Rakkauden riemuvoitto

Sridhar Maharaj sanoo, että kaikki etsivät Häntä, mutta useimmiten ihmiset tekevät sen tietämättään. Kaikki etsivät onnellisuutta, mutta he etsivät onnellisuuden korviketta, kuten rakkauden korviketta.

Anonyymi kirjoitti:

Sridhar Maharaj sanoo, että kaikki etsivät Häntä, mutta useimmiten ihmiset tekevät sen tietämättään. Kaikki etsivät onnellisuutta, mutta he etsivät onnellisuuden korviketta, kuten rakkauden korviketta.

Lue lisää

Sridhara Maharaj sanoo: ”Kaikki etsivät rakkautta, kaikki etsivät onnea, mutta useimmat ihmiset tekevät sen tiedostamattaan, eli he yrittävät löytää korvikkeen tai jotain halpaa, joka muistuttaa sitä.”

Anonyymi kirjoitti:

Sridhara Maharaj sanoo: ”Kaikki etsivät rakkautta, kaikki etsivät onnea, mutta useimmat ihmiset tekevät sen tiedostamattaan, eli he yrittävät löytää korvikkeen tai jotain halpaa, joka muistuttaa sitä.”

Lue lisää

Ja muut saattavat saada sen vaikutelman, tai pikemminkin muut saattavat saada sen vaikutelman, että olette juuri löytäneet sen.

Anonyymi kirjoitti:

Ja muut saattavat saada sen vaikutelman, tai pikemminkin muut saattavat saada sen vaikutelman, että olette juuri löytäneet sen.

Kun etsimme onnellisuutta tietämättämme, se ei ole meidän ansiomme, koska meidät on luotu onnellisuutta varten, eli meidät on luotu etsimään Häntä.

Anonyymi kirjoitti:

Kun etsimme onnellisuutta tietämättämme, se ei ole meidän ansiomme, koska meidät on luotu onnellisuutta varten, eli meidät on luotu etsimään Häntä.

Vain korvaamaton on arvokasta. Onnellisuus ei riipu olosuhteista.

Anonyymi kirjoitti:

Vain korvaamaton on arvokasta. Onnellisuus ei riipu olosuhteista.

Se, minkä voi ostaa, on arvotonta.

Anonyymi kirjoitti:

Se, minkä voi ostaa, on arvotonta.

Rakkautta ei voi voittaa. Sitä voi etsiä.

Anonyymi kirjoitti:

Rakkautta ei voi voittaa. Sitä voi etsiä.

Sitä voi löytää, mutta sitä ei voi voittaa.

Anonyymi kirjoitti:

Sitä voi löytää, mutta sitä ei voi voittaa.

Usein ihmisillä on harhakuva, harha, että korkeimmat henkiset päämäärät, voidaan saavuttaa jollakin keinolla, olipa se sitten joogaharjoituksia, psykologista harjoittelua tai joitakin kemiallisia aineita.

Anonyymi kirjoitti:

Usein ihmisillä on harhakuva, harha, että korkeimmat henkiset päämäärät, voidaan saavuttaa jollakin keinolla, olipa se sitten joogaharjoituksia, psykologista harjoittelua tai joitakin kemiallisia aineita.

Lue lisää

Rakkaus on uhrautumista. Se, joka on ymmärtänyt sen todellisen merkityksen, ei koskaan sano: ”En halua rakkautta. Voidaan ymmärtää sitä, joka sanoo: ”En halua voimaa, sillä tulemalla vahvaksi saatan aiheuttaa jollekin kärsimystä”.

Anonyymi kirjoitti:

Rakkaus on uhrautumista. Se, joka on ymmärtänyt sen todellisen merkityksen, ei koskaan sano: ”En halua rakkautta. Voidaan ymmärtää sitä, joka sanoo: ”En halua voimaa, sillä tulemalla vahvaksi saatan aiheuttaa jollekin kärsimystä”.

Lue lisää

Voiman saaminen on suuri vastuu. Rakastaminen on myös vastuu, mutta emme voi luopua siitä.

Anonyymi kirjoitti:

Voiman saaminen on suuri vastuu. Rakastaminen on myös vastuu, mutta emme voi luopua siitä.

Haluamme rakkautta, korkeaa rakkautta, pyrimme uppoutumaan hellävaraisiin, luottamuksellisiin suhteisiin, luotamme vain rakkauteen

Anonyymi kirjoitti:

Haluamme rakkautta, korkeaa rakkautta, pyrimme uppoutumaan hellävaraisiin, luottamuksellisiin suhteisiin, luotamme vain rakkauteen

Rakkauden perusperiaate on uhrautuminen, mutta kenelle? Ja kuka sen hyväksyy? Jokaisen on uhrattava keskukseen, eikä vedettävä sieltä energiaa. ”Kuolla elääkseen.” Tässä hengessä meidän pitäisi yhdistyä ja työskennellä todellisen rakkauden ja kauneuden puolesta. Ja kauneus voittaa kaikkialla maailmassa. Myös rakkaus voittaa. Uhraamme kaiken, jotta jumalallisen rakkauden lippu liehuu maailman yllä, sillä hiukkanen tätä jumalallista rakkautta voi tuoda todellisen rauhan ja levittää sitä kaikkialle.

- Bhakti Rakshaka-vanin kirja / Rakkaus ja kauneus

Anonyymi kirjoitti:

Rakkauden perusperiaate on uhrautuminen, mutta kenelle? Ja kuka sen hyväksyy? Jokaisen on uhrattava keskukseen, eikä vedettävä sieltä energiaa. ”Kuolla elääkseen.” Tässä hengessä meidän pitäisi yhdistyä ja työskennellä todellisen rakkauden ja kauneuden puolesta. Ja kauneus voittaa kaikkialla maailmassa. Myös rakkaus voittaa. Uhraamme kaiken, jotta jumalallisen rakkauden lippu liehuu maailman yllä, sillä hiukkanen tätä jumalallista rakkautta voi tuoda todellisen rauhan ja levittää sitä kaikkialle.

- Bhakti Rakshaka-vanin kirja / Rakkaus ja kauneus

Lue lisää

Emme suinkaan tarkoita sanoa, että järki on typerä, arvoton periaate. Päinvastoin, väitämme olevamme järjen parhaita kannattajia. Olemme sitä mieltä, että ihmisen ylivertaisuus kaikkiin muihin luotuihin olentoihin nähden perustuu juuri tämän jalon lahjan, järjen, hallussapitoon. Olemme myös sitä mieltä, että ihmisellä on toinenkin, tästä jalosta periaatteesta riippumaton lahja, ja se on rakkaus. Järki auttaa rakkautta täyttämään tarkoituksensa...
...

Anonyymi kirjoitti:

Emme suinkaan tarkoita sanoa, että järki on typerä, arvoton periaate. Päinvastoin, väitämme olevamme järjen parhaita kannattajia. Olemme sitä mieltä, että ihmisen ylivertaisuus kaikkiin muihin luotuihin olentoihin nähden perustuu juuri tämän jalon lahjan, järjen, hallussapitoon. Olemme myös sitä mieltä, että ihmisellä on toinenkin, tästä jalosta periaatteesta riippumaton lahja, ja se on rakkaus. Järki auttaa rakkautta täyttämään tarkoituksensa...
...

Lue lisää

Hellyydellä ja rakkaudella on niin suuri voima, niin suunnaton arvo!

Anonyymi kirjoitti:

Hellyydellä ja rakkaudella on niin suuri voima, niin suunnaton arvo!

Annatte rahaa ja niin monin tavoin annatte fyysistä energiaanne. Mutta rakkaus on kaiken olemassaolon todellinen arvo.

Anonyymi kirjoitti:

Annatte rahaa ja niin monin tavoin annatte fyysistä energiaanne. Mutta rakkaus on kaiken olemassaolon todellinen arvo.

Mutta rakkaus on se, jossa kultainen keskitie säilyy. Rakkaus on siellä. Rakkaus ei halua katsoa tulevaisuuteen, se on täysin nykyhetkessä. Hänen maailmansa on ikuinen nykyisyys. Rakkaus.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta rakkaus on se, jossa kultainen keskitie säilyy. Rakkaus on siellä. Rakkaus ei halua katsoa tulevaisuuteen, se on täysin nykyhetkessä. Hänen maailmansa on ikuinen nykyisyys. Rakkaus.

Lue lisää

Rakkauden vuoksi voimme riskeerata tulevaisuutemme ja unohtaa menneisyyden.

Anonyymi kirjoitti:

Rakkauden vuoksi voimme riskeerata tulevaisuutemme ja unohtaa menneisyyden.

”Toimi. Toimi elävässä nykyisyydessä.” Mahtipontisuus ja kunnioitus eivät sovi hyvin rakkauteen.

Anonyymi kirjoitti:

”Toimi. Toimi elävässä nykyisyydessä.” Mahtipontisuus ja kunnioitus eivät sovi hyvin rakkauteen.

Yksinkertainen elämä on sitä lähimpänä, ja mahtipontisuus on esteenä.

Anonyymi kirjoitti:

Yksinkertainen elämä on sitä lähimpänä, ja mahtipontisuus on esteenä.

Kaikki voidaan hylätä, jos olemme yhteydessä rakkauteen

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki voidaan hylätä, jos olemme yhteydessä rakkauteen

Rakkaus on keskeinen periaate, joka on kaiken ja kaiken, kaiken olemassaolon ainoa tarkoitus. Olemassaolon ydin on juuri tämä. Se on ilmiö, jota ei voi sivuuttaa eikä sitä voi kyseenalaistaa millään muulla aspektilla tai millään muulla substanssilla.

Anonyymi kirjoitti:

Rakkaus on keskeinen periaate, joka on kaiken ja kaiken, kaiken olemassaolon ainoa tarkoitus. Olemassaolon ydin on juuri tämä. Se on ilmiö, jota ei voi sivuuttaa eikä sitä voi kyseenalaistaa millään muulla aspektilla tai millään muulla substanssilla.

Lue lisää

Ilmiö, jota ei voi kyseenalaistaa. Absoluuttinen ilmiö.

Anonyymi kirjoitti:

Ilmiö, jota ei voi kyseenalaistaa. Absoluuttinen ilmiö.

Sri Chaitanya Saraswat Mathin seuraaja-acharya-puheenjohtaja Om Vishnupad Sri Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharajin puhe (Canberra, Australia, 19. kesäkuuta 1992).

Nämä ovat Upanishadien viestit, Upanishad-vani. Ne kehottavat: ”Ota se, se kuuluu sinulle. Ihmiskeholla ei ole siihen oikeutta; tämä rikkaus on jivan, sielun, omaisuutta. Ja se on Krishna-tietoisuus. Uttiṣṭhata: te nukutte. Ette tiedä, kuka todella olette. Teidän on vain tultava tietoiseksi, ja raskaan unen kahleet putoavat. Olette nektarin valtameren poikia, jonka rikkaus on mittaamaton, ja se kuuluu teille. Ottakaa se!” Upanishadit, Vedat, Vedanta - kaikki pyhät kirjoitukset muistuttavat meitä tästä totuudesta.

Anonyymi kirjoitti:

Sri Chaitanya Saraswat Mathin seuraaja-acharya-puheenjohtaja Om Vishnupad Sri Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharajin puhe (Canberra, Australia, 19. kesäkuuta 1992).

Nämä ovat Upanishadien viestit, Upanishad-vani. Ne kehottavat: ”Ota se, se kuuluu sinulle. Ihmiskeholla ei ole siihen oikeutta; tämä rikkaus on jivan, sielun, omaisuutta. Ja se on Krishna-tietoisuus. Uttiṣṭhata: te nukutte. Ette tiedä, kuka todella olette. Teidän on vain tultava tietoiseksi, ja raskaan unen kahleet putoavat. Olette nektarin valtameren poikia, jonka rikkaus on mittaamaton, ja se kuuluu teille. Ottakaa se!” Upanishadit, Vedat, Vedanta - kaikki pyhät kirjoitukset muistuttavat meitä tästä totuudesta.

Lue lisää

(Kathopanishad, 1.3.14)

Kaikki tässä maailmassa ovat kiinni illuusion synnyttämässä unessa - kuka kumoaa tämän? Me jivat, joilla on ikuinen vapaus ja kyky ajatella, tuntea ja haluta, olemme nyt ehdollistuneessa tilassa. Jiva, sielu, on täysin passiivinen; se on vain uppoutunut syvään uneen. Nukkuva saattaa nähdä painajaisen, jossa tiikeri raatelee häntä tai ryöstäjät ryöstävät hänet, ja kauhuissaan tapahtumista hän huutaa: ”Pelastakaa minut! Pelastakaa minut!” Mutta kukaan hereillä oleva ei ajattelisi tarttua aseeseen tai hakea apua, vaan yrittäisi vain herättää nukkujan: ”Herää, tämä on pelkkää unta. Mikään tästä ei ole totta. Avaa silmäsi ja katso ympärillesi.” Tässä on ainoa asia, joka voidaan tehdä....
...

Anonyymi kirjoitti:

(Kathopanishad, 1.3.14)

Kaikki tässä maailmassa ovat kiinni illuusion synnyttämässä unessa - kuka kumoaa tämän? Me jivat, joilla on ikuinen vapaus ja kyky ajatella, tuntea ja haluta, olemme nyt ehdollistuneessa tilassa. Jiva, sielu, on täysin passiivinen; se on vain uppoutunut syvään uneen. Nukkuva saattaa nähdä painajaisen, jossa tiikeri raatelee häntä tai ryöstäjät ryöstävät hänet, ja kauhuissaan tapahtumista hän huutaa: ”Pelastakaa minut! Pelastakaa minut!” Mutta kukaan hereillä oleva ei ajattelisi tarttua aseeseen tai hakea apua, vaan yrittäisi vain herättää nukkujan: ”Herää, tämä on pelkkää unta. Mikään tästä ei ole totta. Avaa silmäsi ja katso ympärillesi.” Tässä on ainoa asia, joka voidaan tehdä....
...

Lue lisää

sanskrit...
(”Vedanta-sutra”, 1.1.1,2).

Se on ensimmäinen kysymys, ja siihen vastataan: ”Mikä on tarpeesi?”. Tarvitsette Brahma-käsitystä. Kun elätte täällä, olette nähneet monia asioita. Teillä on paljon kokemusta elämästä tässä maailmassa. Todennäköisesti ette muista aiempia elämiä ettekä ennusta tulevia elämiä, mutta tässä elämässä olette nähneet paljon. Mitä olet nähnyt?”

Anonyymi kirjoitti:

sanskrit...
(”Vedanta-sutra”, 1.1.1,2).

Se on ensimmäinen kysymys, ja siihen vastataan: ”Mikä on tarpeesi?”. Tarvitsette Brahma-käsitystä. Kun elätte täällä, olette nähneet monia asioita. Teillä on paljon kokemusta elämästä tässä maailmassa. Todennäköisesti ette muista aiempia elämiä ettekä ennusta tulevia elämiä, mutta tässä elämässä olette nähneet paljon. Mitä olet nähnyt?”

Lue lisää

Tässä materiamaailmassa olemme nähneet paljon asioita. Jos yritämme ymmärtää, mikä on hyvää ja mikä pahaa, emme tarvitse apua. Mutta ihmiselle tämä ei silti riitä. Tarvitsemme jotakin enemmän...

Anonyymi kirjoitti:

Tässä materiamaailmassa olemme nähneet paljon asioita. Jos yritämme ymmärtää, mikä on hyvää ja mikä pahaa, emme tarvitse apua. Mutta ihmiselle tämä ei silti riitä. Tarvitsemme jotakin enemmän...

Lue lisää

Vuohelle tai millekään muulle eläimelle ei tarvitse opettaa, miten lisääntyä. Eläimet toimivat tiedostamattaan, luontaista vaistoaan tottelemalla. Sama sisäinen impulssi vetää jokaista sielua etsimään sitä, mikä on sen suhteen ylivertainen ja hallitseva. Se pyrkii löytämään Korkeimman Voiman, mutta vakuuttumatta sen olemassaolosta se tyytyy arvaustensa aihetodisteisiin, jotka valaisevat sen vaellusta tapauksesta toiseen syntymien ja kuolemien moninaisuudessa.

Anonyymi kirjoitti:

Vuohelle tai millekään muulle eläimelle ei tarvitse opettaa, miten lisääntyä. Eläimet toimivat tiedostamattaan, luontaista vaistoaan tottelemalla. Sama sisäinen impulssi vetää jokaista sielua etsimään sitä, mikä on sen suhteen ylivertainen ja hallitseva. Se pyrkii löytämään Korkeimman Voiman, mutta vakuuttumatta sen olemassaolosta se tyytyy arvaustensa aihetodisteisiin, jotka valaisevat sen vaellusta tapauksesta toiseen syntymien ja kuolemien moninaisuudessa.

Lue lisää

Herra on armollinen jokaiselle sielulle. Aika ajoin Hän joko tulee Itse tai lähettää pyhät edustajansa herättämään tämän kuolevaisen maailman nukkuvat asukkaat ja herättämään heidät järkiinsä. Hän joko tulee itse tai lähettää lähettiläänsä, ja he auttavat herättämään kaikki sielut unesta. Tämä on asioiden todellinen tila, tämä on todellisuus.

Anonyymi kirjoitti:

Herra on armollinen jokaiselle sielulle. Aika ajoin Hän joko tulee Itse tai lähettää pyhät edustajansa herättämään tämän kuolevaisen maailman nukkuvat asukkaat ja herättämään heidät järkiinsä. Hän joko tulee itse tai lähettää lähettiläänsä, ja he auttavat herättämään kaikki sielut unesta. Tämä on asioiden todellinen tila, tämä on todellisuus.

Lue lisää

Kuka tahansa, joka tarvitsee tietoa matematiikasta, voi saada sitä matemaatikolta. Millä tahansa tiedonalalla, olipa se sitten matematiikkaa, filologiaa tai muuta, on parempi kääntyä asiantuntijan puoleen.

Anonyymi kirjoitti:

Kuka tahansa, joka tarvitsee tietoa matematiikasta, voi saada sitä matemaatikolta. Millä tahansa tiedonalalla, olipa se sitten matematiikkaa, filologiaa tai muuta, on parempi kääntyä asiantuntijan puoleen.

Lue lisää

Samoin jos haluamme saavuttaa transsendentaalisen tiedon, meidän on seurattava jotakuta, joka on perehtynyt siihen. Vain silloin voimme ymmärtää...

Anonyymi kirjoitti:

Samoin jos haluamme saavuttaa transsendentaalisen tiedon, meidän on seurattava jotakuta, joka on perehtynyt siihen. Vain silloin voimme ymmärtää...

”kauneus on voiman yläpuolella”, ”sydän on intellektin yläpuolella”, ”armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”, ”substanssi on muotoa tärkeämpi”. ”Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”.

Anonyymi kirjoitti:

”kauneus on voiman yläpuolella”, ”sydän on intellektin yläpuolella”, ”armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”, ”substanssi on muotoa tärkeämpi”. ”Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”.

Lue lisää

Materiaalinen maailma
Kirjat > Bhakti Rakshaka-vani

Käännösvirheitä suomen kielellä:

1. Aineelliset asiat eivät voi koskaan olla onnen lähde. Sopimuksemme kuoleman maailman kanssa ei kykene tyydyttämään meitä; se saa meidät vain menettämään voimamme.

2. Olemme nyt vieraassa maassa, ja mielemme on täynnä vieraita asioita. Heittäydymme avuttomasti puolelta toiselle. Ainoa toivomme on Jumalan sanansaattajien armo.

(3.) Siellä, missä neljä vihollista, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi- syntymä, kuolema, vanhuus ja sairaus - ovat läsnä, ei voi olla todellista onnea.

Anonyymi kirjoitti:

Materiaalinen maailma
Kirjat > Bhakti Rakshaka-vani

Käännösvirheitä suomen kielellä:

1. Aineelliset asiat eivät voi koskaan olla onnen lähde. Sopimuksemme kuoleman maailman kanssa ei kykene tyydyttämään meitä; se saa meidät vain menettämään voimamme.

2. Olemme nyt vieraassa maassa, ja mielemme on täynnä vieraita asioita. Heittäydymme avuttomasti puolelta toiselle. Ainoa toivomme on Jumalan sanansaattajien armo.

(3.) Siellä, missä neljä vihollista, janma-mṛtyu-jarā-vyādhi- syntymä, kuolema, vanhuus ja sairaus - ovat läsnä, ei voi olla todellista onnea.

Lue lisää

4. Me emme ole tästä petollisesta maailmasta. Meitä inhottaa sen petollisuus, joka huumaa meidät ja pakottaa meidät elämään petollisuuden kastelemalla maalla. Se, mikä nyt edustaa jotakin, muuttuu hetkessä olemattomaksi. Meidän on jätettävä se taaksemme ja pyrittävä johonkin todelliseen, cam, chit, anandam - ikuiseen olemassaoloon, tahrattomaan tietoisuuteen ja lopulta johonkin, joka täyttää kaikki syvimmät tarpeemme ja täyttää koko olemuksemme.

5. Luominen, tuhoaminen, luominen, tuhoaminen - ja niin jatkuvasti tässä väärän ymmärryksen maailmassa. Ja samaan aikaan on olemassa toinen maailma, joka on ikuinen. Meidän on päästävä sinne, löydettävä kotimme sieltä, missä kukaan ei putoa kuoleman leukoihin, missä ei ole kärsimystä.

Anonyymi kirjoitti:

4. Me emme ole tästä petollisesta maailmasta. Meitä inhottaa sen petollisuus, joka huumaa meidät ja pakottaa meidät elämään petollisuuden kastelemalla maalla. Se, mikä nyt edustaa jotakin, muuttuu hetkessä olemattomaksi. Meidän on jätettävä se taaksemme ja pyrittävä johonkin todelliseen, cam, chit, anandam - ikuiseen olemassaoloon, tahrattomaan tietoisuuteen ja lopulta johonkin, joka täyttää kaikki syvimmät tarpeemme ja täyttää koko olemuksemme.

5. Luominen, tuhoaminen, luominen, tuhoaminen - ja niin jatkuvasti tässä väärän ymmärryksen maailmassa. Ja samaan aikaan on olemassa toinen maailma, joka on ikuinen. Meidän on päästävä sinne, löydettävä kotimme sieltä, missä kukaan ei putoa kuoleman leukoihin, missä ei ole kärsimystä.

Lue lisää

7. Olemme pieniä sieluja, ja monet asiat tuntuvat meistä ihmeellisiltä. Joogit ja mystikot voivat näyttää meille monia ihmeellisiä asioita ja vetää meitä puoleensa niillä. Pienen sielun on helppo joutua erilaisten ihmeiden vietäväksi. Ja maailmassa on monia voimakkaita ihmeidentekijöitä. Jumala varjelkoon meitä joutumasta heidän käsiinsä.

8. Koska olemme äärettömän pieniä, pitäisikö meidän ajatella, että ääretön on meidän hallussamme ja että kaikki tapahtuu vain meidän takiamme? Tämä on kieroutuneinta ja vastenmielisintä, mitä voidaan kuvitella, ja me kärsimme tällaisesta sairaudesta.

Anonyymi kirjoitti:

7. Olemme pieniä sieluja, ja monet asiat tuntuvat meistä ihmeellisiltä. Joogit ja mystikot voivat näyttää meille monia ihmeellisiä asioita ja vetää meitä puoleensa niillä. Pienen sielun on helppo joutua erilaisten ihmeiden vietäväksi. Ja maailmassa on monia voimakkaita ihmeidentekijöitä. Jumala varjelkoon meitä joutumasta heidän käsiinsä.

8. Koska olemme äärettömän pieniä, pitäisikö meidän ajatella, että ääretön on meidän hallussamme ja että kaikki tapahtuu vain meidän takiamme? Tämä on kieroutuneinta ja vastenmielisintä, mitä voidaan kuvitella, ja me kärsimme tällaisesta sairaudesta.

Lue lisää

Tämä maailma on täysin suhteellinen. Emme saa antaa pessimismin vaikuttaa mihinkään täällä tapahtuviin tapahtumiin. Meidän on edettävä luottavaisesti eteenpäin matkallamme kohti totuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä maailma on täysin suhteellinen. Emme saa antaa pessimismin vaikuttaa mihinkään täällä tapahtuviin tapahtumiin. Meidän on edettävä luottavaisesti eteenpäin matkallamme kohti totuutta.

Lue lisää

Tieto
Kirjat > Bhakti Rakshaka-vani

10. On väärin pyrkiä tietämään kaikki jumalallisesta. Tietämyksellä voi olla jonkinlaista arvoa täällä tässä maailmassa, mutta suhteessa korkeimman tason transsendentaaliseen totuuteen pyrkimys tietää kaikki on epäkohta.

Anonyymi kirjoitti:

Tieto
Kirjat > Bhakti Rakshaka-vani

10. On väärin pyrkiä tietämään kaikki jumalallisesta. Tietämyksellä voi olla jonkinlaista arvoa täällä tässä maailmassa, mutta suhteessa korkeimman tason transsendentaaliseen totuuteen pyrkimys tietää kaikki on epäkohta.

Lue lisää

Rakkaus ja kauneus
Kirjat > Bhakti Rakshaka-vani.

77. Kun näemme kauneutta, oletamme yleensä, että se on tarkoitettu nautinnoksi, mutta todellisuudessa kauneus hallitsee kaikkea ja kontrolloi kaikkea.

Anonyymi kirjoitti:

Rakkaus ja kauneus
Kirjat > Bhakti Rakshaka-vani.

77. Kun näemme kauneutta, oletamme yleensä, että se on tarkoitettu nautinnoksi, mutta todellisuudessa kauneus hallitsee kaikkea ja kontrolloi kaikkea.

Lue lisää

79. Rakkauden voima on käsittämätön. Vaikka se on mahdotonta, rajallinen voittaa äärettömän. Mikä on tämä käsittämätön asema? Se voidaan saavuttaa vain rakkauden kautta.

Anonyymi kirjoitti:

79. Rakkauden voima on käsittämätön. Vaikka se on mahdotonta, rajallinen voittaa äärettömän. Mikä on tämä käsittämätön asema? Se voidaan saavuttaa vain rakkauden kautta.

80. Kauneus ja autuus ovat todellisia, ja kaikki muu on vain ulkoinen peite. Jos käytämme hyvin paljon energiaa peittämiseen, emme voi saavuttaa sen sisältöä.

Anonyymi kirjoitti:

80. Kauneus ja autuus ovat todellisia, ja kaikki muu on vain ulkoinen peite. Jos käytämme hyvin paljon energiaa peittämiseen, emme voi saavuttaa sen sisältöä.

Shri Bhakti Rakshaka Vani
Kirjat > Bhakti Rakshaka-vani

87. Armo on oikeutta korkeammalla.

Anonyymi kirjoitti:

Shri Bhakti Rakshaka Vani
Kirjat > Bhakti Rakshaka-vani

87. Armo on oikeutta korkeammalla.

89. Jokaisen tulisi edetä asteittain, oman tilanteensa mukaan. Jos joku, joka on taipuvainen maalliseen elämään, jättää sen yhtäkkiä, hän saattaa rikkoa lupauksensa; toisin sanoen hänet saatetaan heittää takaisin. Siksi meidän tulisi edetä yksilöllisten kykyjemme mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

89. Jokaisen tulisi edetä asteittain, oman tilanteensa mukaan. Jos joku, joka on taipuvainen maalliseen elämään, jättää sen yhtäkkiä, hän saattaa rikkoa lupauksensa; toisin sanoen hänet saatetaan heittää takaisin. Siksi meidän tulisi edetä yksilöllisten kykyjemme mukaan.

Lue lisää

91. Jos luulemme olevamme korkeimmalla tasolla, tämä Korkein Todellisuus piiloutuu meiltä. Siksi meidän on katsottava sitä kunnioittavasta etäisyydestä. Jos yritämme katsoa sitä suoraan, kadotamme sen näkyvistä, mutta jos yritämme katsoa tätä tasoa jonkin verhon läpi tai jostain suojasta, silloin pystymme näkemään.

Anonyymi kirjoitti:

91. Jos luulemme olevamme korkeimmalla tasolla, tämä Korkein Todellisuus piiloutuu meiltä. Siksi meidän on katsottava sitä kunnioittavasta etäisyydestä. Jos yritämme katsoa sitä suoraan, kadotamme sen näkyvistä, mutta jos yritämme katsoa tätä tasoa jonkin verhon läpi tai jostain suojasta, silloin pystymme näkemään.

Lue lisää

93. Ihanne tekee ihmisestä suuren, ei mikään aineellinen saavutus. Se, jolla on korkein ihanne, on todellisuudessa rikas.

Anonyymi kirjoitti:

93. Ihanne tekee ihmisestä suuren, ei mikään aineellinen saavutus. Se, jolla on korkein ihanne, on todellisuudessa rikas.

94. Autuus voi olla olemassa itsessään. Sen enempää olento kuin tietoisuuskaan ei ole itseriittoinen. Irrottautuneessa tilassa tietoisuus pyrkii autuuteen. Ja oleminen ilman tietoisuutta on olemassaoloa ilman tarkoitusta. Mutta kun tietoisuus lisätään olemiseen, ne voivat pyrkiä löytämään todellisen hyvän - autuuden. Autuus on itsenäinen ja mitä todellisinta substanssia. Sekä oleminen että tietoisuus ovat siihen nähden alisteisessa asemassa.

Anonyymi kirjoitti:

94. Autuus voi olla olemassa itsessään. Sen enempää olento kuin tietoisuuskaan ei ole itseriittoinen. Irrottautuneessa tilassa tietoisuus pyrkii autuuteen. Ja oleminen ilman tietoisuutta on olemassaoloa ilman tarkoitusta. Mutta kun tietoisuus lisätään olemiseen, ne voivat pyrkiä löytämään todellisen hyvän - autuuden. Autuus on itsenäinen ja mitä todellisinta substanssia. Sekä oleminen että tietoisuus ovat siihen nähden alisteisessa asemassa.

Lue lisää

58. Kun sanomme, että meillä on jonkinasteista omistautumista, meillä ei ole sitä. Pikemminkin, kun tunnemme, että olemme täysin vailla sitä, vaikka emme tavoittele mitään muuta, niin silloin olemme luultavasti parantuneet jossain määrin.

Anonyymi kirjoitti:

58. Kun sanomme, että meillä on jonkinasteista omistautumista, meillä ei ole sitä. Pikemminkin, kun tunnemme, että olemme täysin vailla sitä, vaikka emme tavoittele mitään muuta, niin silloin olemme luultavasti parantuneet jossain määrin.

Lue lisää

62. Vain siellä, missä asuu vilpitön omistautuminen, on todellinen vapaus mahdollista.

Anonyymi kirjoitti:

62. Vain siellä, missä asuu vilpitön omistautuminen, on todellinen vapaus mahdollista.

63. Jopa suuret filosofit ja uskonnollisen maailman merkkihenkilöt eivät kykene ymmärtämään Krishnalle antautuneen elämänlaatua, mitä sitten puhutaan tavallisista ihmisistä?

Anonyymi kirjoitti:

63. Jopa suuret filosofit ja uskonnollisen maailman merkkihenkilöt eivät kykene ymmärtämään Krishnalle antautuneen elämänlaatua, mitä sitten puhutaan tavallisista ihmisistä?

Lue lisää

Krishna-tietoisuus
Kirjat > Bhakti Rakshaka-vani

15. Mitä on Krishna-tietoisuus? Krishna-tietoisuus on todellista rakkautta ja kauneutta.

16. Maailmaa pitäisi hallita todellisen rakkauden ja kauneuden, ei itsekkyyden ja hyväksikäytön avulla. Sillä, jolla on edes pieni käsitys todellisesta Krishna-tietoisuudesta, menestys henkisessä elämässä on taattu; jos ei tänään, mutta huomenna.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna-tietoisuus
Kirjat > Bhakti Rakshaka-vani

15. Mitä on Krishna-tietoisuus? Krishna-tietoisuus on todellista rakkautta ja kauneutta.

16. Maailmaa pitäisi hallita todellisen rakkauden ja kauneuden, ei itsekkyyden ja hyväksikäytön avulla. Sillä, jolla on edes pieni käsitys todellisesta Krishna-tietoisuudesta, menestys henkisessä elämässä on taattu; jos ei tänään, mutta huomenna.

Lue lisää

Korjaus:
jos ei tänään, niin huomenna.

Anonyymi kirjoitti:

Korjaus:
jos ei tänään, niin huomenna.

22. Tietoisesti tai tiedostamattaan jokainen sielu on sitoutunut etsimään Jumalallista Rakkautta. Ja silti syntyy monenlaisia esteitä horjuttamaan päättäväisyyttämme. Mutta sydän ei ole tyytyväinen, ennen kuin se saavuttaa päämäärän. Kun matkamme Krishnan luo on kerran alkanut, sitä ei voi koskaan eikä missään pysäyttää. Kyse on vain ajasta: se voi viedä hyvin, hyvin kauan aikaa, se voi viedä ikuisuuksia, mutta meidän on pakko saavuttaa päämäärä lopulta.

Anonyymi kirjoitti:

22. Tietoisesti tai tiedostamattaan jokainen sielu on sitoutunut etsimään Jumalallista Rakkautta. Ja silti syntyy monenlaisia esteitä horjuttamaan päättäväisyyttämme. Mutta sydän ei ole tyytyväinen, ennen kuin se saavuttaa päämäärän. Kun matkamme Krishnan luo on kerran alkanut, sitä ei voi koskaan eikä missään pysäyttää. Kyse on vain ajasta: se voi viedä hyvin, hyvin kauan aikaa, se voi viedä ikuisuuksia, mutta meidän on pakko saavuttaa päämäärä lopulta.

Lue lisää

Pyhä Nimi
Kirjat > Bhakti Rakshaka-vani

39. Kun Krishna astuu sydämeen kuulemisen kautta, Hän alistaa sydämen lootuksen ja saa vähitellen kaikki epäpuhtaudet katoamaan. Aivan kuten kaikki vesi muuttuu puhtaaksi syksyn tullessa, samoin kun Krishna astuu sydämeemme, kaikki epäpuhtaudet katoavat vähitellen, ja Krishna yksin pysyy siellä ikuisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Pyhä Nimi
Kirjat > Bhakti Rakshaka-vani

39. Kun Krishna astuu sydämeen kuulemisen kautta, Hän alistaa sydämen lootuksen ja saa vähitellen kaikki epäpuhtaudet katoamaan. Aivan kuten kaikki vesi muuttuu puhtaaksi syksyn tullessa, samoin kun Krishna astuu sydämeemme, kaikki epäpuhtaudet katoavat vähitellen, ja Krishna yksin pysyy siellä ikuisesti.

Lue lisää

Yllä oli otteita sieltä sun täältä, sekä suomenkielisessä käännöksessä käännösvirheitä.
Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

scsmath.com | scsmath.org

Anonyymi kirjoitti:

Yllä oli otteita sieltä sun täältä, sekä suomenkielisessä käännöksessä käännösvirheitä.
Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

scsmath.com | scsmath.org

Lue lisää

Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

Anonyymi kirjoitti:

Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

Lue lisää

Koska sielu on tietoisuuden hiukkanen, se on varustettu vapaalla tahdolla; jos siltä otetaan vapaa tahto pois, jäljelle jää vain elotonta materiaa.

Ja muitakin
Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharajan sanomisia erilaisista luennoista.

Anonyymi kirjoitti:

Koska sielu on tietoisuuden hiukkanen, se on varustettu vapaalla tahdolla; jos siltä otetaan vapaa tahto pois, jäljelle jää vain elotonta materiaa.

Ja muitakin
Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharajan sanomisia erilaisista luennoista.

Lue lisää

Jos emme pysty hallitsemaan itseämme, meistä tulee itsemme vihollisia.

Kauneus hallitsee kaikkea, ei voima eikä mahti.

Rakkaus ennen kaikkea, se on ainoa rikkaus tässä maailmassa.

Subjektiivinen tietoisuus on kaiken perusta. Kaikki mitä koemme, se kaikki kelluu tietoisuuden valtameressä.

Anonyymi kirjoitti:

Jos emme pysty hallitsemaan itseämme, meistä tulee itsemme vihollisia.

Kauneus hallitsee kaikkea, ei voima eikä mahti.

Rakkaus ennen kaikkea, se on ainoa rikkaus tässä maailmassa.

Subjektiivinen tietoisuus on kaiken perusta. Kaikki mitä koemme, se kaikki kelluu tietoisuuden valtameressä.

Lue lisää

Hyväksikäyttö on elämän alin, alhaisin muoto, ja omistautuminen, uhrautuminen on elämän korkein, puhtain muoto.


Nämä ovat yleisiä sääntöjä - jotta voisimme aina parantaa ja korjata tilamme, tarvitsemme tätä varten terveellisen ympäristön, ja kyse on yhteydestä sadhujen kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Hyväksikäyttö on elämän alin, alhaisin muoto, ja omistautuminen, uhrautuminen on elämän korkein, puhtain muoto.


Nämä ovat yleisiä sääntöjä - jotta voisimme aina parantaa ja korjata tilamme, tarvitsemme tätä varten terveellisen ympäristön, ja kyse on yhteydestä sadhujen kanssa.

Lue lisää

Yritä tehdä suora matka päämäärääsi siitä asemasta, jossa olet.

Anonyymi kirjoitti:

Yritä tehdä suora matka päämäärääsi siitä asemasta, jossa olet.

Yritä tehdä suora matka päämäärääsi siitä asemasta, jossa olet.

Rakkauden todellinen luonne on uhrautumista rakkauden kohteen vuoksi, silloin se on rakkautta, muuten se olisi himoa, jos se on hyväksikäyttöä.


Luennosta: Uhrautuminen puhdistaa ilmapiirin

Sridhar Maharaj - "Arkisto 1982-12 joulukuu.

Anonyymi kirjoitti:

Yritä tehdä suora matka päämäärääsi siitä asemasta, jossa olet.

Rakkauden todellinen luonne on uhrautumista rakkauden kohteen vuoksi, silloin se on rakkautta, muuten se olisi himoa, jos se on hyväksikäyttöä.


Luennosta: Uhrautuminen puhdistaa ilmapiirin

Sridhar Maharaj - "Arkisto 1982-12 joulukuu.

Lue lisää

Riippumattomuus, vapaa tahto, olosuhteet ja menneisyys, alkuperäiset henkiset ansiot, onni - jokainen teko on useiden tulosten yhdistelmä.


Luennosta: Kauneus ja rakkaus ovat Alkuperäinen Syy

Anonyymi kirjoitti:

Riippumattomuus, vapaa tahto, olosuhteet ja menneisyys, alkuperäiset henkiset ansiot, onni - jokainen teko on useiden tulosten yhdistelmä.


Luennosta: Kauneus ja rakkaus ovat Alkuperäinen Syy

Lue lisää

Meidän on oltava rehellisiä itsellemme, vilpittömiä, rehellisiä itsellemme ja omalletunnollemme, missä tahansa olemmekin.

Anonyymi kirjoitti:

Meidän on oltava rehellisiä itsellemme, vilpittömiä, rehellisiä itsellemme ja omalletunnollemme, missä tahansa olemmekin.

Jos kiinnitän huomiota toisten bhaktojen puutteisiin, ne siirtyvät minuun, niin tapahtuu.


Luennosta: Jätä menneiden kokemusten ylpeys taaksesi

Anonyymi kirjoitti:

Jos kiinnitän huomiota toisten bhaktojen puutteisiin, ne siirtyvät minuun, niin tapahtuu.


Luennosta: Jätä menneiden kokemusten ylpeys taaksesi

Toisten oikeuksien loukkaamatta jättäminen on nöyryyttä.

Puolitotuudet ovat vaarallisempia kuin suorat valheet, koska puolitotuuksia voidaan käyttää enemmän hyväksi.

Tyhmät astuvat sinne, missä enkelitkin pelkäävät astua.

Nöyryys on sovitettava käytännön tilanteeseen.


Meidän ei pidä ajatella, että tie on sujuva - monet huolet voivat tulla ulkopuolelta.

Sridhar Maharaj

Anonyymi kirjoitti:

Toisten oikeuksien loukkaamatta jättäminen on nöyryyttä.

Puolitotuudet ovat vaarallisempia kuin suorat valheet, koska puolitotuuksia voidaan käyttää enemmän hyväksi.

Tyhmät astuvat sinne, missä enkelitkin pelkäävät astua.

Nöyryys on sovitettava käytännön tilanteeseen.


Meidän ei pidä ajatella, että tie on sujuva - monet huolet voivat tulla ulkopuolelta.

Sridhar Maharaj

Lue lisää

Ihmistä tulisi arvioida hänen ihanteensa mukaan.

Uhrautumisen henki kohottaa, kun taas ahneus ja omistushalu johtavat rappioon.

Meidän on oltava rehellisiä itsellemme, vilpittömiä, rehellisiä itsellemme ja omalletunnollemme, missä tahansa olemmekin.

Jos emme pysty hillitsemaan itseämme, meistä tulee itsemme vihollisia.

Anonyymi kirjoitti:

Ihmistä tulisi arvioida hänen ihanteensa mukaan.

Uhrautumisen henki kohottaa, kun taas ahneus ja omistushalu johtavat rappioon.

Meidän on oltava rehellisiä itsellemme, vilpittömiä, rehellisiä itsellemme ja omalletunnollemme, missä tahansa olemmekin.

Jos emme pysty hillitsemaan itseämme, meistä tulee itsemme vihollisia.

Lue lisää

Itse asiassa, miksi käyttää aikaa ja energiaa toisten ihmisten käyttäytymisen analysointiin? Siitä on enemmän haittaa kuin hyötyä. Vaikka onnistuisinkin löytämään jonkun virheen jostakusta, erityisesti hartaasta, se siirtyy minuun. Jos juot jonkun toisen myrkkyä, myrkytät itsesi. On parempi olla koskematta toisten vikoihin; on paljon hyödyllisempää huomata toisten hyveet.

Anonyymi kirjoitti:

Itse asiassa, miksi käyttää aikaa ja energiaa toisten ihmisten käyttäytymisen analysointiin? Siitä on enemmän haittaa kuin hyötyä. Vaikka onnistuisinkin löytämään jonkun virheen jostakusta, erityisesti hartaasta, se siirtyy minuun. Jos juot jonkun toisen myrkkyä, myrkytät itsesi. On parempi olla koskematta toisten vikoihin; on paljon hyödyllisempää huomata toisten hyveet.

Lue lisää

Vapaa valinta koskee vain ihmisen elämänmuotoa.

Ymmärrä ympäristösi ja toimintasi luonne! Miten energiasi tulisi käyttää? Mihin suuntaan se johtaa sinua? Ole äärimmäisen varovainen! Tässä ihmiselämässä on mahdollisuus valita, mutta muissa syntymissä ei ole valinnanvaraa. Tällä ihmissyntymällä on tämä ominaisuus, mutta se on väliaikainen asema, jonka voin menettää minä hetkenä hyvänsä. Siksi meidän ei pidä tuhlata hetkeäkään.

Meidän pitäisi hyödyntää tätä erityistä ominaisuutta, joka meille on nyt annettu, ilman, että etsimme muita ilmiöitä, joihin voisimme sitoutua..... Minne ikinä menetkin, nämä tehtävät, joiden täyttämisellä olet tällä hetkellä kiireinen, jäävät jäljelle. Ruoka, uni, itsepuolustus - kaikkialta löydätte näitä ilmiöitä, kaikista elämänmuodoista, mutta uuden polun etsiminen on pelkästään ihmisen syntymän etuoikeus.... Etsi itseäsi ja elämänperspektiiviäsi. Aloita nyt! Mikä se on? Älä tuhlaa aikaasi joutilaisuuteen!

Anonyymi kirjoitti:

Vapaa valinta koskee vain ihmisen elämänmuotoa.

Ymmärrä ympäristösi ja toimintasi luonne! Miten energiasi tulisi käyttää? Mihin suuntaan se johtaa sinua? Ole äärimmäisen varovainen! Tässä ihmiselämässä on mahdollisuus valita, mutta muissa syntymissä ei ole valinnanvaraa. Tällä ihmissyntymällä on tämä ominaisuus, mutta se on väliaikainen asema, jonka voin menettää minä hetkenä hyvänsä. Siksi meidän ei pidä tuhlata hetkeäkään.

Meidän pitäisi hyödyntää tätä erityistä ominaisuutta, joka meille on nyt annettu, ilman, että etsimme muita ilmiöitä, joihin voisimme sitoutua..... Minne ikinä menetkin, nämä tehtävät, joiden täyttämisellä olet tällä hetkellä kiireinen, jäävät jäljelle. Ruoka, uni, itsepuolustus - kaikkialta löydätte näitä ilmiöitä, kaikista elämänmuodoista, mutta uuden polun etsiminen on pelkästään ihmisen syntymän etuoikeus.... Etsi itseäsi ja elämänperspektiiviäsi. Aloita nyt! Mikä se on? Älä tuhlaa aikaasi joutilaisuuteen!

Lue lisää

...
Jiva Goswami sanoo: "Elävät olennot, jotka ovat ihmiselämän muodon alapuolella, ovat vailla arvostelukykyä. Tämä kyky ei ole riittävästi kehittynyt heissä, eikä sitä ole myöskään korkeammissa elämänmuodoissa, sillä he ovat myös kykenemättömiä, koska he ovat uppoutuneet nautintoon." Heillä on massoittain punyaa, ansioita, ja siten nautintoa. He ovat uppoutuneet syvälle nautintoon eivätkä kykene pääsemään pois tästä nautinnon suosta ja etsimään itseään, olemustaan perustavanlaatuisella tavalla.


Ihmisen asema

05. marraskuuta 1982 Sridhar Maharaj - "Arkisto 1982-11. marraskuuta"

Anonyymi kirjoitti:

...
Jiva Goswami sanoo: "Elävät olennot, jotka ovat ihmiselämän muodon alapuolella, ovat vailla arvostelukykyä. Tämä kyky ei ole riittävästi kehittynyt heissä, eikä sitä ole myöskään korkeammissa elämänmuodoissa, sillä he ovat myös kykenemättömiä, koska he ovat uppoutuneet nautintoon." Heillä on massoittain punyaa, ansioita, ja siten nautintoa. He ovat uppoutuneet syvälle nautintoon eivätkä kykene pääsemään pois tästä nautinnon suosta ja etsimään itseään, olemustaan perustavanlaatuisella tavalla.


Ihmisen asema

05. marraskuuta 1982 Sridhar Maharaj - "Arkisto 1982-11. marraskuuta"

Lue lisää

Täydellinen harmonia

Alkuperäinen syy, josta kaikki asiat kumpuavat suoraan tai epäsuorasti, kaikkien suorien ja epäsuorien ajatusten, ideoiden, käsitteiden, hyvien ja huonojen, syy, molemmat ovat olemassa Hänessä. Edistyksemme on nähdä, että paha ei ole paha, jos annamme ilmiölle oikean arvion, asetamme sen oikealle paikalleen. On olemassa myrkkyä, mutta myrkkyä voidaan käyttää lääkkeenä, tämä näkökohta pitäisi ymmärtää. Se, mikä on minulle myrkkyä, on toiselle ruokaa, ja hänen ansiostaan tästä myrkystä tulee taas minulle ruokaa, kuten hapesta ja symbioosista, joka vallitsee kasvikunnan ja ihmismaailman välillä. Näin kaikki loksahtaa kohdalleen. Harmonia. Puut muuttavat hiilidioksidia hapeksi. Näin ollen.

Anonyymi kirjoitti:

Täydellinen harmonia

Alkuperäinen syy, josta kaikki asiat kumpuavat suoraan tai epäsuorasti, kaikkien suorien ja epäsuorien ajatusten, ideoiden, käsitteiden, hyvien ja huonojen, syy, molemmat ovat olemassa Hänessä. Edistyksemme on nähdä, että paha ei ole paha, jos annamme ilmiölle oikean arvion, asetamme sen oikealle paikalleen. On olemassa myrkkyä, mutta myrkkyä voidaan käyttää lääkkeenä, tämä näkökohta pitäisi ymmärtää. Se, mikä on minulle myrkkyä, on toiselle ruokaa, ja hänen ansiostaan tästä myrkystä tulee taas minulle ruokaa, kuten hapesta ja symbioosista, joka vallitsee kasvikunnan ja ihmismaailman välillä. Näin kaikki loksahtaa kohdalleen. Harmonia. Puut muuttavat hiilidioksidia hapeksi. Näin ollen.

Lue lisää

...

Olemme riippuvaisia toisistamme ja juuri harmonian kautta elämä on mahdollista. Yksilön olemassaolo on mahdollista vain tällaisten leikkien kautta. Muuten se on harmoniaa vain eriytymättömässä Brahmanissa - mayavada. Mayavadit eivät kykene ymmärtämään, miten ykseys moninaisuudessa on mahdollista, joten he ehdottavat liikettä kohti niin kutsutun tietoisuuden eriytymätöntä massaa. He eivät kykene hyväksymään kaunista harmoniaa, aivan kuten vaisnavatkin. He uskovat, että kaikkien todellisuuksien on sulaututtava yhdeksi, ja se on ainoa tapa, jolla pystymme ratkaisemaan tässä maailmassa esiintyvät monet ongelmat. Muussa tapauksessa mikään ratkaisu ei ole mahdollinen, tämä on mayavadien näkemys.
Lähde: Sridhar Maharaj - Maailma toisella puolella on olemassa!


"Arkisto 1982-10 lokakuuta."

Anonyymi kirjoitti:

...

Olemme riippuvaisia toisistamme ja juuri harmonian kautta elämä on mahdollista. Yksilön olemassaolo on mahdollista vain tällaisten leikkien kautta. Muuten se on harmoniaa vain eriytymättömässä Brahmanissa - mayavada. Mayavadit eivät kykene ymmärtämään, miten ykseys moninaisuudessa on mahdollista, joten he ehdottavat liikettä kohti niin kutsutun tietoisuuden eriytymätöntä massaa. He eivät kykene hyväksymään kaunista harmoniaa, aivan kuten vaisnavatkin. He uskovat, että kaikkien todellisuuksien on sulaututtava yhdeksi, ja se on ainoa tapa, jolla pystymme ratkaisemaan tässä maailmassa esiintyvät monet ongelmat. Muussa tapauksessa mikään ratkaisu ei ole mahdollinen, tämä on mayavadien näkemys.
Lähde: Sridhar Maharaj - Maailma toisella puolella on olemassa!


"Arkisto 1982-10 lokakuuta."

Lue lisää

Korjaus:
He eivät kykene hyväksymään kaunista harmoniaa, niin kuten vaishnavat tekevät.

Anonyymi kirjoitti:

Korjaus:
He eivät kykene hyväksymään kaunista harmoniaa, niin kuten vaishnavat tekevät.

Uskonto on oikean aseman ottamista

On sanottu, että uskonto on oikean asennon ottamista. Elämme yhtenäisessä kokonaisuudessa, joka on kuitenkin täynnä monimuotoisuutta ja ristiriitoja. Haluamme löytää oikean aseman. Jokainen meistä pyrkii kauneuteen, autuuteen, rasaan ja onneen. Tämä on jokaiselle luontaista. Jokainen tarvitsee maksimaalista rasaa, anandaa. Eikä kukaan moiti teitä siitä, koska kaikki pyrkivät siihen. Raso vai saha. Ja meidän lopullisen instanssimme pitäisi olla jossain siellä, meidän perimmäinen toivomme. Se ei ole tämän katoavan maailman hallitsemista eikä myöskään astumista johonkin persoonattomaan, tiedostamattomaan (samadhi, sayujya-mukti). Vaan täydessä tietoisuudessa, korkeimman yhteyden saaminen ja maksimaalisen täyttymyksen saaminen, sisäinen tarpeemme. Tähän kaikki pyrkivät.

Luento: Gayatri-Mantran olemus

Sridhar Maharaj - "Arkisto 1982-02 Helmikuu"

Anonyymi kirjoitti:

Uskonto on oikean aseman ottamista

On sanottu, että uskonto on oikean asennon ottamista. Elämme yhtenäisessä kokonaisuudessa, joka on kuitenkin täynnä monimuotoisuutta ja ristiriitoja. Haluamme löytää oikean aseman. Jokainen meistä pyrkii kauneuteen, autuuteen, rasaan ja onneen. Tämä on jokaiselle luontaista. Jokainen tarvitsee maksimaalista rasaa, anandaa. Eikä kukaan moiti teitä siitä, koska kaikki pyrkivät siihen. Raso vai saha. Ja meidän lopullisen instanssimme pitäisi olla jossain siellä, meidän perimmäinen toivomme. Se ei ole tämän katoavan maailman hallitsemista eikä myöskään astumista johonkin persoonattomaan, tiedostamattomaan (samadhi, sayujya-mukti). Vaan täydessä tietoisuudessa, korkeimman yhteyden saaminen ja maksimaalisen täyttymyksen saaminen, sisäinen tarpeemme. Tähän kaikki pyrkivät.

Luento: Gayatri-Mantran olemus

Sridhar Maharaj - "Arkisto 1982-02 Helmikuu"

Lue lisää

Kaikki on sopusoinnussa

Todellisuus imee kaiken poikkeuksetta. Kaikki muodostaa yhden harmonian. Jokainen asia on oikeassa asemassa, eikä sitä voi sulkea pois kokonaisuudesta. Täytyy vain nähdä tämä harmonia, katsoa maailmaa eri näkökulmasta. Mutta tämän näkemyksen saamiseksi on siirryttävä pois maailmankaikkeuden keskipisteestä ja luovuttava hyväksikäytön ja luopumisen ajatuksista. Ne molemmat ovat hallusinaatioiden syynä.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki on sopusoinnussa

Todellisuus imee kaiken poikkeuksetta. Kaikki muodostaa yhden harmonian. Jokainen asia on oikeassa asemassa, eikä sitä voi sulkea pois kokonaisuudesta. Täytyy vain nähdä tämä harmonia, katsoa maailmaa eri näkökulmasta. Mutta tämän näkemyksen saamiseksi on siirryttävä pois maailmankaikkeuden keskipisteestä ja luovuttava hyväksikäytön ja luopumisen ajatuksista. Ne molemmat ovat hallusinaatioiden syynä.

Lue lisää

...
Kaikki poikkeuksetta palvelee tavalla tai toisella Korkeinta Keskusta, ja se, joka ymmärtää tämän, vapautuu suhteellisuuden otteesta. Aineellinen maailma ei ole muuta kuin henkisen todellisuuden heijastus. Täällä kaikki ei ole sellaista kuin haluamme sen olevan. Täällä jokainen elävä olento Brahmasta, jolla on maailmankaikkeuden korkein virka, aina alhaisimpiin luotuihin (abrahma-bhuvanal lokah) asti on altis näkemään asiat vääristyneessä valossa.


Sridhar Maharaj – "Arkisto 1981-08 elokuuta"

Anonyymi kirjoitti:

...
Kaikki poikkeuksetta palvelee tavalla tai toisella Korkeinta Keskusta, ja se, joka ymmärtää tämän, vapautuu suhteellisuuden otteesta. Aineellinen maailma ei ole muuta kuin henkisen todellisuuden heijastus. Täällä kaikki ei ole sellaista kuin haluamme sen olevan. Täällä jokainen elävä olento Brahmasta, jolla on maailmankaikkeuden korkein virka, aina alhaisimpiin luotuihin (abrahma-bhuvanal lokah) asti on altis näkemään asiat vääristyneessä valossa.


Sridhar Maharaj – "Arkisto 1981-08 elokuuta"

Lue lisää

Äänen voima

Kirjoituksista löydämme Vedat, jotka ovat muinaisia Pyhiä Kirjoituksia, jotka sisältävät totuuden ilmestyksen, maailman vanhimmat kirjoitukset, Vedat. Vedat voidaan nähdä puuna ja Vedanta on ydin. Upanishadeissa päädytään lukuisiin argumentteihin, ja niissä on läsnä teistisen ajattelun asteittainen kehitys, jonka tarkoituksena on osoittaa, että teismi, pyrkimyksemme sat-chit-anandaan, ikuisuuteen ja tiedon täyteyteen ja täyttymyksen täyteyteen, tämä saavuttaminen on mahdollista.

Anonyymi kirjoitti:

Äänen voima

Kirjoituksista löydämme Vedat, jotka ovat muinaisia Pyhiä Kirjoituksia, jotka sisältävät totuuden ilmestyksen, maailman vanhimmat kirjoitukset, Vedat. Vedat voidaan nähdä puuna ja Vedanta on ydin. Upanishadeissa päädytään lukuisiin argumentteihin, ja niissä on läsnä teistisen ajattelun asteittainen kehitys, jonka tarkoituksena on osoittaa, että teismi, pyrkimyksemme sat-chit-anandaan, ikuisuuteen ja tiedon täyteyteen ja täyttymyksen täyteyteen, tämä saavuttaminen on mahdollista.

Lue lisää

Vedanta on todistanut sen, mutta tämäkin ajatus on jossain määrin epämääräinen, ja Srimad Bhagavatam, sama Vedantan kirjoittaja, saatuaan Narada Swamilta jonkin jalon vaikutelman, kirjoitti kommentin Vedantasta, ja se on Bhagavatam. Siinä hän antoi jonkinlaisen käsityksen täysin kehittyneestä teismistä, ja sen jälkeen hän ajatteli tämän Kalin aikakauden epäsuotuisia olosuhteita, kun meitä haastetaan joka puolelta, sillä ilman haastetta mikään ei voi olla olemassa. Tavalliset suhteet ovat mahdottomia tällä aikakaudella, joka askeleella on epäilys siitä, onko niin vai ei. Tällaisena aikakautena tavallisille ihmisille on keksitty yksinkertaisin neuvo, keino päästä eroon tästä kahleesta ja saavuttaa korkein saavutus. Hän, Vedantan kirjoittaja, vahvisti tämän - pelkästään äänen avulla.

Anonyymi kirjoitti:

Vedanta on todistanut sen, mutta tämäkin ajatus on jossain määrin epämääräinen, ja Srimad Bhagavatam, sama Vedantan kirjoittaja, saatuaan Narada Swamilta jonkin jalon vaikutelman, kirjoitti kommentin Vedantasta, ja se on Bhagavatam. Siinä hän antoi jonkinlaisen käsityksen täysin kehittyneestä teismistä, ja sen jälkeen hän ajatteli tämän Kalin aikakauden epäsuotuisia olosuhteita, kun meitä haastetaan joka puolelta, sillä ilman haastetta mikään ei voi olla olemassa. Tavalliset suhteet ovat mahdottomia tällä aikakaudella, joka askeleella on epäilys siitä, onko niin vai ei. Tällaisena aikakautena tavallisille ihmisille on keksitty yksinkertaisin neuvo, keino päästä eroon tästä kahleesta ja saavuttaa korkein saavutus. Hän, Vedantan kirjoittaja, vahvisti tämän - pelkästään äänen avulla.

Lue lisää

Äänen pitäisi olla keino, väline, jonka avulla voimme saavuttaa tavoitteemme. Tämän äänen tulisi olla todellinen ääni, shabda-brahma, Vaikunthan ääni. Äänen värähtelyä, jonka pitäisi laskeutua tähän olemisen ulottuvuuteen. Tuon äänen avulla voi saavuttaa nuo korkeudet. Ääni on sellainen, että tämän maailman muut epätäydellisyydet eivät pysty vaikuttamaan, estämään hänen edistymistään.

Anonyymi kirjoitti:

Äänen pitäisi olla keino, väline, jonka avulla voimme saavuttaa tavoitteemme. Tämän äänen tulisi olla todellinen ääni, shabda-brahma, Vaikunthan ääni. Äänen värähtelyä, jonka pitäisi laskeutua tähän olemisen ulottuvuuteen. Tuon äänen avulla voi saavuttaa nuo korkeudet. Ääni on sellainen, että tämän maailman muut epätäydellisyydet eivät pysty vaikuttamaan, estämään hänen edistymistään.

Lue lisää

Aito ääni, joka edustaa korkeinta totuutta, tuo ääni pitäisi antaa kaikille, vapaasti, niin pitkälle kuin mahdollista. Mahaprabhu tuli Jumalan Nimen, shabda-brahman, kanssa, koska Kalin aikakauden jivoja pidetään alhaisimpina, langenneina sieluina, ja sen mukaisesti korkeimman luokan myötätunto veti puoleensa. Korkein ilmiö annettiin äänen välityksellä, tällainen symboli annettiin meille…

Anonyymi kirjoitti:

Aito ääni, joka edustaa korkeinta totuutta, tuo ääni pitäisi antaa kaikille, vapaasti, niin pitkälle kuin mahdollista. Mahaprabhu tuli Jumalan Nimen, shabda-brahman, kanssa, koska Kalin aikakauden jivoja pidetään alhaisimpina, langenneina sieluina, ja sen mukaisesti korkeimman luokan myötätunto veti puoleensa. Korkein ilmiö annettiin äänen välityksellä, tällainen symboli annettiin meille…

Lue lisää

Elävät kirjoitukset

Pyhät ovat eläviä Kirjoituksia. Kirjoitukset opettavat meitä passiivisesti. Pyhimys toimii, hän puhuttelee meitä, kun taas Pyhät Kirjoitukset auttavat meitä passiivisesti. Kirjoitusten lukeminen ja yhteydenpito pyhimyksiin auttaa meitä saavuttamaan korkeimman tiedon: sadhu shastra krpaya haya Pyhimykset ovat voimakkaampia. Se, joka noudattaa elämässään Pyhien kirjoitusten määräyksiä, hän personoi heitä. Kun olemme yhteydessä tällaisiin pyhimyksiin, voimme heidän armostaan oppia korkeampaa, hienostuneempaa tietoa ja saavuttaa uskon.

Anonyymi kirjoitti:

Elävät kirjoitukset

Pyhät ovat eläviä Kirjoituksia. Kirjoitukset opettavat meitä passiivisesti. Pyhimys toimii, hän puhuttelee meitä, kun taas Pyhät Kirjoitukset auttavat meitä passiivisesti. Kirjoitusten lukeminen ja yhteydenpito pyhimyksiin auttaa meitä saavuttamaan korkeimman tiedon: sadhu shastra krpaya haya Pyhimykset ovat voimakkaampia. Se, joka noudattaa elämässään Pyhien kirjoitusten määräyksiä, hän personoi heitä. Kun olemme yhteydessä tällaisiin pyhimyksiin, voimme heidän armostaan oppia korkeampaa, hienostuneempaa tietoa ja saavuttaa uskon.

Lue lisää

Nyt ikuinen maailma on meille pimeyden verhoama, ja me olemme hereillä tässä katoavassa maailmassa. Mikä yhdelle on yö, on toiselle päivä. Pyhimys on hereillä yhdessä maailmassa ja rosvo toimii toisessa. He elävät kahdessa eri maailmassa. Oppinut elää yhdessä maailmassa ja kulkuri toisessa. Mikä yhdelle on päivä, on toiselle yö. Tavalliset ihmiset eivät näe sitä, mitä Einstein ja Newton näkivät, ja sen, mitä tavallinen ihminen näkee, suuri ihminen jättää huomiotta. Meidän on siis herättävä ja ymmärrettävä, että meidän etumme ovat tuossa maailmassa, ja jätettävä tämän maailman edut huomiotta.

Anonyymi kirjoitti:

Nyt ikuinen maailma on meille pimeyden verhoama, ja me olemme hereillä tässä katoavassa maailmassa. Mikä yhdelle on yö, on toiselle päivä. Pyhimys on hereillä yhdessä maailmassa ja rosvo toimii toisessa. He elävät kahdessa eri maailmassa. Oppinut elää yhdessä maailmassa ja kulkuri toisessa. Mikä yhdelle on päivä, on toiselle yö. Tavalliset ihmiset eivät näe sitä, mitä Einstein ja Newton näkivät, ja sen, mitä tavallinen ihminen näkee, suuri ihminen jättää huomiotta. Meidän on siis herättävä ja ymmärrettävä, että meidän etumme ovat tuossa maailmassa, ja jätettävä tämän maailman edut huomiotta.

Lue lisää

Henkinen kasvu on jatkuvaa seulomista

Kaikki, jotka haluavat yliopistoon, eivät pääse sisään - monet eivät läpäise tenttejä ja jättävät opinnot kesken. Meidän pitäisi suhtautua tähän rauhallisesti. Jos olemme onnekkaita ja pääsemme sisään pääsevien joukkoon, se tarkoittaa, että olemme joutuneet erilaiseen ympäristöön ja polkumme häviäjien kanssa ovat erkaantuneet. He kulkivat omaa tietään, me kuljimme omaa tietämme. Tehtävämme on pysyä niiden seurassa, jotka "pääsivät sisään", jotka kasvavat kanssamme, jotka voivat auttaa meitä vaikeina hetkinä. Henkinen kasvu on jatkuvaa seulomista. Ja on oltava valmis siihen, että tämä prosessi on loputon.

Anonyymi kirjoitti:

Henkinen kasvu on jatkuvaa seulomista

Kaikki, jotka haluavat yliopistoon, eivät pääse sisään - monet eivät läpäise tenttejä ja jättävät opinnot kesken. Meidän pitäisi suhtautua tähän rauhallisesti. Jos olemme onnekkaita ja pääsemme sisään pääsevien joukkoon, se tarkoittaa, että olemme joutuneet erilaiseen ympäristöön ja polkumme häviäjien kanssa ovat erkaantuneet. He kulkivat omaa tietään, me kuljimme omaa tietämme. Tehtävämme on pysyä niiden seurassa, jotka "pääsivät sisään", jotka kasvavat kanssamme, jotka voivat auttaa meitä vaikeina hetkinä. Henkinen kasvu on jatkuvaa seulomista. Ja on oltava valmis siihen, että tämä prosessi on loputon.

Lue lisää

Maailma jakautuu onnekkaisiin ja epäonnekkaisiin - niihin, jotka onnistuivat ottamaan seuraavan askeleen, ja niihin, jotka jäivät jälkeen. Sen, joka oli ensimmäisten joukossa, on parempi olla katsomatta taaksepäin, vaan siirtyä eteenpäin. Joku osoittaa suurta lupausta ensimmäisellä luokalla, ja sitten käy ilmi, että häneltä puuttuu älykkyyttä, ja peruskoulu on kaikki, mihin hän pystyy. Hänen kohtalona on pysyä "esimerkillisenä ekaluokkalaisena". Joku ei loista koulussa arvosanoilla, mutta oppilaitoksessa hänen kykynsä paljastuvat täysin.

Anonyymi kirjoitti:

Maailma jakautuu onnekkaisiin ja epäonnekkaisiin - niihin, jotka onnistuivat ottamaan seuraavan askeleen, ja niihin, jotka jäivät jälkeen. Sen, joka oli ensimmäisten joukossa, on parempi olla katsomatta taaksepäin, vaan siirtyä eteenpäin. Joku osoittaa suurta lupausta ensimmäisellä luokalla, ja sitten käy ilmi, että häneltä puuttuu älykkyyttä, ja peruskoulu on kaikki, mihin hän pystyy. Hänen kohtalona on pysyä "esimerkillisenä ekaluokkalaisena". Joku ei loista koulussa arvosanoilla, mutta oppilaitoksessa hänen kykynsä paljastuvat täysin.

Lue lisää

Älä siis lannistu siitä, että erinomaiset ekaluokkalaiset eivät voi läpäistä kokeita instituuttiin. Jotta voimme edetä, meidän on tunnettava maa jalkojemme alla, meillä on oltava edes jonkinlainen käsitys siitä, mihin olemme menossa. Joskus matkalla täytyy nähdä ylimääräistä vaivaa katsellakseen ympärilleen, ymmärtääkseen missä on, missä on päämäärä ja onko menossa sinne oikein.
On parempi lähestyä tavoitetta hitaasti kuin siirtyä siitä nopeasti poispäin. Tätä varten on jatkuvasti tarkistettava sydämestä, kysyttävä, mikä on päämääräni, ja opittava tunnistamaan tuon päämäärän ääriviivat. Ulkoisen muodon ei pitäisi koskaan houkutella, vaan pitäisi yrittää tuntea tapahtumien syy ja ydin. On tärkeää ymmärtää, että maailma ympärillämme ei ole vihollinen vaan ystävä, ja kaikki koettelemukset on lähetetty meidän parhaaksemme.

Anonyymi kirjoitti:

Älä siis lannistu siitä, että erinomaiset ekaluokkalaiset eivät voi läpäistä kokeita instituuttiin. Jotta voimme edetä, meidän on tunnettava maa jalkojemme alla, meillä on oltava edes jonkinlainen käsitys siitä, mihin olemme menossa. Joskus matkalla täytyy nähdä ylimääräistä vaivaa katsellakseen ympärilleen, ymmärtääkseen missä on, missä on päämäärä ja onko menossa sinne oikein.
On parempi lähestyä tavoitetta hitaasti kuin siirtyä siitä nopeasti poispäin. Tätä varten on jatkuvasti tarkistettava sydämestä, kysyttävä, mikä on päämääräni, ja opittava tunnistamaan tuon päämäärän ääriviivat. Ulkoisen muodon ei pitäisi koskaan houkutella, vaan pitäisi yrittää tuntea tapahtumien syy ja ydin. On tärkeää ymmärtää, että maailma ympärillämme ei ole vihollinen vaan ystävä, ja kaikki koettelemukset on lähetetty meidän parhaaksemme.

Lue lisää

Todellinen vapautuminen

Vapautumisen todellinen merkitys ei ole vain vapautuminen negatiivisesta puolesta, vaan positiivisen olemisen, itsetietoisuuden saavuttaminen. Gaudiya Vaishnavat toteavat: ...sanskrit.... Meidän on päästävä pois sairaasta tilastamme ja palaututtava todelliseen asemaamme. Tämä on muktin positiivinen käsite.

Anonyymi kirjoitti:

Todellinen vapautuminen

Vapautumisen todellinen merkitys ei ole vain vapautuminen negatiivisesta puolesta, vaan positiivisen olemisen, itsetietoisuuden saavuttaminen. Gaudiya Vaishnavat toteavat: ...sanskrit.... Meidän on päästävä pois sairaasta tilastamme ja palaututtava todelliseen asemaamme. Tämä on muktin positiivinen käsite.

Lue lisää

Tietoisuus merkitsee alkua, jolla on vapaa tahto. Ilman vapaata tahtoa on mahdotonta ajatella tietoisuutta. Tietoisuuden piste merkitsee hyvin haavoittuvaa, rajoitettua ilmiötä. Mutta tämä valopiste tai sädepiste on varustettu vapaalla tahdolla. Ja tuo piste on yksilö, joka on vapaa, vapaa valitsemaan tämän tai tuon puolen.

Anonyymi kirjoitti:

Tietoisuus merkitsee alkua, jolla on vapaa tahto. Ilman vapaata tahtoa on mahdotonta ajatella tietoisuutta. Tietoisuuden piste merkitsee hyvin haavoittuvaa, rajoitettua ilmiötä. Mutta tämä valopiste tai sädepiste on varustettu vapaalla tahdolla. Ja tuo piste on yksilö, joka on vapaa, vapaa valitsemaan tämän tai tuon puolen.

Lue lisää

Jotkut valitsevat tämän puolen, toiset tämän puolen, koska he ovat rajasfäärin tilassa. Valinnan vapaus on ensimmäisen teon tai ensimmäisen askeleen takana, joka johtaa tälle puolelle olemista. Valinnan vapaus. Tämä vapaus on synnynnäinen ilmiö. Se on luonto, elävän olennon luonto, mutta sen seurauksena, seurauksena näemme: jotkut elävät olennot käyttävät tilaisuuttaan ja tulevat tälle puolelle, toiset tuolle puolelle. Jotkut hyväksyvät alistumisen, toiset haluavat hallita. Ja yleisesti ottaen niiden ajatus, jotka vaalivat ajatusta dominoinnista, hallitsemisesta, siirtyy hyväksikäytön ulottuvuuteen.

Anonyymi kirjoitti:

Jotkut valitsevat tämän puolen, toiset tämän puolen, koska he ovat rajasfäärin tilassa. Valinnan vapaus on ensimmäisen teon tai ensimmäisen askeleen takana, joka johtaa tälle puolelle olemista. Valinnan vapaus. Tämä vapaus on synnynnäinen ilmiö. Se on luonto, elävän olennon luonto, mutta sen seurauksena, seurauksena näemme: jotkut elävät olennot käyttävät tilaisuuttaan ja tulevat tälle puolelle, toiset tuolle puolelle. Jotkut hyväksyvät alistumisen, toiset haluavat hallita. Ja yleisesti ottaen niiden ajatus, jotka vaalivat ajatusta dominoinnista, hallitsemisesta, siirtyy hyväksikäytön ulottuvuuteen.

Lue lisää

Ja sen seurauksena hyväksikäyttö heijastuu elävän olennon vapaaseen tahtoon. Ja tästä lähtee kaikki aineellisen maailman monimuotoisuus ja kehitys. Mutta lähtökohta on edellä kuvatun kaltainen. Tietoisuuden hiukkanen on ja mikä on aineellista? Aineellinen merkitsee jotakin, joka syntyy hyväksikäytön taipumuksesta. Tämä on kehitysprosessi. Tämän seurauksena elävästä olennosta tulee orjuutettu. Ja tässä prosessissa syntyy suurta vaihtelua, monimuotoisuutta. Alussa se on jotain hyvin hienovaraista, mutta tulos on samanlainen, hyvin karkea ja näkyvä.

Katkelma luennosta: Sielu on tietoisuuden hiukkanen

Sridhar Maharaj - "Arkistot 1981-03 maaliskuuta"

Navadwip-dham - 1. maaliskuuta 1981

Anonyymi kirjoitti:

Ja sen seurauksena hyväksikäyttö heijastuu elävän olennon vapaaseen tahtoon. Ja tästä lähtee kaikki aineellisen maailman monimuotoisuus ja kehitys. Mutta lähtökohta on edellä kuvatun kaltainen. Tietoisuuden hiukkanen on ja mikä on aineellista? Aineellinen merkitsee jotakin, joka syntyy hyväksikäytön taipumuksesta. Tämä on kehitysprosessi. Tämän seurauksena elävästä olennosta tulee orjuutettu. Ja tässä prosessissa syntyy suurta vaihtelua, monimuotoisuutta. Alussa se on jotain hyvin hienovaraista, mutta tulos on samanlainen, hyvin karkea ja näkyvä.

Katkelma luennosta: Sielu on tietoisuuden hiukkanen

Sridhar Maharaj - "Arkistot 1981-03 maaliskuuta"

Navadwip-dham - 1. maaliskuuta 1981

Lue lisää

Ei ole mitään järkeä etsiä vikoja

Itse asiassa, miksi käyttää aikaa ja energiaa toisten ihmisten käyttäytymisen analysointiin? Siitä on enemmän haittaa kuin hyötyä. Vaikka onnistuisinkin löytämään jonkun virheen jostakusta, erityisesti hartaasta, se siirtyy minuun. Jos juot jonkun toisen myrkkyä, myrkytät itsesi. On parempi olla koskematta toisten vikoihin; on paljon hyödyllisempää huomata toisten hyveet.

Guru Maharajin aikana lähetystössämme oli tapana, että jos et pitänyt jostakusta, sinun oli lueteltava hänen myönteiset ominaisuutensa kaikkien edessä. Laittamalla meidät etsimään hyveitä hartaissa, Guru Maharaj auttoi meitä kasvamaan henkisesti. Kaikilla on myönteisiä ominaisuuksia, mutta kun et pidä jostakusta, yrität jättää nuo ominaisuudet huomiotta. On välttämätöntä tunnistaa toisten hyveet, ja se pitäisi tehdä oman edun vuoksi.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole mitään järkeä etsiä vikoja

Itse asiassa, miksi käyttää aikaa ja energiaa toisten ihmisten käyttäytymisen analysointiin? Siitä on enemmän haittaa kuin hyötyä. Vaikka onnistuisinkin löytämään jonkun virheen jostakusta, erityisesti hartaasta, se siirtyy minuun. Jos juot jonkun toisen myrkkyä, myrkytät itsesi. On parempi olla koskematta toisten vikoihin; on paljon hyödyllisempää huomata toisten hyveet.

Guru Maharajin aikana lähetystössämme oli tapana, että jos et pitänyt jostakusta, sinun oli lueteltava hänen myönteiset ominaisuutensa kaikkien edessä. Laittamalla meidät etsimään hyveitä hartaissa, Guru Maharaj auttoi meitä kasvamaan henkisesti. Kaikilla on myönteisiä ominaisuuksia, mutta kun et pidä jostakusta, yrität jättää nuo ominaisuudet huomiotta. On välttämätöntä tunnistaa toisten hyveet, ja se pitäisi tehdä oman edun vuoksi.

Lue lisää

Mitä hyötyä on etsiä huonoja asioita hartaista, jos Krishna Itse pitää huolta sieluista, jotka ovat antautuneet hänelle. Se, ovatko he hyviä vai huonoja, ei ole meidän huolemme; he kuuluvat Krishnalle, ja Hänen on päätettävä siitä. Tarvittaessa Hän poistaa palvelijastaan kaikki puutteet. Jos hän ei tee niin, se on Hänen tahtonsa. Tästä näkökulmasta pitäisi tarkastella bhaktojen vikoja. Koskaan ei pidä tuomita niitä, jotka ovat Krishnan suorassa hoivassa, sillä se johtaa suuriin vaikeuksiin. On parempi nähdä hartaissa pikemminkin hyveet kuin paheet, ei siksi, että se kuulostaa kauniilta, vaan siksi, että se on äärimmäisen hyödyllistä.

Sridhar Maharaj

Anonyymi kirjoitti:

Mitä hyötyä on etsiä huonoja asioita hartaista, jos Krishna Itse pitää huolta sieluista, jotka ovat antautuneet hänelle. Se, ovatko he hyviä vai huonoja, ei ole meidän huolemme; he kuuluvat Krishnalle, ja Hänen on päätettävä siitä. Tarvittaessa Hän poistaa palvelijastaan kaikki puutteet. Jos hän ei tee niin, se on Hänen tahtonsa. Tästä näkökulmasta pitäisi tarkastella bhaktojen vikoja. Koskaan ei pidä tuomita niitä, jotka ovat Krishnan suorassa hoivassa, sillä se johtaa suuriin vaikeuksiin. On parempi nähdä hartaissa pikemminkin hyveet kuin paheet, ei siksi, että se kuulostaa kauniilta, vaan siksi, että se on äärimmäisen hyödyllistä.

Sridhar Maharaj

Lue lisää

Tähän haluaisin lisätä, että Veda-teksteissä todella sanotaan, että kun kriitikko arvostelee toista ihmistä, hän saa itselleen ne huonot ominaisuudet, joista toista ihmistä arvostelee. Mutta samaan aikaan rakentava kritiikki on suotavaa, siis sellainen - kahden ihmisen välillä, ei julkisesti, eikä puhua pahaa selän takana, vaan suorassa vuorovaikutuksessa.

Anonyymi kirjoitti:

Tähän haluaisin lisätä, että Veda-teksteissä todella sanotaan, että kun kriitikko arvostelee toista ihmistä, hän saa itselleen ne huonot ominaisuudet, joista toista ihmistä arvostelee. Mutta samaan aikaan rakentava kritiikki on suotavaa, siis sellainen - kahden ihmisen välillä, ei julkisesti, eikä puhua pahaa selän takana, vaan suorassa vuorovaikutuksessa.

Lue lisää

Kultainen tilaisuus

Olemme saavuttaneet ihmisen elämänmuodon. Jos katsomme alempia luomuksia, näemme, kuinka turvassa olemme. Minun on pakko ohittaa kaikki nämä elämänmuodot...
...Olen nyt tässä sivistyneessä ihmismuodossa. Jonkin tuntemattoman voiman armosta olen päässyt näin pitkälle! Ja täällä tässä muodossa voin ymmärtää: mikä on hyvää ja mikä on sen vastakohta, missä se on. Ja miksi emme käyttäisi tätä tilaisuutta saadaksemme hyvää toveruutta, yhteiskuntaa ja parantaaksemme sisäistä tilannettamme, käyttäen niitä mahdollisuuksia, jotka ovat käsissämme? Koska alemmassa luomakunnassa, muissa elämänmuodoissa, tällaista mahdollisuutta ei ole tarjolla! Minä sain tämän mahdollisuuden, hyvän, arvokkaan mahdollisuuden parantaa tilaani, mahdollisuuden parantaa tilaani yhteisön kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Kultainen tilaisuus

Olemme saavuttaneet ihmisen elämänmuodon. Jos katsomme alempia luomuksia, näemme, kuinka turvassa olemme. Minun on pakko ohittaa kaikki nämä elämänmuodot...
...Olen nyt tässä sivistyneessä ihmismuodossa. Jonkin tuntemattoman voiman armosta olen päässyt näin pitkälle! Ja täällä tässä muodossa voin ymmärtää: mikä on hyvää ja mikä on sen vastakohta, missä se on. Ja miksi emme käyttäisi tätä tilaisuutta saadaksemme hyvää toveruutta, yhteiskuntaa ja parantaaksemme sisäistä tilannettamme, käyttäen niitä mahdollisuuksia, jotka ovat käsissämme? Koska alemmassa luomakunnassa, muissa elämänmuodoissa, tällaista mahdollisuutta ei ole tarjolla! Minä sain tämän mahdollisuuden, hyvän, arvokkaan mahdollisuuden parantaa tilaani, mahdollisuuden parantaa tilaani yhteisön kautta.

Lue lisää

Ymmärränkö vastuuni suuruuden? Se on hyvin suuri. Jos palloa jahdataan jalkapallo-ottelussa keskellä kenttää, yleisö ei osoita paljon tunteita, mutta jos pallo on aivan maalin tuntumassa, se on menossa sisään, ja aivan viime hetkellä se menee sisään, ihmiset katsomossa ovat äärimmäisen pettyneitä. Jotain sellaista tapahtuu täällä. Jos menetämme tämän tilaisuuden, joka meille on nyt annettu ihmismuodossa...
...Ja mikä minun kohtaloni on, sitä en tiedä. Milloin saan tämän arvokkaan tilaisuuden uudelleen? Jatkamme avuttomana vaeltelua elämän valtameressä.

Anonyymi kirjoitti:

Ymmärränkö vastuuni suuruuden? Se on hyvin suuri. Jos palloa jahdataan jalkapallo-ottelussa keskellä kenttää, yleisö ei osoita paljon tunteita, mutta jos pallo on aivan maalin tuntumassa, se on menossa sisään, ja aivan viime hetkellä se menee sisään, ihmiset katsomossa ovat äärimmäisen pettyneitä. Jotain sellaista tapahtuu täällä. Jos menetämme tämän tilaisuuden, joka meille on nyt annettu ihmismuodossa...
...Ja mikä minun kohtaloni on, sitä en tiedä. Milloin saan tämän arvokkaan tilaisuuden uudelleen? Jatkamme avuttomana vaeltelua elämän valtameressä.

Lue lisää

Nyt tässä ihmismuodossa meillä on käsissämme arvokas tilaisuus. Meidän on siis tartuttava siihen ja kommunikoitava niiden kohonneiden persoonallisuuksien kanssa, jotka auttavat meitä parantamaan tilannettamme niin paljon kuin voimme. Meidän on tartuttava tähän tilaisuuteen, hyödynnettävä tämä tilaisuus. Erittäin arvokas tilaisuus! Rishit, henkiset asiantuntijat. Kaikki he puhuvat tästä. Olette saavuttaneet ihmiselämän muodon, olette saavuttaneet niin korkean aseman, ja teillä on vaara palata alempiin elämänalueisiin. Se olisi suurin tragedia.

Anonyymi kirjoitti:

Nyt tässä ihmismuodossa meillä on käsissämme arvokas tilaisuus. Meidän on siis tartuttava siihen ja kommunikoitava niiden kohonneiden persoonallisuuksien kanssa, jotka auttavat meitä parantamaan tilannettamme niin paljon kuin voimme. Meidän on tartuttava tähän tilaisuuteen, hyödynnettävä tämä tilaisuus. Erittäin arvokas tilaisuus! Rishit, henkiset asiantuntijat. Kaikki he puhuvat tästä. Olette saavuttaneet ihmiselämän muodon, olette saavuttaneet niin korkean aseman, ja teillä on vaara palata alempiin elämänalueisiin. Se olisi suurin tragedia.

Lue lisää

Ymmärtäkää, mikä näkökulmanne on, hyväksykää se, vapauttakaa itsenne ja saavuttakaa elämän korkeampi tarkoitus. Me pelastamme teidät, teidät pelastetaan, muuten eksytte tuntemattomaan. Kuinka suuri vastuu onkaan harteillanne, ihmiselämän arvokas asema! Ottakaa siitä kaikki irti. Ja silloin teitä odottaa jokaisen sielun suurin mahdollinen saavutus. Sellainen on kultainen tilaisuus, kultainen mahdollisuus.

Anonyymi kirjoitti:

Ymmärtäkää, mikä näkökulmanne on, hyväksykää se, vapauttakaa itsenne ja saavuttakaa elämän korkeampi tarkoitus. Me pelastamme teidät, teidät pelastetaan, muuten eksytte tuntemattomaan. Kuinka suuri vastuu onkaan harteillanne, ihmiselämän arvokas asema! Ottakaa siitä kaikki irti. Ja silloin teitä odottaa jokaisen sielun suurin mahdollinen saavutus. Sellainen on kultainen tilaisuus, kultainen mahdollisuus.

Lue lisää

Tämä on tapa

Tietoisuus merkitsee alkua, jolla on vapaa tahto. Ilman vapaata tahtoa on mahdotonta ajatella tietoisuutta. Tietoisuuden piste merkitsee hyvin haavoittuvaa, rajoitettua ilmiötä. Mutta tämä valopiste tai sädepiste on varustettu vapaalla tahdolla. Ja tämä piste on henkilö, joka on vapaa, vapaa valitsemaan tämän tai tuon puolen.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä on tapa

Tietoisuus merkitsee alkua, jolla on vapaa tahto. Ilman vapaata tahtoa on mahdotonta ajatella tietoisuutta. Tietoisuuden piste merkitsee hyvin haavoittuvaa, rajoitettua ilmiötä. Mutta tämä valopiste tai sädepiste on varustettu vapaalla tahdolla. Ja tämä piste on henkilö, joka on vapaa, vapaa valitsemaan tämän tai tuon puolen.

Lue lisää

Syvällinen itsetutkiskelu

Se, mitä olemme oppineet henkiseltä opettajaltamme, on opittu vain yleisellä tasolla. Nyt olosuhteet ovat sellaiset, että meidän on tutkittava itseämme joka askeleella. Meidän on analysoitava itseämme. Itsetutkiskelu...sanskrit... on alkanut. Meidät asetetaan koetukselle. Mitä olemme saaneet selville hengelliseltä mestariltamme ja miten? Todella vai vain näennäisesti? On tullut puhdistumisen, testaamisen aika: olemmeko todellisia opetuslapsia, seuraajia, vai teeskentelemmekö vain olevamme sellaisia? Millainen todellisen opetuslapsen pitäisi olla?

Anonyymi kirjoitti:

Syvällinen itsetutkiskelu

Se, mitä olemme oppineet henkiseltä opettajaltamme, on opittu vain yleisellä tasolla. Nyt olosuhteet ovat sellaiset, että meidän on tutkittava itseämme joka askeleella. Meidän on analysoitava itseämme. Itsetutkiskelu...sanskrit... on alkanut. Meidät asetetaan koetukselle. Mitä olemme saaneet selville hengelliseltä mestariltamme ja miten? Todella vai vain näennäisesti? On tullut puhdistumisen, testaamisen aika: olemmeko todellisia opetuslapsia, seuraajia, vai teeskentelemmekö vain olevamme sellaisia? Millainen todellisen opetuslapsen pitäisi olla?

Lue lisää

..
Epäsuotuisat olosuhteet antavat meille loistavan tilaisuuden jatkaa... henkistä harjoittelua. Kaikki nämä vaikeudet ovat välttämättömiä harjoittelumme, edistymisemme kannalta. Muuten emme koskaan ymmärrä, mitä edistyminen on, meistä tulee tekopyhiä, ja annamme väärennöksiä muillekin. Siksi järkytykset ovat välttämättömiä, jotta saamme mahdollisuuden puhdistautua.

Anonyymi kirjoitti:

..
Epäsuotuisat olosuhteet antavat meille loistavan tilaisuuden jatkaa... henkistä harjoittelua. Kaikki nämä vaikeudet ovat välttämättömiä harjoittelumme, edistymisemme kannalta. Muuten emme koskaan ymmärrä, mitä edistyminen on, meistä tulee tekopyhiä, ja annamme väärennöksiä muillekin. Siksi järkytykset ovat välttämättömiä, jotta saamme mahdollisuuden puhdistautua.

Lue lisää

Ajanhukkaa.

... Olla liian sitoutunut tiettyyn pyrkimykseen. Tietenkin, paitsi omistautuneessa palvelussa, ...sanskrit... Kun ihminen tavoittelee jotakin päämäärää, antaa energiansa siihen ja tulee hulluksi siinä tavoittelussa... Ei pitäisi pyrkiä mielettömästi johonkin tiettyyn suuntaan. Odottakaa, niin näette. Yrittäkää nähdä, miten jumalallinen aalto on se, mikä tulee teille ja miten voitte saavuttaa harmonian ympäröivän maailman kanssa. Teidän on tulkittava se oikein ja edettävä eteenpäin. Jos valitsette tietyn suunnan ja lähdette liikkeelle, polulle nousee lukuisia vastakkaisia virtauksia, ja jos olette huolissanne vain niiden voittamisesta, se ei ole tie ulos. Yukta-vairāgya: jos tämän tien kulkeminen on mahdotonta, minun on mentävä toista tietä. Ei pidä sokeassa hulluudessa pyrkiä tekemään sitä tai tätä; on luettava ja tulkittava olosuhteita ja ympäristöä oikein ja toimittava sen mukaisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Ajanhukkaa.

... Olla liian sitoutunut tiettyyn pyrkimykseen. Tietenkin, paitsi omistautuneessa palvelussa, ...sanskrit... Kun ihminen tavoittelee jotakin päämäärää, antaa energiansa siihen ja tulee hulluksi siinä tavoittelussa... Ei pitäisi pyrkiä mielettömästi johonkin tiettyyn suuntaan. Odottakaa, niin näette. Yrittäkää nähdä, miten jumalallinen aalto on se, mikä tulee teille ja miten voitte saavuttaa harmonian ympäröivän maailman kanssa. Teidän on tulkittava se oikein ja edettävä eteenpäin. Jos valitsette tietyn suunnan ja lähdette liikkeelle, polulle nousee lukuisia vastakkaisia virtauksia, ja jos olette huolissanne vain niiden voittamisesta, se ei ole tie ulos. Yukta-vairāgya: jos tämän tien kulkeminen on mahdotonta, minun on mentävä toista tietä. Ei pidä sokeassa hulluudessa pyrkiä tekemään sitä tai tätä; on luettava ja tulkittava olosuhteita ja ympäristöä oikein ja toimittava sen mukaisesti.

Lue lisää

Kohtuuton sääntöjen noudattaminen

Niyamāgraha tarkoittaa liiallisen huomion kiinnittämistä joihinkin sääntöihin. Säännöt on aina tarkoitettu tiettyä vaihetta varten, ja kun ihminen on ohittanut tuon vaiheen, nuo säännöt eivät ole enää merkityksellisiä hänelle, ja tästä lähtien häntä ohjaavat toiset säännöt, eri tasolla. Esimerkiksi ekadashi-päivänä meidän pitäisi paastota täysin, olla ottamatta pisaraakaan vettä ja sitoutua liikaa tällaiseen sääntöön. Mutta yleissääntö on, että minun on pidettävä itseni terveenä, kunnossa palvellakseni Herraa, joten saatan tarvita jonkin verran ruokaa, ainakin pienen määrän ruokaa, anukalpaa tai vettä. Minun ei pitäisi olla liian tiukka, sillä siinä tapauksessa yleinen sääntö kärsii. Enkä olla liian helposti lähestyttävä, esimerkiksi kun on kyse joistakin yhteiskunnallisista liikkeistä ja politiikasta. Kaikenlaisia ihanteita ja käsitteitä elää ympäröivässä yhteiskunnassa, ja sallia itsemme tavoitella näitä ihanteita tai ihastua niihin.

Anonyymi kirjoitti:

Kohtuuton sääntöjen noudattaminen

Niyamāgraha tarkoittaa liiallisen huomion kiinnittämistä joihinkin sääntöihin. Säännöt on aina tarkoitettu tiettyä vaihetta varten, ja kun ihminen on ohittanut tuon vaiheen, nuo säännöt eivät ole enää merkityksellisiä hänelle, ja tästä lähtien häntä ohjaavat toiset säännöt, eri tasolla. Esimerkiksi ekadashi-päivänä meidän pitäisi paastota täysin, olla ottamatta pisaraakaan vettä ja sitoutua liikaa tällaiseen sääntöön. Mutta yleissääntö on, että minun on pidettävä itseni terveenä, kunnossa palvellakseni Herraa, joten saatan tarvita jonkin verran ruokaa, ainakin pienen määrän ruokaa, anukalpaa tai vettä. Minun ei pitäisi olla liian tiukka, sillä siinä tapauksessa yleinen sääntö kärsii. Enkä olla liian helposti lähestyttävä, esimerkiksi kun on kyse joistakin yhteiskunnallisista liikkeistä ja politiikasta. Kaikenlaisia ihanteita ja käsitteitä elää ympäröivässä yhteiskunnassa, ja sallia itsemme tavoitella näitä ihanteita tai ihastua niihin.

Lue lisää

... pehmeää luonnetta, kaiken huomioimista. Menen torille, ja huomioni kiinnittyy jokaiseen esineeseen, jokainen ilmiö yrittää houkutella huomiotani, satoja todellisuuksia, joita löydämme ympäriltämme. Ja jos jokin todellisuus vetää huomioni puoleensa, se on laulja, sydämen heikkous, tai lupauksemme, tai elämämme tarkoitus. Mitä tahansa löydänkin, joudun mukaan siihen ilmiöön torilla tai missä tahansa, mikä tahansa ilmiö vetää huomioni puoleensa. Teidän on päästävä eroon tällaisesta varastosta. Ja myös puheen, kielen hallinnan puute. Sanon mitä tahansa ja sitten kadun: "Miksi sanoin niin? Minun ei olisi pitänyt sanoa sitä, loukkasin vain tämän herrasmiehen sydäntä."

Anonyymi kirjoitti:

... pehmeää luonnetta, kaiken huomioimista. Menen torille, ja huomioni kiinnittyy jokaiseen esineeseen, jokainen ilmiö yrittää houkutella huomiotani, satoja todellisuuksia, joita löydämme ympäriltämme. Ja jos jokin todellisuus vetää huomioni puoleensa, se on laulja, sydämen heikkous, tai lupauksemme, tai elämämme tarkoitus. Mitä tahansa löydänkin, joudun mukaan siihen ilmiöön torilla tai missä tahansa, mikä tahansa ilmiö vetää huomioni puoleensa. Teidän on päästävä eroon tällaisesta varastosta. Ja myös puheen, kielen hallinnan puute. Sanon mitä tahansa ja sitten kadun: "Miksi sanoin niin? Minun ei olisi pitänyt sanoa sitä, loukkasin vain tämän herrasmiehen sydäntä."

Lue lisää

Kun minulle tulee halu sanoa jotain, en pysty hillitsemään sitä, ja joskus saatan loukata myös sadhua. Olen myös liian suora, olen valmis sanomaan kenelle tahansa mitä tahansa - näin ei pitäisi olla. Meidän pitäisi yrittää hillitä puheentunteita, meidän pitäisi olla tietyssä tasapainossa, meidän pitäisi yrittää säilyttää mielemme tasapaino, tasapaino. Ja joskus henkisesti herää tietty ajatus, ja minä seuraan sitä ajatusta. Se tarttuu minuun ja manipuloi minua....
...

Anonyymi kirjoitti:

Kun minulle tulee halu sanoa jotain, en pysty hillitsemään sitä, ja joskus saatan loukata myös sadhua. Olen myös liian suora, olen valmis sanomaan kenelle tahansa mitä tahansa - näin ei pitäisi olla. Meidän pitäisi yrittää hillitä puheentunteita, meidän pitäisi olla tietyssä tasapainossa, meidän pitäisi yrittää säilyttää mielemme tasapaino, tasapaino. Ja joskus henkisesti herää tietty ajatus, ja minä seuraan sitä ajatusta. Se tarttuu minuun ja manipuloi minua....
...

Lue lisää

Korkea asema on vaarallinen asia, pratishtha.

Olemme idealisteja. Emme realisteja vaan idealisteja. Ihanteellinen realismi, me tunnustamme ihanteellisen realismin uskontunnustuksen.

Kuolla elääksesi

Anonyymi kirjoitti:

Korkea asema on vaarallinen asia, pratishtha.

Olemme idealisteja. Emme realisteja vaan idealisteja. Ihanteellinen realismi, me tunnustamme ihanteellisen realismin uskontunnustuksen.

Kuolla elääksesi

Lue lisää

Toisten oikeuksien loukkaamatta jättäminen on nöyryyttä.

Anonyymi kirjoitti:

Toisten oikeuksien loukkaamatta jättäminen on nöyryyttä.

"Ihmis tietoisuus ei muutu kun pakottamalla jos ei oma älykkyys riitä itsensä kyseenalaistamiseen ja paremmaksi ihmiseksi tulemiseksi."

Mitä edes puhua siitä, jos emme edes tiedä, keitä oikeasti olemme. Meillä on väärä itseidentifikaatio.

Anonyymi kirjoitti:

"Ihmis tietoisuus ei muutu kun pakottamalla jos ei oma älykkyys riitä itsensä kyseenalaistamiseen ja paremmaksi ihmiseksi tulemiseksi."

Mitä edes puhua siitä, jos emme edes tiedä, keitä oikeasti olemme. Meillä on väärä itseidentifikaatio.

Lue lisää

Yllä oli otteita sieltä sun täältä, sekä suomenkielisessä käännöksessä käännösvirheitä.
Sri Chaitanya Saraswat Math

Anonyymi kirjoitti:

Yllä oli otteita sieltä sun täältä, sekä suomenkielisessä käännöksessä käännösvirheitä.
Sri Chaitanya Saraswat Math

Srila Bhakti Sudhir Goswami Maharaj
...
Kuka minä olen?

Ensimmäinen merkki tällaisesta siirtymästä on halu saada vastaus kysymykseen: "Kuka minä olen?" Vastaus tähän kysymykseen on äärimmäisen tärkeä, koska tietoisuutemme kehittyminen riippuu siitä, keitä pidämme itseämme. Jos pidämme itseämme kehona, kiinnitymme turmeltuvaan materiaan; jos pidämme itseämme sieluna, luomme uudelleen katkeamattoman yhteyden Jumalaan. Materialismi väittää, että me olemme keho, ja tietoisuus - mieli, äly - ovat aivojen tuotteita. Mutta voiko kivi synnyttää tietoisuuden, varjo antaa valon ja sairaus antaa terveyden! ...
...Hän kehittää tietoisuuttaan omin ponnistuksin, liikkuen alhaalta ylöspäin, ilman Jumalan osallistumista. Osoittautuu, että ulkoinen - muoto, synnyttää sisäisen - tietoisuuden. Ihminen näyttäytyy biologisena olentona ilman hengellistä tukea. Ihmisen tietoisuus kiinnittyy materiaan ja rappeutuu vähitellen. ...
...
Sielu ei ole kadonnut, vaan se on vain peittynyt erilaisiin aineellisiin kuoriin. Ohuet - väärien ideoiden muodossa todellisuuden luonteesta ja karkeat - aineellisen kehon muodossa. Ajan myötä, vietettyämme äärettömän määrän elämiä maailmankaikkeudessa, olemme unohtaneet todellisen henkisen luontomme ...

Anonyymi kirjoitti:

Srila Bhakti Sudhir Goswami Maharaj
...
Kuka minä olen?

Ensimmäinen merkki tällaisesta siirtymästä on halu saada vastaus kysymykseen: "Kuka minä olen?" Vastaus tähän kysymykseen on äärimmäisen tärkeä, koska tietoisuutemme kehittyminen riippuu siitä, keitä pidämme itseämme. Jos pidämme itseämme kehona, kiinnitymme turmeltuvaan materiaan; jos pidämme itseämme sieluna, luomme uudelleen katkeamattoman yhteyden Jumalaan. Materialismi väittää, että me olemme keho, ja tietoisuus - mieli, äly - ovat aivojen tuotteita. Mutta voiko kivi synnyttää tietoisuuden, varjo antaa valon ja sairaus antaa terveyden! ...
...Hän kehittää tietoisuuttaan omin ponnistuksin, liikkuen alhaalta ylöspäin, ilman Jumalan osallistumista. Osoittautuu, että ulkoinen - muoto, synnyttää sisäisen - tietoisuuden. Ihminen näyttäytyy biologisena olentona ilman hengellistä tukea. Ihmisen tietoisuus kiinnittyy materiaan ja rappeutuu vähitellen. ...
...
Sielu ei ole kadonnut, vaan se on vain peittynyt erilaisiin aineellisiin kuoriin. Ohuet - väärien ideoiden muodossa todellisuuden luonteesta ja karkeat - aineellisen kehon muodossa. Ajan myötä, vietettyämme äärettömän määrän elämiä maailmankaikkeudessa, olemme unohtaneet todellisen henkisen luontomme ...

Lue lisää

.. Meidän on tyhjennettävä tietoisuutemme ja otettava uudelleen yhteys Jumalaan. ...Tiedemiehet yrittävät aina löytää vastauksen siihen, mikä on olemisen alkuperäinen lähde. He etsivät alkua, josta kaikki lähtee, josta kaikki säilyy ja jossa kaikki täydentää olemassaolonsa. Mutta Veda-opetuksessa sanotaan, että tämä "jokin" on tietoisuuden alue. Tietoisuus on alkuperäinen substanssi, ja aine kelluu jäävuoren tavoin tietoisuuden valtameren pinnalla. Tämä jäävuori näyttää valtavan suurelta, kun sitä tarkastellaan nykyisestä maallisesta sijainnistamme käsin, mutta kun sitä tarkastellaan tietoisuuden valtameren näkökulmasta, se näyttää olevan kooltaan pelkkä pölyhiukkanen.

Anonyymi kirjoitti:

.. Meidän on tyhjennettävä tietoisuutemme ja otettava uudelleen yhteys Jumalaan. ...Tiedemiehet yrittävät aina löytää vastauksen siihen, mikä on olemisen alkuperäinen lähde. He etsivät alkua, josta kaikki lähtee, josta kaikki säilyy ja jossa kaikki täydentää olemassaolonsa. Mutta Veda-opetuksessa sanotaan, että tämä "jokin" on tietoisuuden alue. Tietoisuus on alkuperäinen substanssi, ja aine kelluu jäävuoren tavoin tietoisuuden valtameren pinnalla. Tämä jäävuori näyttää valtavan suurelta, kun sitä tarkastellaan nykyisestä maallisesta sijainnistamme käsin, mutta kun sitä tarkastellaan tietoisuuden valtameren näkökulmasta, se näyttää olevan kooltaan pelkkä pölyhiukkanen.

Lue lisää

Kuka minä olen?



Ihmiset, joilla on pakkomielle itseilmaisuun, sanovat: "Minun on vain oltava oma itseni." Totta kai sinun on oltava oma itsesi, mutta ota selvää, kuka olet. Tärkeimmät asiat ensin.

Ego, mieli, äly ja aistit ovat alkuperäisen minän varjo.

Anonyymi kirjoitti:

Kuka minä olen?



Ihmiset, joilla on pakkomielle itseilmaisuun, sanovat: "Minun on vain oltava oma itseni." Totta kai sinun on oltava oma itsesi, mutta ota selvää, kuka olet. Tärkeimmät asiat ensin.

Ego, mieli, äly ja aistit ovat alkuperäisen minän varjo.

Lue lisää

Jotain samanlaista näemme tässä maailmassa: jokaisella varjolla on lähde - todellinen kohde. Puhdas tietoisuus, sielu, tietoinen subjekti ei voi suoraan kokea aineellisen maailman kokemuksia. Miten se tulee mahdolliseksi? Sielun varjo syntyy, ja tämä varjo pystyy toimimaan varjomaailmassa. Muuten tietoisuudella ei ole mitään mahdollisuutta ottaa yhteyttä tiedostamattomaan tasoon. Varjo-minä toimii varjomaailmassa. Ja me näemme ympärillämme erilaisia kuvia tästä varjon kaltaisesta olemassaolosta.

Anonyymi kirjoitti:

Jotain samanlaista näemme tässä maailmassa: jokaisella varjolla on lähde - todellinen kohde. Puhdas tietoisuus, sielu, tietoinen subjekti ei voi suoraan kokea aineellisen maailman kokemuksia. Miten se tulee mahdolliseksi? Sielun varjo syntyy, ja tämä varjo pystyy toimimaan varjomaailmassa. Muuten tietoisuudella ei ole mitään mahdollisuutta ottaa yhteyttä tiedostamattomaan tasoon. Varjo-minä toimii varjomaailmassa. Ja me näemme ympärillämme erilaisia kuvia tästä varjon kaltaisesta olemassaolosta.

Lue lisää

Mutta jos haluamme mennä olemukseen, päästä ytimeen, on välttämätöntä poistaa kaikki hankittujen ennakkoluulojen kerrokset, jotta saamme vilauksen todellisesta itsestämme.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta jos haluamme mennä olemukseen, päästä ytimeen, on välttämätöntä poistaa kaikki hankittujen ennakkoluulojen kerrokset, jotta saamme vilauksen todellisesta itsestämme.

Lue lisää

Karana-deha ( " kausaalikeho") on alitajuinen mieli tai muistin, menneiden kokemusten ja piilotettujen halujen syvimmät arkistot. Toisin sanoen se on se osa tietoisuuttamme, jota emme itse tajua ennen kuin vasta myöhemmin.

Anonyymi kirjoitti:

Karana-deha ( " kausaalikeho") on alitajuinen mieli tai muistin, menneiden kokemusten ja piilotettujen halujen syvimmät arkistot. Toisin sanoen se on se osa tietoisuuttamme, jota emme itse tajua ennen kuin vasta myöhemmin.

Lue lisää

Valinnanvapaus

Olkaa optimistisia ja kulkekaa eteenpäin kohti totuutta! Miten tahansa katsotte nykyistä tilannettanne ja asemaanne. Millainen käsitys Totuudesta on olemassa? Tällaista opetusta pitäisi kuulla ja saada niiltä, jotka ovat vilpittömiä ja tietäviä.

Anonyymi kirjoitti:

Valinnanvapaus

Olkaa optimistisia ja kulkekaa eteenpäin kohti totuutta! Miten tahansa katsotte nykyistä tilannettanne ja asemaanne. Millainen käsitys Totuudesta on olemassa? Tällaista opetusta pitäisi kuulla ja saada niiltä, jotka ovat vilpittömiä ja tietäviä.

Lue lisää

Valinnanvapaus on suurin lahja ja valinnanvapaus on suurin kirous. Jos käytämme sitä väärin, se on kirous, vihollinen. Jos käytämme sitä oikein, se on suuri siunaus, suuri lahja. Valinnanvapaus. Vain valinnanvapauden kautta voimme olla olemassa yksilöinä.

Anonyymi kirjoitti:

Valinnanvapaus on suurin lahja ja valinnanvapaus on suurin kirous. Jos käytämme sitä väärin, se on kirous, vihollinen. Jos käytämme sitä oikein, se on suuri siunaus, suuri lahja. Valinnanvapaus. Vain valinnanvapauden kautta voimme olla olemassa yksilöinä.

Lue lisää

Vain valinnanvapauden kautta voimme olla olemassa yksilöinä.


Jos meillä ei ole valinnanvapautta, emme enää ole yksilöitä.

Anonyymi kirjoitti:

Vain valinnanvapauden kautta voimme olla olemassa yksilöinä.


Jos meillä ei ole valinnanvapautta, emme enää ole yksilöitä.

Koska sielu on tietoisuuden hiukkanen, se on varustettu vapaalla tahdolla; jos siltä otetaan vapaa tahto pois, jäljelle jää vain elotonta materiaa.

Ja muitakin
Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharajan sanomisia erilaisista luennoista.

Suomennoksessa on käännösvirheitä.


Rakkaus ennen kaikkea, se on ainoa rikkaus tässä maailmassa.


Subjektiivinen tietoisuus on kaiken perusta. Kaikki mitä koemme, se kaikki kelluu tietoisuuden valtameressä.

Anonyymi kirjoitti:

Koska sielu on tietoisuuden hiukkanen, se on varustettu vapaalla tahdolla; jos siltä otetaan vapaa tahto pois, jäljelle jää vain elotonta materiaa.

Ja muitakin
Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharajan sanomisia erilaisista luennoista.

Suomennoksessa on käännösvirheitä.


Rakkaus ennen kaikkea, se on ainoa rikkaus tässä maailmassa.


Subjektiivinen tietoisuus on kaiken perusta. Kaikki mitä koemme, se kaikki kelluu tietoisuuden valtameressä.

Lue lisää

Lääkäri, paranna itsesi!

Olosuhteista valittaminen tai vikojen etsiminen toisista ei ole paras tie ulos. Virheet muodostavat persoonallisuuden negatiivisen puolen. Siksi niiden kaiveleminen vetää meidät olemisen negatiiviselle (aineelliselle) puolelle. Tehtävämme on keskittyä omien puutteidemme korjaamiseen. "Lääkäri, paranna itsesi!" - tämä on oppilaan motto. Tule paremmaksi kuin olet. Etsi hyvää toisista ja kehitä hyvää itsessäsi. Se, joka kaivautuu toisten likaan, on itse lian peitossa. Sen, joka asettaa itsensä tuomarin asemaan, ei pidä odottaa armoa. Lika tarttuu likaan. On ymmärrettävä, että ihmiset eivät ole turmeltuneita, vaan minun näkemykseni. "Lääkäri, paranna itsesi."

Vasta kun käytöksemme, achara, on virheetöntä, meillä on oikeus huomauttaa toisten virheistä. Psyykkisesti sairas ihminen ei pysty parantamaan muita kaltaisiaan, koska hän näkee heissä oman sairautensa heijastuksen.

Kaivaessamme muiden ihmisten likaa, likaamme oman sielumme. Se, joka esittelee toisen paheita, vetää ne puoleensa. Monet tietävät tämän omasta kokemuksestaan. Ja siitä puhuvat myös Pyhät Kirjoitukset.

Pitäisi miettiä sata kertaa, ennen kuin tekee huomautuksen toisen teoista tai henkisestä elämästä. Se on sallittua vain sellaiselle, jonka Kaikkivaltias on pukenut ylleen auktoriteetin johtaa muita - opettajan, gurun auktoriteetin. Vain armollinen voi osoittaa toisen virheet. Vain rakastava voi olla opas rakkauden maailmaan. On mahdotonta auttaa toista vastenmielisyydellä tai kateudella.


Luennosta: Supersubjektiivinen todellisuus.

Anonyymi kirjoitti:

Lääkäri, paranna itsesi!

Olosuhteista valittaminen tai vikojen etsiminen toisista ei ole paras tie ulos. Virheet muodostavat persoonallisuuden negatiivisen puolen. Siksi niiden kaiveleminen vetää meidät olemisen negatiiviselle (aineelliselle) puolelle. Tehtävämme on keskittyä omien puutteidemme korjaamiseen. "Lääkäri, paranna itsesi!" - tämä on oppilaan motto. Tule paremmaksi kuin olet. Etsi hyvää toisista ja kehitä hyvää itsessäsi. Se, joka kaivautuu toisten likaan, on itse lian peitossa. Sen, joka asettaa itsensä tuomarin asemaan, ei pidä odottaa armoa. Lika tarttuu likaan. On ymmärrettävä, että ihmiset eivät ole turmeltuneita, vaan minun näkemykseni. "Lääkäri, paranna itsesi."

Vasta kun käytöksemme, achara, on virheetöntä, meillä on oikeus huomauttaa toisten virheistä. Psyykkisesti sairas ihminen ei pysty parantamaan muita kaltaisiaan, koska hän näkee heissä oman sairautensa heijastuksen.

Kaivaessamme muiden ihmisten likaa, likaamme oman sielumme. Se, joka esittelee toisen paheita, vetää ne puoleensa. Monet tietävät tämän omasta kokemuksestaan. Ja siitä puhuvat myös Pyhät Kirjoitukset.

Pitäisi miettiä sata kertaa, ennen kuin tekee huomautuksen toisen teoista tai henkisestä elämästä. Se on sallittua vain sellaiselle, jonka Kaikkivaltias on pukenut ylleen auktoriteetin johtaa muita - opettajan, gurun auktoriteetin. Vain armollinen voi osoittaa toisen virheet. Vain rakastava voi olla opas rakkauden maailmaan. On mahdotonta auttaa toista vastenmielisyydellä tai kateudella.


Luennosta: Supersubjektiivinen todellisuus.

Lue lisää

(suomennoksessa käännösvirheitä).


https://scsmathinternational.com/archive/SrilaBRSridharDevGoswamiMaharaj/photo/SrilaBRSridharDevGoswamiMaharaj-003-historical.jpg

Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj

https://scsseva.com/wp-content/uploads/2021/07/FB_IMG_1580325646280.jpg

Anonyymi kirjoitti:

(suomennoksessa käännösvirheitä).


https://scsmathinternational.com/archive/SrilaBRSridharDevGoswamiMaharaj/photo/SrilaBRSridharDevGoswamiMaharaj-003-historical.jpg

Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj

https://scsseva.com/wp-content/uploads/2021/07/FB_IMG_1580325646280.jpg

Lue lisää

Rakkauden todellinen luonne on uhrautumista rakkauden kohteen vuoksi, silloin se on rakkautta, muuten se olisi himoa, jos se on hyväksikäyttöä.


Luennosta: Uhrautuminen puhdistaa ilmapiirin

Sridhar Maharaj - "Arkisto 1982-12 joulukuu.