"Sillä armosta te olette pelastetut
uskon kautta,
ette itsenne kautta
– se on Jumalan lahja -
ette tekojen kautta,
ettei kukaan kerskaisi."
(Ef 2:8-9)
Olemme siis pelastetut
armosta
uskon kautta.
Kysymys on
Jumalan suosiosta
meitä kohtaan,
jotka panemme
luottamuksemme Häneen,
Hänen hyvyydestään,
ansaitsemattomasta Rakkaudesta.
χάρις
kharis
- armo/suloisuus/mielihyvä
- suosio
- kiitos
tulee verbistä
χαίρω
khairō
- iloita
Armo on
molemminpuolisen ilon aihe.
Siis
Jumala iloitsee meistä
ja me Jumalasta.
Armo on niin suloinen ja ihana,
että enkelitkin
halajavat katsahtaa siihen.
Käännämme tuon sanan
kharis
sitten miten tahansa,
niin sen perusteella
me olemme pelastetut,
sillä perusteella
Jumala on tehnyt meidät eläviksi
Kristuksen kanssa.
"Jumala,
joka on laupeudesta rikas,
suuren rakkautensa tähden,
jolla Hän on meitä rakastanut,
on tehnyt meidät,
jotka olimme kuolleet rikoksiimme,
eläviksi Kristuksen kanssa
- armosta te olette pelastetut"
(Ef 2:4-5)
Armo on ansion vastakohta.
Pelastus/Autuus
on yksin Jeesuksen ansio.
"Sitä pelastusta
ovat etsineet ja tutkineet profeetat,
jotka ovat ennustaneet
teidän osaksenne tulevasta armosta,
ovat tutkineet,
mihin tai millaiseen aikaan
heissä oleva Kristuksen Henki viittasi,
edeltäpäin todistaessaan
Kristusta kohtaavista kärsimyksistä
ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta.
Ja heille,
koska he eivät palvelleet itseänsä,
vaan teitä,
ilmoitettiin se,
mikä nyt on teille julistettu
niiden kautta,
jotka taivaasta lähetetyssä
Pyhässä Hengessä
ovat teille evankeliumia julistaneet;
ja siihen
enkelitkin halajavat katsahtaa."
(1 Piet 1-10-12)
Kun tuo aika oli jo hyvin lähellä,
niin tietä Messiaalle raivasi
Johannes Kastaja.
Johannes (Johanan)
tulee heprean sanasta,
joka suomennettuna on
"Jahve on armollinen"
Tämän Jahven edellä
Johannes Kastaja tuli.
Ja sitten tuli Jeesus.
Jeesus (Jeshua)
tulee heprean sanasta,
joka suomennettuna on
"Jahve pelastaa"
Hän on siis jo kerran tullut
Kärsivänä Messiaana
ottaen päälleen maailman synnin.
Hän tulee toisen kerran
maan päälle
Kuningasten Kuninkaana.
"Ja minä näin taivaan auenneena.
Ja katso:
valkoinen hevonen,
ja sen selässä istuvan nimi on
Uskollinen ja Totinen,
ja hän tuomitsee ja sotii
vanhurskaudessa.
Ja hänen silmänsä olivat
niinkuin tulen liekit,
ja hänen päässään oli
monta kruunua,
ja hänellä oli kirjoitettuna nimi,
jota ei tiedä kukaan muu
kuin hän itse,
ja hänellä oli yllään
vereen kastettu vaippa,
ja nimi,
jolla häntä kutsutaan,
on Jumalan Sana."
(Ilm 19:11-13)
Jumala Jumalan tyköä
rinnalta/helmasta/povesta
tuli siis ensimmäisen kerran
maan päälle
Pelastaakseen meidät.
Toki Hän käyskenteli maan päällä
jo Aadamin päivinä
ja jo ennen syntiinlankeemusta.
Mutta nyt Hän tuli
sen lupauksen tähden,
jonka antoi ihmiskunnalle
heti syntiinlankeemuksen päivänä.
Suuri murhe olisi
kerran kääntyvä iloksi,
kun Vaimon siemen
murskaa käärmeen pään
eli synnin vallan.
"Alussa oli Sana,
ja Sana oli Jumalan tykönä,
ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Kaikki on saanut syntynsä
hänen kauttaan,
ja ilman häntä ei ole syntynyt
mitään, mikä syntynyt on.
Hänessä oli elämä,
ja elämä oli ihmisten valkeus.
Ja valkeus loistaa pimeydessä,
ja pimeys ei sitä käsittänyt.
Oli mies,
Jumalan lähettämä;
hänen nimensä oli Johannes.
Hän tuli todistamaan,
todistaaksensa valkeudesta,
että kaikki uskoisivat
hänen kauttansa.
Ei hän ollut se valkeus,
mutta hän tuli
valkeudesta todistamaan.
Totinen valkeus,
joka valistaa jokaisen ihmisen,
oli tulossa maailmaan.
Maailmassa hän oli,
ja maailma on hänen kauttaan
saanut syntynsä,
ja maailma ei häntä tuntenut.
Hän tuli omiensa tykö,
ja hänen omansa
eivät ottaneet häntä vastaan.
Mutta kaikille,
jotka ottivat hänet vastaan,
hän antoi voiman
tulla Jumalan lapsiksi,
niille,
jotka uskovat
hänen nimeensä,
jotka eivät ole syntyneet verestä
eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta,
vaan Jumalasta.
Ja Sana tuli lihaksi
ja asui meidän keskellämme,
ja me katselimme
hänen kirkkauttansa,
senkaltaista kirkkautta,
kuin ainokaisella Pojalla on Isältä;
ja hän oli täynnä
armoa ja totuutta.
Johannes todisti hänestä
ja huusi sanoen:
'Tämä on se,
josta minä sanoin:
se, joka minun jälkeeni tulee,
on ollut minun edelläni,
sillä hän on ollut ennen kuin minä.'
Ja hänen täyteydestään
me kaikki olemme saaneet,
ja armoa armon päälle.
Sillä laki on annettu
Mooseksen kautta;
armo ja totuus
on tullut
Jeesuksen Kristuksen kautta."
(Joh 1:1-17)
Jeesus huusi ristillä:
"Maksettu/Täytetty".
Tämä on se lunastusmaksu,
joka pelasti meidät kadotukselta.
"Sinä olet tullut teurastetuksi
ja olet verelläsi ostanut Jumalalle
ihmiset kaikista
sukukunnista ja kielistä
ja kansoista ja kansanheimoista"
(Ilm 5:9)
Tarjolla on Jumalan lahja
yksin armosta.
Ja tämän Jeesuksen edellä
tuli Johannes Kastaja,
jonka muistopäivää taas juhlimme.
Keskustellaan hänestä,
jonka nimi suomennettuna on
... Jahve on armollinen
uskon kautta,
ette itsenne kautta
– se on Jumalan lahja -
ette tekojen kautta,
ettei kukaan kerskaisi."
(Ef 2:8-9)
Olemme siis pelastetut
armosta
uskon kautta.
Kysymys on
Jumalan suosiosta
meitä kohtaan,
jotka panemme
luottamuksemme Häneen,
Hänen hyvyydestään,
ansaitsemattomasta Rakkaudesta.
χάρις
kharis
- armo/suloisuus/mielihyvä
- suosio
- kiitos
tulee verbistä
χαίρω
khairō
- iloita
Armo on
molemminpuolisen ilon aihe.
Siis
Jumala iloitsee meistä
ja me Jumalasta.
Armo on niin suloinen ja ihana,
että enkelitkin
halajavat katsahtaa siihen.
Käännämme tuon sanan
kharis
sitten miten tahansa,
niin sen perusteella
me olemme pelastetut,
sillä perusteella
Jumala on tehnyt meidät eläviksi
Kristuksen kanssa.
"Jumala,
joka on laupeudesta rikas,
suuren rakkautensa tähden,
jolla Hän on meitä rakastanut,
on tehnyt meidät,
jotka olimme kuolleet rikoksiimme,
eläviksi Kristuksen kanssa
- armosta te olette pelastetut"
(Ef 2:4-5)
Armo on ansion vastakohta.
Pelastus/Autuus
on yksin Jeesuksen ansio.
"Sitä pelastusta
ovat etsineet ja tutkineet profeetat,
jotka ovat ennustaneet
teidän osaksenne tulevasta armosta,
ovat tutkineet,
mihin tai millaiseen aikaan
heissä oleva Kristuksen Henki viittasi,
edeltäpäin todistaessaan
Kristusta kohtaavista kärsimyksistä
ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta.
Ja heille,
koska he eivät palvelleet itseänsä,
vaan teitä,
ilmoitettiin se,
mikä nyt on teille julistettu
niiden kautta,
jotka taivaasta lähetetyssä
Pyhässä Hengessä
ovat teille evankeliumia julistaneet;
ja siihen
enkelitkin halajavat katsahtaa."
(1 Piet 1-10-12)
Kun tuo aika oli jo hyvin lähellä,
niin tietä Messiaalle raivasi
Johannes Kastaja.
Johannes (Johanan)
tulee heprean sanasta,
joka suomennettuna on
"Jahve on armollinen"
Tämän Jahven edellä
Johannes Kastaja tuli.
Ja sitten tuli Jeesus.
Jeesus (Jeshua)
tulee heprean sanasta,
joka suomennettuna on
"Jahve pelastaa"
Hän on siis jo kerran tullut
Kärsivänä Messiaana
ottaen päälleen maailman synnin.
Hän tulee toisen kerran
maan päälle
Kuningasten Kuninkaana.
"Ja minä näin taivaan auenneena.
Ja katso:
valkoinen hevonen,
ja sen selässä istuvan nimi on
Uskollinen ja Totinen,
ja hän tuomitsee ja sotii
vanhurskaudessa.
Ja hänen silmänsä olivat
niinkuin tulen liekit,
ja hänen päässään oli
monta kruunua,
ja hänellä oli kirjoitettuna nimi,
jota ei tiedä kukaan muu
kuin hän itse,
ja hänellä oli yllään
vereen kastettu vaippa,
ja nimi,
jolla häntä kutsutaan,
on Jumalan Sana."
(Ilm 19:11-13)
Jumala Jumalan tyköä
rinnalta/helmasta/povesta
tuli siis ensimmäisen kerran
maan päälle
Pelastaakseen meidät.
Toki Hän käyskenteli maan päällä
jo Aadamin päivinä
ja jo ennen syntiinlankeemusta.
Mutta nyt Hän tuli
sen lupauksen tähden,
jonka antoi ihmiskunnalle
heti syntiinlankeemuksen päivänä.
Suuri murhe olisi
kerran kääntyvä iloksi,
kun Vaimon siemen
murskaa käärmeen pään
eli synnin vallan.
"Alussa oli Sana,
ja Sana oli Jumalan tykönä,
ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Kaikki on saanut syntynsä
hänen kauttaan,
ja ilman häntä ei ole syntynyt
mitään, mikä syntynyt on.
Hänessä oli elämä,
ja elämä oli ihmisten valkeus.
Ja valkeus loistaa pimeydessä,
ja pimeys ei sitä käsittänyt.
Oli mies,
Jumalan lähettämä;
hänen nimensä oli Johannes.
Hän tuli todistamaan,
todistaaksensa valkeudesta,
että kaikki uskoisivat
hänen kauttansa.
Ei hän ollut se valkeus,
mutta hän tuli
valkeudesta todistamaan.
Totinen valkeus,
joka valistaa jokaisen ihmisen,
oli tulossa maailmaan.
Maailmassa hän oli,
ja maailma on hänen kauttaan
saanut syntynsä,
ja maailma ei häntä tuntenut.
Hän tuli omiensa tykö,
ja hänen omansa
eivät ottaneet häntä vastaan.
Mutta kaikille,
jotka ottivat hänet vastaan,
hän antoi voiman
tulla Jumalan lapsiksi,
niille,
jotka uskovat
hänen nimeensä,
jotka eivät ole syntyneet verestä
eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta,
vaan Jumalasta.
Ja Sana tuli lihaksi
ja asui meidän keskellämme,
ja me katselimme
hänen kirkkauttansa,
senkaltaista kirkkautta,
kuin ainokaisella Pojalla on Isältä;
ja hän oli täynnä
armoa ja totuutta.
Johannes todisti hänestä
ja huusi sanoen:
'Tämä on se,
josta minä sanoin:
se, joka minun jälkeeni tulee,
on ollut minun edelläni,
sillä hän on ollut ennen kuin minä.'
Ja hänen täyteydestään
me kaikki olemme saaneet,
ja armoa armon päälle.
Sillä laki on annettu
Mooseksen kautta;
armo ja totuus
on tullut
Jeesuksen Kristuksen kautta."
(Joh 1:1-17)
Jeesus huusi ristillä:
"Maksettu/Täytetty".
Tämä on se lunastusmaksu,
joka pelasti meidät kadotukselta.
"Sinä olet tullut teurastetuksi
ja olet verelläsi ostanut Jumalalle
ihmiset kaikista
sukukunnista ja kielistä
ja kansoista ja kansanheimoista"
(Ilm 5:9)
Tarjolla on Jumalan lahja
yksin armosta.
Ja tämän Jeesuksen edellä
tuli Johannes Kastaja,
jonka muistopäivää taas juhlimme.
Keskustellaan hänestä,
jonka nimi suomennettuna on
... Jahve on armollinen
Vastaukset 87
Vanhimmat
Kalamos voisi laittaa jäitä hattuun.
En nyt kylläkään
herättänyt keskustelua kalamoksesta,
vaan Johannes Kastajasta
Siis hänestä, jonka nimi
suomennettuna on:
'Jahve on armollinen'.
Johannes on kyllä minunkin
toinen nimeni,
niinkuin hyvin monien
minun ikäisten miesten toinen nimi.
Profiilistani näet,
että nimimerkkini
on Raamatusta
ja tarkoittaa ruokoa.
Olen vain yksi ruoko
suuressa kaislameressä,
jota Tuuli huojuttaa.
Näin Jeesus sanoi
Johannes Kastajastakin.
Kalamos on siis
kuva ihmisestä.
Kalamos tarkoittaa Raamatussa
ruokoa myös ruokokynänä.
Kalamos viittaa siis hyvin moniin
asioihin Raamatussa.
Kutsumukseni vanhuuden päivinäni
on herättää keskustelua
ihmisten kesken
Raamatusta, joka on
Jumalan ilmoitus ihmiskunnalle.
Ja nyt Juhannuksen kunniaksi
halusin herättää keskustelun
Johannes Kastajasta.
Nyt on se päivä,
jolloin erityisesti muistellaan
Johannesta.
Joten mikä sopisi
kekustelun aiheeksi paremmin
Raamattu-palstalla
kuin Johannes Kastaja.
Mutta Sinä olet siis sitä mieltä,
että kalamos voisi laittaa jäitä hattuun.
Miksi?
Päinvastoin!
Luuk 12:49
” Tulta minä olen tullut heittämään maan päälle; ja kuinka minä tahtoisinkaan, että se jo olisi syttynyt!”
Jeesus Kristus
Kalamoksella on Jeesuksen tuli. ❤️
Tämä on Teuvolle:
Teuvo. Paavali oli vainoaja ENNEN pelastumistaan. MUTTA JEESUS HÄNET PELASTI ja käytti siunaukseksi.
Lue joskus Raamattua, Jumalan sanaa.
Vai haluatko todellakin pysyä herjaajana???
Juhannus on siis
Johannes Kastajan muistopäivä.
Sitä on perinteisesti vietetty
kesäkuun 24 päivänä,
jolloin on Johanneksen nimipäivä.
Ja edeltävänä nimipäivää
viettää Aatto.
Näin Jeesuksen syntymän
muistopäivän
ja Johannes Kastajan syntymän
muistopäivän
aikaero on Raamatullinen
kuusi kuukautta.
Raamatusta kuitenkin löytyy
Johannes Kastajaan liittyen sanoma,
joka paljastaa,
että hänen syntymänsä
ajankohta ei ollut kesäkuu.
Raamattu siis paljastaa,
että Jumalan Poika
tuli Isän rinnalta
Jumalan taivaasta maan päälle
pienen pieneksi ihmisen aluksi
Marian kohtuun siihen aikaan,
jolloin vietämme Vapahtajan syntymäjuhlaa.
Ja puoli vuotta aikaisemmin
juuri tähän aikaan vuodesta,
jolloin vietämme
Johannes Kastajan syntymäjuhlaa
Johannes Kastaja sai alkunsa.
Jahve, jostain kumman syystä, saattaa rakastamansa ihmiset mitä vittumaisempiin tilanteisiin.
Sitten pelastaa tapittomaan ja airottomaan pelastusveneeseen.
Ei jaksa ymmärtää.
Kun nyt keskustelemme
Johannes Kastajasta,
niin hän todellakin ilmoitti
Israelille ja muillekin puille
tällaisen vakavan viestin:
"Jo on kirves pantu puitten juurelle;
jokainen puu,
joka ei tee hyvää hedelmää,
siis hakataan pois ja heitetään tuleen."
(Matt 3:10)
Ei Jumala kuitenkaan ole
tuon puun kaataja.
Sen tekee synti ja kuolema.
Ja nyt Johannes Kastajalla
on valtavan suuri tarjous
päästä eroon tuosta tuhosta.
Ei tarvitse muuta kuin
tunnustaa syntinsä
ja kääntyä mielenmuutoksessa
ihan uuteen elämään,
jonka Voimana on
Jumalan Pyhä Henki.
"Minä kastan teidät
vedellä parannukseen,
mutta se,
joka minun jäljessäni tulee,
on minua väkevämpi,
jonka kenkiäkään
minä en ole kelvollinen kantamaan;
hän kastaa teidät
Pyhällä Hengellä ja tulella."
(Matt 3:11)
Siis emme tuon jälkeen
enää vaella omassa voimassamme,
vaan meitä kuljettaa Jumalan Voima.
Henki
on alkutekstissä
πνεῦμα = tuuli
pneuma
Veneemme ei siis tarvitse airoja.
Siihen nostetaan purjeet,
jotka täyttyvät jatkuvasti
Pyhän Hengen Tuulesta.
Ja tuon Tuulen voimasta
se liikkuu oikeaan suuntaan.
Airon tappeja ja airoja
ei siis tarvita.
Paskapuhetta,
Jumala on tuominnut ihmiskunnan tähän maailmaan joka ei ole mitään muuta kuin rangaistusvankila.
Samaan paskaläjään heitti vielä kaupan päälle kaikki paholaisen kätyrit ja itse vihtahousunkin kiusaamaan ihmiskuntaa.
Jos vain voisin niin räjäyttäisin kaikki ydinaseet kerralla niin että tämä vankila tuhoutuisi jumalan silmien edessä.
Saisipa kerrankin haistaa pitkän paskan kiitoksena kaikesta siitä paskasta ja tuskasta mihin se on ihmiset alistanut.
Mukamas kehittää sielua kun saa kärsiä koko elämän ja sitten mukamas
pääsee taivaaseen, juu aivan varmasti...
Johannes Kastaja
kuitenkin julisti sellaista sanomaa,
että heidän keskellään oli Hän,
joka ottaa pois maailman synnin.
Se on viittaus siihen,
että maailman synti oli siirretty
Jeesuksen päälle,
ja Hän oli kärsivä rangaistuksen
meidän synneistämme.
Tuon ajan vankiloissa
oli sellin oven yläpuolelle
kirjoitettu itse kunkin vangin
tuomion syy.
Ja nyt Johannes Kastajan sanoma
kertoo ihmeellisestä asiasta,
jota olen kuvannut ikäänkuin
kuolemaan tuomitun vangin
näkökulmasta.
_______
Velkakirjani on ripustettu
sellini oven ulkopuolelle.
Siitä näkyy myös tuomioni.
Minun on kuoltava.
Tämä vankila on täpötäynnä.
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet,
ja ovat rikkomustensa tähden
täällä istumassa ja odottamassa
kuolemantuomiotaan.
Miksi ihmeessä
Tuomari ei ole jo määrännyt
tuomion täytäntöönpanoa.
Jotkut sanovat,
että näin Hän osoittaa
oikeudenmukaisuuttaan.
Jotkut hienostelijat
ilmaisevat sen sanalla
vanhurskaus.
Vanhurskas tuomari.
Ja mitä se minua hyödyttää.
En minä voi mitenkään
maksaa velkaani.
Kuoltava on.
Tosin jotkut väittävät kuulleensa
ihan pähkähulluja huhuja.
Että tuo Vanhurskas Tuomari
olisi aikeissa lähettää
oman ainosyntyisen Poikansa
tuomittavaksi kuolemaan
meidän sijastamme.
Ja että tämän tähden
meidän tuomiomme täytäntöönpano
on viivästynyt.
Hullutusta, sanon minä.
Ei se voi olla totta.
Käytävältä kuuluu ääniä.
Ikäänkuin sellien ovat aukeaisivat
yksi kerrallaan.
Hälinä lisääntyy vankilassa.
Hiljaa siellä!
Eikö sitä saa edes
vankilassaan olla rauhassa.
Sellini ovi lennähtää auki.
Vartija ilmoittaa minulle:
'Vanhurskas tuomari
antoi oman Poikansa
kuolemaan Sinun sijastasi.
Sinun tuomiosi on kärsitty.
Olet vapaa.'
Hän ottaa velkakirjani
sellini oven yläpuolelta
ja kirjoittaa sen päälle:
'Tetelestai'
Täh!!!
Vartija selventää minulle:
'Se tarkoittaa
Maksettu / Täytetty
Sinun rikkomuksesi on sovitettu.'
Olen kovin hämilläni.
Ei tämä voi olla totta.
Moni muukaan ei usko.
He jäävät istumaan selliinsä.
He sylkevät vartijaa naamalle:
'Vai tulit sinä
pilkkaamaan meitä!'
Ja iskevät kokonaan maksetuksi
kuitatun velkakirjansa
takaisin vartijan isoon kouraan.
Sulje ovi perässäsi!
Sitten he käyvät nukkumaan.
Ja odottamaan
tuomionsa täytäntöönpanoa.
Minä sen sijaan kysyn vartijalta:
'Onko tämä totta vai valhetta.'
Hän ottaa taskustaan
Vanhurskaan tuomarin laatiman
kirjallisen pöytäkirjan:
"Mutta nyt Jumalan vanhurskaus,
josta laki ja profeetat todistavat,
on ilmoitettu ilman lakia,
se Jumalan vanhurskaus,
joka uskon kautta
Jeesukseen Kristukseen
tulee kaikkiin ja kaikille,
jotka uskovat;
sillä ei ole yhtään erotusta.
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet
ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
ja saavat lahjaksi vanhurskauden
hänen armostaan
sen lunastuksen kautta,
joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
jonka Jumala on asettanut
armoistuimeksi
uskon kautta hänen vereensä,
osoittaaksensa vanhurskauttaan,
koska hän oli
jättänyt rankaisematta
ennen tehdyt synnit
jumalallisessa kärsivällisyydessään,
osoittaaksensa vanhurskauttaan
nykyajassa,
sitä, että hän itse on vanhurskas
ja vanhurskauttaa sen,
jolla on usko Jeesukseen."
(Room 3)
Kun kuuntelen
Vanhurskaan Tuomarin kirjoitusta,
minun sisimmässäni syntyy usko:
Nyt minä ymmärrän,
että tuo Tuomari
todellakin on Vanhurskas,
ja Hän vanhurskauttaa sen,
jolla on usko ....
mikä Hänen Poikansa nimi olikaan.
'Jeesus'
Vastaa vartija
ja jatkaa:
'Vanhurskas Tuomari
vanhurskauttaa sen,
jolla on usko Jeesukseen.'
_______
Jeesuksen tähden
Jumala siis vanhurskauttaa
eli julistää syyttömäksi sen,
joka panee luottamuksensa
Jeesukseen.
Eli kun uskomalla Jeesukseen
tulimme Hänen omikseen
ja synnyimme Jumalan lapsiksi
sekä saimme syntimme anteeksi,
niin meidän kohdallemme luettiin
se vanhurskaus eli syyttömyys,
jonka Jeesus toi tarjolle
Golgatalla 2000 vuotta sitten.
Mutta juuri sen tähden,
että Jumala on vanhurskas,
ei Hän ole voinut tuota vaan
heittää korkea-arvoisinta enkeliään
kadotukseen.
Itse asiassa kysymys on riita-asiasta
Luciferin ja Jumalan välillä.
Ja niin ihminen on asetettu
tämän riita-asian ratkaisijaksi.
Kun olemme viimeisten tuomioiden
ajankohdissa,
niin kaikille on käynyt selväksi,
mitä paholaiseksi muuttunut
Lucifer eli oikeammin Aamuruskon poika,
on tehnyt.
Eikä hänen tuomitsemisensa
ikuiseen kadotukseen omiensa kanssa
ole vääryys vaan vanhurskas tuomio.
Mutta Jeesus on kärsinyt tuomion
jokaisen ihmisen puolesta.
Ja niin jokainen ihminen,
joka antaa sovittaa itsensä,
on vapautunut kadotustuomiosta.
Mutta koska yhden ihmisen kautta
synti ja kuolema pääsi tähän maailmaan,
joka on nyt vielä paholaisen hallussa,
niin täällä tapahtuu kauheita asioita.
Mutta kerran Jumala luo uudet taivaat
ja uuden maan,
joissa vanhurskaus asuu. 4
"ja hän on pyyhkivä pois
kaikki kyyneleet heidän silmistänsä,
eikä kuolemaa ole enää oleva,
eikä murhetta
eikä parkua
eikä kipua ole enää oleva,
sillä kaikki entinen on mennyt."
(Ilm 21:4)
Kalamos on syyllistynyt synneistä tavallisimpaan. Hän höpöttelee ihan omiaan.
Puhelkoot, minä pitelen hevosta.
Olen tietoinen siitä,
että jokaisesta turhasta sanasta
joudun kerran tekemään tiliä.
Ja niin en todellakaan
halua kirjoittaa mitään ylimääräistä.
Ja niin nytkin halusin
vastata puhtaasti
Raamatun pohjalta
Anonyymin viestiin,
joka sisälsi ajatuksen vankilasta.
Meidät on todellakin vapautettu.
Syntivelkamme on maksettu.
Säädös, joka oli meitä vastaan,
ja vaati meille tuomiota,
on Jeesuksen verellä kuitattu
maksetuksi.
Siis, kun kaikki oli täytetty,
niin Jeesus todellakin huusi
ilmoille vain yhden Sanan,
joka tarkoittaa:
Täytetty/Maksettu
Meillä on valtava etuoikeus
ottaa tämä Sovituksen Sana vastaan
ja astua ulos vankilastamme.
Suuri Hupattaja Kalamos.
Omaksi vahingoksesi herjaat.
Hyvin sanottu !
Miksi sinulle ei sitten Jeesuksen armo ja pelastus kelpaa?
Kalamos puhuu Jumalan sanaa.
Et siis ole kuullut Jeesuksesta?
Ja jos vielä pääsen silmätysten perkeleen kanssa niin revin sen riekaleiksi,
jumalan raivo ei ole mitään minun raivoni rinnalla.
Kummatkin leikittelee ja lyö vetoa keskenään ihmisten kärsimyksen kestämisestä.
Revin molemmat riekaleiksi ja tuhoan ne tästä ja kaikista muistakin ulottuvuuksista.
Kuka niille antoi oikeuden leikkiä ihmisten sieluilla?
Sinä olet kovin erilainen
kuin keskustelumme aihe
Johannes
(Jahve on armollinen).
Ajatuksesi ei ole
Jumalan Sanan mukainen.
Se ei myöskään kuvaa oikein
Jumalaa, joka on Rakkaus.
Kun paholainen sidotaan
ja lukitaan syvyyteen
tuhanneksi vuodeksi,
niin maan päällä asiat
muuttuvat totaalisesti.
Johannes Kastaja
tarkoitti juuri tuota
Messiaan hallitsemaa Valtakuntaa
tämän maan päällä,
kun hän julisti
taivasten valtakunnan läheisyyttä:
"Niinä päivinä
tuli Johannes Kastaja
ja saarnasi Juudean erämaassa
ja sanoi:
'Tehkää parannus,
sillä taivasten valtakunta
on tullut lähelle'.
Sillä hän on se,
josta profeetta Esaias puhuu sanoen:
'Huutavan ääni kuuluu erämaassa:
Valmistakaa Herralle tie,
tehkää polut hänelle tasaisiksi'."
(Matt 3:1-3)
Tuon Valtakunnan Kuningas
oli tuolloin jo maan päällä.
Niin lähellä oli Messiaan
Valtakunnan tulo.
Jesaja,
johon evankelista Matteus
tuossa viittaa
sanoi tuosta valtakunnasta näin:
"Ei siellä ole enää lasta,
joka eläisi vain muutaman päivän,
ei vanhusta,
joka ei täyttäisi päiviensä määrää;
sillä nuorin kuolee
satavuotiaana,
ja vasta satavuotiaana
synnintekijä joutuu kiroukseen.
He rakentavat taloja
ja asuvat niissä,
he istuttavat viinitarhoja
ja syövät niiden hedelmät;
he eivät rakenna muitten asua,
eivät istuta muitten syödä;
sillä niinkuin
puitten päivät ovat,
niin ovat elinpäivät
minun kansassani.
Minun valittuni
kuluttavat itse
kättensä työn.
He eivät tee työtä turhaan
eivätkä lapsia synnytä
äkkikuoleman omiksi,
sillä he ovat
Herran siunattujen siemen,
ja heidän vesansa
ovat heidän tykönänsä.
Ennenkuin he huutavat,
minä vastaan,
heidän vielä puhuessaan
minä kuulen.
Susi ja lammas käyvät
yhdessä laitumella,
ja leijona syö rehua
niinkuin raavas,
ja käärmeen ruokana
on maan tomu;
ei missään
minun pyhällä vuorellani
tehdä pahaa eikä vahinkoa,
sanoo Herra."
(Jes 65:20-25)
Siis maailma on ihan toisenlainen
eläinkuntaa myöten,
kun paholainen on siivottu pois
ja Jahve, joka on Rakkaus,
hallitsee.
No sitten paholainen kyllä
päästetään vielä vähäksi aikaa irti,
ja se tekee viimeisen hyökkäyksensä
villitsemänsä ihmismassan kera
Jumalaa vastaan,
kuten kerrotaan Raamatun
viimeisen kirjan viimeisillä sivuilla.
Mutta sitten Jumala luo
Uudet taivaat ja Uuden maan,
joissa vanhurskaus asuu,
kuten edeltävässä
yläpuolella olevassa vastauksessani
kerroinkin.
Ajatuksesi perkeleen repimisestä
ei ole Raamatun mukaan hyvä.
Pahan valtaa ei vastusteta
ihmisvoimin.
Siinä käy toisinpäin.
Niinkuin kävi
ylipappi Skeuaan seitsemälle pojalle.
"Ja se mies,
jossa paha henki oli,
karkasi heidän kimppuunsa,
voitti heidät
toisen toisensa perästä
ja runteli heitä,
niin että he
alastomina ja haavoitettuina
pakenivat siitä huoneesta."
(Ap.t 19:16)
Meidän tulee toimia näin:
"Olkaa keskenänne yksimieliset.
Älkää korkeita mielitelkö,
vaan tyytykää alhaisiin oloihin.
Älkää olko itsemielestänne viisaita.
Älkää kenellekään
pahaa pahalla kostako.
Ahkeroikaa sitä,
mikä on hyvää kaikkien ihmisten edessä.
Jos mahdollista on
ja mikäli teistä riippuu,
eläkää rauhassa kaikkien ihmisten kanssa.
Älkää itse kostako, rakkaani,
vaan antakaa sijaa Jumalan vihalle,
sillä kirjoitettu on:
'Minun on kosto,
minä olen maksava,
sanoo Herra'.
Vaan
'jos vihamiehelläsi on nälkä,
ruoki häntä,
jos hänellä on jano,
juota häntä,
sillä näin tehden sinä kokoat
tulisia hiiliä hänen päänsä päälle'.
Älä anna pahan itseäsi voittaa,
vaan voita sinä paha hyvällä."
(Room 12:16-21)
Pyhät ovat 1000 vuotta taivaassa, ei täällä tuhotun maan päällä.
1234567---
Tuon 1000 vuotta kestävän
aikakauden aikana
Taivasten Valtakunta
ulottuu maan päälle asti
siten kuin edellisessä viestissä kerroin.
Siis silloin taivasten valtakunta
ei ole enää vain lähellä,
niinkuin keskustelumme aihe
eli Johannes Kastaja
ja myös Jeesus itse
julistivat aikanaan,
vaan silloin taivasten valtakunta
ulottuu ja on myös
tämän nykyisen maan päällä
ja pahan valta on sidottu.
Taivaallinen Jerusalem,
on siis silloin yhtä
maanpäällisen Jerusalemin kanssa.
Jeesus ja Hänen Vihitty Morsiamensa
eli Hänen Vaimonsa asuvat
kyllä taivaallisessa Jerusalemissa
maanpäällisen Jerusalemin yläpuolella,
mutta esimerkiksi Israelia hallitsee
Daavid kuninkaana
maanpäällisessä Jerusalemissa.
Eli kun Hesekielin kirjassa kuvattu
kuolleitten luitten ihme
on tapahtunut,
niin tilanne on oleva tämä:
"Minun palvelijani Daavid
on oleva heidän kuninkaansa,
ja heillä kaikilla on oleva
yksi paimen.
Ja he vaeltavat
minun oikeuksieni mukaan
ja noudattavat minun käskyjäni
ja pitävät ne."
(Hes 37:24)
Tarkemmin 1000 vuotta kestävän
Messiaan Valtakunnan aikaisesta
Jumalanpalveluselämästä kerrotaan
Hesekielin kirjan luvusta 40 alkaen
kirjan loppuun asti.
1000 vuotta pyhät ovat taivaassa, ei täällä tuhotun maan päällä. Tämä on 100% tosi.
1234567---
Tämä planeetta on jälleen
kuin Jumalan puutarha,
kun koittaan ihmiskunnan
seitsemäs millennium.
"Ei siellä ole enää lasta,
joka eläisi vain muutaman päivän,
ei vanhusta,
joka ei täyttäisi päiviensä määrää;
sillä nuorin kuolee
satavuotiaana,
ja vasta satavuotiaana
synnintekijä joutuu kiroukseen.
He rakentavat taloja
ja asuvat niissä,
he istuttavat viinitarhoja
ja syövät niiden hedelmät;
he eivät rakenna muitten asua,
eivät istuta muitten syödä;
sillä niinkuin
puitten päivät ovat,
niin ovat elinpäivät
minun kansassani.
Minun valittuni
kuluttavat itse
kättensä työn.
He eivät tee työtä turhaan
eivätkä lapsia synnytä
äkkikuoleman omiksi,
sillä he ovat
Herran siunattujen siemen,
ja heidän vesansa
ovat heidän tykönänsä.
Ennenkuin he huutavat,
minä vastaan,
heidän vielä puhuessaan
minä kuulen.
Susi ja lammas käyvät
yhdessä laitumella,
ja leijona syö rehua
niinkuin raavas,
ja käärmeen ruokana
on maan tomu;
ei missään
minun pyhällä vuorellani
tehdä pahaa eikä vahinkoa,
sanoo Herra."
(Jes 65:20-25)
Uusi taivas ja uusi maa luodaan vasta 1000 vuoden jälkeen, kun ensin jumalattomat on tulella tuhottu.
Pyhät ovat todellakin 1000 vuotta taivaassa, ei täällä tuhotun maan päällä.
1234567---
Siis lainaamani katkelma (Jes 65:20-25)
toteutuu nimenomaan tuona
1000 vuotta kestävänä aikajaksona.
Tämä planeetta ei siis suinkaan ole
tuhottuna 1000 vuoden ajan.
Se on kuin Herran puutarha sen ajan.
Mutta kun paholainen päästetään
sitten vielä vähäksi aikaa vankeudestaan,
niin silloin tapahtuu se,
mihin viittaa, kun puhut
jumalattomien tuhosta.
"Ja kun ne tuhat vuotta
ovat loppuun kuluneet,
päästetään saatana vankeudestaan,
ja hän lähtee villitsemään
maan neljällä kulmalla olevia kansoja,
Googia ja Maagogia,
kootakseen heidät sotaan,
ja niiden luku on kuin meren hiekka.
Ja he nousevat yli maan avaruuden
ja piirittävät pyhien leirin
ja sen rakastetun kaupungin.
Mutta tuli lankeaa taivaasta ja kuluttaa heidät."
(Ilm 20:7-9)
Siis taivaan avaruuskista
eli taivaallisesta Jerusalemista
lähtevä tuli tuhoaa kyllä
tuon hyökkääjäjoukon ruumiit.
Mutta eivät he suinkaan lakkaa olemasta.
He ovat kohta taas
ylösnousemusruumiissaan.
Eli teksti jatkuu näin:
Ja perkele, heidän villitsijänsä,
heitetään tuli- ja tulikivijärveen,
jossa myös peto
ja väärä profeetta ovat,
ja heitä vaivataan yöt päivät,
aina ja iankaikkisesti.
Ja minä näin suuren,
valkean valtaistuimen ja sillä istuvaisen,
jonka kasvoja
maa ja taivas pakenivat,
eikä niille sijaa löytynyt.
Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet,
seisomassa valtaistuimen edessä,
ja kirjat avattiin;
ja avattiin toinen kirja,
joka on elämän kirja;
ja kuolleet tuomittiin sen perusteella,
mitä kirjoihin oli kirjoitettu,
tekojensa mukaan.
Ja meri antoi ne kuolleet,
jotka siinä olivat,
ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet,
jotka niissä olivat,
ja heidät tuomittiin,
kukin tekojensa mukaan.
Ja Kuolema ja Tuonela
heitettiin tuliseen järveen.
Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu,
se heitettiin tuliseen järveen."
(Ilm 20:10-15)
Eli tämä joukko on elämänsä loppuun asti
vastustanut Jumalan armoa.
Viimeisimmät hyökänneet taivaan avaruuksiin
kohti taivaallista Jerusalemia
valloittaaksen sen Jumalalta.
Tuo tuomio koskee siis vain kuolleita.
Niitä, jotka ovat rakastaneet
pimeyttä enemmän kuin Valkeutta,
eivätkä ole tulleet Valkeuteen,
saadakseen Elämän.
Ja niin he viettävät ikuisuutensa
toisessa paikassa kuin ne,
jotka ovat tulleet tuntemaan
eli suhteeseen Jumalan kanssa.
On todella suuriarvoista se,
mitä Johannes Kastaja
jo nimeään myöten julisti:
JAHVE ON ARMOLLINEN
Aamen!
Kuka tämän maan siivoilee tuhanneksi vuodeksi ?
Jumala vasta tuhannen vuoden jälkeen luo uuden taivaan ja uuden maan, jossa vanhurskaus asuu.
1234567---
Jahve, joka on armollinen.
Kuka on jahve.
Suora vastaus eikä mitään linkkejä epämääräisille hihhuli sivuille.
Jeesus rukoili ennen
ristiinnaulitsemistaan näin
opetuslastensa puolesta:
"Pyhä Isä, varjele heidät nimessäsi,
jonka sinä olet minulle antanut"
(Joh 17:11)
Jahve (JHVH)
on siis sekä Isän että Pojan nimi.
Kukaan Jumalan kolmesta eri persoonasta ei paljastanut oikeata taivaallista nimeä, ettei se tulisi pilkatuksi.
Jeesuskin on eri niminen kun tulee takaisin maan päälle. Saatana teki identivarkauden ja esiintyy nyt Jeesuksena.
Matt. 24:24
Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin.
Mark. 13:6
Monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä se olen', ja he eksyttävät monta.
Jahvis, Jahvukka
Jahve on Isä Jumalan nimi.
Jeesus oli Jumalan Pojan ihmisnimi. Lisänimike Kristus taas tarkoittaa Messiasta. Samoin ihmisen poika tarkoittaa messiasta. Ja messias oli ihminen. Jeesus ei siis ole/ollut Jumala.
Jaakob on eri mieltä asiasta.
Jaakob ei hoe tuota Paavalin mantraa, että pelkkä uskominen ihmisen pelastaisi.
Jaak. 2:20
Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön.
Jaak. 2:25
Juuri tekojensa ansiosta portto Rahabkin osoittautui vanhurskaaksi, kun otti sanansaattajat luokseen ja auttoi heidät pois toista tietä.
Jaakob oli Jeesuksen veli ja tiesi varmasti, mitä Jeesus opetti.
Jatkuva Jeesuksen ja veren ja Jahven ja Pyhän Hengen nimen hokeminen pitäisikin saada hälytyskellot soimaan.
Matt.7
21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'
Lainasit vuorisaarnan lopusta
kohtaa, jossa tuomittavat
eivät ollenkaan tunne Jeesusta.
Eivät edes tiedä Hänen nimeään.
Nimittävät Häntä vain Herraksi.
Jeesus puhuu vuorisaarnassa
Israelin kansanjoukoille,
ja viittää tässä päätösopetuksessaan
Jaakobin ahdistuksen aikaan.
Silloin on kova Messiaan odotus.
Ja he ottavat vastaan toisen,
joka tulee omassa nimessään.
Jahve = Jehova
Ei mielikuvitushirviöjumalaa - ei tarvetta tulla huijatuksi jollakin pelastustarinalla.
On niin villiä tarinaa.
Monta kirnua, ei kun kruunua, päässään, kukaan ei tiedä nimeään, verinen viitta päällään... Vähemmästäkin menee pää sekaisin.
Ei missään nimessä lasten ja nuorten luettavaksi! Umpihullua tarinaa.
kalamos voisi mennä takaisin sinne jehova palstalle.
Miksi kaikkitietävä Herra Sebaot loi epätäydellisen arkkinenkeli Luciferin ja ihmisen, vaikka tiesi ennakkoon kuinka nämä tulevat toimimaan?
"Vapaus valita" ei ole vastaus, sillä kaikkitietävälle Herra Sebaotille, joka tiesi jo ennakkoon jokaisen tulevan ihmisen kaikki ajatukset ja teot, sellainen on vain ontto iskulause, joka ei selitä mitään.
Ainakin raamatun jumala on vain vittumainen narsisti.
Lue ihan ite.
Ilmestyskirja on sairasta luettavaa!
Koko raamattu on sitä itseään...
Oliko jeesuksen velikin jumalan poika?
Mitä jooseppi oli mieltä asiasta?
Jahve on armoton.
Sen tietävät kaikki.
Hän on myös välinpitämätön.
Ihminen on pelinappula Jumalan kammottavassa pelissä, jossa ei ole mitään sääntöjä.
Eikä pelaajaa.
Olipa harvinaisen sekavaa paskanjauhantaa!
Ei paremmasta väliä, Kalamos osaa.
Voi sinua ressukkaa!
kalamos haluaa profeetaksi.
Kalamos on jo profeetta.
Ihan hulluja ennustaa.
Onkohan ukolla väärät lääkkeet?
Onko sinulla mitään muuta mielessäsi kuin herjat?
Halusin avauksellani
vain juhlistaa juhannusta.
Tarjolla on Jumalan lahja
yksin armosta.
"Sillä armosta te olette pelastetut
uskon kautta,
ette itsenne kautta
– se on Jumalan lahja -
ette tekojen kautta,
ettei kukaan kerskaisi."
(Ef 2:8-9)
Jeesus = Pelastus
Ja tämän Jumalan lahjan
eli Jeesuksen edellä
tuli Johannes Kastaja,
jota juhannuksena muistelemme.
Keskustellaan siis hänestä
Johanneksesta,
jonka nimi suomennettuna on
... Jahve on armollinen
Voisitko jo mennä takaisin sinne jehova palstalle.
Kaikkea totuutta kalamoksen on vaikea uskoa.
1234567---
Pitää edelleenkin paikkansa.
Aamen! Jeesus on armollinen sille, koka Häneen turvautuu❣️
Sellainen saa nokiluukkua.
Jeesus on armoton hänelle, joka häneen turhautuu.
Ovatko jahve ja jumala sama mies?
Kumpi voittaisi seiväshypyssä, jumala vai jahve?
Ihan hirveetä!
Näitkö jumalan mekon alle?
Jahve on aina hyvin arvaamaton.
Vähän niin kuin vauvan pylly.
Eli samat jäljet mekon takana.
Laita Kalamos raamattupullon korkki kiinni!
Puhut jo niin sekavia jumalhumalassa, ettei pahemmasta väliä.
Pyrkimys on profeetaksi ja se ei onnistu ilman sekoilua.
Mistä helvetistä kalamos tietää, että joku Jumala iloitsee meistä?
Pistää omiaan, tarua tulee kuin turkin hihasta.
Sehän on todellinen satusetä.
Kuvittelee olevansa joku jehovan todistajien profeetta.
Keskustelumme aihe on siis
Johannes Kastaja,
joka nimi Johannes tarkoittaa:
Jahve on armollinen.
Tuo ilmaisu armollinen
pitää sisällään monia asioita,
joita avauksessani toin esiin.
Jahve Jumala
eli tarkkaan ottaen
Jumalan Poika
käy läpi maailmankaikkeuden
syntyhistoriaa
ja sanoo luomaansa ihmistä
ihastukseksensa.
"Ihastukseni olivat ihmislapset"
(San 8:31)
Alkutekstin ilmaisu voidaan
kääntää myös iloksi.
"ilonani olivat ihmislapset"
(San 8:31 KR92)
Ja niin suuri oli
Hänen Rakkautensa meitä kohtaan,
että Hän tuli pelastamaan
meidät omakseen.
Mutta Rakkauteen
ei tietenkään ketään voi pakottaa.
Mutta armahdus on valmiina.
Hän hoiti syntiemme sovituksen.
Se otetaan vastaan uskon kautta.
Usko on aivan päinvastainen
asia uskonnolle.
Uskonto yrittää
jotenkin ansaita Jumalan suosion.
Usko luottaa täytettyyn työhön
eli Jumalan armoon
Jeesuksessa Kristuksessa.
Paavali sanoo itseään
syntisistä suurimmaksi,
ja toteaa näin:
"meidän Herramme armo
oli ylen runsas,
vaikuttaen uskoa ja rakkautta,
joka on Kristuksessa Jeesuksessa"
(1 Tim 1:14)
Tämän Paavali sai kokea
Jeesuksen kohtaamisessa.
Ja sen ovat kokeneet
lukemattomat ihmiset sen jälkeen.
Tuossa kohtaamisessa
syntyy suhde Jumalaan.
Siis molemminpuolinen tunteminen.
Se ei ole enää vain tietoa,
vaan suhde
kahden persoonan välillä.
Raamatun mukaan Paavali kohtasi Saatanen enkelin...turha on sinun potkia pistintä vastaan..2. Kor. 12:7
Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, SAATANAN ENKELI , rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
Pyhä Henki ja Saatanan henkiolento ei ole ihmisessä yhtä aikaa.
Molempien Saulien kohtalo oli ihan samanlainen. Jumala ei katso henkilöön
1. Sam. 16:14
Mutta Herran henki poistui Saulista, ja Herran lähettämä paha henki vaivasi häntä.
Demoni ei lähtenyt pois Paavalista rukouksista huolimatta.
2. Kor. 12:8
Sentähden olen minä kolmasti Herraa rukoillut, että hän läksis minusta.
For this thing I besought the Lord thrice, that it might depart from me.
Ennen kaikki oli toisin.
Kahteetuhanteen vuoteen ei ole tapahtunut mitään taivasrintamalla.
Niinhän sinä luulet…
Raamatun mukaa usko kananttaa perustaa Jeesuksen puheisiin ja Jeesuksen kanssa eläneiden oikeiden 12 apostolin puheisiin, vanhan testamentin ikuisia totuuksia unohtamatta
Aabraham ja Jeesus korostivat VT:n Mooseksen kirjeiden lukemista ja niihin uskomista.
Luuk. 16:31
Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"
Joh. 5:46
Jos te uskoisitte Moosesta, uskoisitte myös minua -- juuri minusta hän on kirjoittanut.
Nyt on niin, että Jeesus ei tunnusta Paavalia omaksi apostolikseen.
Ilm. 21:14
Kaupungin muurissa oli kaksitoista peruskiveä, ja niissä oli kaksitoista nimeä, Karitsan kahdentoista apostolin nimet.
Voi sinua Teuvo. Olet evankeliumin vastustaja!
Keskustelun aiheena
on Johannes Kastaja
Johannes (Johanan)
tulee heprean sanasta,
joka suomennettuna on
"Jahve on armollinen"
Jahve on pelkkä heprealaisten mielikuvitusolento.
Sen on pakko olla lahja, koska meidän on mahdotonta heikkoina ja huonoina ansaita sitä.
He sanovat Jahve..Mutta se on ISÄ !
Poika Jesus ja pyhähenki !
Rakkaus !
Hepreaksi "Jahve pelastaa", kreikaksi "Jumala kanssamme". Miksi Jeesuksen nimestä on noin erilaiset käännökset? Ovatko hellenistit muuttaneet koko sanoman tehdessään Jeesuksesta Jumalan?
Vai oliko Jeesus vain ihminen, kuten Johanneskin, joissa(nimissä) oli Jumalan persoonanimi Jahve.
Oi oi, olitpa nähnyt vaivaa Sanan tähden. Kiitos! Juuri noin.