Hippejä turpaan

Uli uli, persu.

Niin se on aina ollut fasismin muoto. Ajatelkaa takavuosinakin kun alettiin vähentää roskien heittämistä autosta tien poskeen, nämä hipit sen vähentämisen aloittivat. Ketä se haittaa roskapussi ojassa tai jääkaapin jättäminen metsätien varteen? Jotkut maanomistajat nillittää että ne muka rumentavat maisemaa! Antaa heinikon ja vesakon kasvaa niin ei ne sieltä näy.

Ihan tavallista oli kasata kaikki romut öljyistä ja lasitavarasta lähtien johonkin suon nurkkaan, sinne hävisivät kätevästi. Isommassa mittakaavassa romutettavia ajoneuvoja ajettiin järvien jäälle vielä -70-luvulla, kevät hoiteli ne näkymättömiin öljyineen kaikkineen. Ihan naurettavaa on ympäristöfasistien muuttaa näin käteviä käytäntöjä!

Olen huolisani ukrainan ja venäjän sekä usan ja iranin sodista joissa öljy palaa ilmastossamme. Miksi mikään järjestö, esim.luonnonsuojelijat eivät tee asialle mitään.

Helppo uhota nimettömänä, paskahousu.

Makkaraa syövät Persut vankilaan!

Venäjä voisi tehdä sellaisennhybridioperaation että lähettäisi Suomeen vihervasemmistolaisia luonnonsuojelijoita ja kaikki feministinsa niin saisivat persujohtoisessa vaimonhakkaajien maassa paljon aikaan!

Millon saadaan sitä persujen halpaa pensaa?

Oli kerran parrakas persu nimeltä Jarmo, joka piti itseään järjen äänenä tässä sekasortoisessa maailmassa. Jarmon mielestä luonnonsuojelu oli tämän päivän fasismin muoto — hän ei voinut sietää ajatusta, että jotain perkeleen limasieniä ja liito-oravia suojeltaisiin enemmän kuin tavallisia ihmisiä. Hän näki luonnonsuojelijat ja ympäristöaktivistit pelkkänä uhkana, joka sotki tavallisen ihmisen elämän ja vapauden.

Jarmo ahdistui erityisesti kaupunkien nuorista, joita hän kutsui "punikkien pennuiksi". Hänen mielestään nämä nuoret hankaloittivat tavallisten ihmisten arkea ja aiheuttivat turhaa kaaosta. Vielä pahempaa hänen silmissään oli Elokapina, jonka hän uskoi olevan ulkomailta johdettu terroristiorganisaatio. Jarmo vaati, että tätä kapinaa vastaan olisi pitänyt käyttää armeijan voimaa, jotta järjestys saataisiin palautettua.

Eräänä päivänä Jarmo päätti lähteä tekemään arjalaista terveysliikuntaa — hän oli kuullut, että se vahvistaisi hänen kehoaan ja mieltään. Valitettavasti harjoitus ei mennyt suunnitelmien mukaan: Jarmo kaatui ja nyrjäytti nilkkansa sekä pikkusormensa. Kipua ja turhautumista täynnä hän jäi maahan makaamaan.

Silloin paikalle sattui maahanmuuttaja nimeltä Ahmed, parrakas ja ystävällinen mies, joka ei katsonut Jarmoa ennakkoluuloisesti. Ahmed soitti ambulanssin ja seurasi Jarmoa sairaalaan asti. Siellä, sairaalan käytävillä, kaksi niin erilaiselta vaikuttanutta ihmistä löysi yhteisen sävelen. He alkoivat keskustella, ja vähitellen heidän välilleen syntyi lämmin ystävyys.

Ystävyyden myötä Jarmo alkoi nähdä maailman uudessa valossa. Hän ymmärsi, ettei kaikki ollutkaan niin mustavalkoista kuin hän oli kuvitellut. Ahmed ja Jarmo päättivät perustaa yhdessä pitserian, joka heijasti heidän uutta yhteisymmärrystään ja toivetta paremmasta tulevaisuudesta. He antoivat pitserialleen nimeksi "Sateenkaari" — symboli moninaisuudesta, suvaitsevaisuudesta ja toivosta.

Ahmed ja Jarmo saivat useita tummasilmäisiä lapsia, joilla oli kiharat, auringossa kiiltelevät hiukset.

Sateenkaari-pitseria tuli nopeasti suosittu paikka, jossa erilaiset ihmiset kohtasivat, keskustelivat ja nauttivat hyvästä ruoasta. Jarmon elämä muuttui täysin, ja hänestä tuli esimerkki siitä, miten ennakkoluulot voi voittaa, kun antaa toisille mahdollisuuden.

turpaan vaan luonnostaan ja niindelelleen
https://vimeo.com/411726580

"Redneck hippie" on kulttuurinen yhdistelmä, joka yhdistää maalaiskulttuurin (redneck) ja vastakulttuurin (hippie) piirteitä. Se viittaa usein vapaamieliseen, luonnonläheiseen elämäntapaan, joka arvostaa omavaraisuutta, musiikkia ja perinteitä, mutta ilman tiukkoja poliittisia tai sosiaalisia rajoitteita.
Yleisiä piirteitä:
Elämäntyyli: Yhdistää maaseudun käytännönläheisyyden ja boheemin, rentoutuneen asenteen.
Musiikki: Fuusio country-, rock- ja folk-musiikkia.
Kulttuuriviittaukset: Ilmaisu esiintyy kappaleiden nimissä (esim. Dylan Cotrone, The North Star Band) ja sosiaalisen median käyttäjänimissä.
Termi kuvastaa rentoa, ennakkoluulotonta "elä ja anna toisten elää" -asennetta, joka rikkoo perinteisiä stereotypioita molemmista ryhmistä.