Valinta on sinun.

kiertokoulusi on jäänyt kesken... Kierrä muutamankerran ja pohdi, mikä pitää maailmakaikkeutta yllä, ja katoamattomuuden lakia.

Sana- Jumala- käsitteenä on senverran sinulle vaativa, kun sinä ikäänkuin haluat alentaa käsityksen oman nuppisi tasolle, - --- no--- olisiko se sitten se kultaisen vasikkasi- uskojumala--- että tyhjä paukahtaa.

Michio Kaku- tämä matemaatikko- Viron tiedepuolen painatuksessa on todennut, että kaiken tämän takana on suuri viisaus--- ----- no nimetään se sitten Jumalaksi, että pääsisit edes kiertokoulussa parimetriä etiäppäin, ettei kaikki ole vaikeeta.

Ei sinun tarviikkaan olla maailmankaikkeuden Jumalan selitysteoksen kirjoittaja. Se ei toimi

Anonyymi kirjoitti:

kiertokoulusi on jäänyt kesken... Kierrä muutamankerran ja pohdi, mikä pitää maailmakaikkeutta yllä, ja katoamattomuuden lakia.

Sana- Jumala- käsitteenä on senverran sinulle vaativa, kun sinä ikäänkuin haluat alentaa käsityksen oman nuppisi tasolle, - --- no--- olisiko se sitten se kultaisen vasikkasi- uskojumala--- että tyhjä paukahtaa.

Michio Kaku- tämä matemaatikko- Viron tiedepuolen painatuksessa on todennut, että kaiken tämän takana on suuri viisaus--- ----- no nimetään se sitten Jumalaksi, että pääsisit edes kiertokoulussa parimetriä etiäppäin, ettei kaikki ole vaikeeta.

Ei sinun tarviikkaan olla maailmankaikkeuden Jumalan selitysteoksen kirjoittaja. Se ei toimi

Lue lisää

Sanoinko nimenomaan että viisaus vai järjestys

Jeesus antoi vapaan tahdon opetuslapsilleen.

Tahdotteko tekin mennä pois?

Vastaaja sanoi--- sinullal on Iankaikkisen ELÄMÄN sanat.

Tässä tämä vapaa tahto on ilmaistu. joko olla, tahi ei olla. Kahden vallan valintaa- tässä elämässä.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus antoi vapaan tahdon opetuslapsilleen.

Tahdotteko tekin mennä pois?

Vastaaja sanoi--- sinullal on Iankaikkisen ELÄMÄN sanat.

Tässä tämä vapaa tahto on ilmaistu. joko olla, tahi ei olla. Kahden vallan valintaa- tässä elämässä.

Lue lisää

Ei-helluntailainen:

Ei tuossa mitään vapaata tahtoa annettu kenellekään. Jumala vaikuttaa tahtomisen ja tekemisen, Fil 2.

Anonyymi kirjoitti:

Ei-helluntailainen:

Ei tuossa mitään vapaata tahtoa annettu kenellekään. Jumala vaikuttaa tahtomisen ja tekemisen, Fil 2.

Kysyttiinhän siinä. Vapaasta tahdosta. Lähetäänkö kalareissulle? Tahdotko lähteä?
Eikö se nyt ole keisari filippus suora kyssäri vapaasta tahdosta? Lue vielä kerran koko kirja.
Perään kranu. Älä ulkoa!

_________________________

Vertauskuvallisesti taiteelisin kielin ilmaistuna. Toki jotkut Hamletti-näytelmät erikseen.
Toinen nyt seisoo näyttämöllä joku kallo, luurangon, kädessään ja hokee: "Ollakko, vai eikö olla." Voi hyvää päivää mitä fiiniä kulttuuria. Ja appajeet päälle. Kun on fiksua sakkia. Oikein älynjättiläisiä. Toki kahden vallan valintaa.
Ei nyt ollut kummankaan osalta kutsumusta saunottamiseen. Taiteenkielinsanoen.

Anonyymi kirjoitti:

Kysyttiinhän siinä. Vapaasta tahdosta. Lähetäänkö kalareissulle? Tahdotko lähteä?
Eikö se nyt ole keisari filippus suora kyssäri vapaasta tahdosta? Lue vielä kerran koko kirja.
Perään kranu. Älä ulkoa!

_________________________

Vertauskuvallisesti taiteelisin kielin ilmaistuna. Toki jotkut Hamletti-näytelmät erikseen.
Toinen nyt seisoo näyttämöllä joku kallo, luurangon, kädessään ja hokee: "Ollakko, vai eikö olla." Voi hyvää päivää mitä fiiniä kulttuuria. Ja appajeet päälle. Kun on fiksua sakkia. Oikein älynjättiläisiä. Toki kahden vallan valintaa.
Ei nyt ollut kummankaan osalta kutsumusta saunottamiseen. Taiteenkielinsanoen.

Lue lisää

Ei-helluntailainen:

Kysyminen, onko jollakin tahtotila yhden asian tekemiseen, ei ole mitään vapaan tahdon antamista kenellekään, vaan sen kysymistä, onko hänellä tietynlaista tahtoa, kommentoimatta, mistä se tahto tullut on, tai miksi jäänyt puuttumaan.

Anonyymi kirjoitti:

Ei-helluntailainen:

Kysyminen, onko jollakin tahtotila yhden asian tekemiseen, ei ole mitään vapaan tahdon antamista kenellekään, vaan sen kysymistä, onko hänellä tietynlaista tahtoa, kommentoimatta, mistä se tahto tullut on, tai miksi jäänyt puuttumaan.

Lue lisää

Ratkaisukristillisessä opissa kuvitellaan, että kysymyksen esittäminen luo toiselle asian, jota kysytään, esim. jos joku kysyisi toiselta, onko sinulla kädessä omena, sitten kysymys saisi aikaan, että omena maagisesti ilmestyy kämmenelle, hokkuspokkus. Tällainen on ratkaisun tekijän logiikka. Mutta käytännössä ei yleensä kysellä, kenelle Jumala evankeliumin lähettää, ja ketä sillä pelastaa.

Näin se on...... Taivaaseen ei synny pakkosiitettyjä lapsia.
Rakkaudessa syntyy rakastettavaa elämää, josta näkee, kenen "opetuslapsia me olemme"!

Herramme Jeesus Kristus antoi Golgatan keskimmäisellä ristillä henkensä meidän synteimme tähden.
Ollen sovitusuhrina Kaikkivaltiaan Jumalan, kaiken luojan, elollisen ja kuolevaisen välillä.
Ja ettei yksikään, joka Häneen uskoo hukkuisi, vaan hänellä, olisi elämä.
Kuoleman voittamalla, itse Jeesus kuollen lunasti meidän, mutta myös elämänsä opetuksilla ja ohjesäännöillä. Ja ylösnousemuksellaan todisti sanansa.

___________________________________________

On se sitten ratkaisukristillistä luikertelua tahi ei.

Viittaat paadutuksessa Egyptin hallitsijaan, jossa hän riittävästi oli Jumalan edessä valintoja tekemässä, ----mutta---- hylkäsi suoran tien.

Eli Faaraon sydän paatui- ts. siinä tapahtui se, että armon aika päättyi ja hän oli omillaan.

Tätä se on meissäkin, kun riittävästi mussuttaa ja hylkää sen Valtakunnan, mitä Pyhä Henki kirkastaa - ja riittävästi kulkee ohi, --sanotaanko--- pelastuksen päivästään, ihminen paatuu, koska tavallaan myös Pyhää Henkeä pilkaa, jossa Hän -tämä Henki pyrkii kirkastamaan iankaikkisen elämän ---elämänlahjan.... Ihminen paatuu- Jumala paaduttaa, jos tätä kieltä käytetään, se armonovi- se sulkeutuu --- kerronnassa viestitään, että se ihmisen puolelta on käyty rajan yli, jolle Jumalakaan ei pakkokeinoja käytä.

Valinta oli Faaraon, ja valinta on meidänkin.

Anonyymi kirjoitti:

Viittaat paadutuksessa Egyptin hallitsijaan, jossa hän riittävästi oli Jumalan edessä valintoja tekemässä, ----mutta---- hylkäsi suoran tien.

Eli Faaraon sydän paatui- ts. siinä tapahtui se, että armon aika päättyi ja hän oli omillaan.

Tätä se on meissäkin, kun riittävästi mussuttaa ja hylkää sen Valtakunnan, mitä Pyhä Henki kirkastaa - ja riittävästi kulkee ohi, --sanotaanko--- pelastuksen päivästään, ihminen paatuu, koska tavallaan myös Pyhää Henkeä pilkaa, jossa Hän -tämä Henki pyrkii kirkastamaan iankaikkisen elämän ---elämänlahjan.... Ihminen paatuu- Jumala paaduttaa, jos tätä kieltä käytetään, se armonovi- se sulkeutuu --- kerronnassa viestitään, että se ihmisen puolelta on käyty rajan yli, jolle Jumalakaan ei pakkokeinoja käytä.

Valinta oli Faaraon, ja valinta on meidänkin.

Lue lisää

"Viittaat paadutuksessa Egyptin hallitsijaan,"

Siihenkin. Lähinnä viittasin Roomalaiskirjeeseen, jossa tuo asia todetaan. Siinä yhteydessä myös viitataan (faaraon ohella) Jaakobin ja Esauhun, joiden kohtalon Jumala päätti jo ennen näiden syntymää.

"Eli Faaraon sydän paatui- ts. siinä tapahtui se, että armon aika päättyi ja hän oli omillaan."

Nyt muistat kertomuksen väärin: kysehän oli nimenomaan siitä, että Jumala ei antanut faaraon olla omillaan, vaan puuttui tämän tahtoon, kun tämä viimeisten vitsausten kohdalla suostui Mooseksen vaatimuksiin. Ja toki Jumala sanoi Moosekselle jo etukäteen että hän paaduttaa faaraon, joten eihän tällä ollut mitään valintaa sen suhteen, miten tilanne etenisi.

"Valinta oli Faaraon"

Ja Jumalalle faaraon valinta ei kelvannut, vaan hän puuttui tämän vapaaseen tahtoon.

Tämä faaraon paaduttamis-juttu osoittaa hyvin, miten monet uskovat eivät perusta uskoaan edes Raamattuun, vaan Raamatunkin selvät väitteet hylätään, jos ne eivät sovi omaan uskoon. Raamattu ei ole uskon perusta, vaan usko on täysin tyhjän päällä.

se synti.. kirjoitukset kertovat..

Katsokaa, minkäkaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sentähden ei maailma tunne meitä, sillä se ei tunne häntä. Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on. Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas.
(1Jo 3:1-3)

Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja >>>synti on laittomuus. << Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.
(1Jo 3:4-6)

Riittääkö tämä sinulle synnin määritelmäksi.????

"Minä olen Herra, -sinun- Jumalasi- älä pidä muita jumalia, Minun rinnallani.!""

ts. täässä hyvin tulee esiin se, mikä tulee ----synniksi----

Anonyymi kirjoitti:

se synti.. kirjoitukset kertovat..

Katsokaa, minkäkaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sentähden ei maailma tunne meitä, sillä se ei tunne häntä. Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on. Ja jokainen, joka panee häneen tämän toivon, puhdistaa itsensä, niinkuin hän on puhdas.
(1Jo 3:1-3)

Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja >>>synti on laittomuus. << Ja te tiedätte hänen ilmestyneen ottamaan pois synnit; ja hänessä ei ole syntiä. Kuka ikinä hänessä pysyy, hän ei tee syntiä; kuka ikinä syntiä tekee, hän ei ole häntä nähnyt eikä häntä tuntenut.
(1Jo 3:4-6)

Riittääkö tämä sinulle synnin määritelmäksi.????

"Minä olen Herra, -sinun- Jumalasi- älä pidä muita jumalia, Minun rinnallani.!""

ts. täässä hyvin tulee esiin se, mikä tulee ----synniksi----

Lue lisää

Tekosynnit ovat seurausta siitä, ettei ihminen usko Jeesukseen Kristukseen,
ja että hän on hylännyt Jeesuksen. Siksi uskosta osattomalle kaikki on syntiä
koska hän ei usko Jeesukseen. Hän on synnin alla koko mies/nainen/poika/tyttö.
Hän vapautuu synnistä vain uskomalla Jeesukseen Kristukseen.
Muuten hän on yhtä syntiä koko ihminen.

Gal 3:22 "Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä
luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka
uskovat."

Siksi uskosta osattomalle tulee saarnata Jeesusta Kristusta, jotta hän
uskoisi ja vapautuisi synnistä uskomalla Jeesukseen. Sitten hänelle
uskovana voidaan opettaa, mitkä teot ovat syntiä ja mitkä asiat eivät
ole uskovalle syntiä (jos sitä enää tarvitsee uskovalle opettaa).

Joh 16:8 -9 "Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin
ja vanhurskauden ja tuomion: synnin, koska he eivät usko minuun;"

Room14:23 "mutta joka epäröi ja kuitenkin syö, on tuomittu, koska se
ei tapahdu uskosta; sillä kaikki, mikä ei ole uskosta, on syntiä."

Jaak 4:17 "Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee,
hänelle se on synniksi."

Mvh J - K

Jumala loi sekä miehen että naisen: Mieheksi ja naiseksi hän heidät loi ja siunasi heidät ja antoi heille nimen ihminen, silloin kun heidät luotiin.

tehdä syntiä vai tunnustaa Jumalalle , > "olen syntinen" ovat ihan kaksi eri asiaa .

"Kuinka voisi ihminen olla puhdas , kuinka naisesta syntynyt olla vanhurskas ?
Katso , pyhiinsäkään hän ei luota , eivät taivaatkaan ole puhtaat hänen silmissänsä , saati
ihminen " Job: 15: 14-16

ihmisen omat hyvät teotkaan ei auta , kun koko ihmisen olemus on , syntinen , vaikka ei
tekisi yhtään mitään.

jäljelle jää , ainoastaan uskoa Jumalan rakkauteen Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa.

Anonyymi kirjoitti:

tehdä syntiä vai tunnustaa Jumalalle , > "olen syntinen" ovat ihan kaksi eri asiaa .

"Kuinka voisi ihminen olla puhdas , kuinka naisesta syntynyt olla vanhurskas ?
Katso , pyhiinsäkään hän ei luota , eivät taivaatkaan ole puhtaat hänen silmissänsä , saati
ihminen " Job: 15: 14-16

ihmisen omat hyvät teotkaan ei auta , kun koko ihmisen olemus on , syntinen , vaikka ei
tekisi yhtään mitään.

jäljelle jää , ainoastaan uskoa Jumalan rakkauteen Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa.

Lue lisää

ja sitten siionin virsien keskellä, miettii, kuinka on taas lopsittu synnit anteeksi ja vieressä istuu tytär, haarat kipeänä, kun sitä syntiä perheen, vaikka isä hiplasi edellisenä ehtoolla.
Nythän se on anteeksi annettu ja homma jatkuu.

Hyvä, hyvin kerroit, että synnistä ei pidä tehdä parannusta, kun on se syntinen ja taivaaseen menee sitten epäpyhää... heidän kertomuksen mukaan.

Sitten kun koulutettu henkilö tulee saarnapönttöön puhumaan, että siihen tekoon ei ole lupaa--- niin hänet savustetaan ulos... puhevuorot loppu siihen...

---miksiköhän??---- Olisiko sillä perisyntiopin kertojalla oma lehmä ojassa, joka toi sunnuntain- meille, auringonpalvontapäivä - pyhän. Augustinus.
Hänhän tykkäsi - vaikka äitinsä häntä moitti- kun poika vaimonsa lisäksi kynti vierasta vakoa, elo- pellollaan ja hän puolustautui.öl

Se on sitä perisyntiä ,enhän minä sille mitään voi, vieras torttu toimii hyvin sen perisyntisyyden hoitokeinona..

Mariaaaaa-- tavataanko taas illalla, hieman kojottaa mollukoita, löysää vähän.

ja tänään on paljon seuraajia, kun se perisyntiopin lupalappu on takataskussa.

Anonyymi kirjoitti:

ja sitten siionin virsien keskellä, miettii, kuinka on taas lopsittu synnit anteeksi ja vieressä istuu tytär, haarat kipeänä, kun sitä syntiä perheen, vaikka isä hiplasi edellisenä ehtoolla.
Nythän se on anteeksi annettu ja homma jatkuu.

Hyvä, hyvin kerroit, että synnistä ei pidä tehdä parannusta, kun on se syntinen ja taivaaseen menee sitten epäpyhää... heidän kertomuksen mukaan.

Sitten kun koulutettu henkilö tulee saarnapönttöön puhumaan, että siihen tekoon ei ole lupaa--- niin hänet savustetaan ulos... puhevuorot loppu siihen...

---miksiköhän??---- Olisiko sillä perisyntiopin kertojalla oma lehmä ojassa, joka toi sunnuntain- meille, auringonpalvontapäivä - pyhän. Augustinus.
Hänhän tykkäsi - vaikka äitinsä häntä moitti- kun poika vaimonsa lisäksi kynti vierasta vakoa, elo- pellollaan ja hän puolustautui.öl

Se on sitä perisyntiä ,enhän minä sille mitään voi, vieras torttu toimii hyvin sen perisyntisyyden hoitokeinona..

Mariaaaaa-- tavataanko taas illalla, hieman kojottaa mollukoita, löysää vähän.

ja tänään on paljon seuraajia, kun se perisyntiopin lupalappu on takataskussa.

Lue lisää

Katohan, tässä leskimiehenä pitää katsoa itselle kirkkokunta, josta löytyisi väitetty maria- hoidettaisiin tämä perisyniopin oppikirjan mukainen toimenpide. Varmaan helpottaa kaipausta.

Anonyymi kirjoitti:

Katohan, tässä leskimiehenä pitää katsoa itselle kirkkokunta, josta löytyisi väitetty maria- hoidettaisiin tämä perisyniopin oppikirjan mukainen toimenpide. Varmaan helpottaa kaipausta.

Lue lisää

Ja ymmärrystä löytyy kirkonpenkeissä, kunhan nutturat eivät ole liian kireällä.

Olisikohan syntinen kahvipannu tulella. Päiväkahvit. ne maistuisi

Anonyymi kirjoitti:

ja sitten siionin virsien keskellä, miettii, kuinka on taas lopsittu synnit anteeksi ja vieressä istuu tytär, haarat kipeänä, kun sitä syntiä perheen, vaikka isä hiplasi edellisenä ehtoolla.
Nythän se on anteeksi annettu ja homma jatkuu.

Hyvä, hyvin kerroit, että synnistä ei pidä tehdä parannusta, kun on se syntinen ja taivaaseen menee sitten epäpyhää... heidän kertomuksen mukaan.

Sitten kun koulutettu henkilö tulee saarnapönttöön puhumaan, että siihen tekoon ei ole lupaa--- niin hänet savustetaan ulos... puhevuorot loppu siihen...

---miksiköhän??---- Olisiko sillä perisyntiopin kertojalla oma lehmä ojassa, joka toi sunnuntain- meille, auringonpalvontapäivä - pyhän. Augustinus.
Hänhän tykkäsi - vaikka äitinsä häntä moitti- kun poika vaimonsa lisäksi kynti vierasta vakoa, elo- pellollaan ja hän puolustautui.öl

Se on sitä perisyntiä ,enhän minä sille mitään voi, vieras torttu toimii hyvin sen perisyntisyyden hoitokeinona..

Mariaaaaa-- tavataanko taas illalla, hieman kojottaa mollukoita, löysää vähän.

ja tänään on paljon seuraajia, kun se perisyntiopin lupalappu on takataskussa.

Lue lisää

>>> perisynti <<< "oppi" ,

eikös se raamattu niin sano , vai ihan puuta heinääkö se on Jumalan sana on ??

Helluntailailainen jätti kertomatta, että Jumalan kuva meni pilalle syntiinlankeemuksessa eli perisynnissä.

Room.5 "Sillä yhden ihmisen tottelemattomuuden teko teki kaikista ihmisistä syntisiä ja kadotustuomion alaisia."

>>> vapaa tahto <<<

"Hän pelastaa senkin , joka ei ole syytön , sinun kättesi puhtauden takia hän
pelastuu ." Job: 22: 30

Anonyymi kirjoitti:

Helluntailailainen jätti kertomatta, että Jumalan kuva meni pilalle syntiinlankeemuksessa eli perisynnissä.

Room.5 "Sillä yhden ihmisen tottelemattomuuden teko teki kaikista ihmisistä syntisiä ja kadotustuomion alaisia."

Lue lisää

Sinä luterilainen olet pilalla!!!!

Anonyymi kirjoitti:

Helluntailailainen jätti kertomatta, että Jumalan kuva meni pilalle syntiinlankeemuksessa eli perisynnissä.

Room.5 "Sillä yhden ihmisen tottelemattomuuden teko teki kaikista ihmisistä syntisiä ja kadotustuomion alaisia."

Lue lisää

Aadamin synti oli tottelemattomuus ja sinä elät tottelemattomuudessa ja eläessäsi tottelemattomuudessa olet osallisen Aadamin syntiin eli tottelemattomuuteen ja teet Aadamin tekoja ja SINUN TEKOSI eli tottelemattomuutesi Jumalan Sanalle aiheuttaa sinulle itsellesi kuoleman. KAIKKI OVAT SYNTIÄ TEHNEET! Kuolema on tullut kaikkien osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet. EI LUE NIIN KUIN SILMÄSI JA PIMEÄ MIELESI NÄKEVÄT: AADAM TEKI SYNTIÄ JA KUOLEMA TULI AADAMIN TAKIA KAIKKIEN OSAKSI!
Kuolema on tullut kaikkien osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet.

Eikös tämä vuohipaimen kertomus elävöitä pohtimaan, että maailman city- laitumilla ei ole sapuskaa, vaan meidän valmisruokateollisuus tuhoaa suoliston ja elämän.

Mutta, laiduntaville, etsitään se ruoka, joka välttämättä ei löydy mistä sattuu, Kertomus viestii paimenesta, ja laumasta, jolla tarve on nähtävyydessä, että minkä Jumala kasvattaa, sieltä löytyy eväs.
Ei kannata heti heittää kivellä paimentolaisuuskertomukseen, ja pönkätä vain omaa eväsrakennetta terveelliseksi. Hyvä läksy sieltä löytyy...

Kertomuksissa on syvempi sanomallinen viesti- pitää hokata viestinnän idea..


Mitä alistamis- ajatukseen tulee, niin eiköhän Jumalan idea ole se, että Hän varjelee, ohjeilla ja neuvoilla. Esim. siinä säästyy kuppataudilta otsamerkissä ja muulta, kun välttää sen oman silmän ja himon tyydytystavoilta. Esimerkki kumpuaa ajan tuoman tarjonnan syötteistä..

Meilläkin aivan YLE- kertoi, kuinka suomalset vanhat miehet kävivät, kun rajat vielä oli avoinna tyydyttämässä, jaa käytän tässä synnillistä ilmaisua- naapurin lihamarkkinoita.
Sieltä se paluupostissa vaarin hepissä tuli - aits, aits. mikähän se oli, mutta julma tauti.

Olisi vaarit vain muistelleet rippikoulukatekismusläksyä, pistäneet nutuntupsut mielessä, ettei heitetä liikaa pois suojaavaa hynttyytä, kun ympärileikkausta ei muuta ollut, kuin korvausopin vauvakaste.

Humpuukilta tuntuu alkuräjähdyksen tarinatuvan totuus, siis käytän ilmaisuasi- alusta asti.

Jos järjestelmästä, luomakuntaa miettien, otettaisiin jokin elementti pois, ei meitäkään ole.

Siis kuten tämä matemaatikko- Michio Kaku totesi. --- kaiken takana on mittaamaton viisaus.
Hänenkin pohdinnassa oli tunnustus luomakunnan olemassaololle.
Ei räjähdyksessä tule järjestystä. Itse en siihen usko.

Eiköhän sinun ja meidän viisaus ole hieman alamittainen lähteä, ikäänkuin mittaamaan Jumala, silmiemme tasolle.

Tämä jäi torsoksi- omien kiireitten takia, ...

Ei kait niitä hetelmiä tartte syödä, jos akka yllyttää. Ja puita oli kuulemma muitakin, siel paratiisis, kuin se yksi. Pilvin pimein. Ja just siitä.

Eli nyt siis herännee, monellakin lukijalla erinäisiä kyssäreitä. Ja varmana itellänikin.
Onko se sittenkään niin? Onko kunnollisiakin naisimmeisiä olemassa?...pilvinpimein...yksi riittää..liiankin kanssa toisinaan. Mutta onhan kyllä totta, Paavalin sanoin. Ihmisen ei ole hyvä olla yksin. Ja kenties hänkin oli todellisuudessa sydämessään yksin..kenties. En ole haastatellut apostolia.
Ja onhan arjen yhteiselon jakaminen mukavaa, ja juttelu, vaikka ihan tyhjänpäiväinenkin, kuitenkin avioparin keskinäistä kanssakäymistä. Tämä on nyt kirjoitettu vähän yhdelle, jos toisellekin.

Maapallo on kaunis avaruudesta. Astronauttien ja kosmonauttien mielestä, ja kuviakin.
Eikö siinä nyt pitääs olla universuumia ihan kylliksi? Ihmisineen, eläimistöineen, itikoineen ja planktoneineen, no nyt en sano väärää sanaa..nilviäisineen. Aiheellinen huoli aidosti kylläkin.

Kuitenkin luovuuden ylistys on pastori Mäntä, että sinäkin kirjoitat, mitä kirjoitat.
Käytä siis sitä HYÖDYKSI ja kunnialla. Kunnialla sille, kelle kunnia kuuluu. Ilmansuuntaa on kenties vaikeaa arvuutella. Onko se alhaalla, ylhäällä...vai missä.

Anonyymi kirjoitti:

Eikös tämä vuohipaimen kertomus elävöitä pohtimaan, että maailman city- laitumilla ei ole sapuskaa, vaan meidän valmisruokateollisuus tuhoaa suoliston ja elämän.

Mutta, laiduntaville, etsitään se ruoka, joka välttämättä ei löydy mistä sattuu, Kertomus viestii paimenesta, ja laumasta, jolla tarve on nähtävyydessä, että minkä Jumala kasvattaa, sieltä löytyy eväs.
Ei kannata heti heittää kivellä paimentolaisuuskertomukseen, ja pönkätä vain omaa eväsrakennetta terveelliseksi. Hyvä läksy sieltä löytyy...

Kertomuksissa on syvempi sanomallinen viesti- pitää hokata viestinnän idea..


Mitä alistamis- ajatukseen tulee, niin eiköhän Jumalan idea ole se, että Hän varjelee, ohjeilla ja neuvoilla. Esim. siinä säästyy kuppataudilta otsamerkissä ja muulta, kun välttää sen oman silmän ja himon tyydytystavoilta. Esimerkki kumpuaa ajan tuoman tarjonnan syötteistä..

Meilläkin aivan YLE- kertoi, kuinka suomalset vanhat miehet kävivät, kun rajat vielä oli avoinna tyydyttämässä, jaa käytän tässä synnillistä ilmaisua- naapurin lihamarkkinoita.
Sieltä se paluupostissa vaarin hepissä tuli - aits, aits. mikähän se oli, mutta julma tauti.

Olisi vaarit vain muistelleet rippikoulukatekismusläksyä, pistäneet nutuntupsut mielessä, ettei heitetä liikaa pois suojaavaa hynttyytä, kun ympärileikkausta ei muuta ollut, kuin korvausopin vauvakaste.

Humpuukilta tuntuu alkuräjähdyksen tarinatuvan totuus, siis käytän ilmaisuasi- alusta asti.

Jos järjestelmästä, luomakuntaa miettien, otettaisiin jokin elementti pois, ei meitäkään ole.

Siis kuten tämä matemaatikko- Michio Kaku totesi. --- kaiken takana on mittaamaton viisaus.
Hänenkin pohdinnassa oli tunnustus luomakunnan olemassaololle.
Ei räjähdyksessä tule järjestystä. Itse en siihen usko.

Eiköhän sinun ja meidän viisaus ole hieman alamittainen lähteä, ikäänkuin mittaamaan Jumala, silmiemme tasolle.

Tämä jäi torsoksi- omien kiireitten takia, ...

Lue lisää

Tästäpä saatiin oikein runsas buffet uskonnollista symboliikkaa, terveystietoista paimennusfilosofiaa ja kirsikkana päälle Michio Kaku! Mutta älkäämme eksykö tarinoiden kiemuroihin—peruskysymys on tämä: miksi ihmisen kuvitelmat jumalista ja kosmisen viisauden alkuperästä näyttävät aina siltä, että ne on rakennettu omien pelkojen, toiveiden ja kulttuuristen rajojen sisälle?

Kertomukset paimenista, lampaineen ja laidunmaineen, ovat toki nostalgisia, mutta juuri sellaisia kuvitelmia, joita vuohipaimen olisi saattanut kehitellä tähtitaivasta tuijottaessaan. Jumala, joka varjelee ja antaa neuvoja, kuulostaa epäilyttävästi auktoriteettihahmolta, joka istuisi erinomaisesti muinaisen paimentolaisyhteisön kurinpitäjän rooliin. Tämä "suojelija" ei varsinaisesti loista kosmisen viisauden ilmauksena, vaan heijastaa ennemminkin ihmisen toiveen saada universumi käyttäytymään kuin vastuullinen isähahmo.

Entäpä sitten alkuräjähdys ja järjestys? Argumentti siitä, että "räjähdyksestä ei voi tulla järjestystä," kertoo lähinnä siitä, ettei olla ymmärretty alkuräjähdyksen käsitettä. Se ei ollut kaoottinen räjähdys, vaan äärimmäisen tiivis tila, jossa kaikki nykyuniversumin lait alkoivat muotoutua. Ymmärrän toki, että mielikuva universumin syntymisestä ilman ulkopuolista ohjaajaa on haastava niille, jotka ovat tottuneet tarinoihin luojasta. Mutta ei se tee sitä humpuukiksi.

Mitä tulee Michio Kakuun, hänen kommenttinsa "mittaamattomasta viisaudesta" ei ole mikään jumalatodistus. Se on tiedemiehen tapa kuvata sitä, miten monimutkainen ja hienovarainen universumimme on. Se ei tarkoita, että "mittaamaton viisaus" tarkoittaisi partasuista taivaallista tuomaria. Se tarkoittaa, että universumin ilmiöt ovat niin monimutkaisia, että ne vaikuttavat meistä älykkäiltä. Ihmismieli vain rakastaa selityksiä, jotka muistuttavat ihmismieltä itseään.

Ja vielä tuo kaunis ajatus siitä, ettei räjähdyksestä voi tulla järjestystä. Jospa sinäkin hetken katsoisit ympärillesi ja huomaisit, että universumin järjestys on juuri sitä: järjestystä kaaoksen reunalla, ilman tarvetta ulkopuoliselle puuttujalle. Jumalan mittaaminen ihmisen tasolle on täysin tarpeetonta, koska ihmisen mielikuvat jumalista eivät koskaan ole olleet muuta kuin ihmisen omien ajatusten peilikuvia.

Enkeli Mäntä
("Universumi: ei laidun, vaan laboratorio")

Anonyymi kirjoitti:

Tästäpä saatiin oikein runsas buffet uskonnollista symboliikkaa, terveystietoista paimennusfilosofiaa ja kirsikkana päälle Michio Kaku! Mutta älkäämme eksykö tarinoiden kiemuroihin—peruskysymys on tämä: miksi ihmisen kuvitelmat jumalista ja kosmisen viisauden alkuperästä näyttävät aina siltä, että ne on rakennettu omien pelkojen, toiveiden ja kulttuuristen rajojen sisälle?

Kertomukset paimenista, lampaineen ja laidunmaineen, ovat toki nostalgisia, mutta juuri sellaisia kuvitelmia, joita vuohipaimen olisi saattanut kehitellä tähtitaivasta tuijottaessaan. Jumala, joka varjelee ja antaa neuvoja, kuulostaa epäilyttävästi auktoriteettihahmolta, joka istuisi erinomaisesti muinaisen paimentolaisyhteisön kurinpitäjän rooliin. Tämä "suojelija" ei varsinaisesti loista kosmisen viisauden ilmauksena, vaan heijastaa ennemminkin ihmisen toiveen saada universumi käyttäytymään kuin vastuullinen isähahmo.

Entäpä sitten alkuräjähdys ja järjestys? Argumentti siitä, että "räjähdyksestä ei voi tulla järjestystä," kertoo lähinnä siitä, ettei olla ymmärretty alkuräjähdyksen käsitettä. Se ei ollut kaoottinen räjähdys, vaan äärimmäisen tiivis tila, jossa kaikki nykyuniversumin lait alkoivat muotoutua. Ymmärrän toki, että mielikuva universumin syntymisestä ilman ulkopuolista ohjaajaa on haastava niille, jotka ovat tottuneet tarinoihin luojasta. Mutta ei se tee sitä humpuukiksi.

Mitä tulee Michio Kakuun, hänen kommenttinsa "mittaamattomasta viisaudesta" ei ole mikään jumalatodistus. Se on tiedemiehen tapa kuvata sitä, miten monimutkainen ja hienovarainen universumimme on. Se ei tarkoita, että "mittaamaton viisaus" tarkoittaisi partasuista taivaallista tuomaria. Se tarkoittaa, että universumin ilmiöt ovat niin monimutkaisia, että ne vaikuttavat meistä älykkäiltä. Ihmismieli vain rakastaa selityksiä, jotka muistuttavat ihmismieltä itseään.

Ja vielä tuo kaunis ajatus siitä, ettei räjähdyksestä voi tulla järjestystä. Jospa sinäkin hetken katsoisit ympärillesi ja huomaisit, että universumin järjestys on juuri sitä: järjestystä kaaoksen reunalla, ilman tarvetta ulkopuoliselle puuttujalle. Jumalan mittaaminen ihmisen tasolle on täysin tarpeetonta, koska ihmisen mielikuvat jumalista eivät koskaan ole olleet muuta kuin ihmisen omien ajatusten peilikuvia.

Enkeli Mäntä
("Universumi: ei laidun, vaan laboratorio")

Lue lisää

Ehkäpä tämän universuumin, pastori Männän, kannattaisi mennä tai ajautua Kuwaitin liepeille pullasutinsa tai kalanmarinointi sutinsa kanssa, tutkailemaan "paimentolaiskansoja". Käy muuten sama suti molempiin, kun ei pese koneessa.
Siellä olisi pastori Männällekin askarta tutkailla niitä paimentolaiskansoja ja vapaa ajoilla yönseutuina tutkailla tähtitaivasta, kenties hivenen viileässä pakkasilmassa.

Puhumattakaan ybo-viidakkomiesten ja naisten yhteisöistä, viidakoitten seutuvilla.
Salli siis tämä minulle, kun kerran itsekin vallankin auliisti kirjoittelet universuumista ja ihmistä viisaammasta kaiken järjestelijästä. Omine vuolaine sanoinesi.

Ja eihän "partasuista taivaallista" tuomaria tarvita. Kun kaikki on niin synnittömiä, ja läpeensä hyviä, jopa omastakin mielestään.
Siis kunnia Jumalalle korkeuksissa..

ja pitää sitä Jumalaa osata peliätäkkin. Jos sen vertaa osaa. Antaa ja, suo lumipyryisen päivänkin tai kaksikin, tarpeen vaatiessa. Onko katto irronnut talosta tuulenmukana? Onko?
Kunnia sille, kelle kunnia kuuluu.

Ja jos väitellään väitellään wiisaasti. Ja jos löylytellään, löylytellään leppoisasti..hengitetään höyryä. Niin, että räkä lentää. Ja saa korsteenit auki.

Jumala kutsuu, sen jonka Hän on valinnut! Mitä oikein meuhkaat!!!!

Anonyymi kirjoitti:

Jumala kutsuu, sen jonka Hän on valinnut! Mitä oikein meuhkaat!!!!

>>> mitä oikein meuhkaat <<<

sinähän se LISÄÄT Jeesuksen sanaan . > "minä valitsin teidät"

Kukaan ei koskaa ole tullut uskoon ilman Jumalan valintaa.
Kukaan ei koskaan, eikä milloinkaan, ole tullut uskoon, eikä
tule uskoon, ilman Jumalan itsensä tekemää aloitetta.

Siksi ...

Jokainen uskoon tullut ihminen on kuullut Jumalan kutsun
ja siksi kokenut kiinnostusta ja vetoa Jeesusta Kristusta kohti.
Siksi ihminen voi tulla uskoon. Ja siksi Jeesus sanoo, että
uskova ei ole valinnut Häntä vaan Hän on valinnut uskovan.

Ihminen ei valitse Jumalaa ellei Jumala kutsu ihmistä,
puhu ihmiselle ja vedä ihmistä Jeesuksen luokse.
Mutta kun Jumala kutsuu ihmistä ja vetää Jeesuksen
luokse ja ihminen vastaa kutsuun myöntävästi, hänet
Jumala on valinnut.

Mvh J - K

Anonyymi kirjoitti:

Kukaan ei koskaa ole tullut uskoon ilman Jumalan valintaa.
Kukaan ei koskaan, eikä milloinkaan, ole tullut uskoon, eikä
tule uskoon, ilman Jumalan itsensä tekemää aloitetta.

Siksi ...

Jokainen uskoon tullut ihminen on kuullut Jumalan kutsun
ja siksi kokenut kiinnostusta ja vetoa Jeesusta Kristusta kohti.
Siksi ihminen voi tulla uskoon. Ja siksi Jeesus sanoo, että
uskova ei ole valinnut Häntä vaan Hän on valinnut uskovan.

Ihminen ei valitse Jumalaa ellei Jumala kutsu ihmistä,
puhu ihmiselle ja vedä ihmistä Jeesuksen luokse.
Mutta kun Jumala kutsuu ihmistä ja vetää Jeesuksen
luokse ja ihminen vastaa kutsuun myöntävästi, hänet
Jumala on valinnut.

Mvh J - K

Lue lisää

Eipä voi lisätä mitään. Ei pois ottaa.

(puomikorpela)

______________________________________________

Monet halajavat kaveria, kumppania, vaimoja ja miehiä. Juttuseuraksikin, kuten edellä kerroin. " Taivaassa ei silti mennä vaimoiksi ja miehiksi, vaan he ovat kuin..."
Rukous on kyllä oiva lääke siihenkin vaivaan, yksinäisyyteen, yhdistettynä toimeliaisuuteen, sekä yrittämiseen. Tarkkana kuitenkin täytyy olla siinäkin taiteenlajissa. Ämmiä monenmoisia, kuten ukkojakin. Miehiä ja naisia.
Pitää ensin "haastaa" juttua aikaa..ennenkuin mitään ylipäätään, ja se haastaminen vasta tärkeää onkin ja seurantahommat. Onko toinen puheilleen esimerkiksi.

On tehty tutkimus Suomessa ja kysely. Ja tulos oli se, että monet sinkut ja kinkut potivat, tai ajoittain kärsivät yksinäisyydestä. Evv-valehtele. Oon lukenu.
Mäkin oon saanu kaksi kertaa, ja kaksi hyvää jälkeläistä tuli terveenä tähän maailmaan.
Ne vaan tuli. Lapset ja pienokaiset vallan ihanaisia ihmispoloja, tänne ny syntyy äitisä kohdusta kylmään, julmaan ja ankaraan maailmaan.
Äidin ja Isänrakkaus. Se on siinä koko menyy. Siunauksessa.

Kastettiin sitten, kuin kastettiin. Tai jätettiin kastamatta. Siunaus.
Mitä noista kiistelemään. Kun se ei rakenna. Ja kiistelyjen tie on loputon. Sekin lukee siellä.
Osaatte vaan lukea. Löytyy se!

"Heittäkää KAIKKI murheenne hänen kannettavakseen , sillä hän pitää teistä huolen."
1 Piet: 5

oletteko siis koskaan lukeneet !

Anonyymi kirjoitti:

"Heittäkää KAIKKI murheenne hänen kannettavakseen , sillä hän pitää teistä huolen."
1 Piet: 5

oletteko siis koskaan lukeneet !

Ei noin Raamattua lueta. Sieltä etsitään herjoja muita ihmisiä kohtaan.

Ei mitään lohtua, iloa, rauhaa tai rakkautta. Tai jos sitä onkin se nähdään hihhulointina

Ja koska lainaileminen näyttää olevan tämän keskustelun henki, heitänpä mukaan reseptin kaalilaatikolle – yhtä hyödyllinen ja taivaallinen kuin nämä "suljetut taivaat" ja "vedet vereksi" -tarinat:

- 1 pieni kaali
- 2 dl puuroriisiä
- 400 g jauhelihaa (tai kasvisvaihtoehto, jos haluat pelastaa planeetan kuten kahdella todistajalla on kuulemma valta lyödä vitsauksilla)
- 1 sipuli (symboloikoon salaperäistä säkkipukua)
- 1 dl siirappia (maailman makeuttamiseen, kun profetiat tuntuvat liian happamilta)
- 2 dl lihalientä (tai vettä, jos haluat muistuttaa veden muuntumisesta vereksi)
- Voita tai öljyä (voitelkoon tämänkin lainauksen pyhän rakkauden nimissä)

Valmistus:
1. Silppua kaali (symboloikoon profetian repimistä osiin).
2. Keitä riisi.
3. Paista jauheliha ja sipuli.
4. Sekoita ainekset uunivuokaan, lisää siirappi ja neste.
5. Paista 175 °C:ssa 1,5 tuntia (suunnilleen yhtä kauan kuin kestää odottaa niiden kahden todistajan saapumista).

Valmista ja nautiskele, sillä edes Ilmestyskirjan numerologia ei voita kaalilaatikon yksinkertaisuutta ja johdonmukaisuutta. Ja huomaa: tämä ruoka täyttää vatsan, kun taas säkkipukuiset todistajat täyttävät vain Ilmestyskirjan fanifiktion.

Enkeli Mäntä, Totuuden ja kaalilaatikon paljastaja

enkä tarkoittanut sinua enkeli mäntä .
kun sanoin AAMEN

Herra Jeesus Kristus antoi henkensä Golgatan keskimmäisellä ristillä. Ja yhä tänään...
Sanat, ikäänkuin huutavat. Kuten huutavan ääni erämaassa.
Hän antoi henkensä Golgatan keskimmäisellä ristillä meidän synteimme tähden.
Siksi, että haluteissamme voimme päästä osaksi sieluimme ja henkeimme pelastukseen, ja voimme elää Hänessä. Ja noudattaa niitä oppeja ja ohjesääntöjä ja opetuksia, joita Hän opetti maanpäällisen elämänsä aikana. Yhä tänään..

- uskova kristitty, lutterin kirkon ja vähemmistö herättäjäinliikkeen edustaja ja kannattaja -

Mitä sinä kirjoittaja minulta tahtoisit? Olen yksi ketjun kirjoittajista. Yhä tänään..

Jumala Isän ja Jeesuksen varjelusta ja siunausta

Kenen onni, jos kivikin on jumala? Tai puupölli? Tai joku eeros tai veenus tai amoori?

kannattaa kyllä elää raamatun mukaan.

Miten eletään Raamatun mukaista elämää? Jossain yhteisössä, vai missä? Mies tai naisluostarissa?
Todellakin Jeesus Herra on antanut vapaan tahdon. Ja Herran armolahjat moninaisia.
Toisella toista. Ja toisella toista.
Onko muuten se armolahja jos on hyvä ruuvaamaan autoja? Tai rakentamaan puusta? Onko se armolahja jos käsittää ja on oppinut hyväksi käsittelemään monin tavoin eri metalleja? Vaikkapa rautaa? Se nyt ainakin armolahja, kun hyvä rukoilemaan. Tai huokailemaan.

Opittuja taitoja kylläkin. Mutta onko nuokin edellämainitut armolahjoja?
Onko se armolahja, jos on hyvä hoiva-alalla, ja hyvä lääkäri?
Ja priimoja nimittäin. Ainakin matikassa ja fysiikassa. HÖH!

Anonyymi kirjoitti:

Miten eletään Raamatun mukaista elämää? Jossain yhteisössä, vai missä? Mies tai naisluostarissa?
Todellakin Jeesus Herra on antanut vapaan tahdon. Ja Herran armolahjat moninaisia.
Toisella toista. Ja toisella toista.
Onko muuten se armolahja jos on hyvä ruuvaamaan autoja? Tai rakentamaan puusta? Onko se armolahja jos käsittää ja on oppinut hyväksi käsittelemään monin tavoin eri metalleja? Vaikkapa rautaa? Se nyt ainakin armolahja, kun hyvä rukoilemaan. Tai huokailemaan.

Opittuja taitoja kylläkin. Mutta onko nuokin edellämainitut armolahjoja?
Onko se armolahja, jos on hyvä hoiva-alalla, ja hyvä lääkäri?
Ja priimoja nimittäin. Ainakin matikassa ja fysiikassa. HÖH!

Lue lisää

Raamatun mukainen elämä on kun ihminen saa armosta Pyhän Hengen. Se on armolahja. Pelastuksen armolahja. Mitään muuta ihme temppuja siihen ei tarvita.

Jaakobin kirjeessä taasen luvataan, että Jumala antaa auliisti viisautta sille joka sitä uskossa anoo. Kun niin käy, se auttaa kovin käytännön elämässä.

Yksinkertaista ja kaunista on uskonelämä kun ei sotke siihen harhaoppeja.