on Jumalasta. Eikä kiivaus ilman oikeaa tietoa voi koskaan olla oikeasta Jumalasta tai johtaa oikeaan Jumalaan (ks. Room. 10:1-4). Kukaan ei pelastu pelkän kiihkon tai pelkän vilpittömyyden vuoksi, vaan vain jos hänelle on annettu lahjaksi Jumalan mahtavassa evankeliumissaan ilmoittama totuudenrakkaus (2. Tess. 2:9-14).Kuten tarkkanäköinen uskova, jossa Jumalan Totuuden Sana ja Totuuden Henki asuvat, voi selvästi ja välittömästi havaita, nämä Azusa St. kokoukset, jotka käynnistivät nykyajan karismanian ensimmäisen aallon maailmassa, olivat kaukana Jumalan määräämistä kokouksista. Kokoukset olivat selvästi saatanallinen väärennös niistä ihmeellisistä tapahtumista, jotka tapahtuivat kristillisen kirkon ainoana syntymäpäivänä: Helluntaipäivänä, kuten Apostolien teoissa kuvataan. Azusa St. kokoukset eivät olleet ainoastaan saatanallisen toiminnan pesä, joka johti jumalattomiin kokemuksiin ja hengelliseen vapaamielisyyteen, vaan mikä tärkeintä, nämä kokemukset, joita miljoonat ihmiset etsivät vielä tänäkin päivänä, antoivat myös uskottavuutta väärille evankeliumeille ja niiden hyväksymiselle niiden petettyjen vastaanottajien mielissä ja sydämissä. Jumalan evankeliumia ei koskaan saarnattu Azusa-kadulla, eikä Pyhä Henki siksi koskaan tehnyt siellä mitään työtä. Sillä miksi Totuuden Henki antaisi merkkejä ja ihmeitä siellä, missä ei saarnattu Jumalan oikeaa ja ainoaa evankeliumia. Kuitenkin tosiasiat ja pyhät kirjoitukset heitettiin taivaan tuuliin, kun tästä ruman näköisestä ja pyhien kirjoitusten vastaisesta sotkusta helluntailiike kasvoi ja kasvoi, ja myöhemmin, 1960-luvun puolivälissä, sitä kutsuttiin yleisesti karismaattiseksi liikkeeksi.Eräs Uuden testamentin tutkija on tehnyt seuraavan havainnon: "Liian kauan (kristittyinä itseään pitävät) ovat olettaneet, että ei-karismaattisten on esitettävä kiistattomia raamatullisia todisteita siitä, että ihmeelliset merkkilahjat todella lakkasivat. Ei-karismaattisilla ei kuitenkaan ole mitään taakkaa todistaa tätä, koska historia on sen jo todistanut. Se on kiistaton tosiasia, jonka monet helluntailaiset myöntävät. Sen vuoksi karismaatikkojen on todistettava raamatullisesti, että merkkilahjat alkavat uudelleen kirkkausaikana ja että nykyiset ilmiöt ovat tätä uudelleen esiintymistä. Toisin sanoen heidän on todistettava, että heidän kokemuksensa ovat sellaisten lahjojen toistumista, joita ei ole esiintynyt lähes 1900 vuoteen." ('The Cessation Of The Sign Gifts', s. 374). Vaikka tämä on erittäin hyvä huomio, se olisi melko turhaa puuhaa, kun otetaan huomioon, että nämä karismaattiset ryhmät, jotka painottavat niin paljon merkkejään ja ihmeitään kuin Jeesuksen Kristuksen persoonaa ja työtä, eivät ole kertaakaan julistaneet evankeliumia.

        Merkit ja ihmeet ovat oikeastaan vain jäävuoren huippu. Vielä suurempi paha kaikessa tässä helluntai- ja karismaattisessa kaaoksessa on se tosiasia, että kaiken jännityksen, hymyilevien kasvojen ja ekstaattisten kokemusten keskellä Jumalan armon evankeliumin oppeja ei saarnata, ja siksi kukaan ei pelastu. Ihmiset on yksinkertaisesti huijattu kaiken helluntailaisuuden ja karismaattisuuden piirissä tapahtuvan toiminnan ja ekstaattisen hälinän vuoksi uskomaan, että koska kaikki tapahtuu Jeesuksen nimessä, nämä liikkeet ovat Jumalan itsensä hyväksymiä ja kaikki niihin osallistuvat ovat kristittyjä. MIKÄÄN EI VOISI OLLA KAUEMPANA TOTUUDESTA! Jos ei ole evankeliumia, eli Jumalan evankeliumia, silloin kyseessä ei ole kristillinen kokoontuminen ja kaikki läsnä olevat ilmiöt ovat kaikkea muuta kuin kristittyjä. Kirjoitukset sanovat selvästi 2. Johanneksen kirjeen 9. luvussa, että "Joka rikkoo eikä pysy Kristuksen opissa, sillä EI OLE JUMALAA...". Jos yksilöillä, jotka eivät pidä kiinni Jumalan evankeliumista, ei ole Jumalaa, mikä saa kenenkään ajattelemaan, että tällaisten ihmisten kokoontumiseen osallistuu, sitä määrää ja tukee Jumala? Matematiikka on varsin yksinkertaista: EI EVANKELIUMIA - EI JUMALAA!!!
        Kaikkien esitettyjen todisteiden valossa voimme vain päätellä, että vaikka karismaattisessa liikkeessä on monia vilpittömiä ihmisiä, liike itsessään ei voi olla Jumalasta, sillä kaikki sen väittämät "lahjat", "merkit" ja "ihmeet" ovat yhtä virheellisiä ja täynnä epätäydellisyyttä kuin ne, jotka ovat yhteisiä jokaiselle sitä edeltäneelle kultille. Tämä liike ei ole mitään uutta, se on vain suurin laatuaan. Mihinkään näistä valheellisista merkeistä ja ihmeistä ei liity todellista evankeliumia, joten miten Jumala voi olla niiden takana? Mitä järkeä olisi kaikissa näissä merkeissä ja ihmeissä, jos niitä kokeville ihmisille ei opeteta totuutta ja heitä ei pelasteta? Ehdotan, että sen sijaan, että karismaattiset hylkäävät tämän artikkelin vihaisena ja turhautuneena, heillä olisi tarpeeksi rohkeutta lukea kirja "Pyhän Hengen pilkkaaminen", josta tämä artikkeli on otettu, ja oppia lisää hätkähdyttäviä tosiasioita helluntailiikkeistä ja karismaattisista liikkeistä, joita he niin kiihkeästi pyrkivät puolustamaan ja joihin he haluavat kuulua.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Merkit ja ihmeet ovat oikeastaan vain jäävuoren huippu. Vielä suurempi paha kaikessa tässä helluntai- ja karismaattisessa kaaoksessa on se tosiasia, että kaiken jännityksen, hymyilevien kasvojen ja ekstaattisten kokemusten keskellä Jumalan armon evankeliumin oppeja ei saarnata, ja siksi kukaan ei pelastu. Ihmiset on yksinkertaisesti huijattu kaiken helluntailaisuuden ja karismaattisuuden piirissä tapahtuvan toiminnan ja ekstaattisen hälinän vuoksi uskomaan, että koska kaikki tapahtuu Jeesuksen nimessä, nämä liikkeet ovat Jumalan itsensä hyväksymiä ja kaikki niihin osallistuvat ovat kristittyjä. MIKÄÄN EI VOISI OLLA KAUEMPANA TOTUUDESTA! Jos ei ole evankeliumia, eli Jumalan evankeliumia, silloin kyseessä ei ole kristillinen kokoontuminen ja kaikki läsnä olevat ilmiöt ovat kaikkea muuta kuin kristittyjä. Kirjoitukset sanovat selvästi 2. Johanneksen kirjeen 9. luvussa, että "Joka rikkoo eikä pysy Kristuksen opissa, sillä EI OLE JUMALAA...". Jos yksilöillä, jotka eivät pidä kiinni Jumalan evankeliumista, ei ole Jumalaa, mikä saa kenenkään ajattelemaan, että tällaisten ihmisten kokoontumiseen osallistuu, sitä määrää ja tukee Jumala? Matematiikka on varsin yksinkertaista: EI EVANKELIUMIA - EI JUMALAA!!!
        Kaikkien esitettyjen todisteiden valossa voimme vain päätellä, että vaikka karismaattisessa liikkeessä on monia vilpittömiä ihmisiä, liike itsessään ei voi olla Jumalasta, sillä kaikki sen väittämät "lahjat", "merkit" ja "ihmeet" ovat yhtä virheellisiä ja täynnä epätäydellisyyttä kuin ne, jotka ovat yhteisiä jokaiselle sitä edeltäneelle kultille. Tämä liike ei ole mitään uutta, se on vain suurin laatuaan. Mihinkään näistä valheellisista merkeistä ja ihmeistä ei liity todellista evankeliumia, joten miten Jumala voi olla niiden takana? Mitä järkeä olisi kaikissa näissä merkeissä ja ihmeissä, jos niitä kokeville ihmisille ei opeteta totuutta ja heitä ei pelasteta? Ehdotan, että sen sijaan, että karismaattiset hylkäävät tämän artikkelin vihaisena ja turhautuneena, heillä olisi tarpeeksi rohkeutta lukea kirja "Pyhän Hengen pilkkaaminen", josta tämä artikkeli on otettu, ja oppia lisää hätkähdyttäviä tosiasioita helluntailiikkeistä ja karismaattisista liikkeistä, joita he niin kiihkeästi pyrkivät puolustamaan ja joihin he haluavat kuulua.

        Kun seuraatte kristinuskoa, erityisesti helluntailaisuutta, teille tapahtuu tällaista. Eikä edellä mainittujen tekstien aitoutta ja niiden dokumentoituja todisteita voi kiistää.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun seuraatte kristinuskoa, erityisesti helluntailaisuutta, teille tapahtuu tällaista. Eikä edellä mainittujen tekstien aitoutta ja niiden dokumentoituja todisteita voi kiistää.

        https://www.godsonlygospel.com/the-roots-of-pentecostalism-and
        HELUNNUSTALISMIN JA KARIMAATTISEN LIIKKEEN JUURET


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.godsonlygospel.com/the-roots-of-pentecostalism-and
        HELUNNUSTALISMIN JA KARIMAATTISEN LIIKKEEN JUURET

        Näitä, monien muiden helluntai-pakanallisten ilmentymien ohella, on käytetty kuvan maalaamiseen. Nyt kun lopulliset värit on asetettu tähän renderointiin, ottakaa aikaa tutkia sen sävyjä ja sommittelua - ja pohtikaa sitten sen pakanallisten sävyjen tulkintaa, 50 pakanallisen helluntailaisuuden sävyä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Näitä, monien muiden helluntai-pakanallisten ilmentymien ohella, on käytetty kuvan maalaamiseen. Nyt kun lopulliset värit on asetettu tähän renderointiin, ottakaa aikaa tutkia sen sävyjä ja sommittelua - ja pohtikaa sitten sen pakanallisten sävyjen tulkintaa, 50 pakanallisen helluntailaisuuden sävyä.

        https://www.youtube.com/watch?v=Re3lm9Deo3c
        Helluntailaisuus ja karismaattinen liike Voodoo-yhteys paljastettu


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.youtube.com/watch?v=Re3lm9Deo3c
        Helluntailaisuus ja karismaattinen liike Voodoo-yhteys paljastettu

        Helluntailaisuus, noituus, voodoo
        https://www.youtube.com/watch?v=Re3lm9Deo3c
        Tutustu siihen, miten Azusa Streetin herätyksestä alkunsa saaneella helluntailiikkeellä on historiallisia ja kulttuurisia yhteyksiä voodoo-käytäntöihin, jotka ovat muokanneet sen varhaisia johtajia ja uskomuksia. Tutustu helluntailaisuuden synkretistisiin juuriin afrikkalaisessa hengellisyydessä, paljastaen piilossa olevia yhteyksiä ja kyseenalaistaen perinteisiä tulkintoja. Tutustu kielilläpuhumiseen liittyvään raamatulliseen ja historialliseen kontekstiin ja erota sen todellinen merkitys kulttuuristen muutosten ja uskonnollisten muutosten keskellä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Helluntailaisuus, noituus, voodoo
        https://www.youtube.com/watch?v=Re3lm9Deo3c
        Tutustu siihen, miten Azusa Streetin herätyksestä alkunsa saaneella helluntailiikkeellä on historiallisia ja kulttuurisia yhteyksiä voodoo-käytäntöihin, jotka ovat muokanneet sen varhaisia johtajia ja uskomuksia. Tutustu helluntailaisuuden synkretistisiin juuriin afrikkalaisessa hengellisyydessä, paljastaen piilossa olevia yhteyksiä ja kyseenalaistaen perinteisiä tulkintoja. Tutustu kielilläpuhumiseen liittyvään raamatulliseen ja historialliseen kontekstiin ja erota sen todellinen merkitys kulttuuristen muutosten ja uskonnollisten muutosten keskellä.

        Tässä saat seurata, millainen on aito kristinusko:
        Uskotko, että nämä kristittyjen videot osoittavat normaalia käytöstä?
        https://www.youtube.com/watch?v=X2V7KbbfRHA
        Hengestä humalassa, pyhää naurua
        https://www.youtube.com/watch?v=m-7px5Xyzlg
        Helluntailaiset / Karismaattiset lattian pyörittämistä haukkuvat kuin koirat
        Helluntailaisuus, noituus, voodoo
        https://www.youtube.com/watch?v=Re3lm9Deo3c
        https://www.youtube.com/watch?v=Re3lm9Deo3c
        Helluntailaisuus ja karismaattinen liike Voodoo-yhteys paljastettu


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä saat seurata, millainen on aito kristinusko:
        Uskotko, että nämä kristittyjen videot osoittavat normaalia käytöstä?
        https://www.youtube.com/watch?v=X2V7KbbfRHA
        Hengestä humalassa, pyhää naurua
        https://www.youtube.com/watch?v=m-7px5Xyzlg
        Helluntailaiset / Karismaattiset lattian pyörittämistä haukkuvat kuin koirat
        Helluntailaisuus, noituus, voodoo
        https://www.youtube.com/watch?v=Re3lm9Deo3c
        https://www.youtube.com/watch?v=Re3lm9Deo3c
        Helluntailaisuus ja karismaattinen liike Voodoo-yhteys paljastettu

        Tämän videon kautta voit tarkastella, miltä maailman ainoa oikea uskonto näyttää ja miten kristityt, joiden uskonto on ainoa oikea uskonto, käyttäytyvät.
        https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
        Ja se on sellainen oikea uskonto, johon kaikkien ihmisten on käännyttävä


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämän videon kautta voit tarkastella, miltä maailman ainoa oikea uskonto näyttää ja miten kristityt, joiden uskonto on ainoa oikea uskonto, käyttäytyvät.
        https://www.youtube.com/watch?v=cQ4114XO-Xo
        Ja se on sellainen oikea uskonto, johon kaikkien ihmisten on käännyttävä

        Miltä kristityt haluavat pelastaa meidät? He haluavat pelastaa meidät tavallisuudelta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miltä kristityt haluavat pelastaa meidät? He haluavat pelastaa meidät tavallisuudelta.

        He haluavat pelastaa meidät normaalisuudelta.