Kotimatkoja Mari Leppäsen kanssa
Kirjoittanut: Johanna Venho
Tammen julkaisu v. 2024.
Luettuani kirjan haukoin henkeäni, sillä niin järisyttävää oli kirjassa se osio, jossa Turun rauhanyhdistyksen johtomiehet piinasivat ja vainosivat Maria ja hänen puolisoaan Ristoa sen takia., kun Mari otti pappisvihkimyksen. Nainen ei muka sovi papiksi raamatun mukaan . Nainen vaietkoon seurakunnassa, lukee raamatussa, mutta sehän on vain lestadiolaisten oma tulkinta. Raamattua voidaan tulkita ja tulkitaankin eri uskonnoissa eri tavoilla ja niin tämäkin "nainen vaietkoon seurakunnassa" lainaus , jolla muka perustellaan, ettei nainen sovi seurakunnan papiksi. Osaahan pirukin tulkita raamattua omalla tavallaan, ja kaikki osaa ja pitävät tietysti omaa tulkintaansa ainoana oikean ja muiden väärinä. Johan tuon nyt tajuaa, millainen oli naisen asema silloin yli 2000 vuotta sitten tuolla Lähi-idässä ja on sitä vielä nytkin, eli nainen ei ole minkään arvoinen. Totta kait raamattu, jonka nimenomaan miehet kirjoittiva yksinoikeudella, nainen pantiin ala-arvoiseksi, kun taas miehet hallitsevat elämää kaikilta osin. Ja huomatkaa vielä sekin, että raamattua on muunneltu ja väännelty vuosisatojen aikana nimenomaan miesten mielipiteitä vastaaviksi ja raamatusta on myöskin häivytetty epämieluisat kohdat pois, kuten ns. Mooseksen kuudes. eli musta raamattu. Kaikista härskeintä juttua kirjassa olivat nämä hoitokokoukset, joissa Mari Riston kanssa joutui Turussa osallistumaan myöhäisiin hoitokokouksiin. Luulin jo, ettei tuollaisia hoitokokouksia enää ole, vaan onpahan vaan. Yhdessä vaiheessa Marille ja puolisolleen Ristolle annettiin synninpäästö myöhäisessä hoitokouksessa, mutta yllätys, yllätys. Aamulla varhain Leppästen kotiin marssi lestadiolaisia miehiä ilmoittamaan, että se teidän eilinen anteeksi anto on peruttu, jotta oli virhe eilen sellaista teille myöntää. Kuvitelkaa. Lestadiolaiset voivat tuosta noin vaan perua synninpäästöt, jos he jäljestäpäin toteaa, että se olikin virhe. Eihän ihmiset niitä syntejä anna, vaan se Jumala, joka taas ei peru kerran annettuja syntejä. Kannattee lukea tämä kirja. niin voi todeta, miten naurettavaa lestadiolaisten toiminta ja suhtautuminen on naispappeuteen. Kirja antaa samalla kattavan kuvan Mari piispan koko elämän vaiheista aina piispaksi nousuun asti. Maria käy sääli, mutta onneksi jaksoi taistella ja vapautua lestadiolaisuuden kahleista, joissa kasvoi ja varttui ison osan elämästään. Mari puolisoineen olisi kyllä pysynyt tässä lestadiolaisuudessa,jos heitä ei olisi sieltä potkittu pois. Moni lestadiolainen ajattelee sielussaan monista asioista eri tavoin, kuin liike opettaa, mutta pitävät mölyt mahoissaan tietäen, että sillä tavoin voi olla mukana ilman vainoa ja pelkoa.
Kirjoittanut: Johanna Venho
Tammen julkaisu v. 2024.
Luettuani kirjan haukoin henkeäni, sillä niin järisyttävää oli kirjassa se osio, jossa Turun rauhanyhdistyksen johtomiehet piinasivat ja vainosivat Maria ja hänen puolisoaan Ristoa sen takia., kun Mari otti pappisvihkimyksen. Nainen ei muka sovi papiksi raamatun mukaan . Nainen vaietkoon seurakunnassa, lukee raamatussa, mutta sehän on vain lestadiolaisten oma tulkinta. Raamattua voidaan tulkita ja tulkitaankin eri uskonnoissa eri tavoilla ja niin tämäkin "nainen vaietkoon seurakunnassa" lainaus , jolla muka perustellaan, ettei nainen sovi seurakunnan papiksi. Osaahan pirukin tulkita raamattua omalla tavallaan, ja kaikki osaa ja pitävät tietysti omaa tulkintaansa ainoana oikean ja muiden väärinä. Johan tuon nyt tajuaa, millainen oli naisen asema silloin yli 2000 vuotta sitten tuolla Lähi-idässä ja on sitä vielä nytkin, eli nainen ei ole minkään arvoinen. Totta kait raamattu, jonka nimenomaan miehet kirjoittiva yksinoikeudella, nainen pantiin ala-arvoiseksi, kun taas miehet hallitsevat elämää kaikilta osin. Ja huomatkaa vielä sekin, että raamattua on muunneltu ja väännelty vuosisatojen aikana nimenomaan miesten mielipiteitä vastaaviksi ja raamatusta on myöskin häivytetty epämieluisat kohdat pois, kuten ns. Mooseksen kuudes. eli musta raamattu. Kaikista härskeintä juttua kirjassa olivat nämä hoitokokoukset, joissa Mari Riston kanssa joutui Turussa osallistumaan myöhäisiin hoitokokouksiin. Luulin jo, ettei tuollaisia hoitokokouksia enää ole, vaan onpahan vaan. Yhdessä vaiheessa Marille ja puolisolleen Ristolle annettiin synninpäästö myöhäisessä hoitokouksessa, mutta yllätys, yllätys. Aamulla varhain Leppästen kotiin marssi lestadiolaisia miehiä ilmoittamaan, että se teidän eilinen anteeksi anto on peruttu, jotta oli virhe eilen sellaista teille myöntää. Kuvitelkaa. Lestadiolaiset voivat tuosta noin vaan perua synninpäästöt, jos he jäljestäpäin toteaa, että se olikin virhe. Eihän ihmiset niitä syntejä anna, vaan se Jumala, joka taas ei peru kerran annettuja syntejä. Kannattee lukea tämä kirja. niin voi todeta, miten naurettavaa lestadiolaisten toiminta ja suhtautuminen on naispappeuteen. Kirja antaa samalla kattavan kuvan Mari piispan koko elämän vaiheista aina piispaksi nousuun asti. Maria käy sääli, mutta onneksi jaksoi taistella ja vapautua lestadiolaisuuden kahleista, joissa kasvoi ja varttui ison osan elämästään. Mari puolisoineen olisi kyllä pysynyt tässä lestadiolaisuudessa,jos heitä ei olisi sieltä potkittu pois. Moni lestadiolainen ajattelee sielussaan monista asioista eri tavoin, kuin liike opettaa, mutta pitävät mölyt mahoissaan tietäen, että sillä tavoin voi olla mukana ilman vainoa ja pelkoa.
Vastaukset 46
Vanhimmat
Tuli vastaan helsingin rauha yhdistyksellä epäuskonen pilkan henki oli päällä
Toki on varmaan hyvä uskovainen
Tuskin Leppäsen Mari on pilkannut ketään, vl-liikkeesä on tuomion henki, jolla te muita tuomitsette, sillä teitä tuomitaan.
Matt. 7:2
Niin kuin te tuomitsette, niin tullaan teidät tuomitsemaan, ja niin kuin te mittaatte, niin tullaan teille mittaamaan. [5. Moos. 19:19; Est. 7:10; Mark. 4:24]
Mari on nykyään niin liperaali kuin olla voi, hän osallistuu pride.jumalanpalveluksessa ja puhuu homoavioliittojen hyvöksyttämisesti, säälin uskovan kodin tyttö.
Toki, vanhoillisten hoitokokoukset ovat lSuomen ainvastaisia ja itse perkeleeltä keksitty.
KUITENKIN IHMETTELEN MIKSI VANHOILLISPAPIT TEKEVÄT YHTEISTYÖTÄ NAISPAPPIEN KANSSA KISRKOSSA MUTTA VAROITTAA SIITÄ KERHOSSA.
Kyseesä on kahden totuuden teologia.
Ikkunan kahvalla varmaan aukee perse suuremmaksi
Kiroile nyt vähän niin saat autuaamman taivas paikan sorosen lehmä juudas antaa munaa ikkunan kahvalla suurentaa sonta luukkua isommalle niin suustasi lähtevä löyhkä karkottaa viimeisetkin uskovaiset
Lain loppu uskovalle autuudeksi
Kuunteleppa Mari Leppäsen puheita, ennen kuin tuomitset.
#KUITENKIN IHMETTELEN MIKSI VANHOILLISPAPIT TEKEVÄT YHTEISTYÖTÄ NAISPAPPIEN KANSSA KISRKOSSA MUTTA VAROITTAA SIITÄ KERHOSSA.#
Vastaus: Money talks.työttömäksi ja SRK lypsää kirkkoa ja pitää nuorassaan.
Selän takana ja ry:illä tuomitaan kaikki muut vähänkin eri lailla ajattelevat kadotukseen (tekevät kokko ajan Majesteettirikoksia, koska tuomiovaltaa yrittävät ottaa itselleen poi Jumalalta ja Herralta Jeesukselta eikä edes synnin tuntoa ja katumusta heille anneta)
,mutta liehitellään niin naispappien kanssa kuin muutenkin.
Siis sadat, ehkä 400 srk valtakunnan pappia jäisi työttömäksi jos pysyisivät srk porukassa,
Entä sitten? Meidän pelastumisemme ei ole riippuvainen teoistamme tms. Kyllä Jeesuksen sovitustyö kattaa kaikkien synnit! Niin sinun, Marin, minun, kuin naapuriemmekin. Olemme kaikki taivaskelpoisia ja siitä saamme kiittää yksin ainoastaan Jumalaamme, joka antoi Poikansa meidän syntiemme edestä. Meidän ei tarvitse tehdä itse sen päälle yhtään mitään.
Riittää että hokee tätä järjen päätelmää niin monta kertaa että siihen itse uskoo. Muuta ei tarvi
Liberaalisuvakki esiintyi A-studiossa epäedukseen puolustamalla puheissaan ja ajatuksissaan palestiinaan tunkeutuneita lähi-idän mustalaisia!
Mari saattaa olla oikea uskovainen. Toisin on ne jotka tekee tieten vilppiä ja vielä kehtaavat tuomita Marin.
Ei ole erotusta epäuskosen välillä kaikki menee helvettiin
NO siinä Jiumalan sanasta eksyneet hoitomiehet ylpeydessää toista eksynyttää muka opastaa.
Sokeat yrittää sokeaa taluttaa..
Oikea saatanan käsikassara tämä mari.
Nainen ei ole pappi eikä tule olemaan .
Kukaan meistä ei ole Saatanan käsikassara, vaikka Saatana vaikuttaakin meissä. Joka ikinen ihminen on kaksioisainen, niin sinä, Mari, minä kuin naapurimmekin. Jokaisessa meissä asuu pahuus ja saatana tekee työtä meissä. Mutta pelastusta se ei meiltä kykene viemään, sillä Jeesus on sovittanut syntimme. Saatana voi ainoastaan saada aikaan riitoja, kinoja ynnä muuta ikävää tässä ajassa. Mutta kerran kun tälle ajalle tulee loppu, kaikki pääsemme taivaaseen. Siellä ei Saatana tee enää minkäänlaista työtä, sillä Taivaassa ei ole pahuutta lainkaan!
Ja selvennän, mitä ihmisen kaksiosaisuus tarkoittaa!
Meissä siis vaikuttaa ns. vanhaosa, jossa on tämä pahuus. Sitten on uusiosa, eli Kristuksen verellä puhdistettu Jumalalle kelpaava osa, joka pyrkii hyvyyteen kaikessa asiassa. Ja mitä tämä hyvyys on? Se ei ole uskoa tms. vaan sitä että haluamme olla tekemässä hyvää. Emme siksi, että pelastuisimme, sillä pelastuksemme ei ole kiinni mistään teoistamme. Meissä on siis yksinkertaistettuna kaksi puolta. Joka ikisessä ihmisessä on niin hyvät, kuin huonotkin puolet. Taivaassa vasta olemme täydellisiä!
Se on lesta ukolla pillu mielessä sieltä lähtee niitten usko paksu lompakko ja homo mieli kiristää varmaan niitten vannetta ainainen himohomohimo kun niitten lapset pysys uskomassa "haluan pillua" varmaankin se heidän munan päästä kumpuava usko joka on reformoitu erilaisilla lauluilla ja uskonmuunnelmilla mitä nyt muna milloinkin puhuu ja sydämestään lerva ukot tunnetaan sieltä niitten puheet lähtee muna ohjaa
Mitä ihminen kylvää sitä hän niittää.
Mikään joukko ei ole oikeassa opin suhteen. Ei vanhoillislestadiolaiset, ei Suomen evankelisluterilainen kirkko, kuten ei Mari ja Risto Leppänenkään. Kaikki olemme harhassa ja pois poikenneita. Ja kaikki olemme ihan väärässä uskon asioissa. Kukaan ei niistä tiedä täyttä totuutta. Mutta toisaalta, ei meiltä sitä vaaditakaan. Pelastuksemme ei riipu teoistamme, ei uskostamme, eikä mistään joka riippuu meistä itsestämme. Jumala antoi Jeesuksen, joka sovitti meidän syntimme. Meidän ei tarvitse enää tehdä mitään pelastumisemme eteen. Tie on auki taivaaseen ja me kaikki tulemme sinne pääsemään riippumatta siitä, uskooko siihen vai ei.
Kyllä täytyy uskoa tai enemminkin saa uskoa itsensä keskelle taivasta.
Jaak. 2:24
Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
Meistä ei ole kukaan uskovainen maailman loppu on tullut kuolemme kaikki
Viimeinen uskovainen sai julmasti jalopeura eksyttää kuoli ja haudattiin
No syntien anteeksiannon peruutus synti on edelleen hoitomiesten tunnolla ja siitä ei oo tehty leppäsille parannusta
Korjasivatko virheensä ja olivat aidosti pahoillaan että antoivat väärin ymmärtää
Vatikaanin holvista löytyy oikea Raamattu voi olla varma ettei sitä näytetä kellekään ellei Putin polta Vatikaania ja palauta Kristusta ristille
Viimeisinä aikoina, maailman lopulla, kun tuomiopäivä on lähestymässä, Goog ja Maagog lähtevät niiden muiden kansakuntien kanssa, joista kerrotaan, että Aleksanteri Suuri on vienyt heidät pohjoisiin maihin. He hävittävät Israelin maata ja tekevät siellä kaikenlaista pahaa.
Siihen aikaan roomalaisten kuningaskunta nousee ja alistaa itselleen nuo ihmiset ja Ismaelin lapset, ja se voittaa ne ja puolustaa kristittyjä, ja alistaa ne saraseenit raskaimpien kuormien alle.
Tämän kuninkaan sukujuuret ovat Etiopiasta. Ja näin tulee täyttymään se Daavidin profetia, joka sanoo, "Etiopia ojentaa kätensä Jumalalle." Eikä tätä ole turhaan sanottu, sillä taivaan alla ei tule olemaan sellaista kuningaskuntaa, joka pystyisi voittamaan kristityt. Näiden jälkeen se roomalaisten kuningas nousee Jerusalemiin ja tulee sinne golgatan paikalle, johon se ristinpuu pystytettiin. Ja hän ottaa kruunun päästään ja laittaa sen ristille ja levittää kätensä taivasta kohti luovuttaa roomalaisten ja kristittyjen kuningaskunnat Jumalalle, kaikkivaltiaalle Isälle. Ja se pyhä risti otetaan taivaaseen sen kuninkaan kruunun kanssa. Mutta kun Herra tulee myöhemmin tuomitsemaan maailmaa tulen kautta, se pyhä risti ilmestyy ennen häntä, nuhtelemaan uskosta osattomien uhkarohkeutta
Ihan sama missä säilytetään
Mari tietää miten mädäntynyt on lestatiolaisten henkilökohtainen oikeustaju. Ei ole paljon tehtävissä kun joukkion saarnamiehet ja muu kerma hyväksyy koiruudet.
sitten kun siitä menee sanomaan me olemme tällaisia
kun valtaa pitävien normit ei menee lervajoukkojen normien mukaan niitä painostetaan ja bussista lapsia perseeseen ja ja köyhiä potkitaan päähän
Aiitakumpu möi suomen saatanalle loikkas persuihin saavat lervat pitää pride kulkueita saatanalle keskustan kanssa ihan oikein
Any way samaa kermaa suomalaisten kanssa kaikki ovat lestadiolaisia
Kyllähän lerva porukka pitää hirttää ei tollasta lika paska joukkoo kukaan kattele johtokuntaa myöten
Rikollisia täynnä
Lervamiesten asema tulee pikkuhiljaa mureneen. Hyväksikäytöt ja talousrikokset eivät ole hyssyttely juttuja.
Monellekkohan pitää tehdä anteeksi anto kielto ne pakenee käsi pystyssä syntiä, ja taas on niitä kelle ei voi antaa anteeksi
Hyväksikäyttö syntien antaminen on sitä kun rikkoo koko ajan mutta kumminkin luulee et asiat on sillä kuitattu eivätkä tee parannusta ne pyytää ns syntejä anteeksi mutta ei tee parannusta, kerran yksi tyyppi pimahti kun kysyin mitä se pyytää anteeksi, niin kaikkia, minä pihtaan evankeliumia hän soittaa kaverille
Miten karismaattiset puhujaveljet ottavat kantaa näihin keskusteluihin? Turvautuvatko hokemaan vanhaa virttä katkeruudesta ja kateudesta? Mutta vastauksia ei heiltä saa.
Hoitokokouksien hullutuksiin kuului, että annettiin viikoksi synnit muka anteeksi kun hoitajat väsyivät kurmuuttamiseen ja aikoivat jatkaa viikon päästä..jos heidän terrorin uhrinsa sattuisi viikon aikana kuolemaan.
Marin painostuksen kohdalla antoivat synnit illalla anteeksi, mutta menivät aamulla perumaan.
Mitä oman ylpeyden saastaa tuokin on.
Kun ei Pyhä Henki ole mukana niin sekoilua on. Jumala on järjestyksen Jumala.
Saattaa olla, että Turun ry:ltä kysyttiin neuvoa SRK:lta ja peruminen tuli sen takia.
mari leppänen on symppis
Vihreät naispapit ja -piispat ovat liberaalisuudellaan pilanneet maamme Ev Lut kirkon.