Kulttuurinen omiminen tarkoittaa sitä, että eri kulttuurista tuleva lainaa toiselle kulttuurille kuuluvia elementtejä, tapoja tai symboleita ilman lupaa ja ymmärtämättä niiden taustoja.
Mitä mieltä olet "kulttuurin omimisesta" ?
Anonyymi-ap
73
634
Vastaukset
- Anonyymi
Jos laitan päähäni "neljän tuulen lakin" tai rastat onko se kulttuurin
omimista ? Keneltä minun pitäisi pyytää lupa ? - Anonyymi
Saamelaisten tapauksessa tuli sellainen tilanne, että turistit eivät enää
uskaltaneet ostaa saamelaiskäsitöitä, lapasia ym. ettei syytetä kulttuurin
omimisesta.
Saamelaiset ovat loukkaantuneita kulttuurin omimisesta,
mutta tekevät kuitenkin perinteisiä käsitöitään myyntiin turisteille.
Onko saamelaisten ajattelussa jotain ristiriitaista ?
Eikö vaatekin ole "elementti" toisesta kulttuurista ?
Kävin afrikkalaisen omistajan liikkeestä ostamassa vilpoisen afrikkalaisen
halatin kesähelteelle. Afrikkalainen ei syyttänyt minua kulttuurin omimisesta
enkä tullut kysyneeksi lupaa saanko käyttää sitä.
Samoin ostin intialaisen kaupasta perinteiset intialaiset nahkaiset sandaalit
eikä intialaisperäinen kauppias syyttänyt minua kulttuurin omimisesta.
Kesällä hankin parvekkeelle lasitettuja keraamisia ruukkuja, jotka olivat
kiinalaisia, perinteisesti kiinalaisittain koristeltuja. Ostin myös kiinalaisen
viuhkan, jolla voin lehytellä kuumuutta pois parvekkeella istuessani.
Eikö sekin ole "elementti" eri kulttuurista ?
Jos menisin flamenco-kursseilla olisiko se kulttuurin omimista ?
Tahtoisin ymmärtää mitä kulttuurin omiminen tarkoittaa ?Saamelaiset ovat hyvin herkkänahkaisia mitä tulee heidän omaan kulttuuriinsa ja sen omimiseen, sama koskee Pohjois-Amerikan alkuperäiskansoja.
Saamelaisten kohdalla uskon sen johtuvan siitä kollektiivisesta traumasta jonka peruja he vieläkin kantavat; pitkään heitä pidettiin alempiarvoisena rotuna, likaisina, villeinä ja taikauskoisina barbaareina, heidän kieltään yritettiin kitkeä pois (saamenkielinen opetus kouluissa Lapissa alkoi vasta joskus 1970-luvulla. Vanhat ennakkoluulot ja uskomukset eivät katoa muutamassa sukupolvessa. Saamelaiset lapset opetettiin häpeämään taustojaan .
Nyt kun saamelaiskulttuuria arvostetaan ja he itsekin kantavat gaktia (saamepukua) ylpeinä presidentin juhliin saakka, niin oletan heidän muistavan kaikki ne vaikeat vuodet sotien jälkeen, pakkomuutot, evakuoinnit ja suomettamiset. Etenki kolttasaamelaiset, joista monet olivat vielä ortodokseja, saivat kokea paljon syrjintää; jopa muiden saamelaisten taholta.
Oma mielipiteeni kulttuurin omimiseta ei ole mitenkään kiveen piirretty; ei perinteinen kulttuuriasu ole mikään naamaisvaate tai karnevaaliasu jonka voi pukea päälleen kun haluaa hullutella; toisaalta lainata jotain esim. korua tai vaatetta ja kantaa sitä koska pitää siitä, koska se on kaunis ja pukeva on ok.
Paljonhan me lainaamme "elementtejä" alkuperäiskansojen kulttuureista, mutta eiköhän se ole kiinni meidän omasta asennoitumisestamme näihin kulttuureihin onko se loukkaavaa tai väärin vai ei.- Anonyymi
Paloma.se01 kirjoitti:
Saamelaiset ovat hyvin herkkänahkaisia mitä tulee heidän omaan kulttuuriinsa ja sen omimiseen, sama koskee Pohjois-Amerikan alkuperäiskansoja.
Saamelaisten kohdalla uskon sen johtuvan siitä kollektiivisesta traumasta jonka peruja he vieläkin kantavat; pitkään heitä pidettiin alempiarvoisena rotuna, likaisina, villeinä ja taikauskoisina barbaareina, heidän kieltään yritettiin kitkeä pois (saamenkielinen opetus kouluissa Lapissa alkoi vasta joskus 1970-luvulla. Vanhat ennakkoluulot ja uskomukset eivät katoa muutamassa sukupolvessa. Saamelaiset lapset opetettiin häpeämään taustojaan .
Nyt kun saamelaiskulttuuria arvostetaan ja he itsekin kantavat gaktia (saamepukua) ylpeinä presidentin juhliin saakka, niin oletan heidän muistavan kaikki ne vaikeat vuodet sotien jälkeen, pakkomuutot, evakuoinnit ja suomettamiset. Etenki kolttasaamelaiset, joista monet olivat vielä ortodokseja, saivat kokea paljon syrjintää; jopa muiden saamelaisten taholta.
Oma mielipiteeni kulttuurin omimiseta ei ole mitenkään kiveen piirretty; ei perinteinen kulttuuriasu ole mikään naamaisvaate tai karnevaaliasu jonka voi pukea päälleen kun haluaa hullutella; toisaalta lainata jotain esim. korua tai vaatetta ja kantaa sitä koska pitää siitä, koska se on kaunis ja pukeva on ok.
Paljonhan me lainaamme "elementtejä" alkuperäiskansojen kulttuureista, mutta eiköhän se ole kiinni meidän omasta asennoitumisestamme näihin kulttuureihin onko se loukkaavaa tai väärin vai ei.Ketä sinä puolustat?
Saamelaiset ja muut kulttuurit elävät ja muuttuvat omien perinteidensä ja uusien tapojen mukaan.
Maalaisperinteet, kulttuuria nekin, ja kukaan ei niitä ole ominut.
Kukin pitäköön huolen omasta kulttuuristaan jos puolustaa tarvii. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ketä sinä puolustat?
Saamelaiset ja muut kulttuurit elävät ja muuttuvat omien perinteidensä ja uusien tapojen mukaan.
Maalaisperinteet, kulttuuria nekin, ja kukaan ei niitä ole ominut.
Kukin pitäköön huolen omasta kulttuuristaan jos puolustaa tarvii.Saamelaisraakalaisissa ja etelä- Amerikan korkeakulttuuridiktatuureissa ei ole mitään opittavaa nyky-suomalaiselle
Juopottelevat intiaanit USAssa saavat elantonsa kasinoista, jonne niitä palkataan, inkkarireservaateissa on tämän takia uhkapeli sallittu - Anonyymi
älä vaivaa päätäsi jonnin joutavalla asialla.
laki määrää mikä on oikein tai väärin ja muu on höpölöpö - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
älä vaivaa päätäsi jonnin joutavalla asialla.
laki määrää mikä on oikein tai väärin ja muu on höpölöpöSiis taatusti valetta. Laki määrää mikä on laillista
Totta.
Petsamosta ja Kuolan niemimaalta evakuoitiin paljon kolttia Inariinn ja ympäröiviin kuntiin, mutta ne jotka jäivät menettivät kultttuurinsa, kielensä ja elinkeinonsa. Koltat olivat perinteisesti olleet puolittain paimentolaisia ja heillä oli kesä- ja talvikylät. Koltansaamea Venäjän puolella puhuu vain ehkä kourallinen väestöä.Anonyymi kirjoitti:
Ketä sinä puolustat?
Saamelaiset ja muut kulttuurit elävät ja muuttuvat omien perinteidensä ja uusien tapojen mukaan.
Maalaisperinteet, kulttuuria nekin, ja kukaan ei niitä ole ominut.
Kukin pitäköön huolen omasta kulttuuristaan jos puolustaa tarvii.Sanotaan vaikka en oikein ketään.
Ymmärrän kuitenkin tiettyyn pisteeseen saakka saamelaisten herkkänahkaisuutta kulttuurin omimisesta.
Toisaalta Lappi elää paitsi porotaluedesta myös turismista ja käsitöitä ja taidetta myydään ja valmistetaan turisteille myytäväksi.
Kannattaa kuitenkin pitää mielessä vertailuja tehdessä että saamekulttuuria ei voi rinnastaa heimokulttuureihin, koska saamet ovat alkuperäiskansa, kulttuuri ja kieli, joka määrittelee identiteetin ja sisältää vahvan tunnelatauksen. Ei ole sama olla hämäläinen, karjalainen tai savolainen kuin olla saame, Suomessa.- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ketä sinä puolustat?
Saamelaiset ja muut kulttuurit elävät ja muuttuvat omien perinteidensä ja uusien tapojen mukaan.
Maalaisperinteet, kulttuuria nekin, ja kukaan ei niitä ole ominut.
Kukin pitäköön huolen omasta kulttuuristaan jos puolustaa tarvii.Nukuitko huonosti vai oletko aina aggressiivinen ja tarkoituksella
"väärinymmärtäjä" ? Vihamielisyytesi herättää huomiota.
Laita silmät kiinni ja hengitä syvään ennenkuin alat kirjoittaa.
Se rauhoittaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Saamelaisraakalaisissa ja etelä- Amerikan korkeakulttuuridiktatuureissa ei ole mitään opittavaa nyky-suomalaiselle
Juopottelevat intiaanit USAssa saavat elantonsa kasinoista, jonne niitä palkataan, inkkarireservaateissa on tämän takia uhkapeli sallittu"Saamelaisraakalaisissa ja etelä- Amerikan korkeakulttuuridiktatuureissa ei ole mitään opittavaa nyky-suomalaiselle
Juopottelevat intiaanit USAssa saavat elantonsa kasinoista, jonne niitä palkataan, inkkarireservaateissa on tämän takia uhkapeli sallittu"
Kummassakin kulttuurissa saamelaisten ja intiaanien
lopputulos on niin sanotun "valkoisen miehen" aiheuttama.
Suomalaiset ovat syrjineet saamelaisia ja amerikan asukkaat ovat
tuhonneet intiaanien kulttuurin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siis taatusti valetta. Laki määrää mikä on laillista
Laki on niinkuin se tulkitaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nukuitko huonosti vai oletko aina aggressiivinen ja tarkoituksella
"väärinymmärtäjä" ? Vihamielisyytesi herättää huomiota.
Laita silmät kiinni ja hengitä syvään ennenkuin alat kirjoittaa.
Se rauhoittaa.Agressiivinen on eikä näissä asioissa ole mistään puolustuksesta edes kyse, ainoastaan asiatietoa Minulle ainakin tarpeellista aika vähän tiedän Saamelaisista .
- Anonyymi
Paloma.se01 kirjoitti:
Saamelaiset ovat hyvin herkkänahkaisia mitä tulee heidän omaan kulttuuriinsa ja sen omimiseen, sama koskee Pohjois-Amerikan alkuperäiskansoja.
Saamelaisten kohdalla uskon sen johtuvan siitä kollektiivisesta traumasta jonka peruja he vieläkin kantavat; pitkään heitä pidettiin alempiarvoisena rotuna, likaisina, villeinä ja taikauskoisina barbaareina, heidän kieltään yritettiin kitkeä pois (saamenkielinen opetus kouluissa Lapissa alkoi vasta joskus 1970-luvulla. Vanhat ennakkoluulot ja uskomukset eivät katoa muutamassa sukupolvessa. Saamelaiset lapset opetettiin häpeämään taustojaan .
Nyt kun saamelaiskulttuuria arvostetaan ja he itsekin kantavat gaktia (saamepukua) ylpeinä presidentin juhliin saakka, niin oletan heidän muistavan kaikki ne vaikeat vuodet sotien jälkeen, pakkomuutot, evakuoinnit ja suomettamiset. Etenki kolttasaamelaiset, joista monet olivat vielä ortodokseja, saivat kokea paljon syrjintää; jopa muiden saamelaisten taholta.
Oma mielipiteeni kulttuurin omimiseta ei ole mitenkään kiveen piirretty; ei perinteinen kulttuuriasu ole mikään naamaisvaate tai karnevaaliasu jonka voi pukea päälleen kun haluaa hullutella; toisaalta lainata jotain esim. korua tai vaatetta ja kantaa sitä koska pitää siitä, koska se on kaunis ja pukeva on ok.
Paljonhan me lainaamme "elementtejä" alkuperäiskansojen kulttuureista, mutta eiköhän se ole kiinni meidän omasta asennoitumisestamme näihin kulttuureihin onko se loukkaavaa tai väärin vai ei.Minulla ei ole mielikuvaa, että Suomessa olisi erityisesti kampanjoitu saamelaisia vastaan. En ole koskaan kuullut, että heidät olisi leimattu alempiarvoisiksi. Olen ikäni elänyt tavallisessa, suomalaisessa yhteiskunnassa, eikä kohdalleni koskaan ole osunut tilannetta, jossa joku henkilö olisi taustansa vuoksi torjuttu joukosta.
Eiköhän muutkin kansalaiset ole näin eläneet. - Anonyymi
Paloma.se01 kirjoitti:
Sanotaan vaikka en oikein ketään.
Ymmärrän kuitenkin tiettyyn pisteeseen saakka saamelaisten herkkänahkaisuutta kulttuurin omimisesta.
Toisaalta Lappi elää paitsi porotaluedesta myös turismista ja käsitöitä ja taidetta myydään ja valmistetaan turisteille myytäväksi.
Kannattaa kuitenkin pitää mielessä vertailuja tehdessä että saamekulttuuria ei voi rinnastaa heimokulttuureihin, koska saamet ovat alkuperäiskansa, kulttuuri ja kieli, joka määrittelee identiteetin ja sisältää vahvan tunnelatauksen. Ei ole sama olla hämäläinen, karjalainen tai savolainen kuin olla saame, Suomessa.Ihmnen ei ole saame, vaan saamelainen. Suurin osa heistä asuu kaupungeissa , on samoissa ammateissa kuin muutkin suomalaiset ja aviossa ei- saamelaisten kanssa.,Käsityö tai poronhoito ei ketään elätä, tukia maksetaan.
Heimokulttuurejakaan ei enää ole, sekoittunut jo kauan sitten.
- Anonyymi
Omiminen perseestä
Käsitän sanan merkityksen feikkaamisena, kopsaamisena, "väärentämisenää", teeskentelemisenä....
Siis otetaan jokin juttu ja ratsastetaan sillä.
Vaikutukseen ottaminen ok. Siis lainataan jotain joltain, osaksi omaa juttua
Asia käsitetään vaihtelevasti. Jos meitsi vetää kiltin jalkoihin, ei kukaan sano mitään. Jos laitan neljäntuulen pipan polttimoon, lappalaiset vetää hernemaissipaprikat nokkaan.
Musapuolella kaikki ottaa vaikutteita, hyvin harvoin omitaan mitään. Mutta juu, muodin mukaan ilmestyy laumoittain täsmälleen samanlaisia pändejä jne. R&R kai hupaisin, kaikki pändit jopa soitti samoja covereita. Onko kyseessä omiminen, vaiko vaikutteiden ottaminen, ihan sallittua kuitenkin.
Omimisesta puhutaan kai silloin, jos kukaan ei omista tekijänoikeuksia, mutta haluttais rajoittaa jonkin jutun käyttämistä. Harmaan alueen harmaa ilmaus, ilman lainvoimaa.
Sanaa käyttävät useimmiten ne, joilla itsellään ei ole omaa juttua. Siis ite omivat jonkin jutun ikiomakseen, ilman omaa ansiotaan. Viittaan taas poronpurijoihin.
Päätelkää ite loput, en jaksa paasata enempää.
=DW=- Anonyymi
"Kiltin jalkoihin" ? Tarkoittanet skottilaista miesten kansallishametta, jonka pukisit päällesi. Vai? Ehkä kukaan ei sano siitä mitään, kun ovat skotit aika kaukana täältä, eivät näe, kuule ja koe.
- Anonyymi
Jälleen, henkilö joka haluaa olla päättämässä mitä täällä tehdään, sanotaan tai, mihin viitataan, oli laittanut palstalle likin johonkin alkuperäiskansoista ja muusta kirjoittamaansa blogiin se ilmeisesti poistettiin ei enää ole 80+
Jäi vissiin sanomatta tämäkin juttu.
Avaajalla on periaate, älkää nyt hyvät ihmiset puuttuko muuhun kuin omiin kauppaostoksiinne.
Ostakaa huomenna piimää ainaisen maidon asemasta!
Suoraan sanoen, kyllästyttää jo "jokapaikan siivoajan" toimet, tai aikeet tehdä siivous 80+ palstalla.- Anonyymi
Taistolaiset omivat Honecker- ryssittäjien siniset paidat ja niillä meni lujaa ymmärtämättä mitään taustoituksista toi totta matta kaan
- Anonyymi
Näiden rivien välissä on paljon asiaa. Tulkkia tarvitaan.
Nim. Maatiaistavis - Anonyymi
???
- Anonyymi
mitään lupaa ei tarvita. joku nyt vain on hölmöyksissään keksinyt koko jutun.
- Anonyymi
Vähän kuin rysänperheet, jotka ovat varastaneet Karjalan, alkuperäiskansojen öljyn, kaasun, vakoilleet ydinaseen ja väärentäneet Stockmannin kaupan maassaan
- Anonyymi
kulttuuri on eri kuin varastaa laissa määriteltyjä asioita.
- Anonyymi
Rysänlaissa on määritelty ryssienoikeus varastaakaikki kulttuuri kuten Stockmann - kulttuuri https://stockmann.ru/ tämä ei siis ole suo malainen
- Anonyymi
Mussolini rakennutti Afrikan helmen Mogadiscion ja osmalit omivat sen kivikasaksi https://images.app.goo.gl/TQDZuTssT1ZjFpPt9
- Anonyymi
Voihan nyt, lähettäkää se Mussoliinille. Jos hän kokois sen vaikka pihallesi!
- Anonyymi
Mitä sitten?
Jos kulttuurinen omiminen kiellettäisiin olisi lista liian pitkä lueteltavaksi mitä ei voi tehdä. Jaa-a, eikös tämä nykysuunta suosi kulttuurien sekoittumista.
Kanariansaaretkin on kohta turistit omineet. Paljonkohan auttaa mielenosoitukset, kun isot pojat/tytöt näkevät vain setelinkuvia silmissään.
Kohta se kulttuurin omiminenkin pohjolassa jää turismin jalkoihin.
Nyt jo kuuluu ääniä, miten turistit tärvelevät ympäristöä.
Kuulemma isoja investointeja tulossa pohjoissuomeen, hotelleja ym. tutisteille sopivaa.- Anonyymi
Näyttää alustajalla, avaajalla, olevan tarve sorkkia kaikissa mahdollisissa asioissa. Saamelaisten asioista puhuttiin tänään perusteellisesti. (eilisten uutisten uusinta) Yle Lapin uutisten jälkeen tulevat saamenkieliset uutiset. Löytyvät edelleenkin aamun uutisina ja Areenasta.
Toisaalla; joku nuori saamelainen kertoi ettei tykkää englanninkielisistä versioista Lappi sanasta.
Siihen kyllä jo otettiin kantaa, luettavissa linkistä.
https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/06d7f284-8d1f-4292-a7d2-49b3812aed06
Avaajakin voisi olla edes asianosaisena, kun noin kiivaasti ottaa kantaa. - Anonyymi
Mikä toi salaliittoteoria on että isot pojat haluaa jotain
Yleensä ne on köyhät keskiluokkaiset pskiaiset ahneet juopporeissuillaan Kanarialla käyvät rassukat eivät tiedä mitään lomakohteista mutta makaavat rannalla ja ryyppää vät Anonyymi kirjoitti:
Mikä toi salaliittoteoria on että isot pojat haluaa jotain
Yleensä ne on köyhät keskiluokkaiset pskiaiset ahneet juopporeissuillaan Kanarialla käyvät rassukat eivät tiedä mitään lomakohteista mutta makaavat rannalla ja ryyppää vätMitähän salaliittoteriaa Sinä nyt näet.
Siis Kanariansaarten päättäjät välttävät vain rahasta, eli turisteista, jotka sitä tuovat.
Paikalliset kärsivät, mm. tehty laki, jossa paikalliset joutuvat luovuttamaan asuntojansa turisteille.
Paikalliset alkaneet suurin joukoin osoittamaan mieltään.- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Näyttää alustajalla, avaajalla, olevan tarve sorkkia kaikissa mahdollisissa asioissa. Saamelaisten asioista puhuttiin tänään perusteellisesti. (eilisten uutisten uusinta) Yle Lapin uutisten jälkeen tulevat saamenkieliset uutiset. Löytyvät edelleenkin aamun uutisina ja Areenasta.
Toisaalla; joku nuori saamelainen kertoi ettei tykkää englanninkielisistä versioista Lappi sanasta.
Siihen kyllä jo otettiin kantaa, luettavissa linkistä.
https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/06d7f284-8d1f-4292-a7d2-49b3812aed06
Avaajakin voisi olla edes asianosaisena, kun noin kiivaasti ottaa kantaa.Aloitus ei ole minkäänlainen kannanotto. Siinä kysytään mitä mieltä muut ovat
ja selvennetään mitä on kulttuurinomiminen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aloitus ei ole minkäänlainen kannanotto. Siinä kysytään mitä mieltä muut ovat
ja selvennetään mitä on kulttuurinomiminen.Maahamme pari vuotta sitten muuttanut ukrainalaisnainen päätti omia kulttuurimme ja historiamme, ottaen etunimekseen Aino (Kalevalasta) ja joillekin suomalaisille suorastaan pyhän "ikonin", sukunimi Törnin.
Ymmärrän kyllä hänen innostuksensa, mutta jos todella kunnioittaa toista kulttuuria, silloin voisi nk. ajatella kahdesti. Etenkin tuon sukunimen kohdalla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maahamme pari vuotta sitten muuttanut ukrainalaisnainen päätti omia kulttuurimme ja historiamme, ottaen etunimekseen Aino (Kalevalasta) ja joillekin suomalaisille suorastaan pyhän "ikonin", sukunimi Törnin.
Ymmärrän kyllä hänen innostuksensa, mutta jos todella kunnioittaa toista kulttuuria, silloin voisi nk. ajatella kahdesti. Etenkin tuon sukunimen kohdalla.Ei mikään nimi ole "pyhä".
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei mikään nimi ole "pyhä".
Joillekin eri asiat, kuten kansalliset tai esim. poliittiset henkilöt ja tapahtumat ovat nk. pyhiä, tabuja. Niinkuin uskonto monille.
- Anonyymi
No, onhan tuo loukkaavaa etenkin niille aidoille ihmisille, joille kyseinen asia on tabu eli "pyhä". Tällaistahan on paljon.
Valtio ja yhteiskunta on suorastaan tukenut tällaista kulttuurien särkemistä. Mikä on rikottu, on lopullisesti menetetty. Perinne on katkenut. Uudelleen luominen olisi vain halpaa piratismia.
Siksi en enää anna arvoa "Suomelle" yhteiskuntana. Ei tämä ole Suomi.
Aito Suomi elää enää itsessäni ja muissa hengeltään vielä aitosuomalaisissa. - Anonyymi
Jos haluatte osmalian pääkaupunkin tai bersikalaisten torin taka pihallenne ottakaa yhteys mieheen palst allanne https://keskustelu.suomi24.fi/t/18785852/#comment-133413821
- Anonyymi
Halla-ahonäänestäjä44:n "älynväläys. Miksi persujen pitää aina tuoda
tyhmyytensä julki ?
- Anonyymi
Aikanaan 1930 - luvulla Viipurin kansantulo oli Turkua suurempi
Kun rysänkulttuuri oli omittu, siitä tuli pskaläpi konka torilla myydään mukeja joissa on SNiinistön kuva ja myyjä huutaa kupit (osta) mannergeijm kupit mannergeijm- Anonyymi
Venäläisillä h-kirjain muuttuu monesti g:ksi. Vaikea äännettävä.
"Mannergeim", "Gitler"... - Anonyymi
Taidat itse edustaa miehittäjien hurri-kulttuuria.
Kun venäläiset antoivat meille itsenäisyyden (jota Ruotsi ei ole antanut meille vieläkään), he sentään itse poistuivat maastamme. Veivät kielensä ja kulttuurinsa mukaan.
Ruotsi ei ole ollut yhtä kohtelias, vaan on jäänyt tänne loisimaan, jatkaen vihanlietsontaansa, näennäis-itsenäisessä isänmaassamme. Jopa onnistuen myyriensä avulla jälleen kerran synnyttämään uuden sotatilan Suomen ja Venäjän välille. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Taidat itse edustaa miehittäjien hurri-kulttuuria.
Kun venäläiset antoivat meille itsenäisyyden (jota Ruotsi ei ole antanut meille vieläkään), he sentään itse poistuivat maastamme. Veivät kielensä ja kulttuurinsa mukaan.
Ruotsi ei ole ollut yhtä kohtelias, vaan on jäänyt tänne loisimaan, jatkaen vihanlietsontaansa, näennäis-itsenäisessä isänmaassamme. Jopa onnistuen myyriensä avulla jälleen kerran synnyttämään uuden sotatilan Suomen ja Venäjän välille.Tuo oli kekkosajan akuankassa. Ei sitäpskaa enään kukan lue kun rysä tunnetaan läpi kotaisin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Taidat itse edustaa miehittäjien hurri-kulttuuria.
Kun venäläiset antoivat meille itsenäisyyden (jota Ruotsi ei ole antanut meille vieläkään), he sentään itse poistuivat maastamme. Veivät kielensä ja kulttuurinsa mukaan.
Ruotsi ei ole ollut yhtä kohtelias, vaan on jäänyt tänne loisimaan, jatkaen vihanlietsontaansa, näennäis-itsenäisessä isänmaassamme. Jopa onnistuen myyriensä avulla jälleen kerran synnyttämään uuden sotatilan Suomen ja Venäjän välille.Mitä ihmettä sössötät ?
- Anonyymi
Venäjäläisillä perheillä niinistö muuttuu mannergejmiksi ja kar jalaryssäläiseksi. Kun venäläisyys omitetaan Suomessa kaikki va rastavst va lehteilevat jatu hoavat. Kar me aa- tuhoa
Venäläiset antoivat meille itsenäisyyden mutta katuivat kun tilanne venäjällä vakiintui, parikymmentä vuotta oli jo väkisin liittämässä suomea venäjään, sitten seurasi kylmän sodan kausi.
Ilman ruotsin vallan aikaa ei venäjä olisi suonut suomelle autonomiaa. Suomen kohtalo alkoi vuonna 1150, se pelasti meidät venäläistämiseltä olisimme todennäköisesti osa itä-karjalaa.
Kulttuuri suomalaisuusaate heräsi 1800-luvun loppupuolella taiteissa ja urheilussa luotiin pohjaa, itsenäistymisessä meillä oli onnea monessa suhteessa- Anonyymi
Ilman Eugen Schaumania itsenäistymisaate ei olisi ottanut tuulta alleen.
Häntä saamme kiittää paljosta. - Anonyymi
Kommariwokettajat pääkaupunkialueelta pitävät älämölöä , pahentaen vain saamelaisten asemaa.
- Anonyymi
Ei minua ainakaan henkilökohtaisesti hetkauta mihinkään suuntaan, jos näen esim. vanhan ihmisen kulkevan rastaletit liehuen, tai palestiinashaali pään tai kaulan ympärillä! Ehkä se on vaan kannanottamista, tai symbolin kantajan omasta mielestä trndikästä.
Musiikissa ja muissa kulttuuri-ilmaisuissa yritetään oikein tosissaan ottaa vaikutteita muista kulttuureista ja usein tulokset voivat olla hyvinkin hedelmällisiä ja onnistuneita. Kulttuurien sekoittuminen tai lainaamista yksityiseen käyttöön, ellei nyt satu olemaan joku julkkis ta stara, joka haluaa edistää omaa uraansa tai päästä framille tempauksillaan on ok.
Kulttuurin omiminen kaupallisiin tarkoituksiin, erityisesti uskonnollisen, rituaalisen tai arvostetun perinteisen asemaa ja hierarkiaa markkeeraavan asun tai esim. päähineen lainaaminen karnevaaliasuksi on mielestäni irvokasta ja loukkaavaa, etenkin jos kansa jonka rekvisiittaa lainataan katsotaan alempiarvoiseksi.- Anonyymi
Ploma. Tuo kaikki on sanottu jo moneen kertaan! Tapanasi on omia muiden kirjoittajien oivalluksia ja esittää ne sitten ominasi. Hohhoijjjaaaa.
Anonyymi kirjoitti:
Ploma. Tuo kaikki on sanottu jo moneen kertaan! Tapanasi on omia muiden kirjoittajien oivalluksia ja esittää ne sitten ominasi. Hohhoijjjaaaa.
Siteeraan lähinnä itseäni tai wikipediaa :)
Toisinaan laajennan, valotan uutta näkökulmaa tai lisään johonkin johon on jo viitattu.
Ja hohhhohhoijaaaa vain itsellesi.
Tiesitkö, että Lappi-matkamuistoista vain 30 prosenttia valmistetaan Suomessa.
70% ulkomailla, eritoten Kiinassa.
Minä en tiennyt, ennenkuin tämän jutun näin.
https://yle.fi/a/74-20136726Jos turistit ostaisivat aitoaja saamelaisten käsitöitä maksoi mitä maksoi niin sehän olisi hienoa.
Mutta koska massaturismi elää halvalla tuotetulla krääsällä, niin sitten olisi varmaan oikeus j a kohtuus myydä kiinaromua "saamelaisen käsityötaiteen jäljitelmiä" leimalla. Mutta luulen että matkamuistokauppiaiden ensimmäisenä ajatuksena ei ole saamelaiskulttuurin kannustaminen ja tukeminen vaan oman pankkitilin kasvattaminen.- Anonyymi
Paloma.se01 kirjoitti:
Jos turistit ostaisivat aitoaja saamelaisten käsitöitä maksoi mitä maksoi niin sehän olisi hienoa.
Mutta koska massaturismi elää halvalla tuotetulla krääsällä, niin sitten olisi varmaan oikeus j a kohtuus myydä kiinaromua "saamelaisen käsityötaiteen jäljitelmiä" leimalla. Mutta luulen että matkamuistokauppiaiden ensimmäisenä ajatuksena ei ole saamelaiskulttuurin kannustaminen ja tukeminen vaan oman pankkitilin kasvattaminen.Mitä tarkoitst massaturismilla? Harrastatko itse jotain hienompaa turismia paikkoihin jonne vain harvat pääsevät? Ostatko vain aitoa alkuasukkaiden käsityötä matkoillasi?
Anonyymi kirjoitti:
Mitä tarkoitst massaturismilla? Harrastatko itse jotain hienompaa turismia paikkoihin jonne vain harvat pääsevät? Ostatko vain aitoa alkuasukkaiden käsityötä matkoillasi?
"Ostatko vain aitoa alkuasukkaiden käsityötä matkoillasi?"
Matkamuistot eikä massaturismo ole oikein minun juttujani. Olen toki käväissyt perheen kanssa lomakohteissa etelässä, mutta en ole pahemmin shoppaillut, kuin tarvittavaa kamaa, mielellään paikallisten suosimilta toreilta ja katukauppialita.
Käsityötaidetta ostan Etelä- ja Väli-Amerikan matkoilla, aina paikallisten käsityöläisten tai alkuperäiskansojen itse tekemiä ja myymiä. Kalliimpaa, vähän, mutta aitoa .- Anonyymi
Paloma.se01 kirjoitti:
"Ostatko vain aitoa alkuasukkaiden käsityötä matkoillasi?"
Matkamuistot eikä massaturismo ole oikein minun juttujani. Olen toki käväissyt perheen kanssa lomakohteissa etelässä, mutta en ole pahemmin shoppaillut, kuin tarvittavaa kamaa, mielellään paikallisten suosimilta toreilta ja katukauppialita.
Käsityötaidetta ostan Etelä- ja Väli-Amerikan matkoilla, aina paikallisten käsityöläisten tai alkuperäiskansojen itse tekemiä ja myymiä. Kalliimpaa, vähän, mutta aitoa .Ai että ei ole sinun juttu se massaturismo. Mieluummin loisit sukulaisissa yötä .Ei ole tainnut olla varaa edes massaturismoon.
- Anonyymi
Paloma.se01 kirjoitti:
Jos turistit ostaisivat aitoaja saamelaisten käsitöitä maksoi mitä maksoi niin sehän olisi hienoa.
Mutta koska massaturismi elää halvalla tuotetulla krääsällä, niin sitten olisi varmaan oikeus j a kohtuus myydä kiinaromua "saamelaisen käsityötaiteen jäljitelmiä" leimalla. Mutta luulen että matkamuistokauppiaiden ensimmäisenä ajatuksena ei ole saamelaiskulttuurin kannustaminen ja tukeminen vaan oman pankkitilin kasvattaminen.Krääsän myyntikö turistikohteet pystyssä pitää.
Anonyymi kirjoitti:
Krääsän myyntikö turistikohteet pystyssä pitää.
Oli kai aika huonosti formuloitu. Mutta tuovat kivasti lisätuloa yrittäjän taskuun.
Anonyymi kirjoitti:
Ai että ei ole sinun juttu se massaturismo. Mieluummin loisit sukulaisissa yötä .Ei ole tainnut olla varaa edes massaturismoon.
Mikä saa sinut luulemaan, että omatoimimatkat esmeks kaukomaihin olisivat edullisempia kuin yöpyminen turistihotelleissa?
Sukulaisissa loisin vain siskojeni luona, jotka panisivat pahakseen, jos menisimme hotelliin, kun heillä on tilaa ja halua viettää aikaa siskokullan kanssa.- Anonyymi
Paloma.se01 kirjoitti:
Mikä saa sinut luulemaan, että omatoimimatkat esmeks kaukomaihin olisivat edullisempia kuin yöpyminen turistihotelleissa?
Sukulaisissa loisin vain siskojeni luona, jotka panisivat pahakseen, jos menisimme hotelliin, kun heillä on tilaa ja halua viettää aikaa siskokullan kanssa.Osaatko sinä lukea? Eihän tuo kirjoittaja kirjoittanut mistään omatoimimatkoista.
- Anonyymi
Paloma.se01 kirjoitti:
Mikä saa sinut luulemaan, että omatoimimatkat esmeks kaukomaihin olisivat edullisempia kuin yöpyminen turistihotelleissa?
Sukulaisissa loisin vain siskojeni luona, jotka panisivat pahakseen, jos menisimme hotelliin, kun heillä on tilaa ja halua viettää aikaa siskokullan kanssa.Asuuko sinulla paljonkin siskoja kaukomailla?
Et taida mikään luxus matkailija olla vaikka yrität sellaista esittää. Milloin viimeksi kävit kaukomailla omatoimimatkalla? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ai että ei ole sinun juttu se massaturismo. Mieluummin loisit sukulaisissa yötä .Ei ole tainnut olla varaa edes massaturismoon.
Mikä sinua vaivaa ? Kommenttisi ovat loukkaavia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Asuuko sinulla paljonkin siskoja kaukomailla?
Et taida mikään luxus matkailija olla vaikka yrität sellaista esittää. Milloin viimeksi kävit kaukomailla omatoimimatkalla?Milloin itse kävit jossain ? Kävisitpä ! Se voisi avartaa ajatusmaailmaasi.
- Anonyymi
Paloma.se01 kirjoitti:
Mikä saa sinut luulemaan, että omatoimimatkat esmeks kaukomaihin olisivat edullisempia kuin yöpyminen turistihotelleissa?
Sukulaisissa loisin vain siskojeni luona, jotka panisivat pahakseen, jos menisimme hotelliin, kun heillä on tilaa ja halua viettää aikaa siskokullan kanssa.Kokeneena tiedän, että omatoimimatkat on halvempia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kokeneena tiedän, että omatoimimatkat on halvempia.
Mitä se sulle kuuluu minkälaisia matkoja muut tekevät ? Pidä huoli omista
asioistasi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mitä se sulle kuuluu minkälaisia matkoja muut tekevät ? Pidä huoli omista
asioistasi.Enhän tuossa kenenkään muun matkoista kirjoittanut, kuin omistani.
Pientä keskittymistä lukemiseen, jotta ei turhaan sappi ala kiehumaan.
Hyvää illan jatkoa!
Eikö se olisi imartelevaa jos kulttuuriin kuuluvat asiat kelpaisivat muillekin?
- Anonyymi
Namipialaisille kelpasi pappien nimet Suomesta mutta vain sillä ehdolla että Suomi
lappaa maalle riihikuivaa
rahan saatuaan ne menivät kauppaan ja huusivat nami pian tänne ja ostivat Kiinasta jne tavaraa ja Venäjältä aseita jne
- Anonyymi
Palstan kommentoinnit osoittavat, että täällä on todella ihailtavaa kulttuuritietämystä.
Tietävät jo Namibian ja Venäjänkin kulttuurista lähes kaiken.
Kyllä täällä kulttuuria suojellaan, eikä tarvi olla omaakaan.
Kaikesta sitä voi saada kiihotusta kansalle. - Anonyymi
Marinin omima lemmenkipeä huppuosaaja edustaa lähidän lähistymiskulttuuria https://keskustelu.suomi24.fi/t/18786305/
Ei ole kovin kauan, kun taiteilija Katariina Souri joutui puolustamaan Lapin kuvastonsa käyttöä valoshowssa. Paljon kritiikkiä sai kaunis tyttö valkeaa turkista ja saamelaisaiheita sisältävä asu yllään, taustana punahehkuinen tunturimaisema. Teos oli kriitikoiden mukaan kliseemäinen, kaunisteltu, vääristelty. Monen mielestä se antoi kuitenkin kunniaa saamelaisille perinteille ja kokonaisuutena tyylikäs ja vaikuttava.
Trumpin virkaanastujaisissa koikkelehti tummassa puvussa joku isokiho valtavassa intiaanipäähineessä. Meidän lapsena leikkimät inkkarileikit olivat mielestäni paljon kunnioittavampia kuin tuo. Olen myös useammissakin naamiaisissa pukeutunut intiaanitytöksi, kaunis sulkapäähine ja vanhasta vaaleanruskeasta mokkanahkatakista tehty hapsutettu helmipunonnalla koristettu mekko sekä mokkasiinit. Punoin itse rannekoruja siihen, käytin paljon aikaa ja täydensin myöhemmnkin koruja. Tämä nikkinikin viittaa intiaanikulttuureihin, ainakin laulun tarinassa. Asu on tallella, tyttärentytärkin sitä on käyttänyt.
Disneyn Pocahontas- hahmo sykähdytti , ja olihan Aku Ankan pikku Hiawathakin ihana tyyppi.- Anonyymi
Minä muistan lastenlorun "Jim jam jassa, kili kili massa, Jim jam juu, jim jam juu." Jne. Se oli intiaanitanssi, ja kovasti lasten mieleen. Ei siinä heitä ylenkatsottu, lapsi suhtautuu saamaansa tietoon ilman ennakkoluuloja. Intiaanit olivat ihailuja ja taitavia, oikeita amerikkalaisia, jotka olivat siellä jo ennen Kolumbusta.
Rotuennakkoluulot syntyvät väärästä informatiosta.
Tulee myös mieleen pyhäkoulussa laulettu laulu mustasta Saarasta, joka tiesi, ettei taivahassa ole kuolon vaaraa.
Mkr.
Ketjusta on poistettu 5 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Mies, miksi et vaikuta halukkaalta?
Ihmeellistä käytöstä mieheltä. Toki et ole mikään teinipoika enää.1011610- 2101487
Ikävä on häntä
Josta on tullut niin tärkeä ja rakas. Olisinko onnellinen hänen kanssaan. Ne rakastavat silmät jotka mua katsoo aina jos591000Minkä kultakimpaleen
Menetän jos en saa häntä. Joku muu saisi nauttia siitä hellyydestä, huumorista ja intohimosta. Ehkä hän ymmärtää nyt mik31969Terveystalon lääkärit ylilaskuttaneet
Tämän pörriäiset osaavat, laskuttamisen. Terveystalo myöntää asian. https://www.hs.fi/suomi/art-2000011134269.html "K54777Helppo selvittää onko oma täällä
Laittaa yhden selvän kysymyksen ja jos kukaan ei osaa vastata, niin oikea ei ole täällä. Saa käyttää vapaasti hyödykse49755The Summit Suomi: Maxie avaa hyytävästä tilanteesta kuvauksissa: "Veri roiskui ja tajusi, että..."
Oletko seurannut The Summit Suomea? Tykkäätkö vai et tai mitä mieltä ylipäätään olet sarjasta? Moni katsoja on kaikonnut5702Kerroppas nyt
M mies, että kenestä sinä oikein tykkäät, niin saadaan tämä asia muillekin selväksi 😉54702En kai koskaan saa sinua
Koska et usko että riitäisit minulle. Olet aina pitänyt itseäsi liian risana ja heikkona. Katkot korkeutesi, ja poraat k40696Tykkäsit nainen
Aina eniten lähetyssaarnaajassa, muistan miten nautit!😎😚 meidän pitää päästä vielä kokemaan se.36695